论语十二章心得体会300字

　　孔子先师在两千五百年多年后的今天，依然能被世人尊称为“子”，可见先师所创的儒学思想对中国文化的影响，他的道德修养和人格魅力在中国人心中的地位。下面是小编给大家整理的“读书论语300字心得体会例文”，希望对大家有所帮助！

读书论语300字心得体会例文【一】

　　中华民族在漫长的历史中，创造了光辉灿烂的古代文化，今年暑假，我就读了一部经典：《论语》。《论语》是儒家文学的经典着作，由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，影响了从古至今的一代又一代人。

　　为政篇第二里说：子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。意思是：只是读书，而不思考问题，就会惘然无知没有收获；只是冥思苦想而不认真读书，就会越来越疑惑。在我们学习中，光读书而不思考，就会错误的理解文章的含义；光思考而不读书，疑惑越来越多，却又找不到正确答案。只有既会读书，又会思考的学生，在学习中才会。

　　八佾篇第四里说：子曰：父母在，不远游，游必有方。意思是：父母在世的时候，不要出远门。如果不得已要出远门，也必须要告诉他们确切的去处。无论我们在哪儿，爸爸妈妈总是最牵挂我们的人，自己出去玩了，必须要跟父母说一声，让他们放心。如果耽误了时间不能准时回家，也要跟他们说一声

《世说新语》知识点总结练习

一、文学常识填空

1．世说新语：是 小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《陈太丘与友期》选自“ ”一门。 2．刘义庆（403——444）， 文学家。彭城（今江苏徐州）人。宋宗室，

袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。

二、给下面加点的字注音。

雪骤( ) 差( ) 可拟( ) 柳絮( ) 无奕( )

王凝( )之 尊君在不( ) 非人哉( ) 相委( ）而去

友人惭( ) 聪颖( ) 三、通假字：

尊君在不 不: 四、古今异义：

1、与儿女讲论文义 儿女： 今： 2、差可拟 拟： 今： 3、与人期行 期： 今：

4、相委而去 委：

　　英国曾有这样一句谚语：“最深刻的真理,是最简单和最朴素的。”而《论语》恰恰印证了这一点。

　　作为一本语录体著作，《论语》记叙了孔子与弟子的对话，朴实平淡却又不失教育意义，彰显出孔夫子仁爱与智慧，也彰显了积聚沉淀中华数千年文化中的力量。书中多是弟子向孔子请教而展开的言论，也不乏孔子个人感悟。

　　出自《论语·子罕》中的“逝者如斯夫，不舍昼夜”，是孔子面对奔腾不息的江河的体悟。自然界、人世间、宇宙万物，无一不是逝者，无一不像河里的流水，昼夜不住的流，一经流去，便不会流回来。朴实生动的比喻，化抽象为具象。一种促人及时行动的紧迫感,一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史职责感,都在一声叹息中流露出来,带给人无尽的思考。读及此，顿生惜时之意，也悟到世事无常，需好好把握。

　　“君子坦荡荡，小人长戚戚”。《论语·述而》短短十字，却高度概括了何为君子、何为小人。君子光明磊落、宠辱不惊、不计较个人得失，淡定从容而挥洒自如，宽广心胸间尽是坦荡。但小人与之相反，终日奔波于算计他人以自利，或嫉恨他人或悲于亏损，却不过是庸人自扰，只得终日郁郁寡欢罢了

《<论语>十二章》详注

一、曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

1. 子：这里“子曰”的“子”，王力《古代汉语》解释为“男子的尊称。这里指孔子。”《现代汉语词典》：“子：③古代特指有学问的男人，是男人的美称：夫～︱孔～︱诸～百家。④古代指你：以～之矛，攻～之盾。”《古汉语常用字字典》：“子：②对人的尊称，多指男子相当于现代汉语中的‘您’。《论语·子路》：‘卫君待子而为政，子将奚先？’○又写在姓氏后面，作为对人的尊称。如‘荀子’、‘庄子’。”《辞海》：“子：④古代男子的美称或尊称。如：孔子；孟子。也用作敬称对方之词。《左传·僖公三十年》：‘吾不能早用子，今急而求子。’古代也指师长。如：子曰；子墨子。”据上可知，“孔子”“孟子”的“子”，是古人对男子的尊称。正因为“子”本来是用来尊称男子的，所以又引申作对师长、老师的尊称。所谓“子曰”的“子”。初中课本将这种“子”解释为“先生，指孔子”非常正确。 2.曰：动词，说。

