谈谈对中外民俗的感想
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中外民俗
复习原则:在理解的基础上加强记忆,不要纠结太细的知识点。注意诸如“最XX”和“XX之国”等类似的表述。注意教材中用下划线标出的名词。
第1章 民俗概述
1.民俗:民俗即民间风俗,是广大民众所创造和传承的文化现象。 2.民俗的分类:经济民俗;社会民俗;信仰民俗;游艺民俗。
3.民俗的基本特征:民俗的集体性与模式性;民俗的传承性与播布性;民俗的稳定性与变异性;民俗的民族性与地方性。
4.民俗的社会功能:民俗的教化功能;民俗的规范功能;民俗的娱乐功能;民俗的审美功能;民俗的维系功能。
5.民俗的形成原因:经济的原因;政治的原因;宗教的原因;地理的原因。 6.民俗与旅游的的关系:1)民俗文化对旅游的作用:民俗文化是重要的旅游资源;民俗文化旅游丰富了旅游活动,提高了旅游接待地的经济效益;2)旅游对民俗文化的积极作用:旅游促进了民俗文化的交流和传播;旅游促进了旅游接待地民俗文化的现代化;旅游促进了民俗文化的保护和发展。3)旅游对民俗文化的消极作用:民俗文化的同化和庸俗化;对民族传统文化的冲击;腐朽生活方式的传播,传统道德观念的堕落。
第2章 服饰民俗
1.服饰的发展阶段:以遮身蔽体,防寒御暑为主要目的;除服饰除用于遮身蔽体外,还以适应生产需要为主要
中外民俗
复习原则:在理解的基础上加强记忆,不要纠结太细的知识点。注意诸如“最XX”和“XX之国”等类似的表述。注意教材中用下划线标出的名词。
第1章 民俗概述
1.民俗:民俗即民间风俗,是广大民众所创造和传承的文化现象。 2.民俗的分类:经济民俗;社会民俗;信仰民俗;游艺民俗。
3.民俗的基本特征:民俗的集体性与模式性;民俗的传承性与播布性;民俗的稳定性与变异性;民俗的民族性与地方性。
4.民俗的社会功能:民俗的教化功能;民俗的规范功能;民俗的娱乐功能;民俗的审美功能;民俗的维系功能。
5.民俗的形成原因:经济的原因;政治的原因;宗教的原因;地理的原因。 6.民俗与旅游的的关系:1)民俗文化对旅游的作用:民俗文化是重要的旅游资源;民俗文化旅游丰富了旅游活动,提高了旅游接待地的经济效益;2)旅游对民俗文化的积极作用:旅游促进了民俗文化的交流和传播;旅游促进了旅游接待地民俗文化的现代化;旅游促进了民俗文化的保护和发展。3)旅游对民俗文化的消极作用:民俗文化的同化和庸俗化;对民族传统文化的冲击;腐朽生活方式的传播,传统道德观念的堕落。
第2章 服饰民俗
1.服饰的发展阶段:以遮身蔽体,防寒御暑为主要目的;除服饰除用于遮身蔽体外,还以适应生产需要为主要
中外民俗
作业题目
1.比较英美两国的人际礼仪异同。(不少于1000字) 2.试分析我国饮食民俗形成的原因。(不少于1000字)
1.比较英美两国的人际礼仪异同
英国与美国,是当今世界社会上的两大强国,这两国在很多方面有着极其相似的地方,说的是都英语,都是资本主义国家,都有着相似的政党体制。作为酒店的工作人员,我们不可避免的要遇到英国友人或者美国友人,如何能为不同国籍的客人提供周到又不逾距的服务,这就需要我们掌握英美两国人际礼仪的异同。谈到人际礼仪,不可避免的要说到文化。
英美文化的同源性是不可否认的,更确切地说,应该是美国文化传承了英国文化的很多东西。英国文化是美国文化的根源。在美国的早期移民中,英国人占非常大的比例。顺其自然,他们就将英国的文化、英国人的性格特征、英国人的思维方式都带到了这一片新大陆来了。18世纪,英国率先进行工业革命,势力突飞猛进,称霸全球,而美国又是他进行文化和武力侵略的一个重要地区。在近代的重大历史事件中,两国又有过多次的合作,因此两国在文化交往中有很多的共同点。共同的文化,衍生出了相同的人际礼仪—女士优先,文明有礼,保护隐私,忌讳星期五、数字13等。
随着历史的演变,文化的传承,独立发展200多年的美国文化由于有不同的社会
