政治学与生活读后感1000

《活着》读后感

——一段人与命运的友情

《活着》是我在几年前度过的书，初步接触《活着》这本书其实是多年前的一部由《活着》改编来的电视剧——《富贵》。在电视剧中，瘦小的演员陈创，生动的演绎了一个败家，苦命，一生坎坷，由嗜赌浪荡的阔少爷到朴实憨厚的农民，再到善待生命的老者。其中的辛酸苦楚，是很深刻的。在我个人来觉得，电视剧的喜剧效果比较强，在这种喜剧效果的衬托下，富贵凄苦的命运愈加显得凄苦。作者想要表达的那种主题就愈加明显。

这篇关于《活着》的故事是这位活着的老人向作者讲述的。他叫徐福贵，曾经是个阔少爷。福贵的一生经历了中国历史的变迁、社会的动荡，如解放后的土地改革、人民公社制度、大炼钢铁、三年自然灾害、文革等等，都通过男主人公的眼睛和亲身经历得到了一定程度的生动的再现。而在此期间，福贵也经历了与每个亲人、朋友的悲欢离合：为了让儿子有庆上学，他把女儿送给了别人，不久后女儿跑了回来，全家重又团圆；县长的老婆生孩子需要输血，结果儿子被一不负责任的大夫抽血过量致死，后来发现县长竟是福贵在国民党军队时的小战友春生——春生在后来的文革中经不住迫害，悬梁自尽；几年后，女儿凤霞嫁了个好女婿，可幸福的日子并没有继续下去。凤霞不久死于产后大出血；两个孩子死去后，一

包刚升著《民主崩溃的政治学》

读书报告

周冰彦 行政管理 201500640245

包刚升先生的这本著作，在初接触的前几章更像是一本教材，研究的是政治学者关注较少的民主崩溃。本书并不是一项思辨式的政治哲学研究或者是已有经验研究的理论综述，前三章作者进行了相当系统的理论论述民主崩溃的解释和富有逻辑的方法论分析。后面的章节通过对德国、尼日利亚、智利和印度四个国家的民主崩溃横向和纵向比较历史分析，对民主崩溃作了更深一步的理解和阐述。这里挑选较为感兴趣的德意志，和不很了解、作为知识拓展的尼日利亚的民主崩溃代表我对民主崩溃的浅层理解。 一、德国魏玛共和国的民主崩溃

德意志联邦共和国在成为当下代表欧洲文明最高成就的国家的过程中，经历了一百多年的政治坎坷。在整个20世纪，德国内政治最为重要的事件之一就是魏玛共和国的崩溃。

魏玛共和国的历史起源于德意志帝国的倒台。19世纪中期，由于法国大革命和拿破仑战争的刺激，并且受民族主义思潮、工业革命和经济发展要求以及国际环境和国家竞争压力的驱动，被称作德意志的这片土地的人民形成了共识，建立一个统一的民族国家成为首要任务。普鲁士接受着这一艰巨任务，并在复杂的环境之下采用“铁和血”的方式统一德意志，成为一个具有民主特色不完

包刚升著《民主崩溃的政治学》

读书报告

周冰彦 行政管理 201500640245

包刚升先生的这本著作，在初接触的前几章更像是一本教材，研究的是政治学者关注较少的民主崩溃。本书并不是一项思辨式的政治哲学研究或者是已有经验研究的理论综述，前三章作者进行了相当系统的理论论述民主崩溃的解释和富有逻辑的方法论分析。后面的章节通过对德国、尼日利亚、智利和印度四个国家的民主崩溃横向和纵向比较历史分析，对民主崩溃作了更深一步的理解和阐述。这里挑选较为感兴趣的德意志，和不很了解、作为知识拓展的尼日利亚的民主崩溃代表我对民主崩溃的浅层理解。 一、德国魏玛共和国的民主崩溃

