魏晋时期诗歌对生命意识的解析

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论曹植诗歌的生命意识

作者：苏进静

来源：《中国·东盟博览》2013年第02期

【摘 要】曹植是建安时期最负盛名的作家。他在文学上无论诗赋、散文都取得了高于同时代人的成就，其文学成就最高的是诗歌创作。纵观曹植的诗篇，始终贯穿着一种生命意识。这种生命意识主要体现在：表现个体和社会生命意识的诗歌创作；对建功立业实现生命理想的不懈追求。

【关键词】曹植；诗歌；生命意识；建功立业 文章编号：1673-0380（2013）02 -0117-01

曹植（公元192—232年），字子建，曹操的第四子，曹丕的同母弟。生前曾封陈王，死后谥曰“思”，所以后人又称他为陈思王。他是建安时期最负盛名的作家，钟嵘《诗品》称为“建安之杰”，在我国的文学史上有重要的地位。曹植的诗歌不仅表现了他心灵历程的种种曲折和情感生活的大小旋涡，还表现出不同的生命情绪与生命意识，并在一定程度上折射出诗人所处那个时代的社会风貌。

一、表现个体和社会生命意识的诗歌创作

建安时期是中华民族内部大动荡、大残杀、大分裂的时期，此时期政治极为黑暗

信阳师范学院华锐学院

本科毕业论文

专 业 文秘教育 年 级 2011级 姓 名 金 旭 论文题目 余华《活着》中的“生命”意识研究 指导教师 傅瑛、陈浩 职称 教授、助教

2015 年 5月 3日

毕业论文诚信承诺书

论文题目 学生姓名 学号 金 旭 余华《活着》中的“生命”意识研究 专业 20110102001 文秘教育 年级 指导教师 2011级本科班 傅瑛、陈浩 学 生 承 诺 本人慎重承诺和声明： 1、在毕业论文撰写过程中遵守学院有关规定，恪守学术规范和道德，毕业论文在指导教师的指导下独立完成。 2、在毕业论文中未剽窃、抄袭他人的学术观点、思想和成果，未篡改研究数据，引用他人的观点和参考资料均加以了注释和说明。 3、如有违规行为发生，我愿承担一切责任及相关的消极后果。 学 生（签名）： 年 月 日 指导教师承诺 本人慎重承诺和声明： 在指导学生毕业论文活动中遵守学校有关规定，恪守学术规范，经过本人认

【摘 要】曹禺在剧作中对人类生命的探讨是深刻的，他写出了生命的复杂性和多面性。“像人一样真正生活”是一种理想的生存状态，但它总受到来自现实社会规则的挑战。曹禺结合自己的人生经历，将“生命意识”展示为生命中的压迫、生命中的失声以及生命中的反抗三个部分，由此对中国文化进行了一次深入的梳理，更重要的是他用自己对生命的态度完整地呈现了对生命的深入思考。 【关键词】曹禺；生命；压迫；失声；反抗中图分类号：i207.3

文献标志码：a

文章编号：1007-0125（2016）06-0010-02曹禺是中国现代戏剧的奠基人，他的作品传达了对生命和灵魂的终极求索，其中《雷雨》《原野》《北京人》这三部代表作更是在整个中国戏剧史中具有里程碑式的意义。它们的经典性不仅在于体现了曹禺自身的阅历，更体现了他对生命细致的洞察力和深刻的理解力，尤其是对生命意识的探求。生命意识是指人在作为生命个体的过程中所包含的欲望、情感与理想，在曹禺的具体剧作中表现为：生命中的压迫、生命中的反抗和生命中的回归三个部分。曹禺剧作所蕴涵的探刻哲理在于：他以生命意识支持人对压迫的反抗，支持人性的解放和回归。用《雷雨》中所讲的“困兽的斗”可以很好地解释这种状态。一、生命中的压迫―

疫情引发对生命意义的思考作文1

生命是很脆弱、很短暂的，生命是一场在极其有限的时间里实现最大价值和意义的旅程。我甚至认为，每一个人，此生为人，其灵魂都有独一无二的使命。而正是忙碌和有序的日常，令很多人对此失去意识，使人的思考变得麻木和钝化。

如果在灾难发生时，人们仍追求表面的安定，不作深刻而积极的反思，然后等到死亡来临的那一刻只是无力而无意义地接受，那么那些为了保护我们而逝去的生命又有何意义?那人类和动物还有多大区别?

