康德启蒙思想的真谛

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康德的启蒙思想

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哲学的康德

康德的启蒙思想

曾 晓 平

(武汉大学哲学系 武汉 430072)

(本文原载《哲学研究》2001年第5期)

内容提要 本文基于康德哲学体系的总体结构,疏理他的启蒙思想的基本思路和观点,阐明他所意欲开启的“蒙”是表现在认识能力中的某些道德德性之蒙,或体现在人与人之间权利关系中的主体资格之蒙,这种“蒙”之“启”依赖于人的实践理性和自由本性在其认识能力上和权利关系中的展现,是人不断通过自己的努力而确立自己作为具有独立思想能力的权利主体的资格和条件,并揭示他的启蒙思想对当时英法启蒙思想家们的启蒙思想的重要跃进。

关键词 康德 启蒙 未成年 思想方式 实践理性

哲学的康德

无论当时抑或现在,康德的启蒙思想对哲学家们似乎都有着巨大的吸引力。在当代,霍克海默和阿多诺从中找到从理论上反对法西斯主义的思想源泉,福科则从中找到理解和阐明现代哲学基本特征的线索和出发点。作为这种不断开启新思想的源泉,康德的启蒙思想究竟是什么? 康德关于启蒙的论述很多,他的主要著作几乎都有涉及。除了《答复这个问题:什么是启蒙?》这篇以启蒙为题的专论,《实用人类学》、《纯粹理性批判》、《判断力批判》、《世界公民观点之下的普遍历史观念》、《万物的终结》、《重提这个问题:我们是在朝着改善前进

康德的哲学思想

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康德的哲学思想

思想与生命体现为一种高贵 康德的哲学思想

1770年是康德学术活动和哲学思想发展进程的一个转折点。这一年,康德发表了他的教授就职论文《论感觉世界和理智世界的形式和原则》。由于这篇论文为他后来创立的先验唯心主义的批判哲学奠定了思想基础,因此学术界通常都以这一年为界限,把康德哲学思想的发展划分为两个时期,即“前批判时期”和“批判时期”。

(一)前批判时期的哲学思想

在“前批判时期”,康德研究的兴趣和重点主要在自然科学方面。他在自然科学的研究中所取得的重大理论成果,是提出了与当时占统治地位的宇宙不变论相对立的宇宙发展论,从而形成了他自己的带有唯物论和辩证法倾向的新自然观。康德的新自然观集中体现在他的“两个假说”中。

第一个假说是“潮汐假说”,即地球自转速度因潮汐的摩擦而逐渐减慢的假说。这一理论是康德在1754年发表的《对地球从生成的最初起在自转中是否发生过某种变化的问题的研究》一文中提出的。康德认为,在月球引力的作用下,地球上海洋的水位发生着定时涨落的潮汐现象,水位的涨落与地球表面不断发生摩擦的结果,势必导致地球自转速度逐渐变慢。这种影响在短时期内固然微不足道,但长期积累又得不到补偿,最

价值的真谛

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某个角落的壁画、某个石阶的缺损,他们甚至可以循着千百年前在那宫廷中发生的争斗,见到大理石上溅染的血迹。

于是,古迹变得更生动更有情了;那游览变得更深刻更有趣了。至于那些自己逛的人,只见东一片废墟、西一座残像,逛完意大利的每个古竞技场,印象几乎完全一样。

无论古迹、名胜或博物馆,都像人。

你不认识他,他就是个人,大不了是长得特殊的人。但是当你认识他之后,他则由陌生人成为你的朋友,成为一个活生生、令你了解与同情的“有情人”。

   什么是价值

毕加索生前在一张报纸空白处画的速写,居然拍卖到十几万美金。

“这速写不过草草几笔,根本没什么艺术价值。”有评论家说,“有的话,只是市场价值。”

20世纪10年代的中国,政经混乱、通货膨胀,百元当十元用,千元当百元用,买个鸡蛋也要上万元。“这钱还有什么钱的价值?”有人骂,“它还不如纸的价值。”

一张古画,今天人人都想收藏,它可能是无价之宝;明天,有人鉴定它是赝品,它有可能不值几文。

一个公司的股票,今天大家都想买,它可能大涨。明天财报出来,显示前景不佳,又可能一落千丈。

一国的货币,今天它的

幸福的真谛

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幸福的真谛

王洼中学 李萍

在这个纷繁复杂的、充斥着太多诱惑的世界里 ,几乎所有的人都在为自己既定的那种幸福而劳碌奔波着。房子、车子、金钱、权利、地位……诸多的欲望和追求无形中就已经成为了人们生活的主旋律,于是烦躁不安、碌碌无为、一事无成、怅然若失便因此接踵而来。为什么我们得不到既定的那种幸福?是谁剥夺了我们享受幸福的权利?幸福的真谛到底是什么?

