精要18式太极拳陈正雷

杨氏太极拳精要套路

Yang Family Tai Chi Essential Form

一、 动作名称（ 中英） （一） 起式opening

（二） 揽雀尾Grasp Bird’s Tail （三） 野马分鬃Prating Horse’s Mane

（四） 玉女穿梭Fair Lady Works with Shuttle（Left and

Right）

（五） 搂膝拗步Brush Knee and Push

（六） 左右金鸡独立Golden Rooster Stands On One

Leg（Left and Right）

（七） 倒碾猴Repulse Monkey （Left and Right） （八） 高探马穿掌High Pat On Horse and Thrust Palm （九） 右分脚Right Separation Kick （十） 左蹬脚Left Heel Kick

（十一） 双峰贯耳Twin Fists Box Ears

（十二） 撤步海底针Step Back Needle At The Sea

Bottom

（十三） 左右云手Cloud Hands（Left and Right） （十四） 单鞭下势Sing

正宗忽雷太极拳

忽雷太极拳是中国传统武术——太极拳的一大流派，是太极拳文化

中一颗璀璨的明珠。它深深植根于中原大地的民间土壤，不但继承了太极拳中的哲理和技击精华，而且在养生和实战上富有创新。

作为太极拳，忽雷太极拳式可软如棉绒、硬如铁，滑似冰溜、粘似鳔；动作虚实分明，内外兼修，以外带内，以内展外，以柔促刚。但忽雷拳又很独特，尤擅技击：身手忽起忽落、忽柔忽刚，如闪电、似迅雷；动作威劲而精巧，周身抖擞如颤翎；腰如车轴脚似钻，两手如轮旋滚翻；两脚震促“嚓嚓”有声，走搓促碾，挂撩踹蹬，步法灵巧奇异，换劲及时，实乃一动一太极，寸寸有阴阳。若为养生而长期习练，可养气血、调肌肉、活筋骨，锻炼五脏六腹、精神意志，使人强身健体，精足气溢。

铁臂李拳打俄力士 开山祖威扬新国术

忽雷太极架鼻祖李景延（1825-1898），又名李盾，是清末传奇人物。他是河南温县陈新庄人，自幼丧父，酷爱武术，聪明好学，多方拜师学艺，刻苦练功，拳艺精绝，一生以走镖和授徒为业，因技艺精湛，臂力非凡，江湖人称“铁胳膊李盾”。后观“烈马抖鬃”而感悟至深，得其形，继而躬行不辍，与弟子张国栋等逐渐演练出“忽灵架”或称“圪颤架”之雏形。 清朝末期，俄罗斯向清朝进贡

陈式太极拳的理论基础

简述

陈式太极拳在太极拳流派中起源最早，其理论基础也很扎实，学习陈式太极拳的人更

是多。

1、把拳术与易学的阴阳五行之变化相结合

人体是一个不断运动着的有机整体，易学认为，自然界一切事物的运动，无一不是阴

阳的对立统一。人的生命运动，其本身就是阴阳对立双方，在不断的矛盾运动中取得统一

的过程。

易学认为，凡是属于温热的、上升的、明亮的、兴奋的、轻浮的、活动的等方面的事

物或现象，统属于阳的范围;凡是属于寒冷的、下降的、晦暗的、抑制的、静止的待方面

的事物或现象，统属于阴的范畴。

陈式太极拳顺从阴阳变化之理，其每招每式都在运作之中，阴中含阳，阳中具阴，相

辅相成。

2、把拳术与中医学中的导引、吐纳等理论相结合，将气功运用于拳术之中

中医学中的导引是中国古代医学家们发明的一种养生术。主要是通过呼吸仰俯，手足

屈伸的形体运动，使人体各部血液精气流通无阻，从而促进身体的健康。

导引在太极拳中的应用即把意与形相结合，使心脏生理正常，从而引导血气于身畅通。中国古代医学家认为，心为神之居，主掌血脉运行，对人体各个脏腑均有重要的调节作用，是人类生命活动的主宰，人人身上最重要的脏器，位于五官之首。

五脏主藏精气论中以心藏神，肺藏魄，肝藏魂，肾藏志，脾藏意。人体全身的血液依

安般太极拳法精要

安般太极拳法的组成

科学安般守意：安般念也叫数息观，就是数你的呼吸，其他什么

也别想；就这么简单，就这么容易，只要你能坚持，就能数出东西来。 平面太极拳架：推荐拳架为101杨式太极拳、郝少如武式太极拳架。小般若桩：内功转成内劲的最好方法。太极拳与修定的关系：太极拳的最高境界是定，可以以定击人。

