民俗资源与旅游尔雅期末答案

1资源是指一切可被人类开发和利用的（）的总称。 A、物质

B、能量 C、信息

D、以上答案都正确 正确答案： D

2（）以后“松江”成为府名。 A、元代 B、唐代 C、宋代 D、明代

正确答案： A

3关于节日的功能，以下说法错误的是（）。 A、旅游休闲 B、淡化人际关系

C、以人为本的人文关怀 D、增强民族凝聚力 正确答案： B

4上海四座历史文化名镇不包含（）。 A、安亭镇 B、松江镇 C、南翔镇 D、嘉定镇 正确答案： D

5中国人对祖先的崇拜是在对（）崇拜的基础上产生的。 A、大自然 B、图腾 C、宇宙 D、鬼神

正确答案： D

6对于某种旅游业或者餐饮业，人们喜欢凑热闹是因为这种资源具有某种（）。 A、地域性 B、独特性 C、新鲜性 D、时效性 正确答案： C

7不是旅游开发特征的一项是（）。 A、地域固定性 B、准求科学性 C、重复利用性 D、追求艺术性 正确答案： B

8从民俗文化角度来讲，上海市地标性的建筑是（）。 A、东方明珠

B、城隍庙 C、静安寺 D、龙华庙 正确答案： B 9下列选项中，（）是对上海这个区域整体人群文化心理素质的精辟概括。 A、淳朴厚道 B、精明之至 C、洋溢热情 D、冷酷之及 正确答案：

