爱上画中人的聊斋故事

　　每当天空飘过一朵白云的时候，我会猜想，那洁白的云朵里，有没有藏着我想要的幸福；每一次，头顶飞过一只小鸟，我猜想，远方的他是否也曾经抬头仰望，恰好也是这是鸟从他的头顶飞过；每一次玩的开心的不得了的时候，总会想起，千里之外的他是否有人陪伴；每一次看到美丽的风景，动人的瞬间，总想着要与他分享；每一次……都会想起生命的那个他，每一次都想去追寻。

　　每个人的生活总是那么微妙，在心里描绘着一个属于自己的他，一笔一划，随着自己的心情，今天添上一抹绿，明天参杂一些淡淡的粉红色，也许下一个明天，心底的那个他头上会多了一缕暗黑色。我想我在用自己的心，速写一个绚烂多彩的他，他和我一样有着爽朗的笑声，有着丰富多彩的生活，像我我一样，偶尔会有忧伤，害怕一个人的时候，害怕被人遗忘的孤独与寂寞。

　　可是有一天，当别人问起那个他，我却也一下子说不出来他的容颜，他的爱好，以及他的名字姓氏，也许那个他真的只存在我的记忆里，我的心里，一副古老的油画，时而清晰可见，时而因为年代的久远而模糊了曾经该有的光鲜亮丽，似有非有的感觉。

　　也许我是那个活在童话里的人，可是我既不是白雪公主也不是灰姑娘，没有王子，也没有漫山遍野的丁香花，当在真正的生活面前，我才发现，自己一直一直在心中描绘的

篇一：《聊斋志异》故事分类

《聊斋志异》故事分类：

从题材内容来看，《聊斋志异》中的作品大致可分为以下五类：

第一类，是反映社会黑暗，揭露和抨击封建统治阶级压迫、残害人民罪行的作品，如《促织》、《红玉》、《梦狼》、《梅女》、《续黄粱》、《窦氏》等； 第二类，是反对封建婚姻，批判封建礼教，歌颂青年男女纯真的爱情和争取自由幸福而斗争的作品，如《婴宁》、《青凤》、《阿绣》、《连城》、《青娥》、《鸦头》、《瑞云》等；

第三类，是揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端的作品，如《叶生》、《于去恶》、《考弊司》、《贾奉雉》、《司文郎》、《王子安》、《三生》等； 第四类，是歌颂被压迫人民反抗斗争精神的作品，如《商三官》、《席方平》、《向杲》等；

第五类，总结生活中的经验教训，教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等，带有道德训诫意义的作品，如《种梨》、《画皮》、《劳山道士》、《瞳人语》、《狼》三则等。

《聊斋志异》所反映的社会人生，概括起来，主要有以下几方面：

㈠抨击黑暗政治，揭露封建统治阶级的罪恶

《梅女》、《梦狼》、《席方平》、《续黄粱》《红玉》、《窦氏》《伍秋月》

㈡歌颂青年男女纯洁真挚的爱情

婴宁 青凤 莲香

㈢揭露讽刺科举考试制度的腐败和弊端

《胡四娘》 叶生《神

篇一：聊斋的报恩故事——滴水之恩涌泉相报

论文题目：滴水之恩，涌泉相报

————浅析聊斋报恩式爱情故事

内容提要：通过普洛普的故事形态学只是来分析聊斋故事的功能项和角色，对神奇故事进行更为深入的思考。

关键词：普洛普的故事形态学、功能项、角色、小翠、花姑子、报恩式爱情等等。

最初对聊斋的兴趣来自于马瑞芳教授的著作《马瑞芳趣话聊斋爱情》，马老师用她独特的趣话方式，将一个个动人的聊斋爱情故事娓娓道出，诙谐而幽默、生动而又有趣味。读罢，绿裙飘飘的连琐，顽皮笑闹的小谢，追求精神爱的宦娘，改恶向善的聂小倩，风雅多才的林四娘，爱笑爱闹的婴宁……给我留下了深刻的印象。而公选课《聊斋》的石老师则引导我们用普罗普的故事形态学的知识去分析聊斋里的故事，去分析故事的角色和功能单位，这是我从未接触过的知识，很有趣，也让我受益匪浅。

根据老师所讲的知识及个人的一些拙见，我萌生了分析《聊斋》里的动物化人报恩爱情故事的念头。众所周知，《聊斋》是一部重情之作，其中更不乏很多的花妖狐魅报恩的感人故事，比如《绿衣女》、《小翠》、《花姑子》等等。下面将以《花姑子》、《小翠》这两个故事凭个人理解浅析其故事形态。

