王国维之时代及其《人间词话》之主要内容

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尔雅王国维时代及《人间词话》内容(十六)(9)

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王国维时代及《人间词话》内容(十四)已完成

1

下列选项中,属于“由心及物”的表现手法的是()。

? ? ? ?

A、赋 B、雅 C、比 D、兴

我的答案:C

2

“关关雎鸠,在河之洲”运用了“赋”的表现手法。 我的答案:×

3

“信而见疑,忠而被谤,能无怨乎”,出自《史记》。 我的答案:×

4

下列选项中,属于“直言其事”的表现手法的是()。

? ? ? ?

A、比 B、兴 C、赋 D、颂

我的答案:C

5

《诗经·硕鼠》体现的哪种表现手法?

? ? ? ?

A、比 B、兴 C、赋 D、颂

我的答案:A

6

以下不属于《诗经》的表现手法的是:

? ? ? ?

A、风 B、赋 C、比 D、兴

我的答案:A

7

古代诗词中,常常用“画娥眉”一词来表达对美好品德的追求。 我的答案:√

8

以下哪句是体现《诗经》兴的表现手法?

? ? ? ?

A、硕鼠硕鼠,无食我黍

B、将仲子兮,无逾我里,无折我树杞 C、关关雎鸠,在河之洲 D、窈窕淑女,琴瑟友之 我的答案:C

9

《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,屈原常用美丽的服饰来象征美好的品格。 我的答案:√

10

李商隐的《无题》诗里写一个女孩“八岁偷照镜,长眉已能画”,此处“画眉”并没有任何象

中华诗词之美叶嘉莹之王国维之时代及其 答案

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王国维之时代及其《人间词话》之主要内容(九)个

1

叶嘉莹先生认为,有些小词可以给人以丰富的联想,是因为?

? ? ? ?

A、词所造之境必合乎自然,所写之境必邻于理想 B、词以境界为最上 C、词之雅郑,在神不在貌 D、词之为体,要眇宜修

正确答案: C 我的答案:A

2

曹丕的《与吴质书》中提到“美志不遂”的是?

? ? ? ?

A、阮瑀 B、王粲 C、应德琏 D、陈琳

正确答案: C 我的答案:C

3

屈原《离骚》所写的“恐美人之迟暮”中的“美人”实指?

? ? ? ?

A、嫔妃的称号 B、衣饰华美的人 C、容貌美丽的人 D、才德贤能的人

正确答案: D 我的答案:C

4

欧阳炯的《南乡子·二八花钿》中的“钿”有平仄两个读音,在这里音“diàn”,是仄声。 正确答案:× 我的答案:√

5

欧阳炯的《南乡子·二八花钿》中的“霞衣窄”的“窄”,在这里音“zè”,押入声韵。 正确答案:√ 我的答案:√

6

“二八花钿”里的“二八”指称:

? ? ? ?

A、总量 B、形状 C、年龄 D、重量

正确答案: C 我的答案:C

7

“词之雅郑,在神不在貌”,因此词可以给人带来丰富的

王国维治学三境界

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昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

这三句本来都是言情话相思的佳句,却被王国维用以表现“悬思——苦索——顿悟”的治学三重境界,它巧妙地运用了三句中蕴含的哲理意趣,把诗句由爱情领域推绎到治学领域,赋予了它以深刻的内涵。

第一境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,这词句出晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?在王国维此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的概貌。这自然是借题发挥,以小见大。

二境界的这段诗句,出自宋代的另一位词人柳永的《蝶恋花》。原词是:“伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”王国维在这里,显然也已超出了原诗相思怀人的情绪了。他想说明,对事业,对理想,要执着追求,忘我奋斗,为了达到成功的彼岸,一切都要在所不惜。所谓书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

第三境界,王国维则采用了宋代词

王国维治学三境界

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昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

这三句本来都是言情话相思的佳句,却被王国维用以表现“悬思——苦索——顿悟”的治学三重境界,它巧妙地运用了三句中蕴含的哲理意趣,把诗句由爱情领域推绎到治学领域,赋予了它以深刻的内涵。

第一境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,这词句出晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?在王国维此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的概貌。这自然是借题发挥,以小见大。

二境界的这段诗句,出自宋代的另一位词人柳永的《蝶恋花》。原词是:“伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”王国维在这里,显然也已超出了原诗相思怀人的情绪了。他想说明,对事业,对理想,要执着追求,忘我奋斗,为了达到成功的彼岸,一切都要在所不惜。所谓书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

第三境界,王国维则采用了宋代词

大家小传 王国维

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2017届高三文科提优综合班“悦”读—让思想更有力量

谨以此文,纪念王国维先生逝世90周年!文人相轻,自古而然。但如果有个人站在了群山之巅,大道难及,无与争锋,那么,他足以被顶礼膜拜,拥戴万千。

纪念王国维 | 一代国学大师为何选择自杀?

