荣辱观主题班会总结

开鲁一中校园荣辱观主题班会

活动目的：

在多元化价值观日益使人们，特别是广大青少年道德爬上年度按理和荣辱观趋于下降的当下，引导青少年学生明辨是非、善恶、美丑的界限，让学生知道该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么，是一项紧迫而重大的现实课题。根据学校政教处工作计划，基础年纪低于五月份召开“开鲁一中校园荣辱观”主题班会，教案设计及塞课活动（结合杂物乱扔不捡，生日聚餐娱乐、早恋、吸烟、上网吧、带手机、带首饰、改校服、烫染头发等）

活动过程：

一、 开场白

女：希望的五月，是洋溢着生命的季节，在这美丽的校园里充满着青春的活力。 男：奋斗的五月，是拼搏向上的季节，在这和谐的校园里，荣辱观常伴我们左右 女：也许我们并不伟大 男：但我们明辨是非， 女：也许我们并不耀眼 男：但我们遵守校规 女：也许我们并不美丽， 男：但我们尊师敬长

女：我们是激情的90后，继承了先辈的光荣传统，接受了新时代的开放文化 男：但我们并没有失去自我，而是很完美的将两者结合，证明我们不是垮掉的一代

合：相信明天乃至未来，我们一定会做得更好，一年八班“校园荣辱观”主题班会现在开始 。

二、 班级活动

活动1、观看视频材料（同学讨论，指出材料中的不文明行为）

主持人：这个视频中

调查报告

关于社会主义荣辱观的调查报告

前言

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛发表了“社会主义荣辱观”的重要论述，强调要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。此后，全国高校掀起了开展学习贯彻“八荣八耻”的热潮。那么通过一年多来的学习，在校大学生的荣辱观状况如何？围绕这一问题，我们面向本校大学生发放问调查问卷，开展了大学生社会主义荣辱观的状况调查。由于教育内容多及文化建设的特殊性，此次活动要始终坚持“社会主义荣辱观教育为主线” 的活动总方针，具体以调查问卷的形式展开。

一、动员部署阶段。（时间11月2日~4日）根据社会主义荣辱观教育的特殊性和实际情况，召开讨论大会。

二、学习教育阶段。（时间：11月5日~8日）小组成员组织好集中学习，结合自己的工作和身边的人、事，撰写学习体会。理解和领会社会主义荣辱观思想建设政治的促进作用。学习内容：社会主义荣辱观教育方面，主要学习胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述，中央文明办《关于开展社会主义荣辱观教育的实施意见》。

三、检查验收阶段。（时间：11月9日~12日）采用调查问卷的检查方式在各大高校发送调查报告。内容包括 。各成员密切关注本所的活动开展情况，并随时进行自查。自查要找出问题，分析

传统荣辱观论文：浅谈社会主义荣辱观对传统伦理的现代性

转换

摘要：荣辱观作为重要的道德范畴，在中国传统伦理思想中占据重要地位。以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观，在继承和延续中国传统伦理思想的同时，又集中体现了社会主义社会的价值取向，确立了现代社会是非善恶的道德标准，在实践性、全面性、双向性、开放性等方面实现了对传统荣辱观的转换和发扬。

关键词：传统荣辱观；八荣八耻；现代性转换

胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观，引起了全社会的广泛关注和认同。其关于义与利、公与私、精神与物质的论述闪耀出传统美德的光芒，是对中国传统伦理思想的继承和延续；同时，又集中体现了社会主义的价值取向，确立了现代社会是非善恶的道德标准，实现了对传统荣辱观的转换和发扬。

一、从精神性向实践性转换

以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家，早在两千多年前就提出了荣辱观思想。孔子曰：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《论语·为政》）孟子曰:“仁则荣，不仁则辱”（《孟子·尽心上》），“无羞恶之心，非人也”（《孟子·公孙丑上》）。荀子曰“荣辱之大分，安危利害之常体；先义而

