形式美的六大基本法则
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建筑形式美的法则
对比和微差
建筑要素之间存在着差异,对比是显著的差异,微差则是细微的差异。 就形式美而言,两者都不可少。对比可以借相互烘托陪衬求得变化,微差则借彼此之间的协调和连续性以求得调和。没有对比会产生单调,而过分强调对比以致失掉了连续性又会造成杂乱。只有把这两者巧妙地结合起来,才能达到既有变化又谐调一致。对比在建筑构图中主要体现在不同度量、不同形状、不同方向、不同色彩和不同质感
之间。
不同度量之间的对比 在空间组合方面体现最为显著。两个毗邻空间,大小悬殊,当由小空间进入大空间时,会因相互对比作用而产生豁然开朗之感。中国古典园林正是利用这种对比关系获得小中见大的效果。各类公共建筑往往在主要空间之前有意识地安排体量极小的或高度很低的空间,以欲扬先抑的手法突出、衬托主要空间(图4)。 不同形状之间的对比和微差 在建筑构图中,圆球体和奇特的形状比方形、立方体、矩形和长方体更引人注目。利用圆同方之间、穹窿同方体之间、较奇特形状同一般矩形之间的对比和微差关系,可以获得变化多样的效果。如不来梅的高层公寓用有微差变化的扇形单元组成了整体和谐的构图(图5)。 不同方向之间的对比 直和曲的对比 虚和实的对比色彩、质感的对比和微差
均衡和稳定 处于地球重力
服装形式美法则
一、比例美法则
①黄金分割率
比例是尺寸之间的关系,而尺寸之间的关系达到美的协调统一,被称之为比例美。
服装造型方面产生各种不同的比例关系:领子和衣身大小的比例;剪接线的位置;衣袋、纽扣的大小、数量的多少,这些各种因素都应考虑为相互依存的关系。 首先从一个数列开始,它的前面几个数是:1,1,2,3,5,8,13,21,34,55,89,144?? 这个数列的名字叫做“斐波那契数列”,这些数被称为“斐波那契数”。特点是每个数都是它前面两个数之和(除一之外)。 ②比例分割
服装设计结构的造型是根据人体形态,材料性能,预定用途,缝纫工艺等相关条件来完成的。比例分割法是构成服装结构造型常用的一种手法,要将一块平面的布通过分割去掉多余部分,用轮廓线控制在人体之外,再根据人体的比例标准,进行轮廓线从边到边之间产生的推移和转换,形成分割线。 ③比例分配
从局部的可变性考虑
依存于整体的个性因素,是为整体更增添强调或变化作用,使穿着者与观者对服装的造型更感兴趣,更强调感官效果。 ④比例分解
将服装造型中的一些可视性比例分割线或分配进行再次分割重造,从而出现分解后所产生的新组合比例。
如:移位组合,倒置组合,扩张组合
二、平衡美
形式美的规律
第三章
结构形式的分类及发展:
印第安人帐篷~三角木构架~中国是木构架~ 古埃及、西亚、希腊建筑
【米诺斯王宫】【孔斯圣庙】【阿蒙圣庙】 钢筋混凝土与版: 预制钢筋混凝土楼板: 外墙与内柱沉重的结构
【图书馆】【商场】【工业建筑车间】 砖石结构:
大型板材与箱型结构:
【1967年世界博览会上的住宅建筑(蒙特利尔)】 国外木框架结构的建筑: 【英国式半木结构】 我国传统的木构架结构: 高直建筑砖石框架结构: 钢筋混凝土框架结构: 柱网的排列形式及尺寸:
【旅馆建筑】【商业建筑(百货公司)】【工业建筑】【图书馆】 框架结构与近现代建筑; 底层空透的处理:
【萨伏依别墅(法国勒·柯布西耶)】【布鲁塞尔博览会加拿大馆】【广
州矿泉别墅】
关于灵活分隔空间的处理:
【吐根哈特住宅(密斯·凡·德·罗)】【布宜诺斯艾利斯州际旅馆】【广州东方宾馆新楼】 穹窿结构的变化及发展:
【罗马潘泰翁神庙】【圣·索菲亚教堂】 从交叉拱到拱肋结构: 【圣米奇教堂】【米兰教堂】 从文艺复兴到近代大跨金属结构:
【圣·保罗教堂】【巴黎法国国立图书馆(1858~1868)】【英国金斯克劳斯车站(1852)】【伦敦国际博览会水晶宫】 钢筋混凝土钢架与拱形结构:
