长沙中日文化交流会馆

唐代中日文化交流概况

唐代是我国历代王朝中实力最强的王朝之一。时至今日，有些流寓海外的华人仍然自称为“唐人”，华人在海外都市中的聚居地被称为“唐人街”，而华侨则将祖国称之为“唐山”。唐代繁荣的经济，昌明的文化和完备的制度，对隔海相望的东邻日本产生了强烈的吸引力，成为日本竭力模仿的楷模。日本通过派遣留学生来唐朝学习和延邀唐朝各类人才到日本传授等多种手段，全面移植唐朝文化，在哲学思想、文物制度、文学艺术、音乐舞蹈、天文历算、医学、建筑等文化科技的各个领域，以至衣食住行、风俗娱乐等社会生活的各个方面都无不受到唐朝文化的强烈影响。在中日文化交流过程中，既涌现出了大批像吉备真备和空海那样以学习唐朝文化为己任日本留学生或留学僧，也出现了像鉴真和尚那样终身以传播唐朝文化为使命的唐朝专业人士的杰出代表，正是通过他们的不懈努力，才形成了唐朝与日本文化交流的繁荣局面。

留学生

从唐朝初年开始，日本就在遣隋使的基础上，向唐朝派遣“遣唐使”，以最大限度地从唐朝先进的文化中汲取养分，为日本社会的发展探求出路。总共派出的遣唐使共有19次。

遣唐使的主要目的是从事吸收唐朝优秀文化的活动，除了在各地参观考察孔庙、寺观等文化名胜外，他们还聘请儒者教授儒家经典，延聘各类人才前往

中日文化交流历史悠久，两国文化的交流的长河从秦汉魏晋南北朝时期开始至今，在古代由于中国的政治、经济、文化都相对比较发达，大量的中国文化输向日本，日本经历了全盘吸收到消化改造中国文化，逐渐创造出了具有日本民族特色变化，因此在这个时期日本深受中国文化的影响，从近代至今由于日本在明治维新后走上了资本主义道路，则两国文化交流的趋向更多的是中国向日本学习，且这段期间的中日文化的交流与中国的辛亥革命、新文化运动等都有着密切的关系。

在中日长达两千多年的文化交流史中我们经历了中日文化史上的几次高峰，同时也经历了两国之间的残酷战争，在近代中国，日本帝国主义对华发起了长达15年的侵略战争，给中日两国人民都带来了巨大的灾难和痛苦，同时对两国文化的发展又是极大的摧残，但是即使在两国关系恶化及战争的是代里，中日两国人民 富人文化交流和日本进步人士的反抗运动仍然始终不断。

从总体上分析中日文化交流史具有几个显著的特点，首先是历史悠久，其次是交流过程中涉及的范围比较广泛，文化交流的内容丰富多彩，涉及文化的各个方面，从狭义概念来说包括哲学、文学、史学、科学、宗教、教育、美术、音乐、舞蹈、书法、建筑、民俗等多个方面。按广义文化概念来讲这些统属于物质文化、制度文化和精神文化等