(一)

梁启超赞他:“不独为中国所有而为全世界之所有之学人。” 郭沫若评其:“留给我们的是他知识的产物,那好像一座崔嵬的楼阁,在几千年的旧学城垒上,灿然放出了一段异样的光辉。”

伯希和难掩崇敬之情:“中国近代之世界学者,惟王国维及陈(陈垣)先生两人。” 王攸欣对其推崇备至:“王国维寥寥几万字的《人间词话》和《红楼梦评论》比朱光潜洋洋百万字的体系建树在美学史上更有地位。”

胡适亦鲜见地厚此薄彼:“南方史学勤苦而太信古,北方史学能疑古而学问太简陋......能够融南北之长而去其短者,首推王国维与陈垣。”

所以,1927年6月2日,王国维一去,国学少了半壁江山。

(二)

“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。”

在那首著名的《蝶恋花》里,他曾慨叹岁月无情苦,沧桑了容颜,蹉跎了韶华。那仿佛秋风扫落叶一般匆遽而去的时光,将我们的生命劫掠一空,蓦然回首,只余遍地狼藉与难言嗟伤。

但人间留不住的岂止是“朱颜”,还有他的那一颗

王国维的读书三境界

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篇一:天津市八校2016届高三上学期12月联考语文试卷

天津市八校2016届高三上学期12月联考语文试卷

说明:本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分,共150分,考试用时150分钟。第Ⅰ卷的答案涂在答题卡上,第Ⅱ卷答在答题纸上,答在试卷上无效。

第Ⅰ卷

注意事项:

1.每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

2.本卷共12小题,每小题3分,共36分。在每题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。

一、(15分)

1.下列词语中加点字的读音,全都正确的一组是( )

A、扒(bā)手行(háng)伍尽(jǐn)管 扺(zhǐ)掌而谈 ....

B、岑(cén)寂 不啻(chì) 和(huó)泥 甘冒不韪 (wéi) ....

C、解剖(pāo) 蝙蝠 (biǎn )倾轧(yà)铩羽而归(shā) ....

D、巨擘(bò)河蚌(bàng)关节(jié) 莘莘学子(shēn) ....

2.下列词语中没有错别字的一组是( )

A、沧桑 白内障 一诺千金 一塌糊涂

B、告磬 吊胃口

C、蜇伏 金刚钻

D、奖掖 势力眼 大有稗益 拾人牙慧 平心而论 寥若晨星 砰然心动 集思广议

3.在下面

王国维人生三境界赏析

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古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境 界:"昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯 路。"此第一境也。"衣带渐宽终不悔,为伊消 得人憔悴。"此第二境也。"众里寻他千百度, 蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。"此第三境 也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解 释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。

第一境界:

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

——(晏殊《蝶恋花》)

解析

第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢,表示 当前形势相当恶劣,而也只有他能爬上高楼, 居高临下高瞻远瞩,看到远方看到天尽头,看 到别人看不到的地方。说明他能排除干扰,不 为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主 要方向,能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得 成功的基础。这一境界是立志、是下决心,只有具 备了这个条件才会有第二、第三境界。

班超投笔从戎

东汉初期,有一位受命出使西域,经过艰苦斗争,重新打 通丝绸之路,成为我国历史上继张骞之后,为促进中西经 济和文化交流做出了杰出贡献的英雄,他就是东汉著名史 学家班固的弟弟,名叫班超。 尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、 张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”左右皆 笑之。超曰:“小子安知壮士志哉!”后超出使西域,竟 立功封侯。

童年主要内容_高尔基童年主要内容

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篇一:童年的主要内容

童年

主要内容:《童年》主要是记述了我随妈妈回到了外公家里。不受欢迎,但是外婆却对我很好,她陪我度过了很多有意义的时光。她教我读书让我学习。后来舅舅们因为怕我的妈妈来抢夺财产而逼走了外公。凶狠的外公因此对外婆发泄,我从而非常恨外公,不听他的话,遭受了很多打骂。但是就在外公为了逃避儿子而到处搬家的同时,我结识了很多人,每个人都给我带来了许多体悟,我也渐渐成长。直到有一天,外公身无分文,只好沿街讨饭。我今后的生活便彻底改变了。后面的就是在人间 了,童年就到此结束了。

