圆滑处世方正做人议论文

圆滑处世，方正做人·左右逢源的处世之道 2010年04月03日 星期六 09:16

“方圆”之说源于我国古代的钱币，一枚铜钱，外圆内方，朴实无华，但古代先贤却在这小小钱币中悟出许多的道理。

《论语》“仁者可谓方也矣”。古代把“内外相应，言行相称”的

人称做“方者”；而“圆”则具有圆滑世故、言虚行伪的意思。唐代医学家孙思邈主张“治事合乎至德”。所谓“至德”就是“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方”，“智圆行方”被古人当做境界极高的人生道德和智慧。

黄炎培给儿子写道“和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方”。意思是做人应当方圆并用，该方则方该圆则圆。

方是刚，圆是柔。方是原则，圆是机变。方是以不变应万变，圆是以万变应不变。方外有圆，圆内有方。能方能圆，亦方亦圆。方圆合一，无往不胜。

方是为人之本，是做人的脊梁。圆是成功之道，是处世的锦囊。为人没有方，则会软弱可欺。做事不懂圆，则地处处受敌。为人做事太方正太圆滑则寸步难行。只有方圆相间，方圆并用，才能在社会生活中进退自如，营造良好的人脉和生存环境，享受快乐惬意的人生，成就功名和大业。

处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严互存。 ——

圆滑处世，方正做人·左右逢源的处世之道 2010年04月03日 星期六 09:16

“方圆”之说源于我国古代的钱币，一枚铜钱，外圆内方，朴实无华，但古代先贤却在这小小钱币中悟出许多的道理。

《论语》“仁者可谓方也矣”。古代把“内外相应，言行相称”的

人称做“方者”；而“圆”则具有圆滑世故、言虚行伪的意思。唐代医学家孙思邈主张“治事合乎至德”。所谓“至德”就是“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方”，“智圆行方”被古人当做境界极高的人生道德和智慧。

黄炎培给儿子写道“和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方”。意思是做人应当方圆并用，该方则方该圆则圆。

方是刚，圆是柔。方是原则，圆是机变。方是以不变应万变，圆是以万变应不变。方外有圆，圆内有方。能方能圆，亦方亦圆。方圆合一，无往不胜。

方是为人之本，是做人的脊梁。圆是成功之道，是处世的锦囊。为人没有方，则会软弱可欺。做事不懂圆，则地处处受敌。为人做事太方正太圆滑则寸步难行。只有方圆相间，方圆并用，才能在社会生活中进退自如，营造良好的人脉和生存环境，享受快乐惬意的人生，成就功名和大业。

处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严互存。 ——

---------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载--------------

议论文指导：议论文写作指导(二)_议论

文指导

本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！

议论文指导：议论文写作指导(二)

议论文的结构

一、议论文的整体结构

引论-----提出问题---凤头本论----分析问题----猪肚结论----解决问题---豹尾

二、如何围绕中心论点提炼出适当的分论点?

分论点从属于中心论点，为论证中心论点而服务。

一篇文章围绕中心论点，一般要分解出两个以上的分论点，这样结构既清楚明了，文章也显得更有说服力。

如果不设置分论点，或者分论点立得不好，中心论点就得不到有力的证明。

首先，要学会通过对中心论点的分析，界定中心论点的内涵，确定中心论点所涉及的范围，这是正确提炼分论点的前提条件，也是防止犯偷换论点、转移论题错误的关键。

其次，要使学生懂得根据中心论点提炼分论点，---------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载--------------

-----------

【高考议论文范文：说“安”】

古来有云：修身、齐家、治国、平天下。可见，古时之人就把修身放在了第一位。我也认为：安家、安国、安邦，必先安心。

志者，必先安心。有志之士，必先有心。确定心之所向，志向也将势如破竹地冲破一切阻碍，成就一番事业。诸葛孔明忠义乾坤世人皆知，一句“鞠躬尽瘁，死而后已”便把“伏龙”这个名字照得亮堂堂的，孔明将心安在了汉室统一上，最后虽然出师未捷身先死，可后人永远将佳话围绕在了他身边。元帅岳飞将心安在大宋，一首《满江红》，歌出了“精忠报国”的英雄气概，志者， 安心，心如磐石。