德意志联邦共和国在成为当下代表欧洲文明最高成就的国家的过程中，经历了一百多年的政治坎坷。在整个20世纪，德国内政治最为重要的事件之一就是魏玛共和国的崩溃。

魏玛共和国的历史起源于德意志帝国的倒台。19世纪中期，由于法国大革命和拿破仑战争的刺激，并且受民族主义思潮、工业革命和经济发展要求以及国际环境和国家竞争压力的驱动，被称作德意志的这片土地的人民形成了共识，建立一个统一的民族国家成为首要任务。普鲁士接受着这一艰巨任务，并在复杂的环境之下采用“铁和血”的方式统一德意志，成为一个具有民主特色不完

我所理解的生活读后感

我所理解的生活读后感（一）

这篇文章的名字带了读后感三个字，让我想起了语文作业。小学、初中、高中甚至大学，读完一篇文章、看过一部电影、听过一场演讲，老师会布置作业，让你写一篇读后感。非常讨厌这种作业，但，老师有着让我们讨厌也必须得完成的权力。从某种层面上来说，布置作业是老师的特权。面对特权，我们曾愤怒，我们曾反抗，但我们最终沉默。

韩寒的蜕变还是蛮大的，他的文章中虽然仍带着当初的不羁与锋利，但，成熟的气息已跃然纸上。

很羡慕他潇洒的递上退学申请，平静的对老师说，我要靠版税、稿酬养活自己。然后和满屋子的老师一起大笑。

一个人的不凡并不在于他的特立独行，而在于他敢于遵从自己内心的想法，勇敢的做自己。

我不敢这么做。因为在我的印象中，大学是快乐的天堂，在天堂里你可以尽情享乐，这是老师一直灌输的思想。我是个贪图享乐的人，而且我的的确确想上大学，所以前提就是葬身题海。我一直不明白为什么上学要做题，后来我才顿悟，其实这个问题和人需要钱是一个道理。没有钱，你在这个社会就会难以为继，有了钱，这个社会也不见得有多欢喜你，但至少你会生活的舒服一点。你最后会死，好一点是

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寿终正寝，坏一些是半路呜呼，不管你的卡里有多少钱。至于题目，就让他去

《孝在我心中》读后感

当我看完《孝在我心中》这篇文章时，张洪彬的行动深深地触动了我的心弦，他居然可以十几年如一日地照顾一位素不相识-的老人，他这种超越亲情的爱，难道不令人感动吗？

张洪彬，一个平凡的名字，深深地印在了我的脑海里。他只是一个平凡的人，每天做着平凡的事，说着平凡的话，但他心中有一种不平凡的爱。他每天只要有空，就到一位无亲无故的阿婆家里跟她聊天，陪她吃饭，自然而然地成了亲戚。

当我读到张洪彬因为阿婆的鸡而被火星溅到自己的脸上，并不是一味地怪罪阿婆，而是笑呵呵地对阿婆说没事，对这件事一笑置之时，我心中像触电一样。我也遇到过类的事：又一次，我和同学们站在操场上聊天，有一个人跑了过来，不小心踩到了我的脚，他已经说对不起了，可我还是不依不饶地骂着……现在想起来，真是面红耳赤的，觉得很羞愧呢。相信同学们也经历过很多这样的事，被老师、同学、朋友、父母无意中伤害或误解了，可你是不是像张洪彬那样一笑置之呢？

当我读到张洪彬送阿婆去医院，不顾自己衣衫单薄，坐在迎风处，紧紧搂住阿婆，为阿婆挡寒风时，脑海里立刻浮现出当时的情景：小时候我经常生病，有一天夜里，我突然发烧了，爸爸妈妈来不及穿衣服，只穿着单薄的睡衣，给我拿上衣服，不管三七二十一，骑上车子就走了。我家离

托尔斯泰复活读后感范本参考【一】

　　《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的"最高的一峰"。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜·卡列尼娜》的波澜与不安的骚动--它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气！

　　一个纯真完美，以前对生活和生命充满了完美期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的妓女生活中堕落。他们似乎是能够就这样生活下去的，他们也许能够满足生活中自己那种种简单的快乐。

　　但是，当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地应对他以前伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充满了疑惑。那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”，那个姑娘，成了一个来源卖弄风情的“