安般太极拳法之要

1、尾闾正中。 2、松腰,松腰是个大活。 3、沉胯。安般太极拳讲究胯要练出向下松沉之感。安般太极拳法之要第一是尾闾正中,第二是尾闾正中,第三还是尾闾正中。 4、以邓氏科学安般念为太极拳内功心法。变玄学为科学，强调心息的变化。从这点看,传统太极拳练法的终点,是安般太极拳法的起点。 5、平面太极拳架。平面太极为练法,立体太极是用法。平面太极拳架要求虚实的转换是从零开始，平面太极拳架的缺点是不如立体太极拳架美观。 6、小般若桩。 7、 虚灵顶劲。 8、拔背竖脊。 9、各大骨骼关节的松开 。10、内外三合。 11、 虚实分清。 12、 用意不用力。先在心,后在身。 邓氏安般念,平面太极拳架及小般若桩，为安般太极拳法三宝。小般若桩不是入门的东西，需有两年平面太极拳架的基础，并需要在

盘拳时出现自然真腹式呼吸后方可

正宗太极拳大寻觅

也许是有缘，也许是偶然，我今生有幸学习到了真正的太极拳。 一切还是从头说起，与大家讲讲我学拳的经历，分享一点儿心得体会。

写此文，并无其他目的，我的目的仅仅是希望广大武术爱好者，少走弯路，少浪费一点时间和金钱，早日找到正确方向，找到真正的功夫架，学到真正的太极拳。

第一章 与太极拳结缘

本人今年已35岁，这几年我感觉身体状况是一年不如一年。去年年初，为了锻炼身体，我在我家附近的健身房练了一年，虽然肚子上的赘肉练下去不少，但感觉精气神，内在的还是不行，空虚乏力，感觉整个身体系统各方面都有问题。曾去中医院诊断过，但也没诊出个所以然。

有一天我与一个同学聊天，谈起我的身体健康越来越差，压力又大，心里经常很烦。我那同学是北京大学“易学”专业的博士，易经等相关学问，当然在他研究之列。他问了我的生活习惯等相关情况，然后，他提到了人的身体就是个阴阳系统，比如中午12点之时，是阳气最盛、阴气最弱之时，然后开始阳气逐渐变弱，阴气逐渐上升，到半夜12点之时，是阴气最盛、阳气最弱之时，若想调节养生，应该注意。后来我买了本《易经》，想从易经之中找到调节生理心理以

1

及健康养生的智慧。结果看来看去，感觉很难懂，我搞不明白，一片茫然。

有时茫然，有时

正宗太极拳大寻觅

也许是有缘，也许是偶然，我今生有幸学习到了真正的太极拳。 一切还是从头说起，与大家讲讲我学拳的经历，分享一点儿心得体会。

写此文，并无其他目的，我的目的仅仅是希望广大武术爱好者，少走弯路，少浪费一点时间和金钱，早日找到正确方向，找到真正的功夫架，学到真正的太极拳。

第一章 与太极拳结缘

本人今年已35岁，这几年我感觉身体状况是一年不如一年。去年年初，为了锻炼身体，我在我家附近的健身房练了一年，虽然肚子上的赘肉练下去不少，但感觉精气神，内在的还是不行，空虚乏力，感觉整个身体系统各方面都有问题。曾去中医院诊断过，但也没诊出个所以然。

有一天我与一个同学聊天，谈起我的身体健康越来越差，压力又大，心里经常很烦。我那同学是北京大学“易学”专业的博士，易经等相关学问，当然在他研究之列。他问了我的生活习惯等相关情况，然后，他提到了人的身体就是个阴阳系统，比如中午12点之时，是阳气最盛、阴气最弱之时，然后开始阳气逐渐变弱，阴气逐渐上升，到半夜12点之时，是阴气最盛、阳气最弱之时，若想调节养生，应该注意。后来我买了本《易经》，想从易经之中找到调节生理心理以

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及健康养生的智慧。结果看来看去，感觉很难懂，我搞不明白，一片茫然。

有时茫然，有时

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正宗太极拳大寻觅

也许是有缘，也许是偶然，我今生有幸学习到了真正的太极拳。 一切还是从头说起，与大家讲讲我学拳的经历，分享一点儿心得体会。

写此文，并无其他目的，我的目的仅仅是希望广大武术爱好者，少走弯路，少浪费一点时间和金钱，早日找到正确方向，找到真正的功夫架，学到真正的太极拳。

第一章 与太极拳结缘

本人今年已35岁，这几年我感觉身体状况是一年不如一年。去年年初，为了锻炼身体，我在我家附近的健身房练了一年，虽然肚子上的赘肉练下去不少，但感觉精气神，内在的还是不行，空虚乏力，感觉整个身体系统各方面都有问题。曾去中医院诊断过，但也没诊出个所以然。