后利者荣，先利而后义者辱。”（《荀子·荣辱》）后来又经过历代思想家的发扬光大，知荣、知耻成为人们内心的善恶、

社会主义荣辱观的基本内容

【内容提要】

●荣辱观，是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。是人们在依据一定的思想道德标准进行自我评价和社会评价活动中逐渐形成的关于荣辱观念的总和。它是世界观、人生观、价值观的重要内容。

●以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，旗帜鲜明地指出了在社会主义社会里，什么是真善美，什么是假恶丑，应当坚持什么、反对什么，提倡什么、抵制什么，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，是引领社会风尚的光辉旗帜。

【关 键 词】

社会主义荣辱观、八荣八耻、民族精神、道德规范、和谐社会

【 正 文】

一、正确把握社会主义荣辱观的内涵

荣或辱不仅是指人们在进行自我评价时产生的自尊或自愧的心理体验，而且是指社会在对人们的思想行为进行评价时形成的褒奖或贬斥。凡生活在社会中的人们，都有自己对于荣与辱的看法和理解。荣辱观是人们在依据一定的思想道德标准进行自我评价和社会评价活动中逐渐形成的关于荣辱观念的总和。 荣辱观具有鲜明的阶级性，不同社会、不同阶级的褒贬尺度和荣辱观是不同的，正如恩格斯指出的：“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观回答的是，在社会主义社会里什么是光荣、什么是耻辱。在我国全面建设小康社会、

“树立社会主义荣辱观”主题教育活动实施方案

胡锦涛总书记在全国政协民盟民进联组会上发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话。胡总书记的重要讲话概括精辟，内涵深邃，具有很强的民族性、时代性和实践性，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向，对于全面贯彻党的教育方针，坚持德育为首，全面推进素质教育、推动形成良好社会风气，构建社会主义和谐社会具有重要意义，是今后一个时期加强和改进学校德育工作和学生思想道德建设的指导纲领和重要内容。为深入学习贯彻总书记讲话精神，切实加强对全体师生的社会主义荣辱观教育，结合学校实际，特制订本活动方案。 一、胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”：

以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。 以服务人民为荣，以背离人民为耻。 以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。 以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。 以团结互助为荣，以损人利己为耻。 以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。 以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。 以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。 二、指导思想：

高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜

论社会主义荣辱观的重要性

广东省广州市华南师范大学

摘要：以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志，也是经济社会顺利发展的必然要求，为构建社会主义和谐社会提供了强大的思想武器。我们要深刻认识树立社会主义荣辱观的重要性、必要性和紧迫性，坚持不懈地学习和实践社会主义荣辱观。

关键字：社会主义荣辱观、道德规范、时代要求

“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。”胡锦涛同志的重要论述，概括精辟，寓意深刻，代表了先进文化的前进方向，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略，是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展，是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容。树立正确的荣辱观是社会文明程度的重

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开展荣辱观教育的实践探索与理论思考

作者：史海勤

来源：《新课程·中学》2012年第09期

摘 要：青少年是祖国的未来、民族的希望，是社会主义建设者的接班人。在青少年当中积极开展社会主义荣辱观教育，具有重大而深远的意义。其中，能否让荣辱观教育落实到实际工作中去，班主任的工作尤其关键。就在青少年中间开展社会主义荣辱观教育的实践进行探索，并对加强思想道德教育进行理论思考。 关键词：青少年；荣辱观；实践；多维度思考

胡锦涛总书记在全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的非常重要的关键时刻，高瞻远瞩地提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，把中华民族的优秀传统、伦理道德和时代精神完美地结合起来，充分体现了时代性和我们的社会要求。为班主任和学校开展青少年思想道德教育增添了新的内容，也为其进一步加强和改进青少年德育工作指明了方向。 一、加强社会主义荣辱观教育的有效途径

