这是谁提出的

在很多人心中，看问题只是从一方面入手，不了解事物的本质，从而自己欺骗了自己。

东郭先生与狼的故事是众人皆知，这个故事让人明白，像狼一样的坏人永远是坏人，不能听信一面之词就信以为真，生活中要时刻提防。但这都只是人们的一方面理解与看法。

这个故事人们只一味的责怪狼，不看究竟是谁的错，而我认为狼很聪明，它用智慧躲过了一场劫难，而东郭先生却像一个书呆子，被狼一时的可怜给骗了，一只狼在被人追杀，他没有将那狼擒住，还助纣为虐，帮助狼逃生，在狼向他张来大口时，不但不后悔自己的行为，还一味地向狼讲道理，如果没有农夫，东郭先生成为狼的食物也是应该的。

其实我们生活中像东郭先生一样作文做任何事不考虑自己，只是一味指责别人，比如，有人的包被抢了，在别人面前批评，指责抢包的人，他为什么不想一想，如果他自己把包放在安全的地方或提防的话，谁能抢走她的包，警察不是万能的，如果社会上人们能遵纪守法，提高警惕，社会是多么安宁。

其实在学习上也是如此，有的学生成绩不理想，父母问原因时，他会说出老师讲的不到位、没有做过这类题、粗心等理由，反正这些理由与自己没有关系。或许这不是别人的错，就是自己没有听讲，不做练习题、不检查、不细心造成的。

在生活中，我们不应该一味地找别人的原因，也应想一想，

一天，天气晴朗，小兔贝贝去森林里采蘑菇，森林里风景优美，一棵棵大树像一把把撑开的大伞，绿油油的草地像一大片地毯，五颜六色的花儿像小朋友们灿烂的笑脸，一朵朵蘑菇像一把把小伞。

小兔看到这么多蘑菇，开心极了，他蹦蹦跳跳地走到了一棵老树底下，一边哼着小曲，一边采着蘑菇。她采了一大篮子才心满意足地回家。

小兔走着走着，他看见草丛里有个白白的东西，走近一看，惊讶地说：谁的蛋！哪一个妈妈那么粗心大意，这颗蛋的主人现在一定很着急，我得帮帮他找到它的主人。”

说完，小兔把蛋小心翼翼地抱了起来。他去找小鸡，到了小鸡家，小兔问：”鸡妈妈，你有丢蛋吗？鸡妈妈回答：”没有！我没把蛋带出去过。”

小兔又到鸭妈妈家，小兔问：鸭妈妈，请问您有丢蛋吗作文？我这有一颗蛋。鸭妈妈回答：”我没丢蛋，我的蛋一颗都没少。

说完小兔就又走了，小兔走到草地上，趴下来想：不是鸭妈妈的蛋，也不是鸡妈妈的蛋，那到底是谁的呢？小兔一直在想，想啊想啊，终于他想到了一个办法，把蛋孵出来，不就知道是谁的蛋了吗！

小兔想到这里，就把蛋放在怀里孵了起来，一天，一个星期，一个月，蛋终于孵出来了。原来是一只小鹅呀。小兔找到鹅妈妈说：”鹅妈妈，您的孩子

篇一：超星慕课(尔雅)中华民族精神答案

第一章

1.1

1.2009年感动中国人物最高奖项授予了（）。C、长江大学见义勇为大学生群体

2.杨叔子在华中科技大学针对理工科学生倡导（）教育。D、文化素质

3.保护滇池生态环境的张正祥是一位（）。A、农民

4.2009年感动中国人物评选中，获得表彰的都是中国人。（）×

5.民族”一词是由日本明治维新时期的知识分子创造的。（）√

1.2

1.区分一个民族与另一个民族的关键是：B、民族文化

2.根据《论法的精神》，爱斯基摩人性格与东南亚人性格不同，主要是受到（）的支配 C、气候

3.下面哪项不是民族精神的体现？（）D、共同的语言特点

4.任何人类创造的文化都归属于某一个民族。（）√

5.赫尔德认为，民族的宗教、政体甚至民族的科学、艺术都具有民族精神的标记。（）×

1.3

1.授课老师总结的理性化是以宣传（）为主要内容的思想革命。 C 资产阶级思想文化

2.很多西方学者认为二十一世纪是（）的世纪。 D 中国

3.“9·11”事件反映了现代化过程中不同文明和文化的冲突。（）√

4.授课老师认为现代化的历史始于英国工业革命。（）×

5.“文化围城”的概念是由（）提出来的。 B 欧阳康

1.西方现代化过程中思想的解放引发了工业革命。（）√

2.（）与

篇一：美学 2010年4月全国自学考试试题及答案

全国2010年4月高等教育自学考试

美学试题 及答案

课程代码：00037

一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分)