精彩片段:外公那干瘦但却匀称的身躯偎依着我,他讲起了自己童年时代的艰苦岁月,他用词很粗鲁,难懂,但他讲的很流畅,有条有理。

他那双绿莹莹的眼睛充满着热情,闪闪发光,金色的茸毛欢乐地竖起来;他那尖尖的嗓音变得又粗又重,对着我的脸吹嘘起来:

“你到这里来坐的是轮船,是蒸汽送你来的,可是我年轻的时候,得靠自己的力气拉纤,在伏尔加河上逆水行船。船在水里走,我赤着脚在岸上拉纤,踩着又尖又利的碎石子,就这样从日出到黑夜,不停地拉呀,拉呀。太阳晒的后脑壳直冒油,脑袋里像烧化的生铁似的,可还得不停地拉,腰弯的头点地,弯的浑身骨头格格响,汗流满面,汗浸的睁不开眼,看不见路,心里直想哭,眼泪

王国维论文境界论文:试论王国维的境界说对传统意境理论的继承和发展

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王国维论文境界论文:试论王国维的境界说对传统意境理论

的继承和发展

摘 要:意境说是中国古典美学的独特理论成果,它发源于老子的“道—气—象”范畴,它的发展同时贯穿于中国美学史的各个分期,直至唐代美学家提出“境”这个范畴标志着意境说的真正诞生。王国维在传统意境理论的基础上提出了著名的“境界说”,对传统意境理论有所继续,并且借用西方美学的概念,从自己独特的视角对传统的意境理论做了发展,剖析。

关键词:王国维;意境;境界

中国传统的意境理论是中国古典美学体系中的一个独特理论,它同时贯穿了中国美学史的各个分期。从中国古典美学的发端到中国古典美学的展开总结,意境理论的发展构成了中国美学史的一条重要的线索。

一、传统意境理论的发展过程 (一)“意境”理论的孕育时期

意境说早在唐代已经诞生,而它的思想根源可以一直追溯到老子美学,庄子美学。老子美学一般被认为是中国传统美学体系的发端,其主要思想是“道—气—象”三个互相连接的范畴。在老子的眼中,万物的本体和生命是“道”,也就是“气”。如果脱离“道”、“气”就失去了本体和生命,就变得毫无生气了。[1]

庄子继续并发展了这个思想,提出“象罔”,象是境相,罔是虚幻,象罔是有形和无形,境相与罔幻的完美结合。[2]

魏晋南

简爱主要内容

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篇一:《简爱》每一章节内容概括 (1)

《简爱》每一章节内容概括

第一章:简·爱的父亲是个穷牧师,当她还在幼年时,父母就感染伤寒双双去世。简·爱被送到盖茨海德庄园的舅母里德太太家抚养.受尽了表兄表姊妹的欺侮。

第二章:舅父里德先生在红房子中去世后,简爱过了10年受尽歧视和虐待的生活。一次,由于反抗表哥的殴打,简被关进了红房子。肉体上的痛苦和心灵上的屈辱和恐惧,使她大病了一场。

第三章:舅母把她视作眼中钉,并把她和自己的孩子隔离开来,并决定把她送进达罗沃德孤儿院。

第四章:由于她与舅母的对抗更加公开和坚决,里德太太加快了送简爱去孤儿院的脚步,为了赶走简爱,她在勃洛克赫斯特先生面前处处中伤简爱,毁坏简爱的名誉。

第五章:孤儿院教规严厉,生活艰苦,院长是个冷酷的伪君子。简爱继续受到精神和肉体上的摧残。吃不饱、穿不暖受尽非人的折磨。

第六章:简·爱与孤儿海伦结成好友,教师潭泊尔小姐也很关心她。

第七章:简爱失手打碎了石板,被惩罚站在凳子上,当众受到勃洛克赫斯特先生的羞辱,。

第八章:伤心的简爱到学校下课时才从凳子上下来,悲愤不已,海伦给她端来咖啡喝面包,并不断开导她。谭波小姐邀她做客,与她谈古论今,海伦被她渊博的学识所折服。

第九章:由于孤儿院的生活条件恶劣,爆发了一次