外国城市建设史论述题

外国城市建设史(课件整理)

第一编 远古时期的城市

1、城市的起源

原始社会---狩猎、采集，有穴居、巢居，以游猎为主 旧石器晚期---相对定居、土窑 中石器时代---部落居民点

三个特点： 有秩序、受自然条件的影响；显示社会等级； 辟邪与占卜 新石器时代中期---农业革命（第一次社会大分工---农业/畜牧业）

7000BC.-4000BC.---土地耕作者居民点，易碎不宜携带的陶器，罐子装物，房子装人---采用容器形状，减少建材用量

第二次社会大分工---手工业从农业中剥离出来 第三次社会大分工---商品、货币交易、商人

4000BC.-3000BC.---城市产生---城市革命，文字---城市

城市：交通便利、利于交易、防卫需要

2、 古埃及的城市 2.1社会背景 1）历史沿革

4000BC. 原始社会过渡奴隶社会---3500BC. 上下埃及---3200BC.第一（MENES）王朝 分古王国、中王国、新王国和晚期四个历史时期 2)宗教信仰

人生短暂、灵魂永生、千年复活

生者之城简单马虎，死者之城神圣永恒，生死分离 3） 建造水平

大量人力物力，多工种的合作

天文历法、数学、测量学、几何学、工程机械等发展 防

外国法制史论述题

1试述楔形文字法律的主要特征？

答：楔形文字法律指古代两河流域其毗连地区广泛适用的法律，因用楔形文字镌刻而得名。这些法律虽然适用地区很文，存在时期很长，但具有以下共同特征：A都编纂为成文法典，这些法典在体系结构上比较完整，一般划分为三个部分：序言，法典本文和结语，如楔形文字法集大成者＜汉穆拉比法典＞本文由282组成。B被描绘为神的意志的体现，这是由当时生产力发展的水平以及人们的宗教信仰程度所决定的。远在乌尔王国的铭文里就记载：遵照沙马什的“正义”法律，使“正义”能够获得胜利。＜汉穆拉比法典＞原物的石柱上端刻有汉穆拉比从太阳神沙马什手中接受权标的图像。在法典序言里公开声称：安努和恩利尔等诸神把国家交给汉穆拉比统治，为的是“使公道与正义统治国境”。楔形文字法律虽然被说成是听从神的意志而制定的，但这些立法均非宗教法规，一般均由世俗的君主通过各种手段加以制定或编纂，不像印度，希伯来等法律那样与宗教教义结合在一起。C楔形文字法律的内容缺乏一般的抽象概念和立法原则，多半是针对某种事例，纠纷，确定解决的具体方法，实际上均是习惯的记载或审判实践的记录，是一些处理具体案件所体现的具体规则，并未经过深入分析，综合和概括，也未形成一般抽象的准则。

一以下为古籍摘句，请用现代汉语解释其含义，并说出其出处

1、 “匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，前朝后市。市朝一夫。”《周礼?考工记》都城九里见方，每边辟三门，纵横各九条道路，南北道路宽九条车轨，东面为祖庙，西面为社稷坛，前面是朝廷宫室，后面为市场与居民区，市与朝各百步见方。

2、经涂九轨，环涂七轨、野涂九轨《周礼?考工记》王城内大道宽九轨，环城大道宽七轨，郊外大道宽五轨；诸侯城内大道宽度是王城环城大道的宽度；其他“都”邑城内大道宽度是王城郊外大道宽度。

3、环涂以为诸侯经涂，野涂以为都经涂《周礼?考工记》诸侯城内大道宽度是王城环城大道的宽度；其他“都”邑城内大道宽度是王城郊外大道宽度。

4、高毋近阜而水用足，下毋近水而沟防省。《管子?度地篇》筑城向上不要靠近高地，就可以有充足的水源，向下不要靠近潮湿低洼的地方就可以省去排水的沟渠。

5、日中为市，召天下之民，聚会天下货物，各易而退，各得其所。《周易?系辞》中午的时候形成集市，让天下所有的人都来进行交易，这样能聚集天下的财物，交易后了就能离开，都能得到自己想要得到的东西。

6、筑城以卫君，造廓以守民《吴越春秋》一般古代的城市有内城和外城，郭指外城，也就是说建造

北京城市中轴线

摘要：中轴线是北京城建筑规划的一大特征。传统意义上，中轴线是一条7.8公里的城市规划带，贯穿着北京城的南北。这条线上坐落着众多代表最高艺术成就的古建筑群，它们见证了北京城近800年来政治，经济，文化的变迁，使中轴线成为北京一道记忆的轴线。在北京新城市规划中，这条轴线继续向北延伸至13公里，2008年奥运会活动中心区即设立在中轴线的北端。

