晋绥儿女支持老区教育协会

晋绥儿女支持老区教育协会：

当我手捧鲜红的获奖证书， 及革命前辈对老区教育事业关爱的奖金之时， 我的内心深感激动， 首先应该感谢革命前辈及其子女对老区教育事业的关心， 对老区教师的关爱。 我作为一名长期从事农村教育的教师能有你们前辈的关心、 支持， 给予我莫大的鼓励， 使我在 10 多年的农村教育战线上增添新的动力， 更坚定了我对农村教育事业的奉献意志、 决心。 决心为我们老区农村的孩子们培养成有用的人才， 决不辜负老区革命前辈对我们的期望与关爱。

为此， 我会在今后的教学中， 潜心钻研教材， 深入研究教法， 加强学习理论知识， 提升自身综合业务素质， 为我们农村教育做出特别的贡献， 来报答革命前辈对我们的关爱之情。

在此， 我再一次怀着无比激动的心情感谢革命老前辈，有你们的支持与关爱， 我会用一生的心血奉献于农村教育，为革命前辈交一份满意的答卷！

此致

“没有幸福的家庭生活,人不能拥有真正快乐与光明的远景。同样,也没有任何的成功,能弥补婚姻、家庭的失败。”当全社会都在努力构建和谐社会的今天,家庭的和睦与和谐就成了社会和谐的基础。本文从实践神学的角度,立足圣经的教导,阐述了基督徒家庭的儿女教育。前言部分为提出问题的社会与家庭背景;第二部分阐明了基督徒父母在教育孩子的过程中自身应具备的素质和要求;第三

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T OL HE 0GI T CALS UDY神苑耕学

浅论基督徒家庭的儿女教育Chi h o E u a n Ch ta F m i s d o d d c to i l i n rs n a i i i e l

金陵协和神举院

辞建伟

摘一：“有幸福的家庭生活，人不能拥有真正快乐与光明的远景。同样，也没有任何的成功，能弥补婚姻、没 家庭的失败。”当全社会都在努力构建和谐社会的令天，家庭的和睦与和谐就成了社会和谐的基础。本文从实践神学的角度，立足圣经的教导，阐述了基督徒家庭的儿女教育。前言部分为提 f司题的社会与家庭背景；第二部分阐{¨

明了基督徒父母在教育孩子的过程中自身应具备的素质和要求；第三部分从灵、德、智、体、群五个方面，提出了全面塑造一个健全平衡的孩子的方法

“教育金”保得住你儿女的教育储备吗？

文丨保尔

有越来越多的年轻父母在后台向我询问，该如何给孩子挑选合适的保险产品。保尔在整理了所有的问题后发现，大多数家长对“教育保险金”的疑惑是最多的，既然如此，保尔先开一贴，简单聊聊“孩子教育金的那点儿事儿”。

讲概念丨啥是“教育金保险”？他们为何买？

教育金保险是以为孩子准备教育基金为目的的保险产品，同时附带一定的保障功能。从精算师的角度来讲，这种产品多是两全险或者年金险，缴费期不超过10年，到孩子25-30周岁之间，保单便满期终止，而且多数为分红险。家长们购买教育金保险，无非出于这些原因：1. 保证孩子在未成年期间不会因为家长的突然离世、家庭收入中断而失去接受教育的机会。 2. 帮助家长强制储蓄，还能增值保值，兼具保障功能。 对于第一点，保尔要说的是：如果担心家长出现意外导致家庭收入中断影响孩子的未来，那么给家长买足额的人身保险才对，否则孩子的生活都难以为继，何谈教育？

对于第二点，应该是家长购买教育金保险最关键的理由。但是，值得注意的是，这类产品的保障功能都很低，不推荐作为孩子成长期的保障选择。至于，起保值增值的功能，从投资的角度来说，它们真的值得购买吗？

长达20余年的教育规划，随着教育成本

浙江省老区名录

前 言

浙江省是中国共产党领导下革命活动较早的地区之一，浙江人民为

中华民族的解放事业作出了重大牺牲和贡献，浙江革命老区是全国革命老区的重要组成部分。为了继承革命传统，弘扬革命精神，准确地反映浙江人民的斗争历史，确立浙江老区的历史地位，根据中央有关政策规定，全省共批准认定了32个老区县(市、区)，713个老区乡(镇)，12244个老区村 (居民区)。