于是我打破了沉默，我客观地分析了当时疫情的严峻情况，再次叮嘱大家做好家庭防护措施，如实地告诉大家复工时间仍不能确定，但一定是安全的前提下复工。

然后，我又缓缓地发表了我以上的感受，我引导他们说出这段日子对于疫情的感受，与家人长期相处下的思考，我希望他们能找到这次疫情可以给每个人、每个家庭和整个社会带来的积极意义。

如果生命只剩下14天，他说他先拿出6天时间陪伴父母，看两老相互拌嘴，陪他们聊天看电视、散步、爬山，像小时候一样陪伴他们，无忧无虑。

然后会拿出4天时间，拜访从小培养自己的师长和一起玩大的伙伴，回忆往昔，回忆人与人之间不需要隔着屏幕交流的时光，更多的是回忆那些青春的懵懂和友谊的美好。

还有4天，他选择陪伴爱人，陪着她看最美的风景，吃

《古诗十九首》中的生命意识

【摘要】：在东汉末年社会大动荡时期，各种灾难使文人们发出了对生命意识的慨叹，并寄托于五言诗这种形式表达出来，《古诗十九首》从而成为我国诗歌发展史上的一个转折点。本文从生命意识的角度将诗歌做大体分类并简要分析，从而浅层次地探讨古诗十九首所包含的价值。 【关键词】：古诗十九首；生命意识；分类 一） 总论

东汉末年，社会动荡，政治混乱，在这样的社会大背景下，文人们报国无门，进仕无路，备尝世态炎凉、知音难觅、便远离了政治，同时，他们也被“现行的政治体制排除在外，绝望于生命的对象化，他们便开始关注于生命本身。”“对自己生命、意义、命运，重新发现思索、把握和追求”这是他们生命意识觉醒的表现。《古诗十九首》就是这样一组展现生命意识的诗歌。既然是展现生命，那就离不开对于生死和人类最美好的情感之一——爱情这两个永恒的文学主题的表现。

纵观十九首诗歌，大体上可以将其展现的思想内容归纳为“死与爱”。关于死亡的表现，是对命本质痛苦的展现，而这痛苦又是以及时行乐所来反衬的。对于爱的展现，则表现出了一种“颤抖的爱，惧怕的爱”，对爱的表现是“他们（诗人）那个时代的最后体温。”正是这样一种生命意识的展现，使得《古诗十九首》获得了常读常新的持久生命

生命意义的追问--人活着到底是为了什么？！

（完成于2005年2月1日） 目录

一、 人和动物的区别 二、 生命意义的追问 三、 科学、哲学与宗教 四、 人能否造出智能机器人 五、 潜意识、意识与无意识 六、 因缘 七、 名利 八、 爱情 九、 烦恼与苦 十、 善与恶 十一、 六道轮回

十二、 禅定、催眠、梦与无意识 十三、 觉悟、智慧与灵感 十四、 智信与迷信（谈洗脑） 十五、 三世因果经 十六、 什么是命运 十七、 如何改造命运

十八、 （总结）生命意义的答案

一、人和动物的区别

表妹上大四，马上就大学毕业了，上次电话中，她说她有一个问题困扰她很久，导致她经常半夜无法入睡，我问是什么事，她说一睡觉她总想：“马上就毕业了，毕业了就去找一份工作，打工挣钱供弟弟妹妹读书，供完弟弟妹妹读书后又得结婚，结婚后生小孩，这样日复一日的循环在工作、家庭中，难道我的一生就这样过？”这个问题困扰她好长一段时间得不到解答，因此而常失眠。

我听后明白是怎么一回事，表妹至爱的妈妈，也是我至爱的姑姑2004年年初去世了，所以表妹感觉到生命的无常，感

曹操《蒿里行》

关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠 《短歌行》 其一

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 其二

周西伯昌，怀此圣德。三分天下，而有其二。修奉贡献，臣节不隆。崇侯谗之，是以拘系。 后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。为仲尼所称，达及德行，犹奉事殷，论叙其美。

齐桓之功，为霸之首。九合诸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵车。正而不谲，其德传称。 孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。赐与庙胙，命无下拜。小白不敢尔，天威在颜咫尺。

