知行合一作文800字高中审题指导

篇一：2016高考满分作文《知行合一,前路可期》

知行合一,前路可期

去年今日，我绞尽脑汁、遣词造句，把自己兵荒马乱的高中岁月落笔在红格纸之间。此时此刻，我在做同样的努力，却发现一年的时间，远离了“夜阑犹梦，文学当枕”的日子，少了过去高中胡老师语文课堂上文学氛围的濡染，现在已是语言干涩、言辞匮乏。却仍执拗的强撑，想要再去写一次高考作文，实是羞愧难当。

提及语文素养，在我看来，是知识与能力的并行不悖，是思维观念和文化品位的相互浸润，是积累语言和拓展视野的相辅相成。抑或通俗来讲，素养本身绝非仅仅是格纹纸上的笔走龙蛇、挥毫洒墨。它可以是，当你闻知杨绛先生驾鹤西去之噩耗，不需要浏览潮水般的纪念文章，就能流利地背诵出兰德的《我和谁都不争》，得以明了先生“走到人生边上”内心的质朴和平和。同样，它也可以是，未谙世事的我们，甘愿成为文字的信徒，甚至把文字当成信仰去膜拜——那种迷恋情怀所以得以深晓一切阴晴冷暖。

好比社会之建设需要民智开启，我们语文素养的养成也的确需要一位优秀的老师为我们指点迷津。有效的课堂教学，不拘泥于形式，不在于灌输知识的多少，重要的是对于我们兴趣点的激发和培养，是严谨治学精神的影响和陶染。幸运至极，在高中的最后一年，我有机会每日聆听老胡的谆谆教诲

篇一

顾名思义，即知道该怎样做的事应该与行动相结合，才会变得完美。俗话说："临渊羡鱼，不如退而结网。"

有了好想法就应该立即行动起来。当在行动之前固然会遇到许多问题，虽然我们不知道能否在行动之前消除障碍，但是我們可以在行动之中克服困难。別告诉自己，我做不到。那一定是不可能完成的，除非有奇迹发生。.....如果你真这样想的話，那就大错特错!別相信世界上会有奇迹，因为你自己本身就是奇迹，你就是自己的上帝，倘若，不付诸行动，奇迹也无法帮助你成功。

我們总是在等，等一个好的时机，等一个可以百分之百确定成功所需的条件，反而陷入了永远的等待之中，甚至连一件小事，也总要等到所有的条件都满足之后才开始行动。我们究竟在等待什么?真的能等到么?等到了又能怎样?说不定一等就耗费了我们一生的精力，而到那時候你还有机会反驳么?不，我不信，因为“成功永远留給那些有准备的人"，而不是留给那些永远只知道等待的人。如果只知道等待好时机，恐怕我们的一生都会错过最佳时机。正因为如此，很多人一辈子都干不不了一件事。只有想到就去做的人，才能改变现状。

有这么一个小男孩，资质平凡，没有什么过人之处。他小时候想当班长，结果他连任三年班长;大学时，他喜欢上校花，终于在许多男孩嫉妒的眼光中做了她的老

“知行合一”实践的思考

一直觉得“思想道德修养与法律基础”这门课最重实践，是将学习与生活紧密的结合的，但教了这些年的课程发现，落实实践其实有一定的难度。我们一直在说“基础”这门课是一种方法论，是要让学生理论联系实际，从而真正成为“四有”新人。所以我们在课程的教学中一直强调“知行合一”，但随着教学的深入，我们越来越发现“知行合一”理解起来可以很明确，但在执行中却难度不小。总觉得临门一脚力道不够，最大的阻力来源于思想本身的非客观性。

十多年的学与考，经过多年的应试教育的磨练，学生已经很明白，在什么时候，什么场合，可以怎样说，可以怎样做。所以我们必须思考，必须明确，我们是否能相信，我们所听到的，见到的，是学生内心真实的想法。这点相信“两课”的老师都清楚。

每个高校都在上“基础”课，每个学生在期末的考卷上努力的书写着对道德的标榜，阐述着对法律的见解。但我们现实中又有看见多少在公交车上让座的身影？相反，却频繁上演了多少“快意恩仇”的闹剧。未被拧紧的水龙头，食堂里拥挤的嘈杂……看似简单却意味深远。这所有不得不让我们思政教师惭愧，到底，我们哪里出了错？