私の目から見る当代の中日文化交流（1972～2012）

班级： 日语1011 学号： 2010132120 姓名：戈瑶

中日両国は古いから深い関係がある国である。今、両国を巡る話題も絶えず湧いてい

る。尖閣諸島問題と言わず、台湾問題と言わず、または資源問題全ては両国の発展に関わ

る深刻なことである。だが、中日両国交流の中で目覚しい活躍が見える。この点はいろい

ろな方面で現れている。これから見ると、平和と発展は世界の動向である。では、私の目

から見る当代の中日文化交流について簡単に説明させていただく。

まず、言いたいことは文化というのは範囲が広いものである。人間はだんだん精神文

明を求めているから，たくさんの文化を作り出す。私は幾方面だけ，中日交流の橋渡し，

目的，意味について説明する。

一，教育の方面

１９７２年、中日関係，外交回復してから、中国に対する日本の交流事業は中日教育

交流の不可欠の一部で、当代中日文化交流、中日関係の重要な部分である。外交回復して

両国は平等的な立場で交流しはじめた。その時から，両国の教育は中日両方共為になる方

式で行わっている。日本の側が教育に関する様々な政策を制定している。その中では、留

学生が橋渡

私の目から見る当代の中日文化交流（1972～2012）

班级： 日语1011 学号： 2010132120 姓名：戈瑶

中日両国は古いから深い関係がある国である。今、両国を巡る話題も絶えず湧いてい

る。尖閣諸島問題と言わず、台湾問題と言わず、または資源問題全ては両国の発展に関わ

る深刻なことである。だが、中日両国交流の中で目覚しい活躍が見える。この点はいろい

ろな方面で現れている。これから見ると、平和と発展は世界の動向である。では、私の目

から見る当代の中日文化交流について簡単に説明させていただく。

まず、言いたいことは文化というのは範囲が広いものである。人間はだんだん精神文

明を求めているから，たくさんの文化を作り出す。私は幾方面だけ，中日交流の橋渡し，

目的，意味について説明する。

一，教育の方面

１９７２年、中日関係，外交回復してから、中国に対する日本の交流事業は中日教育

交流の不可欠の一部で、当代中日文化交流、中日関係の重要な部分である。外交回復して

両国は平等的な立場で交流しはじめた。その時から，両国の教育は中日両方共為になる方

式で行わっている。日本の側が教育に関する様々な政策を制定している。その中では、留

学生が橋渡

文化交流会流程

中印文化交流会

活

动

总

结

主办单位：共青团材料学院委员会

材料学院学生会

国际交流与关系学院

文化交流会流程

一、活动背景：

目前校内留学生越来越多，特别是来自印度的朋友更成为其中主要的一群。然而，由于语言及文化的差异，长期以来我们一直未与这些来自异国他乡的学子们进行过真正深层次的交流，使得我们与其一直处于隔缘状态。

二、活动目的：

针对上述情况，我们学习部希望通过举办中印文化交流会，加强中印学生之间的文化交流并于其建立稳固的友好关系，从而打破这种隔绝状态。

三、活动时间：11月20日下午2：30开始；

四、活动地点：灯光球场；

五、前期准备：1、宣传工作：⑴：在三岔口等人流量较大的场所

适当张贴海报以进行宣传；

⑵：安排干事在大一的各个专业进

行宣传；

⑶：提前一周通知印方负责人负责

宣传工作并邀请好友。

2、人员安排：⑴：选取主持人：提前一周在大一

年级进行宣传并通过面试形式

选取中方主持人；提前一周通

文化交流会流程

知印方进行主持人选拔工作。

⑵：邀请相关人员：中方提前一周

开始邀请擅长中国古典文化的

同学参与活动，如书法、绘画高

手；提前一周通知印方负责人邀

请能展示印度文化的朋友参与。

⑶：学习部成员务必全部到场，作

为工作人员布置会场、维持秩序

并做好会后清洁工作。

3、物品

学校代码： 10184 学 号： 2064051539

延 边 大 学

本科毕业论 文 本科毕业设计

（

题 目：论隋唐时期的中日佛教文化交流

学生姓名：玄惠文

学 院：人文社会科学学院 专 业：国际文化 班 级：06级

指导教师：金春 讲师

二 〇 一 〇 年 五 月

摘 要

中日佛教文化交流是隋唐时期中日文化交流史上的重要内容。在中日佛教文化交流的途径上，既有日本政府向中国派出的遣隋使、遣唐使，又有中国僧侣应日本之邀赴日传法，还有自发的赴日传法。隋唐时期中日佛教文化交流活动构成了中日文化之间的良性互动关系，它对推动中日佛教体系的进一步完善和发展发挥了重要作用。

隋唐在当时的东亚是最强大的帝国，而日本作为一个尚未进入封建社会的小国则迫切需要学习先进的文化和制度，在诸多国际国内环境的促使下，中日两国的佛教文化得以交流和发展。佛教文化的交流需要以人来做载体，需要人的往来。隋唐时期中国和日本的统治者都发挥了积极的作用，其中典型的有隋朝的隋文帝和日本的圣德太子。还有中国和日本的往来人员也对中日佛教文化交流做出了卓越的贡献，其中著名的僧人有东渡日本的鉴真和赴中

学校代码： 10184 学 号： 2064051539

延 边 大 学

本科毕业论 文 本科毕业设计

（

题 目：论隋唐时期的中日佛教文化交流

学生姓名：玄惠文

学 院：人文社会科学学院 专 业：国际文化 班 级：06级

指导教师：金春 讲师

二 〇 一 〇 年 五 月

摘 要

中日佛教文化交流是隋唐时期中日文化交流史上的重要内容。在中日佛教文化交流的途径上，既有日本政府向中国派出的遣隋使、遣唐使，又有中国僧侣应日本之邀赴日传法，还有自发的赴日传法。隋唐时期中日佛教文化交流活动构成了中日文化之间的良性互动关系，它对推动中日佛教体系的进一步完善和发展发挥了重要作用。