新建筑在旧建筑旁崛起，北京城的面貌在改变。不过，几百年来北京城中轴线的布局以及这条中轴线的面貌始终没有发生质的改变，它融入了北京人的生活，为今日北京连接起了昨天与未来。本篇文章将介绍不同时期中轴线及其延伸线上的变化，以及中轴线区域的人文生活景观与周边建筑规划，并讲述中轴线后中国文化的内涵。

关键词：北京，中轴线，变迁，格局，空间结构，发展

中轴线的起源

要探讨中轴线的起源，我们不妨先来了解一下中国古代建城思想。成书于春秋战国之际的《周礼·考工记》记述了关于周王代王城建设的空间布局：\匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左相右社，面朝后市。市朝一夫\。也就是说，在周朝的时候，皇城中间是宫城。皇城比宫城大一点。这在北京城的布局中没有变化，北京城的皇城就在中间，然后就是层层包围，层层套

北京城市中轴线

摘要：中轴线是北京城建筑规划的一大特征。传统意义上，中轴线是一条7.8公里的城市规划带，贯穿着北京城的南北。这条线上坐落着众多代表最高艺术成就的古建筑群，它们见证了北京城近800年来政治，经济，文化的变迁，使中轴线成为北京一道记忆的轴线。在北京新城市规划中，这条轴线继续向北延伸至13公里，2008年奥运会活动中心区即设立在中轴线的北端。

新建筑在旧建筑旁崛起，北京城的面貌在改变。不过，几百年来北京城中轴线的布局以及这条中轴线的面貌始终没有发生质的改变，它融入了北京人的生活，为今日北京连接起了昨天与未来。本篇文章将介绍不同时期中轴线及其延伸线上的变化，以及中轴线区域的人文生活景观与周边建筑规划，并讲述中轴线后中国文化的内涵。

关键词：北京，中轴线，变迁，格局，空间结构，发展

中轴线的起源

要探讨中轴线的起源，我们不妨先来了解一下中国古代建城思想。成书于春秋战国之际的《周礼·考工记》记述了关于周王代王城建设的空间布局：\匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左相右社，面朝后市。市朝一夫\。也就是说，在周朝的时候，皇城中间是宫城。皇城比宫城大一点。这在北京城的布局中没有变化，北京城的皇城就在中间，然后就是层层包围，层层套

城市建设史完整(带重点)

0701104班城建史复习资料

中国城市建设史

第一篇古代部分

绪论

一、城市的起源

1、在原始社会，随着农业的出现为标志的

第一次人类劳动大分工，捉奸产生了原

始的固定的居民点；

2、最早的城市是人类社会在第二次劳动大

分工的产物（商业手、工业是从农业中

分离出来的）

3、出现在从原始社会走向奴隶社会过渡到时

期；

4、城市是伴随着私有制和阶级产生的

二、城市概念的变迁

1、城与廓、市与井的区别

城廓——城郭：城墙

城郭之别：筑城以卫君，造郭以守民

内之为城，外之为郭

2、城市的原始定义：防御功能、商品交换的职能、固定的居民点

3、城市社会时期城市定义的延伸

城市的原始职能、一级法律实体、精神寓意

4、现代城市的定义：

*聚集一定数量的人口，以非农业活动为主

*区别于农村的社会组织形式

*是一定地域中经济、政治、文化的中心

*要求相对集中

*城市必须提供必要的物质设施及良好的生

态环境

*根据共同的社会需要而进行各方面协调运

转的社会实体

*有继承和延文化传统的使命

第一章我国原始居民点的形成

一、原始居民点的形成

1、位置：都位于较为高爽、土壤肥沃松软的地段，一般均靠近河湖水面

2、规模：

3、建筑组合

4、一定的功能分区

5、原始居民点初步且有城市最基本的“集中”的特征（城市最大特征是聚

中国城市建设史

第一部分 绪论

一、课程性质

本课程为城市规划专业方向的基础理论课，系统讲授中国和外国城市建设发展史，论述城市的产生与发展，城市建设与社会、经济发展演变的关系，城市发展与城市各物质要素发展与演变以及城市规划理论与实践的发展等理论问题。

二、基本要求

科学、全面认识城市产生及其发展过程中各种现象，并总结城市建设及其发展规律，正确地继承世界各国优秀的城市历史遗产及城市规划设计传统，为今后的城市规划设计与管理提供历史借鉴。

