垓下之围原文及翻译注释

篇一：古文《马说》拼音及解释整理

马说

韩愈

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马”！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

mǎshuō

马说

hányù

韩愈

shìyǒubólè

ránhòuyǒuqiānlǐmǎ

qiānlǐmǎchánɡyǒu

érbólèbùchánɡyǒu

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

ɡùsuīyǒumínɡmǎ

zhīrǔyúnú

lìrénzhīshǒu

piánsǐyúcáolìzhījiān

bùyǐqiānlǐ

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里

chēnɡyě

称也。

mǎzhīqiānlǐzhě

yìshíhuòjìnsùyìdàn

sìmǎzhě

bùzhīqínénɡqiānlǐ

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里

érsìyě

shìmǎyě

suīyǒuqiānlǐzhīnénɡ

shíbùbǎo

lìbùzú

《卖炭翁》是唐代诗人白居易创作的作品，描写了一个烧木炭的老人谋生的困苦，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宫市”的腐败本质，对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击。这次帅气的小编为您整理了卖炭翁原文及翻译注释【优秀3篇】，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。

篇一：卖炭翁诗原文翻译 篇一

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。

半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

翻译

有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。

他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。

卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。

可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更[]寒冷。

夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。

牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。

那得意忘形的骑着两匹马的"人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。

太监手里拿着文

垓下之围 教学目标：

1、熟悉项羽的英雄形象，学习本文刻画人物形象的方法和技巧 2、认知本文细节描写的作用 3、认知项羽失败的原因 教学重难点：

1、本文是从哪三个场面来刻画项羽的形象

2、本文哪些内容属于细节描写，试分析这些细节描写的作用 教学安排： 4课时

一、司马迁和《史记》

司马迁：字子长，我国古代著名的史学家、文学家、思想家。曾向儒学大师董仲舒、孔安国学习，他20岁时出外游历，足迹遍布南北各地，考察风土人情，搜集历史传说。后由于替投降匈奴的李陵申辩，被汉武帝处以宫刑。他含垢忍辱，发愤著书，终于写成《太史公书》，又称《史记》，其写作目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。

《史记》是我国第一部纪传体通史，记叙了上自传说中的黄帝，下至汉武帝太初年间共三千多年的历史。全书共130篇，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。《史记》被称为“二十四史”之首，既是一部伟大的历史著作，又是一部伟大的传统文学经典，鲁迅称赞它为“千古之绝唱，无韵之《离骚》”。

本纪：帝王的传记。

世家：诸侯贵族的历史。

列传：不同阶层、不同类型的人物传记 表：大事记

书：经济

垓下之围 教学目标：

1、熟悉项羽的英雄形象，学习本文刻画人物形象的方法和技巧 2、认知本文细节描写的作用 3、认知项羽失败的原因 教学重难点：

1、本文是从哪三个场面来刻画项羽的形象

2、本文哪些内容属于细节描写，试分析这些细节描写的作用 教学安排： 4课时

一、司马迁和《史记》

司马迁：字子长，我国古代著名的史学家、文学家、思想家。曾向儒学大师董仲舒、孔安国学习，他20岁时出外游历，足迹遍布南北各地，考察风土人情，搜集历史传说。后由于替投降匈奴的李陵申辩，被汉武帝处以宫刑。他含垢忍辱，发愤著书，终于写成《太史公书》，又称《史记》，其写作目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。

《史记》是我国第一部纪传体通史，记叙了上自传说中的黄帝，下至汉武帝太初年间共三千多年的历史。全书共130篇，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。《史记》被称为“二十四史”之首，既是一部伟大的历史著作，又是一部伟大的传统文学经典，鲁迅称赞它为“千古之绝唱，无韵之《离骚》”。

本纪：帝王的传记。

世家：诸侯贵族的历史。

列传：不同阶层、不同类型的人物传记 表：大事记

书：经济

篇一：垓下之战课件文字稿

垓下之战课件文字稿

我来挑战

1、项王军壁垓下 动词，驻扎

2、君王能与共分天下，今可立致也。 招致，来到

3、时不利兮骓不逝 动词，奔驰

4、项王亦身被十余创动词，遭受

5、吾闻汉购我头千金动词，悬赏

6、乃持项王头视鲁，鲁父兄乃降 给......看，副词，才

7、今日固决死，愿为诸君快战 必定；痛快

8、举九江兵 动词，发动

9、诣项王 动词，到......去

10、项王乃复引兵而东 名词用作动词，往东走

11、田父绐曰 动词，欺骗

12、期山东为三处动词，约定

13、顾见汉骑司马吕马童动词，回头

14、马童面之 名词用作动词，面对

15、令诸君知天之亡我 使动，使......灭亡

16、纵江东父兄怜而王我使动，使......为王

学习目标：

1、进一步积累实词、虚词等文言知识。

2、 鉴赏精彩的场面、细节描写。

3、把握项羽的性格特点，从中获得有益的人生启示。

整体感知

在霸王别姬、东城快战和乌江自刎三个场景中，勾画出你认为精彩的地方，反复诵读品味，然后任选一处分析项羽的性格。

霸王别姬

儿女情长、英雄气短，重情重义、铁汉柔情？

东城快战

英勇无敌、战神本色，自负成性、匹夫之勇？

易中天说项羽：

项羽是一个性情中人，身为统帅的项羽，想到的不是决战而是快战，决战

《皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍》原文

原来姹紫嫣红开遍，

似这般都付与断井颓垣，

良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。

朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，

烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。

《皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍》译文

这样繁花似锦的迷人春色无人赏识，都付予了破败的断井颓垣。这样美好的春天，宝贵的时光如何度过呢?使人欢心愉快的事究竟什么人家才有呢?雕梁画栋、飞阁流丹、碧瓦亭台，如云霞一般灿烂绚丽。和煦的春风，带着蒙蒙细雨，烟波浩渺的春水中浮动着画船，封建家长们把这美好的春光看的太卑贱了。

《皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍》注释

姹紫嫣红：形容花的鲜艳美丽。

断井颓垣：断了的井栏，倒了的短墙。这里是形容庭院的破旧冷落。奈何天：无可如何的意思。谁家：哪一家。

朝飞暮卷：形容楼阁巍峨，景色开阔。

翠轩：华美的亭台楼阁。

锦屏人：被阻隔在深闺中的人。忒：太。韶光：大好春光。

《皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍》赏析

这段唱词历来为人所津津乐道，雅丽浓艳而不失蕴藉，情真意切，随景摇荡，充分地展示了杜丽娘在游园时的情绪流转，体现出情、景、

戏、思一体化的特点。它紧紧贴合主人公情绪的当前状态和发展走向进行布景。“姹紫嫣红开遍”，艳丽眩目的春园物态，予人以强烈的视觉冲击，叩开了少女的心扉，然而，主人公并非只是流

《垓下之围》教案

【教学目的】

1、识记常见的重点文言词语 2、理解本文选材的特点 3、认识悲剧英雄的形象 【教学重点】 项羽的浩然之气 【教学难点】

1、如何正确认识项羽 2、选材结构特色 课时安排：2 教学过程

一 、新课导入

在安徽省灵璧县有一千年古墓，墓穴中躺着一绝代佳人，其墓碑上刻着一幅对联，大家猜猜这位绝代佳人是谁？

“虞兮奈何自古红颜多薄命，姬耶安在独留青冢向黄昏。”

公元前202年，项羽率兵突围，败在垓下（今灵璧县沱河北岸），被刘邦率领的汉军团团围住。刘邦采用“四面楚歌”置疑兵阵，瓦解楚兵军心，致使项羽中计，导致全军覆灭，演出了令人肝肠寸断的“霸王别姬”悲剧。

相传，虞姬自刎后，项羽带着她的尸体，向南驰走，不料汉兵追至，项羽无可奈何地丢下了虞姬的尸体。后来这里出现的村庄就叫“霸离铺”意指霸王别姬之处。项羽突围后，虞姬的尸体被来不及突围的楚兵移葬于“霸离铺”东2.5公里处，后来这里出现的村庄就叫“虞姬村”，两处自得名以来，至今沿袭不变。 二、关于《史记》和司马迁 1、《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著，列“二十四史”之首，《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称

《医戒》文言文原文阅读答案翻译注释

作品原文 予年二十九（1），有脾病焉，其症能食而不能化，因节不多食，渐节渐寡，几至废食，气渐苶（2），形日就惫。医谓：“为瘵也（3）。”以药补之，病益甚，则补益峻（4）。岁且尽（5），乃相谓曰：“吾计且穷矣，若春水旺（6），则脾土必重伤。”先君子忧之（7）。会有老医孙景祥氏来视，曰：“及春乃解。”予怪问之，孙曰：“病在心火（8），故得木而解。彼谓脾病者，不揣其本故也。子无乃有忧郁之心乎？”予爽然曰（9）：“噫！是也。”盖是时予屡有妻及弟之丧（10），悲怆交积，积岁而病，累月而惫，非惟医不能识，而予亦忘之矣。于是括旧药尽焚之，悉听其所为，三日而一药，药不过四五剂，及春而果差（11）。因叹曰：“医不能识病，而欲拯人之危，难矣哉！”又叹曰：“世之徇名遗实（12），以躯命托之庸人之手者，亦岂少哉！向不此医之值（13），而徒托诸所谓名医，不当补而补，至于惫而莫之悟也！”因录以自戒。作品注释（1）予年二十九：当时为1475年（成化十一年乙未）。（2）苶（nié）：衰弱。（3）瘵（zhài）：《说文》：“瘵，病也。”此处盖指脾病。（4）峻：急迫。（5）岁且尽：一年将终。（6）“春水”二句：中医以五行与五脏

朱子治家格言

朱柏庐

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。

乖僻自是，悔误必多；颓隳自甘，家道难成。狎暱恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。 轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。

人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸

《黔之驴》原文注释翻译练习

黔qián之驴

唐 柳宗元，字子厚，河东人，世称柳河东，选自《三戒》

1．黔无驴，有好hào事者船载zài以入。

者： 的人， 的地方。好事者，爱多事的人。 船：用船（名词作状语修饰“载”）载以入：完整的结构是“载之以入”省略“之”，之， 代词代“驴”。 以：连词相当于“而”不译。

译：黔地没有驴子，有喜欢多事的人用船运载了（一头）驴进入黔地。

2．至则无可用，放之山下。

至，到。 则，却。 放之山下：省略了“于”正常语序为“放之于山下”

译：（驴）运到（后）却没有用处，把它放在山下。

3．虎见之，庞páng然大物也，以为神。

之：代词，代驴。 也：肯定句固定的句式，译为“原来是 ”。庞然，巨大的样子。 以为神，完整句应该是“以之为神”。以，把。为，当作，作为。

译：老虎看见它，原来是一种巨大的动物，（心目中）把它当作了神物。

4．蔽bì林间窥kuī之，稍出近之，慭yìn慭然，莫相知。

蔽，躲蔽。 窥，偷看。 稍，渐渐。 近，接近。 然： 的样子。慭慭然，小心谨慎的样子。 莫相知，即为“莫之知”，不知道它（有什么本领）

译：（老虎）躲藏在树林中偷偷地看驴，