茫茫人海,我苦苦追寻。温暖和煦的阳光是你 ;香甜清新的空气是你;晶莹剔透的水滴是你;美妙绝伦的音乐还是你……你的足迹遍布了我生活中的每个角落,你的灵魂已融入了我生命中的点点滴滴,可惜我却留不住你。一位年仅28岁的美丽少妇在丈夫遭遇车祸不幸遇难后,依然毫不犹豫的用自己稚嫩的臂膀独自为年迈的公婆和三个幼小的孩子撑起了一片爱的天空 。历经三十年艰辛和磨难。当她以自己美丽的青春和幸福的婚姻为赌注换来老人晚年幸福安祥、儿女事业有成时。沉浸在到处都洋溢着浓的化不开的亲情里,此时此刻已青春不再的她却已无法掩饰掩埋在内心深处那份期待已久的幸福。

幸福是亘古不变的,只不过总是以不同的版本在不同的人群中演绎。当待产的母亲听到婴儿的第一声啼哭时;当失聪的孩子在老师的悉心教导和关爱呵护下,第一次喊出了“妈妈”时;当母亲在不

宁静的真谛

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从前,有个国王征集能够表现宁静的画作,并且决定对最能体现宁静的那幅画作的画家给予重奖。许多画家都争先恐后地把他们自认为最能体现宁静的画作呈给了国王。当国王看完所有的画作之后,认为其中只有两幅比较令他满意。

  其中一幅画画的是一汪平静的湖泊。湖面上波澜不兴,平静如镜;湖的四周环绕着高耸入云的群山;湖的上方,蔚蓝色的天空一碧如洗,点缀着朵朵白云。所有看过这幅画的人无不认为最能体现宁静的画非它莫属了。

  而另一幅画呢,上面也画着群山,但却是一些粗犷的,光秃秃的山。不仅如此,天空中还乌云密布,电闪雷鸣,大雨如注。而在大山一侧的峭壁上,一挂瀑布飞流直下。整幅画看起来根本就体现不出一丝宁静。

  但是,当国王靠近仔细端详的时候,却发现在那瀑布后面的岩石缝中有一小丛灌木正蓬勃地生长着。而就在那丛灌木中间,一只鸟妈妈做了一个窝。画面上,鸟妈妈正静静地坐在她的窝里,谛听着瀑布那湍急奔流的滔滔水声,那神情是那么恬淡安详,那么怡然自得。

  国王马上选中了第二幅。宁静并不是说在某个地方没有一点儿噪音。宁静是当我们身处外界所有的纷繁嘈杂、烦扰困惑甚至是艰难挫折的时候,内心依然保持一份平静安然。

一群鸟儿生活在沙漠边缘。那里阳光暴烈,空气干燥,食物奇缺…&he

启蒙时期儒家思想在西方的传播和影响

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试谈启蒙时期儒家思想在西方的传播和影

[摘要]本文从文化交流的角度论述了启蒙时期儒家思想在西方的传播和影响。儒家思想在西方文化中的传播和接受并不是偶然的,它与西方的古希腊思想和基督教文化在一定程度上相通,与当时西方的社会环境相契合,同时也反映了西方的人文理想和时代精神。 [关键词]启蒙时期;儒家思想;传播;影响。

以孔子学说为代表的儒家思想作为中国传统文化的精髓,深深地影响了中国人的思维和行为方式。儒家思想的核心为“仁”“义”“礼”“忠”

“孝”“知”。它历经孔孟哲学、西汉独尊儒术、宋朝程朱理学的发展过程。当明末清初利玛窦、汤若望等西方传教士进入中国传播基督教时,他们一方面把西方的文化和思想观念引入了中国,同时也把儒家思想带回了西方。儒家思想的传播对启蒙时期的西方社会文化产生了重要的影响。

一、儒家思想传入西方的背景条件。

儒家思想主观上并不具有基督教的普世性质,但它却通过基督教传教士的书信、著作和译作传到了西方。儒家思想在西方文化中的传播和接受并不是偶然的,它与西方的古希腊思想和基督教文化在一定程度上相通,与当时西方的社会环境相契合,同时也反映了西方的人文理想和时代精神。

儒家思想所倡导的伦理道德与古希腊哲学中

销售的真谛

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武侠小说中的每一个主人公,基本上具有以下共同点:经历坎坷、磨难重重、个性独特、德为高尚、胸怀豁达,他们常常承受常人不能承受之大苦大悲大痛大难,又常常是绝处逢生、机缘巧合,巧获超凡登峰造极之武功,最后终成一代风云人物,美女如云,名利多收。

武侠小说毕竟是虚构的,然而每一个小说里的主人公与现实中的营销人却是相同的:想成为一个杰出的营销人,又何尝不是经历坎坷、磨难重重、个性独特、德为高尚、胸怀豁达,承受常人不能承受之大苦大悲大痛大难,终获“杰出”之称呢?