中外民俗大题
第一章民俗概述
一、名词解释
1. 民俗:是广大民众所创造和传承的文化现象。
2. 风俗:是指人民群众在社会生活中世代传承、相沿成习的生活模式,他是一个社会群体在语
言、行为和心理上的集体习惯。 二、简答论述 1. 民俗的分类
(1)经济民俗:人们在创造和消费物质财富的过程中所形成的民俗,包括生产、居住、饮食、商贸、服饰、交通等民俗。
(2)社会民俗:人们在特定条件下所形成的社会关系的惯制,包括家庭乡里、人际交往、人生礼仪、岁时节日等民俗。
(3)信仰民俗:在物质文化和制度文化基础上形成的有关意识形态方面的民俗,包括民间信仰、巫术、禁忌等。
(4)游艺民俗:指民间传统的文化娱乐活动,包括口头语言、民间歌舞、游戏竞技等。 2. 民俗的特征
一、民俗的集体性与模式性
民俗的集体性是指民俗在产生、流传过程中表现出来的基本特征,也是民俗的本质特征。民俗的模式性也称为类型性,是指民俗的内容和形式方面的彼此相似性。
二、 民俗的传承性与播布性
传承性是民俗文化在时间上的纵向延续过程,体现了某一民俗的历史发展。播布性是民俗文化在空间上的横向传播过程,这种传播有两种方式:民族迁徙和方式采借。 三、民俗的稳定性和变异性
民俗形成后会随人们的生产和生活方式的稳定而
《中外民俗概论》教学大纲
《中外民俗概论》教学大纲
第一部分 教学大纲说明 课程性质
民俗学是一门以社会民间风俗习惯为对象进行系统研究的人文科学,而《中外民俗概论》课程作为旅游管理专业所开设的专业基础课之一,主要是通过对民俗的基本原理以及物质生产民俗、服饰民俗、饮食习俗、居住民俗、人生仪礼民俗、社会关系民俗、社会交往礼仪、岁时节日民俗、象征民俗、信仰民俗、民间语言文学、民间科技工艺、民间游娱竞技等各类民俗事象的分门别类的简扼介绍,为广大旅游专业的学生提供较为全面的民俗文化基础知识。本课程具有鲜明的民族性和丰富的知识性,通过民俗和旅游的有机结合,将国内外各民族的民俗呈现给学生。 课程设置目的
旅游管理专业是培养复合型人才的专业,它不仅要求学生掌握旅游管理方面的基本理论和基本知识,而且也需要学生学习和了解有关传统文化方面的知识。了解、熟悉中外各个民族的风俗习惯,对于国家间、民族间的友好往来,开展国际、国内文化旅游都极其重要。
通过本课程的学习,要求增强学生对历史文化和中外各民俗的认识,系统地掌握民俗的概念、基本特征和社会功能,以及民俗与旅游之间的密切关系,力争从民俗的深层文化内涵出发,揭示民俗文化与旅游文化之间的本质联系,为深入探索旅游文化活动的特征及其发展规律奠定基础
中外民俗概论教学大纲
《中外民俗概论》教学大纲
第一部分 教学大纲说明
课程性质
民俗学是一门以社会民间风俗习惯为对象进行系统研究的人文科学,而《中外民俗概论》课程作为旅游管理专业所开设的专业基础课之一,主要是通过对民俗的基本原理以及物质生产民俗、服饰民俗、饮食习俗、居住民俗、人生仪礼民俗、社会关系民俗、社会交往礼仪、岁时节日民俗、象征民俗、信仰民俗、民间语言文学、民间科技工艺、民间游娱竞技等各类民俗事象的分门别类的简扼介绍,为旅行社经营管理专业的学生提供较为全面的民俗文化基础知识。本课程具有鲜明的民族性和丰富的知识性,通过民俗和旅游的有机结合,将国内外各民族的民俗呈现给学生。
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课程设置目的
旅游管理专业是培养复合型人才的专业,它不仅要求学生掌握旅游管理方面的基本理论和基本知识,而且也需要学生学习和了解有关传统文化方面的知识。了解、熟悉中外各个民族的风俗习惯,对于国家间、民族间的友好往来,开展国际、国内文化旅游都极其重要。
通过本课程的学习,要求增强学生对历史文化和中外各民俗的认识,系统地掌握民俗的概念、基本特征和社会功能,以及民俗与旅游之间的密切关系,力争从民俗的深层文化内涵出发,揭示民俗文化与旅游文化之间的本质联系,为深入探索旅游文化活动的特征及其
