夸美纽斯在《大教学论》中提出的思想

这个事对夸美纽斯的大教学论,让我们更好的了解他

响《教学论》大州市幼儿园

韦瑞菊

间的不适应和调整。

,

需要花很长

一

段时间进行磨合入园就开始培养。

最好从小班幼儿,

一

各种行为规范中途尽量不更换教师

0 llllrl;、 !易到难二由i

、

由浅入深教学循序渐进,

循序渐进的原则符合人类认识的规律：从简单的容易的人手逐渐过渡到学习掌握、

,

较难的东西。

,

由低水平的学习上升到高水平,

的学习幼儿的学习更应如此从初步的感受

体验开始到理解到整体把握到最后的概,、

、

念形成和巩固提升

,

教学的每、

一

个步骤每。

一

个环节都是层次清晰难度递进的尤其是科学领域的课程教学,

步骤的先后和环节的设,

置几乎是不可逆转的、,

教学的顺序都是由易。

到难由浅人深循序渐进

注 _0 i兰、重学习者的心理准备 _魏符合年龄特点

。

教学方法和

什么是心理准备?夸美纽斯认为心理准备是指学习基础和适当的学习准备括前知识经验准备、

,

主要包

兴趣的激发和注意力的

培养

。

第

一

,

无论进行哪方面的课程教学活动一

,

幼儿都不应该是

无所知的

。

学习讲究基础

,

幼儿有什么样的基础就存在什么样的学习需要和教育的可能性,

只能进行下

一

水平层次

的教学

。

事实证明那些从幼儿已有的发展区,一

域出发向下

区域发起挑战的教学是成功

学前猓程锝2 0 0 9

.

7 8

夸美纽斯的学前教育思想

在中外教育史上，夸美纽斯在教育理论研究和实践工作方面是一位集大成者。在幼儿教育方面同样是贡献卓著，影响深远。

夸美纽斯的学前教育思想集中体现在《母育学校》一书中。以泛智论、自然适应性原则、人文主义、唯物主义感觉论为指导，他专门而详细地论述了家庭教育形式下学前教育的诸多问题。 （一）幼儿的价值

在《母育学校》一书中，夸美纽斯指出，儿童是无价之宝，是“上帝的种子”，在上帝的眼中他们具有不能估计的价值，他们是清白无罪的。“不仅如此，上帝还警告那些要欺侮儿童的人，哪怕是是最小限度，命令这种人尊敬他们向尊敬他一样并且用严厉的惩罚谴责任何人对儿童中最小的一个冒犯。”在他看来，儿童比金银、珍宝还要珍贵。儿童“是上帝生气勃勃的形象”，“是上帝指定给父母的独特财产”，永远在上帝的保护之下。他还把儿童比作一面镜子，“人们可以从中注视谦虚、有礼、亲切、和谐及其他基督徒的品质”。

由此可以看出，夸美纽斯充分认识到了幼儿的价值，他对儿童的认识完全不同于传统的“原罪论”认识下的儿童观。尽管带有一定的宗教色彩，那也正说明他对儿童的无比的尊重与热爱，无疑具有进步意义。

（二）学前教育的重要性

夸美纽斯的学前教育思想立足于

第3 3卷第 8期 2 0 1 3年 8月

:￣1= t i t .广播电视大学学报-

V o 1 . 3 3, No . 8 Au g u s t . 2 0 1 3 .1 2 2~ 1 2 3

J o u r n a l o f Hu Be i T V Un i v e r s i t y

浅谈夸美纽斯《母育学校》教育思想及对当代教育的启示叶鸿武，王 路(江西师范大学教育学院，江西南昌 3 3 0 0 2 2 )

[内容提要] 夸美纽斯是 1 7世纪捷克的著名的爱国者、教育改革家和教育理论家，他的代表作《母育学校》 对世界的教育理论的发展产生了巨大的影响。它被认为是外国教育史上第一部系统论述幼儿教育的专著，夸美纽斯认为父母和教师应该从孩子是幼儿的时候就开始教育，从德行、行为、言语从智育、体育、德育等重要的来教导子女，并且要在适当的时候将幼儿置于教师的管制之下。尽管几百年过去了，他的《母育学校》的许多教育思想在当今现代的父母教育子女的过程中依然有重大的借鉴意义。 [关键词】 夸美纽斯；幼儿教育思想；母育学校；启示[中图分类号] G 6 1 0 [文献标识码] A [文章编号] 1 0 0 8 . 7 4 2 7( 2 0 1 3 )0 8 .