在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。

1．艺术的首要功能是（ ）

A．娱乐功能 B．政教功能 C．文化交流功能 D．审美功能

2．艺术品结构中的核心层次是（ ）

A．意象世界层 B．形式符号层 C．物质实在层 D．意境超验层

3．提出“有意味的形式说”的美学家是（ ）

A．燕卜荪 B．艾略特 C．克莱夫·贝尔 D．艾布拉姆斯

4．载道说和娱乐说界定艺术的角度是（ ）

A．艺术的本质 B．艺术的形态 C．艺术的起源 D．艺术的功能

5．西谚云：“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，这说明审美理解具有（ ）

A．直观性 B．无目的性 C．普遍性 D．多义性

6．提出“蛇形线是最美的线条”这一命题的美学家是（ ）

A．休谟 B．洛克 C．荷加兹 D．夏夫兹博里

7．关于审美惊异，下列说法中不正确的是（ ）

A．它是一种鲜活的生命感 B．它是一种理性的求知欲

C．它主要表现为一种内在的精神召唤 D．它与被打断的生活之间依然保持一

2011——2012第一学期中国近现代史《复兴

之路观后感》

班级：物流10-1 姓名：叶伟强学号：10054030154 老师：赵芳

这是我们永远的家园

“如果不是为寻找历史是在哪里转弯，如果不是为了寻找民族复兴新的起点，

谁还愿意揭开往日的伤口，谁还想回首那曾经的劫难？”忍着悲痛，回首不堪的

过去，激愤热情，重温复兴的道路。一切都为了中华的振兴，一切都因为，这是

我们永远的家园。

曾经的“山弯弯，水弯弯，田垄望无边”，这是我家园；曾经的“笑甜甜，

泪甜甜，一年又一年”，这是我家园。近五千年的自给自足的小农经济，我们平

平稳稳的度过了，这是我们家园。

鸦片战争，“南京条约”，国门首破，割让香港；甲午战争，“马关条约”，

割让台湾，岛国亦猖；八国联军，“辛丑条约”，半封半殖，家遭瓜分。我们的家

啊！但太平天国、洋务运动、戊戌维新、辛亥革命，我们在探索，天下兴亡，匹

夫有责。因为，这是我们的家园！

面对“三座大山”的重压，新文化运动和五四运动吹响了战号，惊天动地中

国共产党成立；面对法西斯的猖狂，国共再次合作，全民抗战大胜利；面对反政

府的反动，全国解放战争，新中国成立了！中国人民的历史选择，我们的浴血奋

战，只因为这是我们的家园！

新中国成立，抗美援朝，改革开放，

篇一：为了谁,依靠谁,我是谁

“为了谁、依靠谁、我是谁”有感

近期，我局开展了“为了谁、依靠谁、我是谁”大讨论的活动，我觉得对我们今后工作效能的提升意义十分重大，只有弄清“为了谁”，才能找准前进的目标方向；只有弄清“依靠谁”，才能找到工作的力量源泉；只有弄清“我是谁”,才能把握自己的正确定位。

正确理解并在实际工作中贯彻好党的群众路线，是我们解决“为了谁、依靠谁、我是谁”问题之关键所在。回答“我是谁”的问题，就是端正角色认知。回答“为了谁”的问题就是端正目标认识，搞清楚我们干事业、做工作、创政绩的根本目的到底是什么。回答“我是谁”的问题，就是要给党员干部角色定位并使我们党像父母一样宠着群众，像情人一样爱着群众，像兄弟一样帮助群众。惟其如此，我党才能筑牢“人民群众”这座永远的靠山，才会在前进的征程中，无往不利，所向披靡；唯有如此，我党才能始终发挥坚强的战斗堡垒作用，消灭新时期潜在的不合理“大山”，使13多亿人民有饭吃、有水喝、有衣穿、有住处、有病及时治等，从而使我们党组织和共产党员永远成为群众坚强的靠山。践行全心全意为人民服务的根本宗旨，是对全体共产党员的要求。作为党员干部，更应成为践行党的根本宗旨的表率。当前，对于党员领导干部来说，在新时期要努力践