3.初中课本注释为“时习：按一定的时间复习。时，按时”。金良年《论语译注》：“时：用以修饰‘习’的副词，指一定或适当的时候。习：练习、温习。”王力《古代汉语》：“时：以时，按时

篇一：论语十二章说课稿[1]

《论语》十二章第二课时说课稿

一、 教材的地位和作用

《〈论语〉十二章》是七年级上册第二单元的第5篇课文。它选自于我国儒家经典著作《论语》，是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉。

第二单元仍然继续着第一单元所谈论的“人生”这个话题，所选课文侧重于写对人生的理解和选择，引导学生树立正确的人生观和价值观。其中，《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。课文中所选的《〈论语〉十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。其丰富的语言精华和深刻的思想精髓，对于心理发展正处于萌芽状态的初中生，具有十分重要的教育意义。

二．知晓学生学情

1、从教育心理学的分析看学情：这是同进入七年级后第二次学习文言文，学生对文言文的理解尚且存在一定难度，而且学习兴趣较低。

2、从学生基础分析：我们位于城乡结合部，生源严重不足，所照学生基础薄弱，因此在具体教学过程中问题的设置应降低难度。

2、要上好这节公开课，教师必须在预习课上加强对学生的指导。

三、学法和教法

1、根据学生学情，我们在预习课上应指导学生要充分借助课文注释和工具书，弄清

《<论语>十二章》详注

一、曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

1. 子：这里“子曰”的“子”，王力《古代汉语》解释为“男子的尊称。这里指孔子。”《现代汉语词典》：“子：③古代特指有学问的男人，是男人的美称：夫～︱孔～︱诸～百家。④古代指你：以～之矛，攻～之盾。”《古汉语常用字字典》：“子：②对人的尊称，多指男子相当于现代汉语中的‘您’。《论语·子路》：‘卫君待子而为政，子将奚先？’○又写在姓氏后面，作为对人的尊称。如‘荀子’、‘庄子’。”《辞海》：“子：④古代男子的美称或尊称。如：孔子；孟子。也用作敬称对方之词。《左传·僖公三十年》：‘吾不能早用子，今急而求子。’古代也指师长。如：子曰；子墨子。”据上可知，“孔子”“孟子”的“子”，是古人对男子的尊称。正因为“子”本来是用来尊称男子的，所以又引申作对师长、老师的尊称。所谓“子曰”的“子”。初中课本将这种“子”解释为“先生，指孔子”非常正确。 2.曰：动词，说。

3.初中课本注释为“时习：按一定的时间复习。时，按时”。金良年《论语译注》：“时：用以修饰‘习’的副词，指一定或适当的时候。习：练习、温习。”王力《古代汉语》：“时：以时，按时

学习《论语》的心得体会

www.5y kj.co m 张宇新

今年开学，班上来了一位新的语文老师，她要求我们每天背诵《论语》四则，强调说《论语》会对我们的生活、学习有很大的帮助和启迪。我按照老师的要求认真地背诵、理解，经过一段时间的阅读，我觉得收获很大。

《论语》主要收集的是孔子教学生时的一些语言。孔子名叫孔丘，又名孔夫子，是春秋鲁国时期的一位私塾先生，他有三千名弟子，教出了七十二位贤人。在当时的社会，孔夫子是一位圣人。

在我很小的时候，就会背诵孔子《论语》中的一句“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子告诉了我们一个很简单的道理，就是几个人走在一起，其中必定有可以做我老师的人。怎样向他学习呢？无非见到好的东西就跟他学习，见到不好的东西就在心中告诫自己一下，以免犯同样的错误。因此，我们需要向不同的人学习。 关于孝敬之道，孔子说过“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”它讲的是伦