《西方美学史》作业

阅读内容：《文艺对话集》（作者：柏拉图，朱光潜译，人民

文学出版社）《大希庇阿斯篇》（142—167）、《会

饮篇》（168—231）

学生：李红琳

学号：20090340630

班级：09级汉语言文学2班 电话：15087044321

浅谈《大希庇阿斯篇》中的论美

一、文章内容梳理

《大希庇阿斯篇》是柏拉图论美的第一阶段。据了解，希庇阿斯是一个没头没脑、傻不楞登又狂妄自大的家伙，以教辩论为业,对自己的声名和文章很自负,。他不久就要公开朗诵他的作品,苏格拉底向他指出,朗诵之前要判别文章的美丑,要知道美是什么？对话的过程中希庇阿斯每说出一种美的定义,苏格拉底就指出这个定义的内在矛盾，并驳倒该定义。

文中对于“美是什么”的定义，文中分别有三个：

第一个定义: 希庇阿斯认为美就是一位年轻漂亮的小姐。这个答案非常幼稚,苏格拉底只需开玩笑地说,一匹母马、一只汤罐或者一只猴子也可以是美的,如果以为母马、汤罐、猴子不如人美,那么人与女神的美相比,美女的美就显得丑了。所以美是一位年轻漂亮的小姐是相对的,可以把他看作美,也可以看作丑,全看他和什么东西进行较（145-146）。

第二个定义:黄金是使事物成其为美的。苏格拉底反问：“雕刻家菲狄阿斯雕

《西方美学史》作业

阅读内容：《文艺对话集》（作者：柏拉图，朱光潜译，人民

文学出版社）《大希庇阿斯篇》（142—167）、《会

饮篇》（168—231）

学生：李红琳

学号：20090340630

班级：09级汉语言文学2班 电话：15087044321

浅谈《大希庇阿斯篇》中的论美

一、文章内容梳理

《大希庇阿斯篇》是柏拉图论美的第一阶段。据了解，希庇阿斯是一个没头没脑、傻不楞登又狂妄自大的家伙，以教辩论为业,对自己的声名和文章很自负,。他不久就要公开朗诵他的作品,苏格拉底向他指出,朗诵之前要判别文章的美丑,要知道美是什么？对话的过程中希庇阿斯每说出一种美的定义,苏格拉底就指出这个定义的内在矛盾，并驳倒该定义。

文中对于“美是什么”的定义，文中分别有三个：

第一个定义: 希庇阿斯认为美就是一位年轻漂亮的小姐。这个答案非常幼稚,苏格拉底只需开玩笑地说,一匹母马、一只汤罐或者一只猴子也可以是美的,如果以为母马、汤罐、猴子不如人美,那么人与女神的美相比,美女的美就显得丑了。所以美是一位年轻漂亮的小姐是相对的,可以把他看作美,也可以看作丑,全看他和什么东西进行较（145-146）。

第二个定义:黄金是使事物成其为美的。苏格拉底反问：“雕刻家菲狄阿斯雕

《西方美学史》作业

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文学出版社）《大希庇阿斯篇》（142—167）、《会

饮篇》（168—231）

学生：李红琳

学号：20090340630

班级：09级汉语言文学2班 电话：15087044321

浅谈《大希庇阿斯篇》中的论美

一、文章内容梳理

《大希庇阿斯篇》是柏拉图论美的第一阶段。据了解，希庇阿斯是一个没头没脑、傻不楞登又狂妄自大的家伙，以教辩论为业,对自己的声名和文章很自负,。他不久就要公开朗诵他的作品,苏格拉底向他指出,朗诵之前要判别文章的美丑,要知道美是什么？对话的过程中希庇阿斯每说出一种美的定义,苏格拉底就指出这个定义的内在矛盾，并驳倒该定义。

文中对于“美是什么”的定义，文中分别有三个：

第一个定义: 希庇阿斯认为美就是一位年轻漂亮的小姐。这个答案非常幼稚,苏格拉底只需开玩笑地说,一匹母马、一只汤罐或者一只猴子也可以是美的,如果以为母马、汤罐、猴子不如人美,那么人与女神的美相比,美女的美就显得丑了。所以美是一位年轻漂亮的小姐是相对的,可以把他看作美,也可以看作丑,全看他和什么东西进行较（145-146）。

第二个定义:黄金是使事物成其为美的。苏格拉底反问：“雕刻家菲狄阿斯雕

B o N— G N誊 A N黄碧珊(新疆大学新闻与传播学院新疆乌鲁木齐 8 3 0 0 4 6)

诜

论拉扎斯菲尔德的传播学思想

摘要：由拉扎斯菲尔德创建的“两级传播理论”破除特勒为了征服世界，以持久的危险的方式使用广播，还有了“麾弹论”,使深入探讨传播的效果及其机理成为可能，开 1 9 3 8年万圣节的一次广播节目《星球大战》,在一些社区引创了以研究个人行为为研究重点和以定量分析为研究方法起了极大的恐慌。在这些情况下，人们将大众媒介比作“皮下的传播学研究范式以及以大学为基础的研究机构的原型。由于最初的解释不够充分，“两极传播理论”也受到了一些研究者的批评。 关键词：拉扎斯菲尔德传播学两极传播 拉扎斯菲尔德的生平 拉扎斯菲尔德 ( 1 9 0 1~1 9 7 6 ),美籍奥地利人，著名社会学家。毕业于维也纳大学，先后获得数学、哲学、理学博士学位。在方法论的研究上具有开创性的影响和独到的见解，在社会科学的修养上具有特殊的优越地位。拉扎斯菲尔德早年就读于维也纳大学时，正值弗洛伊德和阿德勒在该校进行临床教授，比勒心理研究所也刚刚筹建，学术研究蔚然成风。拉扎斯菲尔德 1 9 2 4年获得应用数学哲学博士学位。1 9 2 5年在维也纳创办一所应用