尔雅课程,民俗资源与旅游 考试

一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）

1看中国两千年的历史要看（）。1.0 分

A、西安

B、上海

C、北京

D、南京

我的答案：A

2江南古镇建筑物的特色是（）。1.0 分

A、高大雄伟

B、土楼居多

C、外表破旧

D、粉墙黛瓦

我的答案：D

3上海的优势集中在（）。1.0 分

A、海港

B、市中心

C、郊区

D、周边城市

我的答案：A

4上海四座历史文化名镇不包含（）。1.0 分

A、安亭镇

B、松江镇

尔雅课程,民俗资源与旅游 考试

C、南翔镇

D、嘉定镇

我的答案：D

5对已破坏的旅游资源应当进行（）。1.0 分

A、重建

B、修复

C、废弃

D、选项A和选项B

我的答案：D

6在上海的发展历史上，原本在（）的商业贸易移到了上海镇后上海获得了飞速的发展。前提条件1.0 分

A、青浦镇

B、青龙镇

C、安亭镇

D、南翔镇

我的答案：B

7以下（）是所有的古镇都具备的要素。1.0 分

A、桥梁

B、石狮子

C、古街

D、河流

我的答案：C

尔雅课程,民俗资源与旅游 考试

8发展旅游资源的前提条件是（）。1.0 分

A、旅游商业配套

B、旅游餐饮

C、旅游交通

D、旅游住宿

我的答案：C

9从建筑风格来讲，山西的（）建筑比较多。1.0 分

A、钟楼

B、四合院

C、大院

D、石塔

我的答案：C

10市场形成的必要条

业标题：何谓民俗文化（物态和非物态）

1民俗是通过传媒来进行记载与传播的，但是传媒不会影响民俗的发展。 正确答案： ×

2民俗是由“民间”和“风俗”组成。 正确答案： √ 3

高雅文化的基础是（）。 A、人类 B、社会 C、民俗 D、政治

正确答案： C 4

民俗不具有（）特点。 A、集体性 B、政治性 C、地域性 D、民族性 正确答案： B

作业标题：都市民俗与旅游资源

1旅游是一种跨文化的实践活动。 正确答案： √ 2

（）匈牙利人将汽车第一次带到上海。 A、1905年 B、1900年 C、1895年 D、1890年 正确答案： A 3

民俗文化是一种与（）密切相关的文化现象。 A、社会群体 B、社会政治 C、自然界

D、人类社会生活 正确答案： D

4政治文化是一国的基础文化。 正确答案： ×

乡村民俗与旅游资源 1

乡村民俗物态旅游资源不包含（）。 A、古村落 B、乡间民居 C、建筑风格 D、自然风光 正确答案： C 2

非物态都市民俗旅游资源不包含（）。 A、传统节日 B、传统娱乐

C、传统民俗文化技艺 D、传统建筑 正确答案： D 3

从建筑风格来讲，山西的（）建筑比较多。 A、钟楼 B、四合院 C、大院 D、石

何谓民俗文化（物态和非物态） 1

【单选题】民俗不具有（）特点。 A、集体性 B、政治性 C、地域性 D、民族性 我的答案：B 2

【单选题】高雅文化的基础是（）。 A、人类 B、社会 C、民俗 D、政治

我的答案：C 3

【判断题】民俗是通过传媒来进行记载与传播的，但是传媒不会影响民俗的发展。 我的答案：×

都市民俗与旅游资源 1

【单选题】民俗文化是一种与（）密切相关的文化现象。 A、社会群体 B、社会政治 C、自然界

D、人类社会生活 我的答案：D 2

【判断题】政治文化是一国的基础文化。 我的答案：× 3

【判断题】旅游是一种跨文化的实践活动。 我的答案：√

乡村民俗与旅游资源 1

【单选题】从建筑风格来讲，山西的（）建筑比较多。 A、钟楼 B、四合院 C、大院 D、石塔

我的答案：C 2

【单选题】乡村民俗物态旅游资源不包含（）。

A、古村落 B、乡间民居 C、建筑风格 D、自然风光 我的答案：C 3

【判断题】一切自然的东西、人文的东西、历史的东西都会被传承。 我的答案：× 4

【判断题】都市民俗旅游资源分为物态的资源和非物态的资源。 我的答案：√

资源概念的新拓展 1

【单选题】主导性的资源驱动力是（）。 A

民俗资源与旅游章节测试何谓民俗文

化（物态和非物态）已完成成绩：66.6分

1

【单选题】民俗不具有（）的特点。

?A、

民族性

.B、

政治性

.C、

集体性

? D、

地域性

我的答案：B得分：33.3分

2

【判断题】民俗通过传媒来进行记载与传播, 是民俗的发展不受传媒的影响。

我的答案：乂得分：33.3分

3

【判断题】民间”和风俗”构成了民俗。

我的答案：x

都市民俗与旅游资源已完成成绩：100.0分

【单选题】

匈牙利人于（）将汽车第一次带到上海。

.A、

1905 年

.B、

1895 年

.C、

1890 年

.D、

1900 年

我的答案：A得分：33.3分

2

【单选题】

民俗文化是一种文化现象，与（）密切相关* A、

社会政治

-B、

自然界

社会群体

.D、

人类社会生活

我的答案：D得分：33.3分

3

【判断题】一国的基础文化是政治文化

我的答案：x

乡村民俗与旅游资源已完成成绩：100.0分

1

【单选题】

乡村民俗物态旅游资源中不包含（）。

?A、

自然风光

?B、

古村落

-C、

建筑风格

-D、

乡间民居

我的答案：C得分：25.0分

2

【单选题】

从建筑风格上来讲，山西的（）建筑比较多

?A、

石塔

.B、

钟楼

.C、

大院

.D、

四合院

我的答案：C得分：25.0分

3

【判断题】都市民俗旅游资源包括物态的资源和非物

态的资源。

我的答案

1 （）将文化分为上层文化和下层文化，上层首当注重学术，下层则当注重民俗。 A、 蔡元培 B、 钱钟书 C、 钱穆 D、 陈恪

正确答案： C 我的答案：C 2 （）是高雅文化的基础 A、 民俗文化 B、 高雅文化 C、 低俗文化 D、 西方文化

正确答案： A 我的答案：A