我们汇编《浙江省老区名录))的目的，旨在为关心老区，热忱为老区工作的广大干部和群众提供资料，了解老区的分布情况。同时，亦可作为历史资料予以珍藏。

此册资料，是按照行政区划顺序、隶属关系，编排了经过批准认定的全部老区县(市、区)、乡(镇)、村的名称。

浙江省老区办 一九九三年七月

绍兴市共50个镇

诸暨市24个

湄池镇 直埠镇 江藻镇 山下湖镇 应店街镇 枫桥镇 赵家镇 马剑镇 大唐镇 双桥镇 同山镇 城关镇 次坞镇 店口镇 草塔镇 牌头镇 阮市镇 五一乡 青山乡 东一乡 石壁乡 岭北乡 齐东乡 斯宅乡

上虞市19个

下管镇 汤浦镇 永和镇沥东镇 梁湖镇 蒿坝镇

嵊 县6个

仙岩镇 下王镇 浦口镇

家有儿女初长成——2016年小升初学生心理关爱ABC

著名青少年心理教育专家、西安远东一中副校长刘鹏

面临“小升初”的孩子，今年就要成为中学生了，当“小升初”考试硝烟散去，当“择校”尘埃落定，千万不要以为这就已经万事大吉，你是否走进了孩子的内心，帮助孩子在中学时代幸福的成长？小学六年级学生是由儿童向青春期过渡的时期，也是小学升入初中阶段心理状态发生变化的时期。如何正确引导，使其心理健康“过渡”，使其学习阶段顺利迈上新的台阶，适应新的环境，是我们家长面临的大问题。

初一新生的四种心理特点： 1、成熟性与幼稚性的统一

与小学生相比，初一学生开始进入少年期（12—15岁），身体形态开始发生显著变化，身体机能逐步健全，心理也相应地产生变化，自我意识开始快速发展，抽象思维开始占优势，逐渐出现成熟化的表现，但初一学生毕竟刚刚跨入少年期，理性思维的发展还有限，他们在身体发育、知识经验、心理品质方面，依然保留着小学生的许多特点。如他们一般还比较幼稚，有些学生“孩子气”很浓，看问题处在直观和感性阶段，缺乏思考，表达缺乏思想性。

2、向上性与盲目性的统一

初一学生自我意识开始发展，他有了一定的评价能力，也开始注意塑造自己的形象，希望得到老师和同学的好评。他们

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沂蒙老区婚俗词语研究

作者：宋倩男 王美雨

来源：《环球人文地理·评论版》2014年第09期

摘要：中国婚姻文化历史悠久，地域性强，而这种地域性往往在方言词语中体现出来。以沂蒙老区为例，沂蒙老区的婚俗文化时与当地的婚俗方言词语相结合，展示沂蒙老区婚俗文化的独特性。

关键词：沂蒙老区；婚俗文化；方言词语

沂蒙老区是一个有着丰富文化内涵的地理概念，在民俗传承方面有着自己的特色，如在婚俗方面，既有传承又有创新，有着自己鲜明的地域特色。自婚姻产生伊始，相关的习俗就在逐渐形成和规范中。伴随着社会文明的进步和人类繁衍的发展，相应地形成了具有时代性和地域性的制度、礼仪与习俗，这便是婚俗文化。沂蒙老区也有自己的一套婚俗。大致有求婚、合婚、相亲、订婚（过小节）、完聘（过大节）、定婚期、迎聚、拜堂、婚宴、合卺、闹房、归宁等环节。这些程序相较于传统的婚俗既有继承又有创新。百里不同风，十里不同俗。每个地方的风俗习惯都会有所差别。即使是临沂市三区九县之间风俗也有所不同。尤其在婚俗名称上更具有浓厚的方言色彩。 婚姻的程序一般分为婚前、婚中及婚后，沂蒙老区人民在表述

附件一：

“亚龙杯”二0一0年度全国机械职业教育

优秀实践性教学成果获奖名单

一、高职院校（排名不分先后） （一）一等奖

1 成果名称：自动控制模块化实训教学装置研制及系统开发 主要完成人：李树雄、冯志辉、李挺弼

2 成果名称：自动生产线安装与调试的理实一体化教学教法 主要完成人：刘文芳、李秀梅、王延盛、袁海亮、赵福利、何琳锋 3 成果名称：实验实训远程教学方法和系统的开发与应用 主要完成人：金文兵，吕俊，刘哲纬，汤皎平，胡幸鸣

4 成果名称：依托区域优势搭建四位一体实践平台，实施模具专业高技能人才培养方案 主要完成人：徐志扬、刘彦国、王建林、范建蓓、吕永峰、董一嘉、韩权 5 成果名称：基于校企合作形式的生产性实训基地建设

主要完成人：黄锦祝、钟国文、黄守宁、蒋朝宁、马子龙、陈梅、潘四东 6 成果名称：创新教学方法，搭建资源平台，提升数维专业人才培养质量 主要完成人：徐安林、宋广雷、张铮、赵伟、杨东方、魏昌洲、周春华 7 成果名称：高职实践教学新载体“教学车间”建设的探索与实践