B o N— G N誊 A N黄碧珊(新疆大学新闻与传播学院新疆乌鲁木齐 8 3 0 0 4 6)

诜

论拉扎斯菲尔德的传播学思想

摘要：由拉扎斯菲尔德创建的“两级传播理论”破除特勒为了征服世界，以持久的危险的方式使用广播，还有了“麾弹论”,使深入探讨传播的效果及其机理成为可能，开 1 9 3 8年万圣节的一次广播节目《星球大战》,在一些社区引创了以研究个人行为为研究重点和以定量分析为研究方法起了极大的恐慌。在这些情况下，人们将大众媒介比作“皮下的传播学研究范式以及以大学为基础的研究机构的原型。由于最初的解释不够充分，“两极传播理论”也受到了一些研究者的批评。 关键词：拉扎斯菲尔德传播学两极传播 拉扎斯菲尔德的生平 拉扎斯菲尔德 ( 1 9 0 1~1 9 7 6 ),美籍奥地利人，著名社会学家。毕业于维也纳大学，先后获得数学、哲学、理学博士学位。在方法论的研究上具有开创性的影响和独到的见解，在社会科学的修养上具有特殊的优越地位。拉扎斯菲尔德早年就读于维也纳大学时，正值弗洛伊德和阿德勒在该校进行临床教授，比勒心理研究所也刚刚筹建，学术研究蔚然成风。拉扎斯菲尔德 1 9 2 4年获得应用数学哲学博士学位。1 9 2 5年在维也纳创办一所应用

西安科技大学第八届“挑战杯”大学生课外学术科技作品竞赛参赛作品

从国内外对比中提出我国在汽车召回体

系中的改进方案

摘要：汽车召回已经是全球性的问题，汽车安全和我国每

一个公民的安全息息相关。本文从汽车本身的安全问题给人们所带来的安全事故出发说明汽车召回的必然性，并通过对我国与其他发达国家相关的汽车召回制度体系进行对比分析，发现了我国现有汽车召回体系中存在的问题，并为完善其汽车召回体系提出建议。

关键字：汽车召回；交通事故；召回管理制度 一、汽车召回与交通事故息息相关

根据近几年发生的交通事故的分析和各种问题汽车事件的曝光，“汽车召回”已经在世界各国引起了高度重视。从下列事故案例中我们可以看出汽车本身存在的问题给人们带的了巨大的危害。

案例1：高速路上撞上护栏，车头受损气囊却纹丝不动【1】

2010年9月10日，葛先生驾驶着一辆雷克萨斯ES350在福建三明往沙县的高速路上行驶，由于当时下着大雨，车子不小心撞到了护栏上，导致发动机前部受损严重，前面保险杠都撞变形了，发动机前面部分也基本上被撞烂，如此严

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西安科技大学第八届“挑战杯”大学生课外学术科技作品竞赛参赛作品

重的碰撞，但是气囊却没有弹出来（图1），这实在是令人无法接受。

图1车头受

论孟德斯鸠的三权分立思想

摘要：18世纪法国启蒙思想时期，进步的资产阶级是首先以思想斗争的形式向腐朽的封建主义进攻的。孟德斯鸠是这一时期的杰出思想家之一；在《论法的精神》一书中，他以英国政体为原型，在继承洛克分权理论的基础上进行了发展，第一次系统地阐释和论证了三权分立的资本主义宪政原则，将国家权力分为立法权、行政权和司法权三种，并赋予不同的机关。他认为，只有各种权力间彼此能够相制衡的体制才有可能会创造一个无私的政体。

关键词：孟德斯鸠；《论法的精神》；三权分立；权力制衡

18世纪法国启蒙思想时期，进步的资产阶级首先以思想斗争的形式向腐朽的封建主义进攻的。这时期的进步思想是推动其后的政治革命的重要动力。孟德斯鸠是这一时期的杰出思想家之一，他的著作是人类进步的一个重要组成部分。 1 孟德斯鸠及其《论法的精神》 1.1 孟德斯鸠所处的时代背景 1.1.1 社会现实方面的时代背景

孟德斯鸠生活在法国十七世纪末、十八世纪前半期，是法国腐朽的封建主义和君主专制发展到最高峰正要急剧转向没落的时代。这时法国封建地主阶级和专制政府对广大人民的压迫是很极端的，农民的起义此起彼伏，政治经济危机已非常尖锐。到了十八世纪中叶，工业革命在法国逐渐