缺失荣辱感的青少年，往往是有智商而没有理智，有知识而没有文明，有文化而没有教养，有目标而没有信仰。从这点上说，荣辱观教育比文化知识教育更根本、

知荣辱 明是非

---------- 高二（6）班主题班会

时间：5月16日 地点：高二（6）班教室 主题：知荣辱 明是非

目的：让同学们更深一层地体会八荣八耻的内在意义，以此明确是非观念，从而对世界观，人生观，有更进一步的了解。

主持人A：啊~XX，你知道最近我们身边有什么大事发生吗？ 主持人B：恩??这么说起来，马上是要放暑假了哦！ A：等等??我说时政方面的

B：哦，哦，那样的话就不得不要提到胡锦涛总书记在今年年初时发表的团鱼社会注意荣辱观的讲话了！

A：你说的很对，胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”凝聚了社会主义价值观的精髓，绝对是近期的大事件！

B：于是今天我们就要和在座的诸位一起来拓展对八荣八耻的认识，关于社会主义、爱国主义、集体主义的基本价值观的要求。

A：现在我宣布，高二（6）班体会八荣八耻主题班会现在正式开始！ B：首先，请欣赏由胡静涵同学为我们带来的征文朗诵！掌声欢迎！

在当今这个物欲横流的社会，“荣辱”似乎已早被世人淡忘。然而荣辱真的不重要吗？ 答案自然是否定的。但是在现今荣辱已没有了它的份量，很多人把荣辱抛至脑后，以至于社会上很多不好的现象无法制止。市场上若不见假货，恐怕连商家也不相信；天下若无贼，恐怕小偷也会

析老子荣辱观及对高校思想政治教育的借鉴作用

作者：夏江敬 徐阳

摘要：老子《道德经》廖廖五千言，传诵了中华民族道德之源。我国数千年来思想政治发展演变，无不受其熏陶。《道德经》所阐述的思想，着重突出的是“道”与“自然”，为古代朴素辩证法的开山鼻祖，隐含了深刻的荣辱观思想。笔者通过剖析老子的荣辱观思想并结合分析当今大学生的思想现状，希望对我国高校思想政治教育起到借鉴作用。 关键词：老子 荣辱观 传承 借鉴 高校思想政治教育

一、老子的荣辱观。

老子生活在距今2000多年前的中国古老大地上。其所著道家学派的智慧精髓《道德经》虽诞生在生产力极其低下、战火纷飞的春秋末期，然细细斟酌，却能发现《道德经》所阐述的道德思想与我国现今社会主义荣辱观有着千丝万缕的联系。

1、 科学观

①

“道生一，一生二，二生三，三生万物。”（老子·道化）揭示了世界的变化和发展，既有“一”的规律，也有“二”的规律，还有“三”的规律。在《道德经》中，老子从未讲明“一”是什么，“二”是什么，“三”是什么。从而给后人留下了一个不大不小的千古迷团。但纵观全章，老子旨在强调世界万物发展都是遵循一定的客观规律的。世界是多元化的，我们不能以片面的眼光来看问题。“人法地，地法天，天法道，道法自

“社会主义核心价值观”主题班会活动

总结

社会主义核心价值观的基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观等。其中，坚持马克思主义指导思想是社会主义核心价值观的灵魂，树立中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值观的主题，培育和弘扬民族精神与时代精神是社会主义核心价值观的精髓，树立和践行社会主义荣辱观是社会主义核心价值观的基础。

社会主义核心价值观是社会主义价值体系中最基础、最核心的价值观念，市社会主义社会科学发展的价值导向，是马克思主义指导思想和中国特色社会主义共同理想的价值内核，是对以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神和社会主义荣辱观的价值升华和高度概括。社会主义核心价值观对大学生的思想和行为起到确定方向、规范引导的作用。大学生是民族的希望，祖国的未来，国家建设和社会发展的生力军，教育引导其认同与践行社会主义核心价值观，积极引导其讲道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，是我们当前所面临的主要任务和历史使命。 面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下

思想意识多元多样多变