政治学

1.一般项目

郁00BZZ001 马克思主义政治理论研究

00BZ中国特色的政党监督问题研Z002 究

00BZ邓小平理论与21世纪中国政Z003 治发展研究

00BZ西方自由主义的现状与未来Z004 ——自由主义思想与政治实践

00BZ依法治国与党的领导方式创Z005 新研究

00BZ城市社区居民委员会组织研Z006 究

00BZ村民自治推进下的乡镇政权Z007 民主建设研究

00BZ中国渐进的政治体制改革及Z008 其成果研究

00BZ东亚与中国政治改革环境的Z009 比较分析

00BZ市场经济取向下中国西部地Z010 区乡村政府行为研究

00BZZ011 新中国行政管理史研究 00BZ从21世纪行政管理的变革和Z012 发展趋势研究知识管理 00BZ21世纪行政领导的变革与发Z013 展趋势

00BZ公共管理基础理论及其体系Z014

研究

建浙江大学 兴 王中共陕西省委党诚校科学社会主义安 教研室 李景人民大学国际政治 治系

吴春天津师大 华 李锡四川省委党校 炎 王上海市社会科学邦界联合会发展研佐 究所

顾中共湖北省委党杰 校

徐湘北京大学政治学林 与行政管理系 李路山西大学政治学曲 系

刘玉四川省社会科学兰 院政治学所 武树

自卑与超越读后感1000字

阿德勒观点——

精神支配肉体，还是肉体支配精神？唯心主义和唯物主义一直也没有达成一致意见。与唯心和唯物主义观点不同的是：个体心理学研究的是身心的动态关系。认为精神和身体是一个相互作用的整体，是一个人生活的两种表现形式。应该将二者视为整体，了解二者的相互关系。

生命在于运动，而精神的精髓则在于通过预知来指导行动的方向。精神设定目标，依靠身体完成。精神主导身体，身体反过来也会影响精神。

2017年1月，我在决定健身以提高自己持续走低的免疫力之后，一直坚持每周去健身馆不低于三次：瑜伽、走步、部位练习。在精神的指引下，我的身体通过运动找到了愉悦的感觉，免疫力逐渐恢复至正常水平，身材也有了较大改善。

身体状况的好转，反过来又带来了精神上的更大愉悦，乐观积极向上的精神状态又为我打开了另一扇门：重拾写作。2017年4月5日，开始做公众号。虽然文笔不好、感悟不深不透，但总算记录了自

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己的心路历程，并坚持到了现在。

今天想来，竟然糊里糊涂地实践了师北宸写作训练营写作业的观点：先完成，再完美。

一点一滴，一步一步，相信自己的脚步越来越稳、越来越快。

阿德勒观点——

人尤其擅长活动，精神的目标性也越来越明确。由生至死，肉体与精神都相互作用，不可分割。身体

政治学

1.一般项目

郁00BZZ001 马克思主义政治理论研究

00BZ中国特色的政党监督问题研Z002 究

00BZ邓小平理论与21世纪中国政Z003 治发展研究

00BZ西方自由主义的现状与未来Z004 ——自由主义思想与政治实践

00BZ依法治国与党的领导方式创Z005 新研究

00BZ城市社区居民委员会组织研Z006 究

00BZ村民自治推进下的乡镇政权Z007 民主建设研究

00BZ中国渐进的政治体制改革及Z008 其成果研究

00BZ东亚与中国政治改革环境的Z009 比较分析

00BZ市场经济取向下中国西部地Z010 区乡村政府行为研究

00BZZ011 新中国行政管理史研究 00BZ从21世纪行政管理的变革和Z012 发展趋势研究知识管理 00BZ21世纪行政领导的变革与发Z013 展趋势

00BZ公共管理基础理论及其体系Z014

研究

建浙江大学 兴 王中共陕西省委党诚校科学社会主义安 教研室 李景人民大学国际政治 治系

吴春天津师大 华 李锡四川省委党校 炎 王上海市社会科学邦界联合会发展研佐 究所

顾中共湖北省委党杰 校

徐湘北京大学政治学林 与行政管理系 李路山西大学政治学曲 系

刘玉四川省社会科学兰 院政治学所 武树

围城读后感1000字

围城读后感1000字

第一篇：围城读后感1000字

“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这就是《围城》。《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。

《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”

小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”.他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看报条，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买

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围城读后感