游仙诗的代表诗人

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游仙诗

标签:文库时间:2024-07-05
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游仙诗

? 游仙诗的来源很早,秦博士有《仙真人诗》,汉乐府中也有这类作品,建安,正始时

期不断有人继作.(<文选>李善注)

? 游仙诗的来源很早,秦博士有《仙真人诗》,汉乐府中也有这类作品,建安,正始时

期不断有人继作.(<文选>李善注)

? 游仙诗中明显地有两种倾向,一种是所谓正格的游仙诗,它们“滓秽尘网,锱铢缨绂,

餐霞倒景,饵玉玄都”;

? 一种是借游仙以表示对现实的不满与反抗。

? 郭璞继承了后一种传统。借游仙以咏怀,有一定的现实内容。 ? 第一首:“朱门何足荣,未若托蓬莱。”

? 第四首则表现了求仙的渺茫和伤时叹逝的感情。 ? 郭璞游仙诗的另一特色是富于形象性。 ? 《游仙诗》的主旨毕竟在歌咏高蹈遗世。 ? 代表诗人:

? 郭璞(276-324),字景纯,河东闻喜(今山西绛县附近)人。好经术,洞悉五行、

天文、卜筮之术,辞赋号为“中兴之冠”,南渡后历任殷祐、王导幕参军。作《南郊赋》为元帝所赏,擢为著作郎,又升尚书郎。后任王敦记室参军,因借卜筮谏阻王敦谋反,被杀。王敦乱平,追赠弘农太守。

? 郭璞的《答贾九州愁诗》对西晋灭亡,中原沦于外族表示了深沉的感慨。 ? 其代表作《游仙诗》十四首。 ? 郭璞的《游仙诗》

? A、游仙诗的渊源。诗歌以“游

游仙诗

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游仙诗

? 游仙诗的来源很早,秦博士有《仙真人诗》,汉乐府中也有这类作品,建安,正始时

期不断有人继作.(<文选>李善注)

? 游仙诗的来源很早,秦博士有《仙真人诗》,汉乐府中也有这类作品,建安,正始时

期不断有人继作.(<文选>李善注)

? 游仙诗中明显地有两种倾向,一种是所谓正格的游仙诗,它们“滓秽尘网,锱铢缨绂,

餐霞倒景,饵玉玄都”;

? 一种是借游仙以表示对现实的不满与反抗。

? 郭璞继承了后一种传统。借游仙以咏怀,有一定的现实内容。 ? 第一首:“朱门何足荣,未若托蓬莱。”

? 第四首则表现了求仙的渺茫和伤时叹逝的感情。 ? 郭璞游仙诗的另一特色是富于形象性。 ? 《游仙诗》的主旨毕竟在歌咏高蹈遗世。 ? 代表诗人:

? 郭璞(276-324),字景纯,河东闻喜(今山西绛县附近)人。好经术,洞悉五行、

天文、卜筮之术,辞赋号为“中兴之冠”,南渡后历任殷祐、王导幕参军。作《南郊赋》为元帝所赏,擢为著作郎,又升尚书郎。后任王敦记室参军,因借卜筮谏阻王敦谋反,被杀。王敦乱平,追赠弘农太守。

? 郭璞的《答贾九州愁诗》对西晋灭亡,中原沦于外族表示了深沉的感慨。 ? 其代表作《游仙诗》十四首。 ? 郭璞的《游仙诗》

? A、游仙诗的渊源。诗歌以“游

论李白的游仙诗终稿

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唐山师范学院学士学位论文

题 目 学 生 指导教师专 业年 级系 别

论李白的游仙诗

李海洋 王双

教授

汉语言文学(教师教育方向) 2014级专接本 中文系

2015年5月

唐山师范学院中文系

目 录

题目???????????????????????????1 摘要???????????????????????????1 正文???????????????????????????1

一、李白游仙诗的表现特征???????????????1 二、李白游仙思想形成的原因??????????????4 三、李白游仙诗的艺术特征?????????????? 6 注释?????????????????????????? 9 参考文献???????????????????????? 10 致谢?????????????????????????? 11 外文页????????????????????????? 12

论李白的游仙诗

李海洋

摘 要 李白的游仙诗大约占其诗作

论李白的游仙诗终稿

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唐山师范学院学士学位论文

题 目 学 生 指导教师专 业年 级系 别

论李白的游仙诗

李海洋 王双

教授

汉语言文学(教师教育方向) 2014级专接本 中文系

2015年5月

唐山师范学院中文系

目 录

题目???????????????????????????1 摘要???????????????????????????1 正文???????????????????????????1