主要完成人：奚小网、向晓汉、石炳存、钱晓忠、倪森寿 主要完成人：陶国正、陈小艳、周斌

主要完成人：汤彩萍、许朝山、龚仲华、苌晓兵、赖立迅

重 点 老 区

沁水县郑村镇后河村村史资料

一、行政村概况及历史沿革

后河村地处郑村镇东北十五华里偏僻山区，东出马头山进入晋城界内，西至侯节村西沟河一带，南与轩底村搭界，北临决坡、大坪村，境内四周环山，方圆1.71平方公里，下辖西沟、青腰岭两个自然庄。据2008年统计，全村有土地面积1300亩，310户，总人口数为816人，有劳动力480人，年底工农业生产总值为654万元，人均收入为3263元。

据历史记载，后河村历代一直隶属沁水县因历史久远，历代农田改造和文化革命已将村内庙宇、古刹、古墓所有的碑文全部毁掉，建村何时，已无法考究。有据可签的是文革期间村内有四棵古槐，直经均在1米以上，传说是陈氏从洪同移民至此所载。移民迁居到新居后，为了寄托对故乡的思恋，多在新居前栽种槐树以此纪念，由此推断后河村建村应在明朝中期，至今已有近500年的历史。

后河村隶属山西省沁水县郑村乡（镇）管辖，由后河、西沟、青腰岭三个自然庄组成。村名由地名而得，因为他是侯村河的发源地，所以叫做后河。几百年来村名一直沿袭至今未变。

明清时期，基层行政组织实行里甲制，规定一百十户为

1

一里。后河村属道仁东里，许村为里，后河村为甲。此基层组织由于没有历史记载，至于何人为里长，何人为

申报2018年中央专项彩票公益金支持贫困革命老区

扶贫项目的陈述报告

“申报2018年中央专项彩票公益金 支持贫困革命老区扶贫项目”的陈述报告 就申请“2018年利用中央专项彩票公益金支持贫困革命老区扶贫项目”工作报告如下： 一、竞争彩票公益金项目的条件

1、**是国家扶贫开发工作重点县，在《国家八七扶贫攻坚计划》期间，即为国家级贫困县。2000年之后，被国务院扶贫办确定为国家扶贫开发工作重点县。全县地域面积大，群众居住分散，总控面积5287平方公里，辖9镇9乡，440个行政村，1318个自然村，总人口30万，其中乡村人口22.2万，常住人口25.1万。目前，有扶贫开发重点村232个，在全市排名第二，贫困人口4.34万人，在全县18个乡（镇）深山、半深山地区分散分布，是环首都地区贫困程度最深的山区贫困县。到2018年底，实现贫困县摘帽、贫困村全部出列，贫困人口全部稳定脱贫，任务艰巨。

2、**是革命老区。在抗日战争时期，是平北抗日根据地中心区，为新中国的建立做出了巨大牺牲和贡献，红色历史文化厚重。据不完全统计，抗日战争和解放战争时期全县有1.2万多人牺牲，占当时人口的六分之一，且向东北、华北和南方输送干部3000多人，***

江湖儿女观后感

　　我不是一个专业的影评人，我是作为一个业余画家，或者说一个失败的中青年教师，或者说一个热爱作者电影十几年的非专业老影迷来写这个观后感的。

　　我是怎样喜欢上贾樟柯的电影，那要从01年的一次偶然的租碟，看到了他故乡三部曲之一的小武，作为一个同样在县城长大的孩子，小武那样的朋友还真是有几个的，他夸张的眼镜，不合身的西装，活像我初中的一个同学，而且气质非常接近。山西的方言的冷硬，让从小身处豫西的我来说更有几分亲切。

　　但是这都不是关键，关键是他的影片近似于一种纪录片，演员根本不是在演，而是在活，就在镜头下生活。也可能是当时贾樟柯不可能去请大腕来演，像张艺谋那样请葛优巩俐来演小武和小梅，当然葛优大光头和京腔，也和汾阳县那个环境太不协调。所以这个电影在我看来太厉害了。把一群鲜活的县城边缘非常深刻的印在镜头里。你能感受到导演在排这个片的时候他其实是很兴奋的，他甚至没想过自己因为这个片成为中国那代作者电影的一个旗帜。

　　接下来的站台，仍然是汾阳的这个舞台，似乎关注不那么边缘了，一群县城的文艺青年，追着火车，唱着流行过来的港台歌，我们看到的其实不是贾樟柯想呈现的那种变化的魔幻，而是一种饥渴，什么爱情，事业，什么政策突然变化只是不同的花花背景，那