也许我们都没有错，作为教师，我们都在尽心尽力。为着一个共同的心愿：要让“社会主义核心价值体系”花开遍地，要让“社

篇一：2016高考满分作文《知行合一,前路可期》

知行合一,前路可期

去年今日，我绞尽脑汁、遣词造句，把自己兵荒马乱的高中岁月落笔在红格纸之间。此时此刻，我在做同样的努力，却发现一年的时间，远离了“夜阑犹梦，文学当枕”的日子，少了过去高中胡老师语文课堂上文学氛围的濡染，现在已是语言干涩、言辞匮乏。却仍执拗的强撑，想要再去写一次高考作文，实是羞愧难当。

提及语文素养，在我看来，是知识与能力的并行不悖，是思维观念和文化品位的相互浸润，是积累语言和拓展视野的相辅相成。抑或通俗来讲，素养本身绝非仅仅是格纹纸上的笔走龙蛇、挥毫洒墨。它可以是，当你闻知杨绛先生驾鹤西去之噩耗，不需要浏览潮水般的纪念文章，就能流利地背诵出兰德的《我和谁都不争》，得以明了先生“走到人生边上”内心的质朴和平和。同样，它也可以是，未谙世事的我们，甘愿成为文字的信徒，甚至把文字当成信仰去膜拜——那种迷恋情怀所以得以深晓一切阴晴冷暖。

好比社会之建设需要民智开启，我们语文素养的养成也的确需要一位优秀的老师为我们指点迷津。有效的课堂教学，不拘泥于形式，不在于灌输知识的多少，重要的是对于我们兴趣点的激发和培养，是严谨治学精神的影响和陶染。幸运至极，在高中的最后一年，我有机会每日聆听老胡的谆谆教诲

篇一：2016高考满分作文《知行合一,前路可期》

知行合一,前路可期

去年今日，我绞尽脑汁、遣词造句，把自己兵荒马乱的高中岁月落笔在红格纸之间。此时此刻，我在做同样的努力，却发现一年的时间，远离了“夜阑犹梦，文学当枕”的日子，少了过去高中胡老师语文课堂上文学氛围的濡染，现在已是语言干涩、言辞匮乏。却仍执拗的强撑，想要再去写一次高考作文，实是羞愧难当。

提及语文素养，在我看来，是知识与能力的并行不悖，是思维观念和文化品位的相互浸润，是积累语言和拓展视野的相辅相成。抑或通俗来讲，素养本身绝非仅仅是格纹纸上的笔走龙蛇、挥毫洒墨。它可以是，当你闻知杨绛先生驾鹤西去之噩耗，不需要浏览潮水般的纪念文章，就能流利地背诵出兰德的《我和谁都不争》，得以明了先生“走到人生边上”内心的质朴和平和。同样，它也可以是，未谙世事的我们，甘愿成为文字的信徒，甚至把文字当成信仰去膜拜——那种迷恋情怀所以得以深晓一切阴晴冷暖。

好比社会之建设需要民智开启，我们语文素养的养成也的确需要一位优秀的老师为我们指点迷津。有效的课堂教学，不拘泥于形式，不在于灌输知识的多少，重要的是对于我们兴趣点的激发和培养，是严谨治学精神的影响和陶染。幸运至极，在高中的最后一年，我有机会每日聆听老胡的谆谆教诲

知行合一新论 --贺麟--

知行合一说与王阳明的名字可以说是分不开的。王阳明之提出知行合一说，目的在于为道德修养，或致良知的功夫，建立理论的基础。他对于知行合一说之发挥，颇得力于与他的第一个得意弟子，他的颜回―徐爱的问题切磋。及徐爱短命死后，他便很少谈知行合一问题。到他晚年他便专提出“致良知”之教，以代替比较有纯理论意味的知行合一说。所以后来阳明各派的门徒所承受于他而有所发挥的，几乎全属于致良知之教及天泉证道的四句宗旨。他的各派门徒，对他的知行合一说，不唯没有新的发挥，甚至连提也绝少提到。此后三百多年内赞成、反对阳明学说的人虽多，但对知行合一说，有学理的发挥，有透彻的批评和考察的人，似乎很少。

知行合一说虽因表面上与常识抵触，而易招误解，但若加正当理解，实为有事实根据，有理论基础，且亦于学术上求知，道德上履践，均可应用有效的学说。而知行问题，无论在中国的新理学或新心学中，在西洋的心理学或知识论中，均有重新提出讨论，重新加以批评研究的必要。我甚且以为，不批评地研究思有问题，而直谈本体，所得必为武断的玄学（dogmatic metaphysics）；不批评地研究知行问题，而直谈道德，所得必为武断的伦理学（dogmatic ethics）。因为

王阳明

山东省农业管理干部学院学报　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２０１０年　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第２７卷　　　第２期

