夏鼐先生与中国文明起源研究
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夏鼐先生与中国科技考古读夏鼐文集有感
夏鼐先生与中国科技考古——读《夏鼐文集》
有感
袁靖
【作者简介】作者单位:中国社会科学院考古研究所
【内容提要】夏鼐先生是20世纪50年代以来中国考古工作的主要指导者和组织者,是中国杰出的考古学家,是现代中国考古学的奠基人之一。 【关 键 词】中国科技考古 夏鼐
夏鼐先生是20世纪50年代以来中国考古工作的主要指导者和组织者,是中国杰出的考古学家,是现代中国考古学的奠基人之一。今年是夏鼐先生诞辰100周年,中国社会科学院考古研究所专门开展多项活动,怀念这位伟大的人物。关于夏鼐先生在中国考古学上所建立的丰功伟绩,多位前辈学者已经撰文做过阐述和评价。我每读一遍,就增添一份对这位中国考古学领军人物的崇敬之感。
在科技考古这个名称尚未出现以前,这方面的研究一般称之为自然科学相关学科与考古学结合开展研究或自然科学技术手段在考古学中的应用,有时还称之为实验室考古。20世纪80年代末期提出科技考古这个词,20多年来科技考古这个词已经基本上被学术界所接受i[1]。今天,大家都明确地意识到,科技考古包含了自然科学相关学科与考古学结合开展研究的全部内容。但是,这个研究必须以考古学研究的目的为指导,必须带着考古学的问题开展研究,对研究结果的认识必须结合考古出土
王震中中国文明起源研究的现状与思考(1)
中国文明起源研究的现状与思考 王震中
原载《中国史前考古学研究》,三秦出版社,2003年
一、文明起源研究既是理论问题亦是考古学的实践问题
重建过去是历史学者的任务,但在今天看来,重建上古社会的历史就不仅仅是历史学家所能完成的。它至少需要与考古学、人类学、自然科学等多学科的结合。诚然,中国人历来以自己有悠久而连续不断的历史和辉煌灿烂的古代文明而感到自豪,也以有丰富的史书、浩瀚的典籍和发达的史学而举世瞩目。在传统史学中,中国的历史自三皇五帝开始,一直是清楚的;中国的第一部以纪传体为体裁的通史性的历史巨著《史记》,也是从《五帝本纪》开始的,五帝中的首位是黄帝,后来的人称黄帝为华夏族的人文始祖,也就是说在传统史学中,我们今日称之为“文明”的中国历史的起源至少从黄帝开始是可以讲清楚的。然而,进入近代以来,在西方科学思想和实证史学的影响下,在“五四”前后中国思想界、学术界民主科学精神空前高涨的氛围中,儒学和经典的权威受到了极大的怀疑和动摇,以顾颉刚为核心的疑古辨伪学派(亦称为“古史辨”派)应运而兴起,他们以“层累地造成的中国古史观”为辨伪的理论核心,彻底否定了“三皇”“五帝”的古史体系,并在相当长的一段时间,对中国史学界乃至国际汉学界有过广泛的
夏鼐先生的学术思想
夏鼐先生
100华夏考古 2003年第1期
夏鼐先生的学术思想
姜 波
(中国社会科学院考古研究所,北京市 100710)
关键词:夏鼐;学术贡献;学术思想
摘 要:夏鼐先生的治学方法和学术思想是中国考古学史上的宝贵财富,文章追溯了夏鼐的学术生涯,并对他在中国考古学史上的历史地位作了一定评价。Keywords:prof.xianai;scholarship;contribution
Abstract:Thepaper,inthelightoflargematerials,summarizesthearchaeologicalcareerandachievementofprof.Xianai,oneoftheleadingfiguresinthefieldofChinesearchaeology.