谈谈对“讲政治”的认识
谈谈对“讲政治”的认识
谈谈对“讲政治”的认识
这次“两学一做”学习教育,市委对全市党员统一安排了四次学习讨论。其中第一次讨论的主题是“讲政治、有信仰、对党忠诚”。这里谈谈我对“讲政治”的理解。 党员是否合格,党章已经有明确的标准,即党章第一章第二条,从四个方面界定了党员合格的标准。包括高度的共产主义政治觉悟、崇高的人生价值追求、与劳动人民打成一片的生活本色、严格自律的意识。而事业的发展、形势与任务的变化,对合格党员提出了新要求。“四讲四有”就是当前合格党员的标准。“四讲四有”即“讲政治,有信念;讲规矩,有纪律;讲道德,有品行;讲奉献,有作为。” 为什么把“讲政治、有信念”放在“四讲四有”的首要位置?因为这是思想上的总开关,是精神之钙。政治是什么?是阶级利益的最高表现。信仰是什么?是确信不疑的矢志追求。忠诚是什么?是高度服从,言行一致。“讲政治”是有信仰的直接体现,也是对党忠诚的必然要求。 对于“讲政治”的理解,我想这个“讲”不是讲话的“讲”,不是讲故事的“讲”。也就是说,“讲政治”不应该是挂在嘴边,不应该是装点门面。这个“讲”是讲求、讲究、看重、推崇。大是大非必须从政治的角度来观察,必须以政治的高度去审视;即
谈谈你对健康的认识
浅谈对健康的认识
每个人都希望自己能拥有健康,因为健康是生活幸福,事业成功的基础。 回溯上个世纪中期,人们普遍概念认为“没有疾病就是健康”;至1977年,世界卫生组织将健康概念确定为“不仅仅是没有疾病和身体虚弱,而是身体、心理和社会适应的完满状态”;到20世纪90年代,健康的含义注入了环境的因素,即健康为:“生理—心理—社会—环境”四者的和谐统一;进入21世纪,“健,康、智、乐、美、德”六个字组成了更全面的“大健康”概念,成为幸福人生的更佳境界。
健康是一种和谐,是人与自然的和谐,人与人的和谐,人和自身的和谐。“和谐”的理想是东方文化的终极追求。所谓东方哲学,也就是和谐的哲学。东方人深知,宇宙的一切都处在至大无涯的和谐之中。和谐是一种伟大的存在方式,是一种融洽无缝的天成关系:一切非和谐的就是凋零的、死亡着的、灭绝着的、停息着的、僵化着的残骸和废墟。真正的和谐来源于相互的了解、宽容和谦让,来源于心平气和的对话。如果人类成了泼皮和无赖,那么,为了整体的和谐,宇宙也会不惜以迅雷不及掩耳的方式予以重惩,所谓“获罪于天,无所祷也”。可惜的是,时至今日人们对此似乎仍未有清醒的认识。
在现代生活中,我们每个人应该保持适当的工作节奏、合理的运
谈谈参加业余党校开学典礼后的感想
谈谈参加业余党校开学典礼后的感想
谈谈参加业余党校开学典礼后的感想-心得体会
思想小结 谈谈参加业余党校开学典礼后的感想 学院02级社会工作 崔巍峥
40201104104 昨天也就是2003年11月11日的晚上我作为学院奉的89名要求入党积极分子的一员出席了我们人文与传播学院业余党校的开学典礼深感荣幸我将永远记住这一天。 那天晚上我早早地来到会场想不到里面已是人头攒动气氛十分热烈我在自己的小组找了个位子坐下一抬头就看见鲜艳的党旗就挂在墙上我不由自主地为之一震心里一下子充满了一种神圣感一股莫名的激动之情在心里流淌着。 很快开学典礼开始了为我们作报告的是我们人文学院的党支部书记马友协老师一看到他我眼前立刻浮现去年军训时他为我们作报告时的情景之后我便递交了入党申请书时隔一年终于有机会进入院级党校终于有机会能更深层次地了解我们党此情此景怎能不让我
激动 马老师为我们做了题为ltlt青年与祖国gtgt的报告报告中他向我们简要概述了我们
谈谈参加业余党校开学典礼后的感想
学校我们学院对青年学生党员的培养情况用客观的历史来向我们证明我们党的每次发展每次转折都离不开青年党的事业离不开青年学生我们党需要有识青年把党的工作推向一个又一个高潮.马老师的这番话使我热血沸腾同时
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