篇一：忘记是最好的结局

忘记是最好的结局

每个人都不希望别人看到自己的伤口，更不希望别人窥见自己的脆弱，总试图用文字掩藏那段最痛的伤疤，然而有些痛依旧会在阴雨的气候复发。

不经意间将一个人遇到，不经意间把一个人丢失，记忆里曾经保留过彼此最美的样子，今生见与不见都不再重要。

昨天的近和今天的远，都是相同的两颗心制造出来的，有些人，有些情，不能相濡，那就相忘。

一颗被爱揉碎过的心，不知道还能去爱上谁，或许只有爱自己才是最安全的，哪怕是自恋成殇。

一个人悲欢，一个人疗伤，你永远也不会懂得，当一个女人为一份爱的失落恸哭时，那是怎样的一种绝望和凄然。

不再轻易去爱，因为爱是一种美丽且充满伤害的东西，有些事，只能埋在心底的荒凉，有些人，只能葬在昨天的呜咽。

放下你，却忘不了你带给的悲喜的回忆，在晶莹的泪光里，落笔一场没有结局的结局，一切却回不到最初平静的开始。

情书

一辈子的距离，早在转身的刹那就已经注定，那个当初说过要牵我手到老的人，却化作了一个模糊的背影，从此抑制住一份酸楚不再为你打探清风。

缘分向来偶然并浅薄，太深的情依旧留不住那急急地流逝，习惯了痛的心渐渐被时间麻木，有些爱即便是伤痕，也已经化为你生命的一部分。

爱情里的饥寒，疼痛，忧伤，窒息，总要切切实实的走过一遭才会

这 是 我 应 该 做 的

记衡阳市开发区华兴管理处普查指导员

万忠华先进事迹

万忠华是一名土生土长的乡村汉子，文化程度不算高，接受经普指导员的任务时，许多人都以为他会打“退堂鼓”，知难而退，万忠华却说：“我刚当会计时，也是什么都不会，但不会可以学啊。”此后，他的工作之外的应酬少了，花在学习经济普查专业知识的时间多了。区经普办公室杨孝弟老师的办公室成了他经常光顾的地方，普查单位的专业人员也成了他的老师。凭着一股钻劲，万忠华硬是在不长的时间里掌握了经普工作必备的专业知识，被普查员们正式荣升为“指导员”。

华兴小区是个比较大的普查小区，有着60多家坐落单位和近500户的个体工商户。万忠华领着他的四个普查员不辞辛苦，村辖区内的所有普查对象都实行上门服务,有时一次不成，二次不成，毫不畏难，继续第三次、第四次.高温酷暑、严寒低温、刮风下雨，丝毫阻挡不了他的工作热情。普查对象的不理解、不支持、不配合也被他的热情和汗水消融，转而变成了理解、支持和配合。,许多个体工商户因此和他成为了好朋友。

舍得浑身汗与水，赢得经普硕果归。万忠华领着他的经普团队，以忘我的工作热情和辛勤工作的汗水，圆满地完成了小区的普查任务，他也被区经普办推荐为省先进个人。得知这个消息，厚道

绿色GDP理论的提出

发展规划处

依据国民经济核算理论建立的现行的国民经济核算体系（SNA），通过对国内生产总值（GDP）的测算，可以精确的把握宏观经济的增长趋势及物质财富的增加。但人们在对国内生产总值的测算中，忽视了因追求物质财富的增加而造成的资源消耗和为环境污染付出的代价。在现行的国民经济核算体系（SNA）中将自然资源和环境要素排除在核算框架之外，只计算生态系统为人类提供的直接产品的市场价值，而未能测算其作为生命支持系统的间接的市场价值。由此产生对经济社会发展误导作用，对世界范围的资源匮乏和环境污染推波助澜。其结果有三：一是夸大了以国内生产总值增加为代表的经济增长率；二是没有测算作为未来生产潜力的自然资本的耗损贬值和环境退化所造成的损失（负效益）；三是因过度追求物质财富的增加，而损毁了经济社会赖以发展的资源基础和生态环境条件，使经济社会的持续健康发展难以为继。

为克服国内生产总值（GDP）的缺陷，人们提出可持续发展的观念。可持续发展观念的核心是实现社会经济发展与资源环境相协调，从传统的单纯追求数量增加的发展模式向注重发展质量和后代人福利的可持续发展模式转变。为转变观念，就要求研究并建立绿色GDP核算体系。

■国内关于绿色GD

篇一：出师表的题

（一）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋

也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛

下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，

以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付

有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

1.下面哪两组句子中加点的词的读音和意思都不相同( A C )

A. 以光先帝遗德 B. 宜付有司论其刑赏 ．．

是以先帝简拔以遗陛下 皆刑其长吏 ．．

C. 此诚危急存亡之秋也 D. 使内外异法也 ．．

河曲智叟亡以应(《愚公移山》) 渔人甚异之 ．．

E. 恢弘志士之气 ．

苦其心志(《〈孟子〉二章》) ．

2. 将下列句子译成现代汉语

此诚危急存亡之秋也 这确实是危急存亡的时刻啊！

3. 前文段中有两个词语已经成为经常使用的成语,它们是妄自菲薄和作奸犯科。

4. “使内外异法”中,“内”指宫内,“外”指 朝廷；文中与“内”“外”意思相同的两个词分别是宫中和府中。

5. 对这两段文字的内容理解不正确的一项是 (C )

A. 诸葛亮分析蜀汉的危急形势,意在引起后主刘禅的高度重视。

B.