治者，必先安心。冰心诗中写道：“心若冰清，天塌不惊”。治国之人，必先做到天塌不惊。心安得稳，国安得就稳。勾践卧薪尝胆终报国耻的故事再次证明了治者安心。记得从书上看过这么一句话“不可忘，不可念”，用在这里正合适，所谓国仇不可忘，天塌不可惊;家耻不可念，心应若冰清。治者，安心。心若冰清。

智者，必先安心。曾经疑惑，曾经迷茫，将心放平，你便是智者。做得到宠辱不惊任庭前花开花乱，做得到去留无心，看天上云卷云舒，这才是将心放平，一朝不得志便抑郁而终的人，也许是诗人，也许是文学家;也许是富五车，也许家财万贯，但不懂得笑看风云，不懂得安心的人，决不是智者。智者，是一份潇洒、

虚荣作文议论文

【篇一：拒绝虚荣1】

拒绝虚荣心 北京 程中一

昨天下午在《教学考试理论实践版》作者q群里，湖南刘老师，“我不想发，结果在同一期发两篇。”一言既出，引起热议。

“发在教学考试上，同期不能连发两篇的，有违人道。”“怪编辑不长眼， 乱发。”“北京有个词叫‘显摆’。”“虚伪。”“你一年发表一千篇又能怎样？ 还不是个教书的？” 凡此种种，不一而足。

爱好虚荣的人，用一件富丽的外衣遮掩着一件丑陋内衣。虚荣是一种肤浅，卖弄是一种无知。生活中的自我太多，一有机会就跳出来，其实都是卖弄。殊不知，这会成为他人嘲笑的话柄、讨厌的原因。 如果你的眼中只有自己最高，那就不会再有上进的欲望。

虚荣心会将你带入物质的深渊。你如果之追求名誉、地位，看中他人对你的看法，那你就会无意中将真实和真理局于千里之外。罪囚虚荣是一种肤浅的心态，是与罪囚真理相悖的一种肤浅的意识。

一切不快乐、不满足，皆因自己的虚荣而起。一个人能摒弃虚荣心，就是拥有平常心开始。我们要追求真理，要不断进步，就要拒绝虚荣入侵。

无论什么时候也不要以为自己知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自己说：“我是一个毫无所知的人。”

【篇二：材料作文“攀比”写作指导

知音难遇作文议论文

【篇一：伯乐难寻,知音难觅--作文】

那些声称被应试教育毁了的人，不应试也会自毁；那些抱怨婚姻磨灭理想的，不结婚也成不了居里夫人；那些天天唠叨这个体制捆绑下无用武之地的人，即使到了瑞士也找不到领唱的舞台??大家面对同样的时代，却有着千差万别的人生境界。那些牢骚满腹的人寻找的种种“借口”，在某些人的眼中却常常是难得的人生机遇。 请根据自己的感悟，联系现实，自行立意，自拟标题,写一篇不少于800字的议论文。

2015新材料作文：“琴应归属于谁”作文导写及范文

阅读下面一则材料，按照要求写一篇不少于800字作文（60分） 他的要求得到了主人的许可。当哀怨的琴声如诉如泣地从琴弦上倾泻而出的时候，收藏家被这动人的琴声震住了，他激动地说：“这把琴应该属于你，我没有权利把它据为己有。只有你才能赋予它生命，才能让世人听见它灵魂的歌唱。”

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。 【写作提示】

这是一道耐人寻味的材料作文题，审题时有一定的难度。 应该关注以下几点：

1、收藏家因小提琴演奏家弗里茨的动人演奏放弃

篇一：《做人与处世》-

课 时 计 划

课 时 计 划

2

4

5

篇二：如何更好的做人与处世

如何更好的做人与处世

春节过后，我给自己制定一个读书计划，一月一本书，这不八月都到了，才看了四本：《做人与处世经典全集》、《于丹论语心得》、《细节决定成败》、《大器晚成赢在校园》，不过这几本书都不错，现在就介绍一下：

《做人与处世经典全集》，这本书是一位朋友出差北京给买的，好久了，一直没好好看，这次我仔仔细细的看了每一页，全书502页，很厚的一本书，扉页上写着：要么是你去驾驭生命，要么是生命驾驭你，你为人处世的态度决定了是你主宰命运，还是命运主宰你。本书分上部、中部、下部，上部是做人的智慧，中部是处世的学问，下部是处世的技巧，全书共21章。

任何时代、任何国家，德行永远是至高无上的操守。做人要有道德，道德是成就事业的第一步，没有道德，就不能完善自我，做人要有才学，才学是成就事业的关键，没有才学就会流于平庸，成为凡夫俗子。一个品行不端的人很难结识真正的朋友，获得长久的事业成功。