晋文亦霸，躬奉天王。受赐圭瓒，〔秬〕鬯彤弓，卢弓矢千，虎贲三百人。威服诸侯，师之所尊。八方闻之，名亚齐桓。河阳之会，诈称周王，是其名纷葩

《步出夏门行》 艳

云行雨步，超越九

民间音乐消长：乡民生命意识的艺术诉求——黔中腹地营盘社区音乐的民族志叙事

杨殿斛

（黔南民族师范学院贵州都匀５５８００）

摘要：以黔中腹地营盘社区作为人类学田野点考察民间音乐文化的自然状况，通过对现存民间音乐文化的考

察及历时性变迁的思考，进而认为，民间音乐的盛衰消长是乡民社会生命追求对文化变迁境遇自觉调适的结

果，是乡民生命意识在当代社会的艺术诉求。从边缘话语的角度，为民问音乐“传承话题”找寻一个文化变迁

的现实案例，提供一种民间“另类”的声音。

关键词：民间音乐；营盘社区；自然状况；生命意识

中图分类号：Ｊ６ｃｒ７文献标识码：Ａ文章编号：１６７ｌ一４４４Ｘ【２００８）０２一０００６—０９

《接上期）

２、关于地戏

用“关于地戏”而不是用“地戏”的小标题，就已经暗示了在这儿只能谈谈关于地戏的一些问题，而不能谈地戏本身了——因为，“文革”毁坏了全部脸谱道具而无遗物，老艺人仙逝已无传人，剩下的就是当年看过地戏表演的老人的回忆及对“文革”焚毁道具的咒骂评说。从现在关于安顺“地戏”研究的零星材料及乡民的口述中，我们可以窥视营盘地戏的一些活动痕迹。凭借这些地戏回忆碎片和民间评说，或许能给我们些许启示。

问及来源，现在的人均说营盘地戏是从安顺学来的。营盘地戏演出叫跳戏，又叫跳

篇一：关于生命的感悟的作文

关于生命的感悟的作文

关于生命的感悟的作文

逆境中的坚强

文/潘姝蓉 等级：优

去年，我家庭院里的牵牛花开得热闹极了！一排粉的、紫的花朵铺满了整个庭院的围墙，这面'花墙'吸引了过往的路人驻足观看。虽然牵牛花不是什么名贵的花种。但还是引来过往的路人一片赞叹。

可是，院子里的花开得越是热闹就越是显得园子外面两颗龙爪槐的'孤单'.虽然龙爪槐的叶子长得郁郁葱葱，可是，由于它不开花，所以难免显得有些单调。于是，妈妈决定把院子里的牵牛花移出去两株，分别种在龙爪槐下。

但是，当真正开始移花时，我才发现了一个问题：原来，在当初小区施工时，一个树池被清理干净了，而另一个树池里，却堆着很多乱石。仅留出巴掌那么大的地方 可以用来种花，我告诉妈妈，这么小的地方，而且土质坚硬，种下去了能成活吗？妈妈告诉我说，不要小看植物的生命力，越是这种普通的花，适应能力就越强。我怀着将信将疑的态度帮着妈妈把花种了下去。

一周过去了，毫无疑问，干净树池里的牵牛长得很茂盛，有一支藤儿已经顺着龙爪槐的树干往上爬，而乱石池里的牵牛花还和刚种进去时一个模样，甚至有些打蔫了。我觉得很灰心，妈妈告诉我再多点耐心，适应总要有个过程，接下来的日子里，我依然

　　生命是什么？这个问题很好回答吧，生命就是自己，但是当自己有生命的时候，生命存在的时候，要怎样去把握住自己的生命呢？谁都不能回答，因为谁的方法都是不一样的，每个人都有自己活着的意义，但是真的能真正的活着的能有多少啊？

　　生命就是只有把自己的发挥的淋漓酣至的才没有白活，现在多少人很年轻就选择了放弃生命啊！但是同时又有多少人希望自己的生命能继续下去啊！有两种生命，一种是为了别人而活，另一种是为了自己而活。为了别人而活的大多数是自己的的父母，因为生命使他们给的所以要为了他们而活下去；另一种是为了自己而活，自己的意志很坚定，要勇敢的活下去，无论有再多的也要为了自己的未来而勇敢的去面对它，相信它迟早会被自己打败的，要相信自己。

　　其实每个人都会有放弃生命的这种想法的，不就是在遇到困那不敢面对的时候，不就是没有勇气活下去的时候。不管哪一种都好，都必须马上放弃这种属于愚蠢人的想法，因为生命总是世界上最宝贵的，那个聪明的人会把这最宝贵的东西放弃呢！试问谁也不会的吧。但是往往有些人经不起风浪的打击区选择后者那他们就做错了。

　　其实有的时候我也会冲动的想到放弃生命，没当这个时候我就会想想未来，我还有美好的人生呢！我现在正在多少人梦寐以求的花季呢！要是这么轻易的