理亲情之爱，我们首先要爱自己的父母，爱自己的兄弟姐妹。如果我们言语谨慎，诚实守信，用爱亲人的心去爱他人，再去亲近品德高尚的人，提高自己，就可以为社会做更多有益的事情。如果精力充沛的话，我们应

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一、教学目标：

1、通过结合注释、分析字形、联系上下文理解文义。 2、通过结合事例、编讲故事把握各章所蕴含哲理。

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3、通过结合背景，历史事例感受孔子的精神力量。 二、教学准备：

参考书目：《论语》、《史记·孔子世家》、《孔子家语》 学生收集一些有关孔子的材料。 三、教学过程

1、导入：由课文前面的引言导入。

2、简介《论语》（整体把握语言特点，明确学习目标）

《论语》是孔子的学生们以及学生的学生们的课堂笔记，不过也可以称得上是全世界最著名的课堂笔记，有一个数据称这部书在全世界的印刷数量仅次于《圣经》，而我们熟悉的成语大都源于古书，《论语》被称为出现成语最多的书。这部书主要记录了孔子和他弟子们的人格修养、治学态度和处世方法，其核心就是孔子所倡导的理想的人生目标——“仁”，这也是中国历代正直的知识分子所追求的人生理想。我们今天学习这篇课文的最主要目的，就是探究一下十二章表现了孔子所倡导的人格修养有哪些具体内容，他的治学态度与处世方法各是什么？这些内容又是如何体现出“仁”的内涵。

3、初读课文，疏通文义。

学习方法：

(1) 配合音乐，读出古文韵味。 来源:zzs^*te

《论语十二章》字词翻译检测

（1）子曰（ ）：“学而时习（ ）之，不亦（ ）说（ ）乎（ ）？．．．．．．有朋（ ）自（ ）远方来，不亦乐（ ）乎？人不知而（ ）不愠（ ），．．．．．不亦君子（ ）乎？”（《学而》） ．．

（2）曾子曰：“吾（ ）日（ ）三省（ ）吾身：为（ ）人．．．．．谋而不忠（ ）乎？与（ ）朋友交而不信（ ）乎？传．．．．（ ）不习（ ）乎？”（《学而》） ．

（3）子曰：“吾十有（ ）五而志于学，三十而立（ ），四十而不惑（ ），．．．五十而知天命（ ），六十而耳顺（ ），七十而从心所欲，不逾（ ）．．．．．矩（ ）。”（《为政》） ．

（4）子曰:“温故（ ）而知新，可（ ）以（ ）为（ ）师矣（ ）。”．．．．．（《为政》）

（5）子曰：“学而（ ）不

《<论语>十二章》教案

教学目标：

1、节奏分明地朗读并背诵课文；

2、理解课文思想内容，对照反省自己；。

3、初步了解学习古文的方法和规律，积累文言词汇并正确翻译课文。

教学重点：

反复朗读，理解课文内容；学习理读法。 教学难点：

初步了解学习古文的方法和规律，积累文言词汇并正确翻译课文。 教学方法：

诵读法。通过反复诵读，体味文章的大意。

串讲法。在积累文言词汇上，以老师串讲重点词语为主。 教学用具：多媒体 教学课时：2课时

课的类型：文言文精读课新授课

课前准备：利用早读、晚读，带领学生朗读课文。 布置学生预习任务：利用手头的工具书，把文章大意弄清楚。

第一课时

教学内容：

介绍孔子及《论语》，朗读课文并整体感知课文，探究学习课文前六则。 教学过程： 一、导入：（问题导入法）

有谁知道对中国思想文化影响最大的书，中国两千年来最重要的课本，出成语最多的书是什么？。

（学生对这个问题可能回答不了，那老师就直接揭晓答案，并导入到下一个环节“孔子及《论语》”介绍，如果学生回答了其它的文学著作，那老师就进一步引导强调“这可是两千年来最重要的课本”从时间上加以引导，在引导后如果能回答到《论语》那就顺势引导到下个环节，如果还不能就老师直接