富兰克林是美国资产阶级革命时期民主主义者、著名的科学家，一生受到了人们的爱戴和尊敬。但是，富兰克林早年的性格非常乖戾 ，无法与人合作，做事经常碰壁。后来他在失败中总结经验，他为自己制定

议论文写作

? 论点鲜明

（一）总论点的提出

? 引用式：

“人与人之间的最远的距离，不是生与死，而是站在你面前，你却不知我。”泰戈尔一句再普通不过的话，却道出了人与人之间存在着一堵心墙。人与人之间本应没有心墙。 ? 设问式：

人与人之间必定会产生摩擦、隔膜。那么我们是去回避它，还是解决它呢?我们应该选择后者。 ? 反问式：

从远古的原始社会到今天高度发达的工业社会，人们的生活越来越好，但人与人间的距离越来越远。矛盾、猜忌、仇恨堆积成一堵厚厚的心墙，阻隔在你我之间，让我们无法走进彼此。这时推翻这堵心墙，去见证沟通的快意，又何尝不是一种美好的破坏？ ? 比喻和排比式：

心墙是一道屏障：它挡住了阳光，让我们在黑暗中摸索；它挡住了欢声笑语，让我们生活在冰冷的世界；它遮住了我们的视线，让我们看不到希望。让我们拆除那堵墙吧，因为它使我们失去太多太多。

（二）分论点的设置

? 议论文议论的四个范畴：

“是什么”，论证性质和类别方面的问题； “为什么”，论证目的和原因方面的问题； “怎么办”，论证方法和途径方面的问题；

1

“会怎样”，论证效能和结果方面的问题。 ? 比较理想的模式：

总论点

为什么 以一点为侧重点 怎么办

议论文写法

指导教师：曲兆梅 讲座人：51中 宋彦 一 什么是议论文

议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。

二 议论文三要素: 论点、论据和论证。

论点的基本要求是：观点正确，认真概括，有实际意义； 论据的基本要求是：真实可靠，充分典型； 论证的基本要求是：推理必须符合逻辑。

议论文的一般结构方式是：提出问题、分析问题、解决问题。 三议论文：段落布局 准确命题，体现观点。

Paragraph 1开头点题,引出下文.第一段的结尾句要表明观点. Paragraph 2针对自己的观点,至少提出三个论据来支持第一段的观点.

Paragraph 3重申观点，阐明主题。结尾段的表达应当是整篇文章的升华,结尾句尽量用精彩语句加以总结.。

四 体裁判断 判断体裁的最好方法是找体眼，也就是找最后一句话。学生可根据应不应该，谈一谈你的看法和感想。来判断此类文章都属于议论文的范畴。 五 如何写开头段落

开门见山，引出话题是应该还是不应该，观点要明确，不能摸棱两可,写作时常用..In my opinion, we should….I think.引出观点. 一般来说，把论点写在篇首或段首，能起

做人与处世

经典感悟一：

做人与处事是需要用生命去研究和实践的课题，只有生命终止研究和实践活动才能结束，我们才能评价一个人的研究和实践成果。为了使研究和实践少走弯路，我们应该借鉴前人的研究和实践成果。 做事先做人，这是处事原则；立业先立德，这是做人原则。做事不做人，永远做不成事；做人不立德，永远做不成人！

做人处事六原则:一要守本分。二要守规矩。三要守时限。四要守承诺。五要重方法。六要重效果！

做事宁可慢些，不要太急而错误；做人宁可笨些，不要太巧而败事。做事可失败，做人不能失败；过去可失败，未来不能失败！ 做人的属下要如土，能谦卑低下；做人的主管要如海，能不拣粗细。与朋友相交要如林，善含藏万象；与大众相处要如水，能屈伸自如。

做人要讲是非，但不要太计较利害；做事要讲利害，但不要太害怕是非。对人，要往好处想，往长处看；对事，要往远处想，往大处看。

做人：一要严于律己，宽以待人。二要谦和为美，多让少争。三要与人为善，切忌骄横。四要仗义疏财，扶危济贫。五要诚信待人，远离是非。

做人要内外一如，处事要知行合一；说话要言行一致，行为要表里如一；做人要前后一致，做事要老少无欺。

比赛，有胜有负；地位，有上有下；际遇