异日发明光大我国之学术者,必在兼通世界学术之人,而不在一孔之陋儒
夏鼐手记(引王国维语自勉)夏鼐先生是新中国考古学的奠基人,也是享誉海内外的知名学者。本文试图对夏鼐的求学生涯、学术贡献与治学方法作一番探讨。我的想法,就如一位考古学家所言: 一定要学他们的治学方法,并不要模仿他们咳嗽的声音,这样去走自己的路。![2]
一、夏鼐的求学生涯
夏鼐先生
学习《人类文明起源与发展》后的感想
学习《人类文明起源与发展》后的感想
在高中的时候自己是学理科,没有认真的学过或者说是过多的接触过人类文
明方面的资料和书籍。出于自己的好奇心,我在选修课中选择了《人类文明的起源于发展》这门课。课堂上刘老师充分利用了仅仅短短的那么几课,认真且较详细的讲了上古文明、人类文明的起源与发展、四大文明古国的起源与发展、以及一些文明的发展与消亡等。这些对我了解世界文明的发展有很大的帮助,有利于我更清楚地了解我们中国文明的伟大。
我们中国是5000年的文明古国。她的文明是一种古老文明,就像古希腊、古埃及古印度一样。中华文明也可以说是东南亚文明及日本文明的渊源。纵观人类文明几大发源地,无一例外的让各种原因使他们以衰落而结局,让我感觉到了人类文明本身的脆弱性,通过才几千年遗留下来的文化,有的埋藏于深土中,有的呈现于现实中,但更多的文明是由子孙后代通过对各种文明文化的精华的吸收继续继承着并发展着。四大文明古国,通过刘老师的讲解,我才知道,在真正的四大文明古国一直延续下来的只有中国,只有我们中国这个伟大的民族才是完整的延续着传统文明,余都因各种外来的或外族的入侵而中断。只留下
论中华文明起源与发展的动力与机制
考古论文
论中华文明起源与发展的
动力与机制
提要:
中华文明是世界上最早形成的文明之一,且是世界上唯一未曾中断、延绵至今的文明。研究我国古代文明的起源与发展过程,探讨其背景、契机及其演进规律,不仅对于复原我国古代的历史具有重要意义,而且对于探讨世界文明的产生及发展变化规律也具有不可替代的作用[1]。
关键词:
中华文明,考古,起源,发展,动力,机制,城市,文字,世界四大文明古国 正文:
我在这广大的田野上行走
我沿着心灵的足迹寻找
那一切丢失了的
我都在认真思考
--------梁小斌[2]
中华文明是世界文明史上的一朵奇葩,她以她独特的姿态屹立于世界古代文明之林。从来没有一种文明如中华文明一般历史悠久源远流长;从来没有一个民族如中华民族一般带有深刻的历史痕迹。
试问,由于怎样的契机,让中华文明成为世界文明史上唯一未曾中断、延绵至今的文明?
一、 中华文明的起源与早期发展简述
关于中华文明的起源,一直是一个饱受争议的话题。汉代史学家司马迁在历史巨著《史记》中构建了“三皇五帝”的中国上古史系统。50年代初,梁思永先生便发表《龙山文化——中国文明的史前期之一》一文,点明龙山文化时期是探索中国文明起源的重要阶段。苏秉琦先生也曾提出:“关于古国时代,可以从‘古文化古城古国’的提
烟涛微茫信难求(玛雅文明与中国文明的默契)
烟涛微茫信难求(玛雅文明与中国文明的默契)
原文名:大洋彼岸的玛雅兄弟 作者:长铗 原载《科幻世界》
烟涛微茫信难求
殷商末年,周武王率军闪击殷都朝歌。当时殷军主力正在山东一带打仗,驻守朝歌的殷军仓促应战,结果在牧野全军覆没,帝辛自丨焚,国破家亡。据史书记载,在山东作战的殷人共达二十五万,是殷人中最能征善战的一族,唤作飞虎族。亡国后,这些人不愿做周的臣民,于是在将军攸侯喜的带领下,夺海东渡……然而,从此海外再也没有传来这群冒险家的信息。攸侯喜率领的二十五万殷人哪里去了呢?是被浩渺汪洋吞没了吗?
天之浮桥与黑潮暖流
正如大西洋东西海岸线轮廓能几乎完美地契合一样,现在越来越多的人发现,太平洋两岸的华夏文明与玛雅文明也存在一种令人不解的文化契合现象。
这一奇特现象的最早发现者,大概是中华民国第一任驻智利公使欧阳庚。1922年,他偶然发现公使馆的马车房后面有三亩涕竹,不由得大为奇怪,因为滋竹原是中国福建、广东一带的植物群,乃是造舟材料。于是,他问印第安仆人这些涕竹是从哪里来的,仆人说:“涕竹是印第安人的祖传外伤药,是Hosi王三千年前不知从什么地方带来的,现在印加的Hosi医师都用涕竹治外伤,用针灸治疗内科百病。”欧阳庚闻听此言,心念一动,当年盘庚避水迁都,不是
中国文明的历史坐标(原创)
中国文明的历史坐标
何中良
导读:
1、中国文明的历史坐标 2、世界文明的历史进程 3、中国文明是世界文明的源头
摘要:中国文明的起源问题是大众最关心的历史问题,我们必须确定中国文明的历史坐标,比较世界文明的历史进程,全面实现复兴中华民族的中国梦。 关键词:中国文明 世界文明 中华民族中国梦 现代易学原理
中国文明的起源问题是大众最关心的历史问题。
现代易学原理认为,我们必须确定中国文明的历史坐标,比较世界文明的历史进程,全面实现复兴中华民族的中国梦。
一、中国文明的历史坐标
中国文明从何时开始?是举世公认的历史难题,众说纷纭,莫衷一是。 现代易学原理认为,文明起源问题,实质上是时间计量问题。 人们从什么时代开始进行时间计量?人们从什么时代开始制定历法?