一、李白游仙诗的表现特征???????????????1 二、李白游仙思想形成的原因??????????????4 三、李白游仙诗的艺术特征?????????????? 6 注释?????????????????????????? 9 参考文献???????????????????????? 10 致谢?????????????????????????? 11 外文页????????????????????????? 12

论李白的游仙诗

李海洋

摘 要 李白的游仙诗大约占其诗作

诗人雅号的由来

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诗人雅号的由来

很多同学都知道李白的雅号是“诗仙”“杜甫”的雅号是诗圣,可是你们知道白居易、刘禹锡、王昌龄等其他名人的雅号吗?你们知道他们雅号的由来吗?

贺知章叹赏李白的《蜀道难》一诗,呼李白为“天上谪仙人”,意为天上下凡来的神仙。从此,“谪仙”之名誉满长安城。唐大诗人杜甫有诗赞云:“昔年有狂客,号尔谪仙人。笔落惊风雨,诗成泣鬼神……”。

因此,后人便把李白尊为“诗仙”。

杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾

苦,他的诗被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛。其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》,“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。全都是批判社会动荡,反映人间疾苦的典型作品。而圣人这个称呼是儒家的尊称。被称为圣人的人,都是符合儒家思想,忧国忧民,爱民如子,具有广阔的悲天悯人情怀的人。杜甫正是如此,因此杜甫被誉为“诗圣”。

王维为什么叫诗佛呢?诗人王维,早年即是一个虔诚的佛教信徒,随着政治上遭

受挫折,思想趋于消极,晚年更是奉佛长斋,与道友往来,“弹琴赋诗,傲啸终日”,正如他自己写的:“一生几许伤心事,不向空门何处消。”“晚年惟好静,万事不关心。”

如此,诗佛之称当真是及其合适的了。

诗人雅称

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诗人雅称

诗仙 李白 诗圣 杜甫 诗豪 刘禹锡 诗魔 白居易 诗鬼 李贺 诗佛 王维 诗囚 孟郊 七绝圣手 王昌龄 诗魔 白居易 诗鬼 李贺 诗佛 王维 诗囚 孟郊 2007—01--12

张若虚 春江花夜月

张若虚\以孤篇横绝盛唐\。

春江潮水连海平, 海上明月共潮生。 滟滟随波千万里, 何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸, 月照花林皆似雾。 空里流霜不觉飞, 汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘, 皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月? 江月何年初照人? 人生代代无穷已, 江月年年只相似。 不知江月待何人, 但见长江送流水。 白云一片去悠悠, 青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子? 何处相思明月楼? 可怜楼上月徘徊, 应照离人妆景台。 玉户帘中卷不去, 捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻, 愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度, 鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花, 可怜春半不还家。 江水流春去欲尽, 江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾, 碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归, 落月摇清满江树。

羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾。一首诗写尽了几千年中国的文人情怀。

将进酒 ·李白

君不见黄

诗人简介

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【诗人简介】陆游(1125—1210年),字务观,号放翁,南宋越州山阴(今浙江绍兴)人。著名爱国诗人,今尚存九千三百余首,是我国现有存诗最多的诗人。陆游自幼好学不倦,12岁即能诗文,荫补(因祖先功勋而补官)登仕郎。在饱经丧乱的生活感受中受到深刻的爱国主义教育。20岁时与唐琬结婚,后被其母强行拆散。这种感情伤痛终其一生,《钗头凤》、《沈园》等名作即是为此。绍兴二十三年(1153)赴临安应试进士,取为第一,而秦桧孙秦埙居其次,秦桧大怒,欲降罪主考。二十四年(1154)参加礼部考试,主考官再次将陆游排在秦埙之前,竟被秦桧除名。二十八年(1158),秦桧已死,陆游出任福州宁德县主簿。三十二年(1162),孝宗即位,以陆游善词章,熟悉典故,赐其进士出身。因耿直为民,官场倾轧,官运不畅,多次遭贬,起伏不定。罢官后,陆游长期蛰居农村,于嘉定二年十二月二十九日(1210年

1月26日)与世长辞。

他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金,长期的军事生活丰富了他的文学内容,作品吐露出万丈光芒,成为杰出诗人。“气吞残虏”。生当北宋灭亡之际,少年时即深受家庭