《花姑子》讲的是为人仗义疏财、喜欢放生的安幼舆一次路过华山时迷路了，一位长者将他带回

《聊斋志异》故事分类：

从题材内容来看，《聊斋志异》中的作品大致可分为以下五类：

第一类，是反映社会黑暗，揭露和抨击封建统治阶级压迫、残害人民罪行的作品，如《促织》、《红玉》、《梦狼》、《梅女》、《续黄粱》、《窦氏》等； 第二类，是反对封建婚姻，批判封建礼教，歌颂青年男女纯真的爱情和争取自由幸福而斗争的作品，如《婴宁》、《青凤》、《阿绣》、《连城》、《青娥》、《鸦头》、《瑞云》等；

第三类，是揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端的作品，如《叶生》、《于去恶》、《考弊司》、《贾奉雉》、《司文郎》、《王子安》、《三生》等； 第四类，是歌颂被压迫人民反抗斗争精神的作品，如《商三官》、《席方平》、《向杲》等；

第五类，总结生活中的经验教训，教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等，带有道德训诫意义的作品，如《种梨》、《画皮》、《劳山道士》、《瞳人语》、《狼》三则等。

思想内容 《聊斋志异》所反映的社会人生，概括起来，主要有以下几方面： ㈠抨击黑暗政治，揭露封建统治阶级的罪恶

《梅女》、《梦狼》、《席方平》、《续黄粱》《红玉》、《窦氏》《伍秋月》 ㈡歌颂青年男女纯洁真挚的爱情

婴宁 青凤 莲香

㈢揭露讽刺科举考

浅谈三维角色动画中人物动作的设计

摘要：二十一世纪经济飞速发展，为各项事业的发展提供了一定的基础。人民的生活水平不断提高，给人们的生活带来更多的便利。我们的生活发生了巨大的变化，计算机已经开始悄悄地走进千家万户，电子信息技术发展的速度非常快，计算机软硬件技术的发展速度也得到明显提升，在此基础上产生了3d动画，也称为三维动画。三维动画中最基本的是运动，角色的动作设计需要遵循运动规律。本文对三维角色动画人物动作的设计进行简要分析，为以后三维角色动画人物动作的设计工作更好地进行提供了一定的理论基础。

关键词：设计 运动规律 三维动画 角色动画 信息技术 前言

随着经济的不断发展，人们的生活水平不断提高，人们对生活的品质要求逐渐提高。在生产、生活过程中人们不断探索、发现新技术，并且把新技术不断地应用到各个领域中去。社会的发展和现代信息技术的广泛应用，使得计算机软硬件技术飞速发展，在此基础上，三维动画应运而生。三维动画也被称为3d动画，3d动画我们并不陌生，如今3d动画已经家喻户晓。三维动画创作软件在国内得以广泛运用，在一定程度上促进了动画创作的发展，同时涉及的领域更为广泛。自从引入计算机动画软件技术之后，使制作人员的工作量减轻许多，而且操作起来也比较

　　■本故事译自清·蒲松龄《聊斋志异》

　　01

　　有个姓韩的书生，生在世家大族，为人热情好客，同村有个姓徐的，常在韩家饮酒作陪。

　　一次宴请宾客，一个托着瓦钵的道士走上门来，家里人给他投钱投谷却不接受，但也不离开，家里人都很生气，于是走开不再理他，留下道士一个人在院中敲瓦钵。

　　韩生听到院中一直有敲击声，就叫来家里人询问，家人就言明事情经过，但话还没说完就看到道士大步流星走了进来，韩生就招他就座，道士向主客略举手致意便坐下了。

　　落座后，韩生询问道士的来历后才知道：他住在村东头的破庙里。韩生问道：“道长何时栖身在东边观中的？我竟不知道，真是失了地主之谊啊！”

　　道士答道：“贫道乃闲游野人，刚到此地不久，跟人还没什么交往，听闻韩居士疏财好客，所以特来讨杯酒喝。”

　　韩生于是举酒致敬，道士很畅快地痛饮起来。

　　这时同乡的徐某见道士衣衫褴褛，便心生傲慢十分看不起他，对他也不太礼貌。韩生则把他当作江湖食客对待。

　　这道士一连喝了二十多杯酒才告辞离去。

　　02

　　从此以后，韩生每宴请宾客，道士都接踵而至，看到食物就吃，见到酒水便喝。韩生逐渐对他频频光顾也颇不耐烦。

　　有一次正在喝酒，徐某嘲笑道：“道长经常来做客，何不做回东啊？”