3 民俗由（）和风俗（customs）组成，全体生活的需要 A、 民间 B、 人间 C、 上流社会 D、 万物

正确答案： A 我的答案：A 4 人是传承民俗文化的最重要载体 正确答案：√ 我的答案：√

1 中国近代的（）说民俗乃一国文化的基础 A、 谭嗣同

B、 徐志摩 C、 林徽因 D、 梁启超

正确答案： D 我的答案：D 2 旅游是一种（）的实践活动 A、 跨文化 B、 跨国界 C、 跨民族 D、 跨种族

正确答案： A 我的答案：A

3 、民俗资源是乡下人，边缘地区的人，少数民族人的资源 正确答案：× 我的答案：×

4 、地方小调，龙灯，踩高跷不属于都市民俗资源 正确答案：× 我的答案：× 中国民俗与旅游资源（三）已完成 分数：100.0

1 物态传统民俗文化旅游资源是城市中最常见的民俗文化

作业标题：何谓民俗文化（物态和非物态）

1民俗是通过传媒来进行记载与传播的，但是传媒不会影响民俗的发展。

正确答案： ×

2民俗是由“民间”和“风俗”组成。

正确答案： √

3

高雅文化的基础是（）。

A、人类

B、社会

C、民俗

D、政治

正确答案： C

4

民俗不具有（）特点。

A、集体性

B、政治性

C、地域性

D、民族性

正确答案： B

作业标题：都市民俗与旅游资源

1旅游是一种跨文化的实践活动。

正确答案： √

2

（）匈牙利人将汽车第一次带到上海。

A、1905年

B、1900年

C、1895年

D、1890年

正确答案： A

3

民俗文化是一种与（）密切相关的文化现象。

A、社会群体

B、社会政治

C、自然界

D、人类社会生活

正确答案： D

4政治文化是一国的基础文化。

正确答案： ×

乡村民俗与旅游资源

1

乡村民俗物态旅游资源不包含（）。

A、古村落

B、乡间民居

C、建筑风格

D、自然风光

正确答案： C

2

非物态都市民俗旅游资源不包含（）。

A、传统节日

B、传统娱乐

C、传统民俗文化技艺

D、传统建筑

正确答案： D

3

从建筑风格来讲，山西的（）建筑比较多。

A、钟楼

B、四合院

C、大院

D、石塔

正确答案： C

4

都市民俗旅游资源分为物态的资源和非物态的资源。

正确答案：√

5

一切自然的东西、人文的东西、历史的

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民俗文化旅游资源开发策略

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近年来，在旅游业迅猛发展的过程中，我国将目光投向民俗文化资源与自然生态资源，通过全面而系统的规划，将二者有效融合，形成了独具中国特色的旅游项目。内蒙古自治区是一个多民族聚居地，但以蒙古族为主，在几千年的游牧生活中，形成了独特的生息环境，创造出独具魅力的草原文化，孕育了一代又一代粗犷豪放的蒙古人民。

一、内蒙古草原民俗旅游资源的优势

（一）丰富的民间艺术资源

在长期的发展过程中，勤劳勇敢的蒙古同胞不仅创造了自己的语言文字，还积淀了丰富多彩的民间艺术资源，最有名的要数草原歌舞。自古以来，蒙古族人民就以能歌善舞著称于世，获得了“诗歌民族”“音乐民族”的美誉。蒙古民歌主要有两种类型，即长调、短调，如《牧歌》《走马》等作品脍炙人口，无论哪一首歌曲，都会让人感受到草原特异的热情豪放、高亢悠扬之感。此外，内蒙古的饮食、服饰也别具一格。蒙古族人饮食比较粗犷，多年的游牧生活，

民俗文化旅游资源开发初探

————以洮州民俗文化博物馆为例

田 绍

［文章摘要］进入二十一世纪，人们开始追求“有质量、有价值、有品位”的非物质生活。民俗文化旅游是一种高层次的文化旅游，它满足了游客“求新、求异、求乐、求知”的心理需求，且适应了现代旅游多元化的发展格局。然而，当前国内民俗文化旅游的“供给”仍滞后于“需求”。只有不断进行民俗文化资源的深度开发，才能增强旅游产品吸引力，提高文化品位，满足旅游者娱乐、休闲、求知的目的，推进旅游发展。本文以甘南冶力关洮州民俗博物馆为例，试利用分析与综合相结合的论证方法，对民俗文化旅游资源的开发现状及开发策略等问题展开论述。

［关键词］ 民俗文化旅游 资源深度开发

进入二十一世纪，人们开始追求“有质量、有价值、有品位”的非物质生活。民俗文化旅游是一种高层次的文化旅游，它满足了游客“求新、求异、求乐、求知”的心理需求，且适应了现代旅游多元化的发展格局。然而，当前国内民俗文化旅游的“供给”仍滞后于“需求”。只有不断进行民俗文化资源的深度开发，才能增强旅游产品吸引力，提高文化品位，满足旅游者娱乐、休闲、求知的目的，推进旅游发展。此次社会实践，对洮州民俗文化深入考察，使我对民俗文化的旅游资源开发又产生

民俗旅游重点

第一章

名词解释：

1、民俗：是广大民众在人类历史发展过程中所创造、享用和传承的不同类型和模式的生活文化。

2、物质民俗：是各民族在物质生产、交换和消费中所形成的文化传承，是民俗的多层次结构中的基础层面。包括行业民俗和消费民俗。

3、社会民俗：指在人类社会中，人与人之间通过生产、生活的结合和交往形成的民俗。包括人生礼仪民俗、岁时节令民俗、社会结构民俗和游艺民俗。

4、意识民俗：是一种深层次的民俗事象的总和，体现的是人们以信仰为核心的心理活动和操作行为。包括原始信仰民俗、民间宗教信仰民俗和禁忌民俗。

5、民俗旅游：是文化旅游的一种重要形式，是指人们离开惯常住地，到异地去以民俗事象为主要观赏内容和消费对象的各种旅游活动的总和。

6、旅游资源：是对已经或可供开发利用的，具有科学、艺术和社会学价值的、有益于人们身心健康的，能吸引游人。并给人们物质上精神上享受的，能促进旅游业发展的一切物质和劳务体系的统称。

7、民俗旅游资源：是指较强的吸引力，能为旅游企业开发、利用，并可产生经济效益、社会效益的各类民俗事象的总和，它属于人文旅游资源的范畴。

简答题：

1、民俗的特征：1群体性 2地域性3民族性 4传承性 5变异性 6模式性

2、