中爱国思想的熏陶。

【翻译】年轻时哪里知道世事艰难,北望被金人侵占的中原气概有

郭璞游仙诗探析 毕业论文

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摘 要

本文以郭璞《游仙诗 》的探析开始,通过他的人生经历、不同时期的不同创作以及作品来探析他作品的主旨。对于他作品的主旨历代学者一直都是众说风云,当然也不外乎这三个观点:1,“坎壈咏怀”2,“列仙之趣”3,“咏怀与仙趣”,本文也是围绕这三个观点来讲述不同学者对于不同主题的认知和看法以此来得出自己的认知。郭璞为我们文学史上的《游仙诗》做了很大的贡献,主要表现在他的作品不是简单的列仙也不是单纯的咏怀,而是将对仙隐生活的向往和对现实世界的忧愤结合在一起表现出“咏怀与列仙之趣”的主旨。对后来人们创作《游仙诗》产生了很大的影响。

关键词:郭璞 游仙诗 主旨 仙隐生活 现实世界

Abstract

In this paper, the pure poetry about immortals \Analysis of the main thrust of his work through his life experiences, different creative works of different periods. Ancient scholars for the main thrust of his work has always b

古代诗人的小故事精选

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  故事不需要有过多的心理活动描写、大段的对话和繁复细腻的景物描写、人物形象的刻画,作者不应该在故事中对人物或事件大加评论。古代诗人的小故事有哪些?

  古代诗人的小故事篇一:

  中国古代大诗人李白一天深夜在睡意朦胧中,一边吟诗,一边随风飘到了一座海上的仙山。只见四周云海苍茫,花木葱茏。李白被大自然的美景所陶醉。正在这时,一支巨大的毛笔耸出云海,足有十多丈高,像一根玉柱一样。李白心想:“如果能得到这枝巨笔,用大地作砚,蘸海水为墨,拿蓝天当纸,写尽人间美景,那该有多好。”

  就在他浮想联翩之时,忽然听见一阵悠扬悦耳的仙乐,并有五色光芒从笔端射出,接着在笔尖开放出一朵鲜艳的红花。那支生花笔渐渐移动,朝着他飘然而来。李白眼看那支光芒四射的生花妙笔越来越近,便伸手去取,当快要摸到粗壮的笔杆时,不觉惊醒,原来是黄粱一梦。

  李白梦醒之后,反复回想梦中情景,总想不出是在什么地方。他决心遍访名山大川,寻找梦中仙境。后来,李白云游到黄山,一见这支生花巨笔,不觉失声大叫:“以前我梦中所见的生花巨笔,原来就在这里。”

  据传说,自从李白见到“梦笔生花”后,名诗佳句便源源而出,一发而不可收。

  古代诗人的小故事篇二:

  唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人。什么叫苦吟派呢?

青海湖诗人的泪珠

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青海湖诗人的泪珠

青海湖,一直醒在我的梦里,每次闭上眼睛的时候,一切都变得更加真切。

青海湖,那比所有的水都坚硬的水,如一块温润的蓝宝石,那无边无际的蓝,从湖心到湖岸没有丝毫色彩过渡。而远处雪山如皱纹,愈显其亘古磨砺出的睿智与沉静。在那里了悟,水也可以不温柔。

青海湖,犹如一管洞箫,浅吟低唱这4000平方公里的水域,一曲F调平湖秋月,吹散悲苦喜乐,留一分湛然常寂在心头。而诗人悄然滑下一颗泪珠,泪水含盐,与湖水一样,滴落在荒凉的高原之上。

鸟的天堂

这骄傲的酒杯 为谁举起 荒凉的高原

天空上的鸟和盐 为谁举起

去年,在青岛一个小规模的诗朗诵会上,认识了一个

不一样的姑娘。

她很安静,也很疯。烛光底下,她安静地听别人读诗,面带微笑,轮到自己时,只选一首海子的《青海湖》,用南方的普通话读来,别有味道。一个月之后,她就辞掉工作,远赴西宁。然后租了自行车,开始一个人环青海路骑行。她说,青海湖太美了,最美的就是那些鸟,让人看了就觉得自己已然上了天堂。

远离西宁,远离城市的繁华,亲近荒凉的青藏高原,一个蔚蓝色的大湖,这就是青海湖。站在湖边眺望,满目尽是水天一色的蔚