王阳明“知行合一”思想研究

吴　兴　怀

（山东师范大学政法学院，山东　济南　２５０１００）

摘要：本文对王阳明各哲学命题之间相关性，以及“知行合一”思想的价值意义进行研究。当前，我们处于一个物欲和私欲横流的环境中，人的欲望和渴求严重膨胀和失衡。片面追求经济发展，而忽视人们的思想道德的提升。道德水准与经济发展严重失调。因此，我们非常有必要重新解读王阳明“知行合一”哲学命题，对我们的道德实践有着现实指导意义。

关键词：知行合一；良知；践行

中图分类号：Ｂ２４８．２　　　　　　　　　文献标识码：Ａ　　　　　　　　　　　文章编号：１００８－７５４０（２０１０）０２－０１４２－０２

（一）知是行之主意，行是知之工夫一、王阳明“知行合一”思想形成的历史背景

王阳明知行合一就是反对知行分作两件事。他与徐爱论王阳明所处的明朝中叶，社会处于动荡之中，王室、

知行的对话：爱曰：古人说知行做两个，亦是要人见个分贵族和宦官利用政治权力大规模地侵占土地，大地主进行

大范围的兼并土地，据《明史》记载：“郡多士大夫，晓，

　　今年我们党开展“XX”学习教育。这项重大部署是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手。作为基层一线的共产党员，我们要珍惜这一“补课”和实践的大好机会，认真学，用心做，将学习教育与具体工作有机结合，切实做到知行合一、“五道”统一。

　　知始终 行大道

　　知始终，即知道我们党从何处来，往何处去。清楚党诞生的历史条件和社会背景，清楚党艰难的成长过程和创业历程，清楚党的历史使命和最终目标。既知始终，方得有常。要坚持党的领导。“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。”各级基层党组织务必要站在夯实党的执政基础、巩固党的执政地位的高度上来看待基层党建工作，全面完成好基层组织建设、队伍建设、阵地“清零”等任务，切实推动基层党组织战斗堡垒作用和共产党员的先锋模范作用有效发挥。要坚持中国道路。广大党员要坚定马克思主义信仰和中国特色社会主义信念，不动摇、不跑偏、不懈怠，坚决反对并严厉回击别有用心者的荒谬言论，全力营造稳定有序的基层政治环境，团结带领广大党员干

　　同志们：

　　去年，在以习近平同志为核心的党中央部署下，在全党开展了“不忘初心、牢记使命”主题教育，充分体现了我们党以自我革命推动社会革命的政治勇气，彰显了一个大国执政党坚持人民立场、引领民族复兴伟业的历史担当。为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，是中国共产党人的初心和使命。前期，中共中央办公厅印发了《关于巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果的意见》，并发出通知，要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果，关键是要在学深悟透上下功夫，解决思想认识和理想信念的问题；要在行动实践上下功夫，做到知行合一、实干担当，推进各项事业发展，践行初心使命。这次党课，我主要向围绕这个问题，和大家做一次交流。

　　一、要进一步强化理论武装，克服本领恐慌。高度重视理论建设和理论指导是我们党的基本经验。党从诞生之日起就把马克思主义确立为自己的指导思想和理论基础，并结合中国革命、建设和改革实践，不断加强学习、宣传、教育和研究，推进马克思主义中国化时代化大众化。理论创新每前进一步，理论武装就跟进一步，纵观历次整党整风，从古田会议

　　读一本好书，可以让一个人改头换面，焕然一新。

　　在“用心读好书 奋斗新时代”读书活动中，我想向大家推荐一本好书：《知行合一王阳明》。

　　本书是首部全面解读知行合一哲学理念及其创始人王阳明的通俗全传，系统阐述了这位大思想家的核心理念和传世哲学，对于我们的生活、工作和人生都有着巨大的启发意义。

　　在生活中，我们要始终坚持自己的本心，以良知来约束自己的生活。这本书告诉我们：我们每一个人原本都有一个自我的灵明，那就是我们的本心，我们每一个人都有良知在。在良知的引领下，我们在生活中的言行举止都要做到尽心尽力，问心无愧。

　　在工作中，我们要始终以“知行合一”作为自己的工作准则。所谓知行合一，就是要理论联系实际。这本书告诉我们：时代在改变，社会在发展，我们不能固守着旧思想，而应该不断学习，顺应时代潮流。我们应立足工作本身，勤于钻研，敢于发现，要做到心中有数，心里有底。只有这样，在开展工作中才能有的放矢，事半功倍。

　　在人生的道路上，我们要始终保持不畏艰难、敢于奋斗的精神。这本书告诉我们：一个优秀的人生不会是一帆风顺的，只有经历挫折、考验和磨练的人生，才能真正地迈向成熟和成功。我们应