盘古时代,人们在观测天象和气象的过程中,提高了对时间和空间的认识,建立了阴阳五行坐标系统,发明了天干地支计时系统,制定了盘古历法,开始时间计量。
天干地支计时系统可以计年、计月、计日、计时,是中华民族发明的“中国时钟”,是中国古代历法的时间计量法宝,是现代易学三大基本系统之一。
《盘古历法》规定:历书时间从“甲子年甲子月甲子日甲子时(冬至)”开始计算,“冬至”是历书时间的基准点和起
高中历史从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第
第1课中华文明的起源与早期国家
精梳理·通时空观念
一、石器时代的古人类和文化遗存
[金版微点拨]
【知识拓展】课文中“距今……年”的计算方法
圣经记载耶稣诞生的那年是公元元年,所以西历把这一年作为公元前和公元后的分界,在中国这一年正好是西汉平帝元始元年,此前为公元前,此后为公元,公元前后之间没有零年。例如,计算公元前1年距公元1年多少年?公式为:1+1-1=1年。因为没有“0”年,所以减去“1”。而计算公元2018年距2019多少年?公式为:2019-2018=1年。因为没有经历公元前后的变化,因此无需减1。
【思考探究1】中国境内的这些文化遗存与中华文明起源有何关系?
金版点拨:可从为中华文明奠基,证明中华文明土生土长、源远流长,对中华文明特征形成的影响等角度分析。
二、从部落到国家
1.三皇五帝的传说 古史相传,中国历史从三皇五帝开始。三皇时代较早,□
01神话色彩浓重。五帝的事迹较为具体。居于五帝之首的是□
02黄帝,他联合另一个部落首领炎帝,形成炎黄□03部落联盟,他们被后世共尊为华夏始祖。
2.禅让的传说 五帝中的最后两位尧、舜,可能是中原地区的部落联盟首领,史称“□
04万邦”时代。尧年老时,根据各部落首领的□
05推举和他对舜的□06考察,由舜继承其位,
外来文明对中国文明利大于弊(正方)
一辩
谢谢主席,
尊敬的各位领导,评委,同学们大家好。我方的观点是:外来文明对中国文明的影响利大于弊。首先,我想请大家明晰两个概念,一,文明的定义是人类所创造的财富的总合特指精神财富,如文学,艺术,教育,科学等。二,今天我们判断的标准并不是,外来文明本身的优劣对错,而是它作用于中国文明之后,是否有利于中国文明的发展。下面我将从以下三个方面来阐述我方观点。 一. 外来文明可以丰富中国文明的内涵。
古人为我们留下了宝贵的精神文明,但是到了近代我国的物质文明却远远落后于外国。生产力的落后时的我们几乎走到了民族生存的关键时刻。从上世纪初时万国汽车展销会,到如今嫦娥,天宫的相继发射升空;从过去的独尊儒术,之乎者也,到现在的语数外物化全面培养;从过去的私塾教育,到现在的九年义务教育,大学本科教育。。。。。。。外来文明不仅给我们带来科学技术飞速, 也是国人明白了科学
技术的重要意义 。随着生产力的不断提高,我国的物质文明也再次焕发了生机。 二.外来文明可以弥补中国文明的不足。
古老的中国文明让我们骄傲了上千年。可是随着时代的发展,我们不难发现男尊女卑,封建专制,存天理灭人欲这样的封建糟粕显然已经不能适应社会发展的潮流,所以百年前的中国人才吸收了
尔雅中国文明史(下)答案
秦之立国精神
1 【单选题】舜命秦人的祖先()负责草木鸟兽。
? ? ? ?
A、秦仲 B、秦亭 C、伯益 D、由余
我的答案:C
2 【单选题】秦国的立国精神可以概况为()
? ? ? ?
A、所有人都服从国王的命令 B、《诗》《书》治国
C、把由成千上万的人组成的共同体打造成一个单一的身体 D、一国之政犹如一身之治
我的答案:D
3 【判断题】秦穆公时期,秦国由大夫成为诸侯。我的答案:
×法家三派:势、法、术
1 【单选题】法家思想的立足点是()。
? ? ? ?
A、权力 B、势 C、法 D、术
我的答案:B
2 【单选题】法家最重要的理论代表是()。
? A、《管子》
? ? ?
B、《申子》 C、《韩非子》 D、《商君书》
我的答案:D
3 【判断题】法家思想的术指的是国王驾驭臣民之术。()我的答案:
√历史主义
1 【单选题】法家政治思考的原点是()。
? ? ? ?
A、礼乐文明 B、良好的政治秩序 C、至高无上的王权 D、变法
我的答案:C
2 【单选题】儒家的历史观是()。
? ? ? ?
A、法先王 B、法今王 C、法后王
D、统治者拥有立法权
我的答案:A
3 【判断题】商鞅的变法是彻底的,其变法内容主要