三、教学基本内容

中国城市建设史，主要讲授中国古代奴隶社会、封建社会以及半殖民地、半封建社会的城市发展历史。通过重要实例分析城市发展演变与社会发展、历史文化的关系。

四、使用教材

董鉴泓主编，中国城市建设史，中国建筑工业出版社，1989

五、主要参考书籍

① 庄林德、张京祥编著，中国城市发展与建设史，东南大学出版社，2002 ② 何一民，中国城市史纲，四川大学出版社，1994

③ 宁越敏等，中国城市发展史，安徽科学技术出版社，1994

④ 贺业矩，中国古代城市规划史论丛，中国建筑工业出版社，1986 ⑤ 贺业矩，考工记·营国制度研究，中国建筑工业出版社，1986 ⑥ 贺业矩，中国古代城市规划史，中国建筑工业出版

论述题

中国法律的起源有哪些特点？

法不是从来就有的，是人类社会发展到一定时期的结果。而世界不同民族由于其生存环境的不同而形成不同的历史传统和生活方式，国家与法的具体发展途径是不同的。中国法的起源的特点主要是：（一）氏族血缘纽带随着国家的形成而更加加强。以血缘关系联接起来进行生产与生活，是人类早期的组织形式。中国在进入国家文明后，由于生产力和农业文明的因素，血缘纽带非但没有松弛，反而愈加紧密。氏族、部落、部落联盟联结纽带的血缘关系、婚姻关系，使得中国早期国家在组织结构方面具有家国相通、家国一体的特征。（二）部落联盟首领的权威在向国家过渡的过程中日益加强。从传说中的三皇五帝到尧、舜、禹，首领的统治权在不断加强，到夏启即位时，终于发展到了可以有权打击本联盟中的反对派的地步。（三）原始的礼由习惯演化为法。礼最初是祭祀鬼神的器具，供原始的人类崇拜自然神之用。到后来凡是进行祭祀的一切活动都叫做礼。在人的思想意识方面，对自然神的信仰和对祖先的崇拜，特别是对祖先崇拜逐渐定型化、仪式化，成为一种具有宗教色彩的普遍信奉。随着私有制的进一步发展，在这种祭祀仪式中逐渐产生出萌芽状态中政治权利，其中区别血缘关系、亲疏尊卑的部分，开始成为确定人们在国家组织中等级地位的

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一．殷商时代城市有哪些？

1 .河南淮阳平粮台古城遗址（4千年前的夏代） 2 .洛阳洛河边的“二里头”遗址

3 .都城偃师尸沟乡遗址---早期---推测为汤都西毫（与二里头遗址相差6km） 4 .郑州商城---中期 5 .湖北盘龙城---中期（商代方国都邑，可能仅为宫城） 6 .河南安阳殷墟---晚期（安阳小屯）--庞大的开敞式城市

二．周代的城市

1．国都--周原的凤雏与召陈的宫殿（宗祠）建筑群—西周早期都城 2．丰，镐二京

3．成周--王城（洛邑，东周都城） 4．诸侯国都--曲阜

5.名词辨析（殷周时代的邑、都、市、城、廓、国） 邑与都—邑不是指城市，而是泛指所有的居民点 邑与市—中等的邑有时设市

城与廓—“三里之城，七里之廓”“筑城以卫君，造廓以守民”廓比城大，或城在廓内 城与国

城、市、城市—市指交易场所，城指防御城垣 三．考工记的内容与释义

“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫“ 评价：

●礼制营国制度-----理想城市图示，

●中国古代城市规划的“红线”。两大规划体系之一 ●与米利都方格网城市异曲同工。早于希波丹姆斯的方格网城市。 ●布局结构

四．春秋战国时期城市特点（具体看书17~23页） 1

*1、论述辛亥革命是一次完全意义上的资产阶级民主革命

辛亥革命是一次比较完全意义上的资产阶级民主革命,是中国人民救亡图存、振兴中华的一个里程碑,具有伟大的历史意义。

(1辛亥革命推翻了清王朝在中国的统治,沉重打击了中外反动势力在中国的统治。为中国人民革命斗争的发展开辟了道路。

(2辛亥革命结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度,建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府,使民主共和的观念开始深入人心。

(3辛亥革命也是一场思想解放运动。辛亥革命开启了思想进步和民族觉醒的大门。

(4辛亥革命促使社会经济、思想习惯和社会风俗等方面发生了新的变化。 (5辛亥革命打击了帝国主义在华势力,推动了亚洲各国民族解放运动的高涨。 *2、辛亥革命为什么引起中国历史性巨变?其失败说明什么?

辛亥革命是中国人民为救亡图存、振兴中华而奋起革命的一个里程碑,它是中国发生历史性巨变,具有伟大的历史意义(详细同上

失败的原因和经验:中国资产阶级革命派的软弱性以及由此而来的辛亥革命的局限性,使辛亥革命难以摆脱失败的命运。辛亥革命只推翻一个清朝政府,而没有推翻帝国主义和封建主义的压迫和剥削,没有完成反帝反封建的根本任务

辛亥革命的失败表明,资产阶级共和国的方案没有能够救中国,先