隋唐在当时的东亚是最强大的帝国，而日本作为一个尚未进入封建社会的小国则迫切需要学习先进的文化和制度，在诸多国际国内环境的促使下，中日两国的佛教文化得以交流和发展。佛教文化的交流需要以人来做载体，需要人的往来。隋唐时期中国和日本的统治者都发挥了积极的作用，其中典型的有隋朝的隋文帝和日本的圣德太子。还有中国和日本的往来人员也对中日佛教文化交流做出了卓越的贡献，其中著名的僧人有东渡日本的鉴真和赴中

中日文化对比

自古以来，中国和日本就有着不可分割的密切关系。隋唐时期，中日就有着政治，文化，经济，医药，艺术等等形式的交往，后来鉴真东渡日本成功，顺利向日本传播佛教。历史上，日本也多次向中国派出遣唐使，来中国学习，中日关系也是进展的很顺利，贸易关系从未中断，在此之中，中日两国的文化也是一直在互相影响。中国文化博大精深，源远流长；日本文化独具一格，各有千秋，但两国文化还是会有一些交集。

谈起两国文化，首当其冲的当然是中日两国的文字。中国的文字起源于古代的甲骨文，经过夏商周朝战国时期的发展，再到汉唐时代，经济与文化等都得到了很好的发展，中国文明进入了辉煌时期，处于世界领先的地位。而当时的日本，通过朝鲜半岛，接触到了中国发达的文化，通过派出使者等方式，对中国的文化如饥似渴地学习和吸收着，日本的假名和汉字便是来源于中国的文字。但是中日两国的汉字很多有其不同的意思。其后，日本便把汉字带回国家作为母语 ，随着历史与时间慢慢的沉淀与进化，出现了现代的日语，即使现在日语中仍然有大量文字与汉字颇为相似，不过意思就相差的比较远了。所以仅仅对于两国语言来讲的话，还是有许多相似的东西，只不过是日本在汉字的基础上进行了自己的发展与改造。

第二个就是中日的礼仪文化

十一． 一元几毫

目的：训练思想敏捷、随机应变 时间：5~10 分钟 内容：

1. 男组员价值是 5 角，女组员是 1 元。

2. 主持人说出一个数目，男女组员依数目自由组合。例如：3 元，就是 3 女、2 女 2 男或 6 男了。

3. 每次尽快说不同的数目，组员要迅速成组。 4. 入不到组的，就为输。

变化：男女的价钱可随意调转的。例如：男是 1 元，女是 5 角。

十七． 吹吹

目的：考反应及合群 内容：

1. 按人数分组，至少 3 组。

2. 每组自创名字，可用动物、地方、花名等，但要单一和限字数。 3. 每一组开始时，要说：“苹果（组名）吹，苹果吹完梨子吹。”梨子立刻便要作出回应，但不可再弹回苹果。直至有

一组接不上，或讲错组名，便为输。

备注：组名最好改得难记和难上口，因讲错组员也算输。 变化：可随便更改动作。例如：吹、跪、弹``````

二十九． 人生如戏 目的：发掘表演潜能 时间：20 分钟 内容：

1. 分为 A 和 B 两组。

2. 给 2 至 3 分钟，让每组想出有 5 个连贯性动作的事件，给对方猜测。例如：一个人在抹窗，扫地，突然看见一只蟑螂

而跳开，拿杀虫水喷射蟑螂，再扫走。共 5 个动作。

3. B 组先派一人

《小战马》读书交流会

一、主持人上台

(合)敬爱的老师，亲爱的同学们，大家好。 （男）书是人类进步的阶梯。 （女）书是我们的好朋友。 （男）读一本好书让我们受益。 （女）读一本好书让我们成长。

（男）这学期我们读了很多的书。相信大家一定有很多的收获。今天我们就围绕《小战马》这本书进行读书交流会。期待同学们的踊跃发言与精彩分享。 （女）这期的读书会由我们为大家主持，希望大家喜欢、支持我们。 二、简介《小战马》 主要内容：

一只长耳朵野兔，它的名字叫“小战马”，它跑得快，头脑灵，具有无与伦比的勇气和胆量。然而在一次野兔大围剿中，它被抓住并送到跑狗场上，成了赛狗们追逐的目标。迈克为小战马争取到了跑赢13次就获得自由的权利，管事的却为了自己的私欲出尔反尔，非但让带伤的小战马出赛，而且让两队赛狗同时追逐它，小战马被逼得疲于奔命。后来，迈克趁乱救出小战马，并把它送回了故乡。三、问题抢答

1、这本书有哪些“人物”？ 2、你最喜欢谁？为什么？

3、你认为书中小战马怎么样？为什么？ 4、你从这本书中积累了哪些好词佳句？ 5、你从这本书中得到了什么启示？ 6、你从中学到了哪些写作方法？ 7、简单地讲一个你感受最深得情节。 四、精彩片段交流

1、 小战马穿