在杰出的背后,你付出的也许是常人体会不到的重重磨难,在充满鲜花的旅途上,注定是要走过遍步荆棘的道路,你收获的,也是常人无法比拟的,因为,杰出不是谁都会拥有的。

天将降大任于斯人者,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,杰出的背后注定是数不清的磨难。

越是高级的杰出人,越追求的是成功的成就,理想是完美的,在通往它的道路上必然经受风雨的洗礼。

古人云:圣者先机而作,智者见机而行,愚者失机而悔;想要杰出不只是修炼自身的能力,而且还善于把握机会。善胜者不争、善阵者不战,善战者不败、善败者不乱,对一个营销人来说,运筹帷幄,计划准备的越充分,执行运作的越到位,结果享受的就越舒服。 每一个营销人,一定要知道:

在你的

人生快乐的真谛

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生活中,我们往往见到有人乐观,有人悲观.为何会这样?其实,处在的世界并没有什么不同,只是个人内在的处世态度不同罢了.
  最能说明这个问题,是我在一家卖甜甜圈的商店门前见到的一块招牌,上面写着:“乐观者和悲观者的差别十分微妙:乐观者看到的是甜甜圈,而悲观者看到的则是甜甜圈中间的小小空洞。”这个短短的幽默句子,透露了快乐的本质。事实上,人们眼睛见到的,往往并非事物的全貌,只看见自己想寻求的东西。乐观者和悲观者各自寻求的东西不同,因而对同样的事物,就采取了两种不同的态度。
  有一天,我站在一间珠宝店的柜台前,把一个放着几本书的包裹放在旁边。当一个衣着讲究、仪表堂堂的男子进来,也开始在柜台前看珠宝时,我礼貌的将我的包裹移开,但这个人却愤怒的看着我,他说,他是个正直的人,绝对无意偷我的包裹。他觉得受到了侮辱,重重的将门关上,走出了珠宝店。我感到十分惊讶,这样一个无心的动作,竟会引起他如此的愤怒。后来,我领悟到,这个人和我仿佛生活在两个不同的世界,但事实上世界是一样的,所差别的是我和他对事物的看法相反而已。
  几天后的一个早晨,我一醒来便心情不佳,想到这一天又要在单调的例行工作中度过,便觉得这个世界是多么枯燥、乏味。当我挤在

爱教育的真谛

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爱──教育的真谛

爱的教育是儿童教育的基本原则和方法。从孔子的“仁爱”到墨子的“兼

爱”说明了爱的重要,陶行知先生的“爱满天下”的思想更把爱的教育发扬光大。教师对学生真挚的爱是我们感染学生,教育学生的情感魅力。所以师爱不是抽象空洞的理论说教,而是情动于中而形之于外──由观念转化为外细无声的春雨,点滴渗透,沁人心脾:有时该在行动的具体而细微的实践过程。在教书育人的实践中,师爱有时该如润物如当头棒喝,振聋发聩,令人幡然悔悟,痛改前非。师爱施于优秀生,应是锦上添花,百尺竿头更进一重:师爱惠及后进生,应是雪中送炭,暖人心扉,催人奋进。尊重,信任是爱,严格要求也是爱;赞扬,褒奖充斥着爱:批评,处分也体现着爱。教师对学生的爱,目的专一而形式多样,它渗透于学校工作每一个环节,贯穿于教书育人的全过程。 一、爱是理解

王晓是我们班的一名女生,可她总带着一张苍白、郁闷、毫无孩子气的脸。上课,她一言不发;课间,常静坐一隅;放学后,又经常独来独往。原班主任告诉我:“王晓脾气怪怪的与同学不大往来,对老师也爱理不理的。”可是她那双忽闪着的大眼睛分明在告诉我,她是个渴望交流,有爱心的孩子。经多方了解我才得知,她生活在一个不幸的家庭:父亲因经济问题被判十年徒刑,母亲一气

爱教育的真谛

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爱──教育的真谛

爱的教育是儿童教育的基本原则和方法。从孔子的“仁爱”到墨子的“兼

爱”说明了爱的重要,陶行知先生的“爱满天下”的思想更把爱的教育发扬光大。教师对学生真挚的爱是我们感染学生,教育学生的情感魅力。所以师爱不是抽象空洞的理论说教,而是情动于中而形之于外──由观念转化为外细无声的春雨,点滴渗透,沁人心脾:有时该在行动的具体而细微的实践过程。在教书育人的实践中,师爱有时该如润物如当头棒喝,振聋发聩,令人幡然悔悟,痛改前非。师爱施于优秀生,应是锦上添花,百尺竿头更进一重:师爱惠及后进生,应是雪中送炭,暖人心扉,催人奋进。尊重,信任是爱,严格要求也是爱;赞扬,褒奖充斥着爱:批评,处分也体现着爱。教师对学生的爱,目的专一而形式多样,它渗透于学校工作每一个环节,贯穿于教书育人的全过程。 一、爱是理解

王晓是我们班的一名女生,可她总带着一张苍白、郁闷、毫无孩子气的脸。上课,她一言不发;课间,常静坐一隅;放学后,又经常独来独往。原班主任告诉我:“王晓脾气怪怪的与同学不大往来,对老师也爱理不理的。”可是她那双忽闪着的大眼睛分明在告诉我,她是个渴望交流,有爱心的孩子。经多方了解我才得知,她生活在一个不幸的家庭:父亲因经济问题被判十年徒刑,母亲一气