　　道士听了笑道：“贫道

漫画

改变动画人物的表情并不难，但是了解在不同情绪下面部表情的特征会很有益。本教程将说明脸上不同部位是如何协调运动来传达不同情绪。一旦你掌握随心所欲改变面部表情的方式，就可以画出自己所想到的任何表情。

面部表情

首先，我们开始学习“悲哀”表情的画法，这是一种相当普通的情绪。本图是一个典型的动画人物的脸， 但是注意一下已产生的变化。在这种情况下，人物情绪的最明显特征是眉毛。请注意眉毛内部的顶端是如何向上弯曲的。同时她的下眼框略微向上弯曲，而上眼皮呈更明显的圆形曲线。弯曲下眼框能表现压迫，悲伤或忿怒的情绪；而在这情况下，眉毛的形状向我们说明人物处于悲伤状态。另外，注意嘴的形状，它很小，且嘴角向下弯曲。所以从整体来看，好像她就要大哭一场了（所谓：樱唇微开娥眉蹙，一颦一泪总关情）。

看看这幅图：他的悲哀就要含蓄些了。人物看起来很沮丧，但没有上图中那么忧伤。他的眼睛比较小（也许因为是男的吧），嘴也比较大并且向下弯曲得也不是很明显。眉毛的角度以及呈拱形的下眼框仍然会让你觉得他正在为某事心烦（大男人不好做，再辛苦也不说...）。

这一张图里的人物表情介于悲、愤之间。眉毛明显地弯下来，嘴巴看起来像在喊叫，两者都表明他处于疯狂状态，不过他的眼珠还是画得非常

毕业设计（论文）报告纸

飞行中人的因素

摘 要

自从第一架飞机升空，不可避免的，飞行事故也就随之产生了。不管飞行器多么的先进，座舱自动化程度多么高，只要属有人驾驶，飞行安全和飞行事故中人的因素都将是民用航空界研究的永恒主题，也是一个现实而严肃的话题。据IATA1988年的统计资料表明：80%以上的飞行事故都是由于人的因素所造成的。

本文首先论述了航空事故与飞行员人为因素的关系，同时列举了大量航空事故案例，通过这些案例对飞行员的疏失进行分析与归纳，然后根据自身对飞行的认识和亲身的经历，提出了减少飞行员疏失确保飞行安全的一些建议。希望本文有助于飞行员认识飞行中人的因素，对整个飞行的影响，转换飞行员们的思维方式，强化安全意识，尽量避免人为的失误，确保飞行安全。

关键词: 人的因素，航空事故，飞行安全

共 27 页 - 1 -

毕业设计（论文）报告纸

Human Factors In Flight

Abstract

Since the first aircraft airborne, inevitably, flight accid

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8聊斋志异

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汝瓷蕴藉高雅的独特艺术魅力，引诱得诸多诗人激情难抑，由感而发，赋诗盛赞。清乾隆皇帝便是其中的佼佼者，题诗最多，且多让工匠镌刻于汝瓷器底。 一、清乾隆皇帝题诗

为“汝窑粉青奉华纸槌瓶”题诗

定州白恶（垩）有芒形，特命汝州陶嫩青。 口欲其坚铜以锁，底完而旧铁余钉。 合因点笔意为静，便不簪花鼻亦馨。 当日奉华陪德寿，可曾五国忆留停。

（乾隆三年戊午仲夏御题，底左刻“奉华”二字，右刻七言诗一首，钤“古香“太王 卜 ”二方章） 为“汝窑粉青纸槌瓶”题诗 陶得纯青生二成，果然色质胜难兄。 缘铜试看守口器，书座堪思防意城 簪朵雅宜名意蕊，称怀己自息心旌。 足钉薜暴诚何甑，讵以微瑕弃美琼。

（乾隆四十一年丙申仲春月御题，镌刻于纸槌瓶底部，钤圆、方二章）

为“汝窑天青釉椭圆洗”题诗

官窑莫辨宋还唐，火气都无有葆光。 便是讹传猧食器，蹴枰却识豢恩偿。 龙脑香薰蜀锦裾，华清无事饲康居。 乱碁解释三郎急，谁识黄虬正不如。

（乾隆二十六年辛巳孟春御题，镌刻于椭圆洗底部，钤“比德、”“朗润”二方章） 为“汝窑碗”题诗

秘器仍传古陆浑，只今陶穴杳无存。 欲思历久因兹朴，岂必争华效彼繁。 口自中规非土匦，足犹钉痕异匏樽。 盂圆切已近君道，玩物敢忘太保言。

（乾隆四十四年已