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文案大全

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及健康养生的智慧。结果看来看去，感觉很难懂，我搞

燕山大学体育学院教案

十四中教案

课 程 教 案

课程名称：简化24式太极拳 授课年级：三年级 授课教师：尚桐稼

授课学校：秦皇岛市第十四中学

燕山大学体育学院教案

燕山大学体育学院课程教案

课程内容 总学时数 20 太极拳 学分 课程类别 讲授 学时 20 限选课 实验 学时 人数 0 101 授课秦皇岛第十四中学 地点 任课教师 尚桐稼 授课三年一班 班级 职 称 实习老师 教学目的： 通过教学，使学生了解太极拳运动的起源和发展，掌握太极拳运动的基本动作，并能较好的完成；培养学生学习太极拳的兴趣，有主动性，并乐于参与太极拳运动；通过24式太极拳套路动作的学习，增强学生的身体素质，发展学生的武术运动能力，并培养学生的体育道德意识和终身体育锻炼的意识；使学生掌握锻炼身体的方法和手段；培养学生独立学习及与他人合作学习的能力，增强群体的适应性。 教学 教学要求： 目的（一）按照大纲规范，结合教学的实际情况，制定出本课程的教学和要进度，有计划地进行教学。 （二）教学应着重讲授体育教学的基本理论与方法，体育课的组织、求 教法、教学的制定，以及体育课的密度、运动负荷及其测定、分析等内容，科学合理的安排教学内容并提供每堂课的教学效

武式太极拳宗师陈固安

生平简介

先师陈固安生于1913年卒于1993年，祖籍浙江绍兴，后迁居山东临清，于清乾隆末年定居河北邢台市。祖辈历代习武，因系回民多习回族查拳、弹腿、器械。先师祖父陈光延与祖母马氏（河北威县人）通过比武成婚，祖母的胞弟马春林（1871-1953）字庆春，号老庆，镖号马永平。1891年入北京大刀王五（王正谊）开办的源顺镖局任镖师八年，武艺高强，1898年与大刀王五共同劫救谭嗣同、康有为等“戊戌变法”六君子未成功，镖局被清廷查封，并且将谭嗣同的尸体送回浙江。马春林系宗师陈固安之舅爷，与上海滩马永贞同一家族。

先师的伯父陈发达（1883-1926），父亲陈兰亭（1885-1938）都是有名的查拳师，先师的伯父力大过人，城墙大炮移动时四人才能抬得起，他一人则双手举起，人送绰号“黑旋风”。先师父亲陈兰亭与李圣端（1888-1948）郝中天（1891-1968）王彭年（1880-1955）等人于1929年将前身“邢台少林会”正式改名为“邢台国术社”广泛授徒教拳。至抗日战争爆发后关闭。

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先师陈固安与其二弟陈恩禄二人系“邢台国术社”首批学员。1938年初兄弟二人应战驻邢日军宪兵队比武，在擂台上，日军武士纷纷败于哥俩手下，后

所谓“套路”是指太极拳的整套架式。所谓“姿势”是指每个架式的动作结构 。初学时主要重于套路熟练，方位正确。同时适当注意姿势的规范。经过一段时间练习后，套路已熟练，这时就必须侧重于姿势的正确，这样才能产生内气，发挥健身及技击上的效果。现分两个方面，谈谈这一阶段的练习方法及注意事项。

1.动寓静之内，静寓动之中。练陈氏太级拳必须保持意念上的清静，排除一切内外干扰。只有这样才利于收敛内气，引动鼓荡。《拳论》说：“静养灵根气养神”。所谓养根的“根”，就是根本，也就是肾脏。中医学认为“肾为先天之根”，内藏元阴元阳，是人体生命活动的原动力。“静则养根”，也就是说，只有在意识清净的条件下，才能有助于肾气的旺盛与收藏，从而使五脏健运， 内气充沛，神得所养，动作矫健。

2.注意身法，初练太极拳，不应要求过高，操之过急，就和初学写字一样，能写成横平、竖直、点、钩等笔划，组合成方块就行。初学练拳，身法上只要求头部自然端正，

立身中正，不偏不倚。步法上只要能做好弓步、虚步、开步和收步，知道方位即可，至于不可避免出现的毛病，像挑肩架肘、横气填胸、呼吸发喘、手足颤抖等现象，不宜深究。但运行方位、角度、顺序必须绝对正确，力争做到姿势柔软、大方顺随。

每天坚持练10遍左右，两个月即