【杭州黄龙洞
平安基本法
篇一:平安基本法速查表-晋升篇2015
晋升篇 一、收展员晋升区主任:晋升筹备资格: 1、转正满六个月,现职级收展员六级(含)以上; 2、本人直接增员5人(含),其中正式人力2人(含); 3、通过区主任晋升考试;4、胜任素质测评各项得分均达到标准;5、个人最近三个月业绩回归达到4件,12000业绩以上; 6、本人最近三个月续期二(三)次收费综合达成率80%(92%)(含)以上
晋升筹备资格: 1、本人直接育成3个(含)以上展业区; 2、现职级为展业区主任六级(含)以上职级,且担任展业区主任职务满半年;
3、通过展业课长晋升考试; 4、胜任素质测评各项得分均达到标准; 注:主管胜任素质评核表中综合考评栏各单项得分低于5分,基本素质栏总分低于21分,专业素质总分低于70分,不允许晋升.
晋升条件: 1、筹备课所辖展业区4个(含)以上,其中本人直接育成3个(含)展业区以上;
2、筹备课所辖人力达50人(含)以上,且转正人力达30人(含)以上; 3、筹备课当月完成新契约业绩150000元(含)以上;4、筹备课直辖区最近三个月累计完成新契约业绩90000元(含)以上; 5、筹备课直辖区当月所辖人力须达5人(含)以上,业绩达20000元以上; 6、
形象设计形式美法则
遮 保 防
羞 暖 护
美
观
1
伤
痕
装
饰
战
毁 威
利 体
胁
品
装 装
饰 饰
腾
2
和
图
身前的伤疤表示奋不顾身、 勇敢对敌的形象,背后的伤疤则 大部分是临阵退缩的证明。
3
统一与变化
比例与尺度
对比与调和
对称与均衡
节奏与韵律
关于形式美
各种外形形式因素 (点、线、体、色彩、
音像等)有规律的组合。
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1.形式美是许多美的形 式的概括反映,是各种 美的形式所具有的共同 特征;具有相对的稳定
性;
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2.形式美是一种规律,
研究形式美有利于人们
认识美、欣赏美和创造 美,它是指导人们创造
美的形式法则;
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3.形式美将随时代发 展而变化,研究形式美 揭示造型形式美的发展 规律,满足人们的审美 需求。
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统一与变化
统一与变化是造型 艺术形式美的基本法则, 是诸多形式美的集中与 概括,反映了事物发展 的普遍规律。
统一
变化
统一:指组成事物整体的各 个部分之间,具有呼应、关联、
秩序和规律性,形成一种一致的 或具有一致趋势的规律。
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1.增加形体的条理性, 体现出秩序、和谐、整体
的美感。
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团险基本法
中国人民健康保险股份有限公司 团险销售序列人员管理办法(2007版)
第一章 总 则
第一条 为健全和完善团险业务体系,加强对团险销售序列人员的管理,充分调动其工作积极性,培养和造就高素质的团体业务销售队伍,促进业务健康发展,明确团险销售序列人员的职责、考核及待遇,促进我公司团体业务的健康、持续发展,特制定《中国人民健康保险股份有限公司团险销售序列人员管理办法(2007版)》(以下简称“本办法”)。
第二条 分公司团险销售序列人员的聘用、考核及日常管理,除总公司另有规定外,均按本办法执行。
第三条 关键名词释义:
一、本办法所称“团险销售序列人员”是指符合总公司团险销售序列人员的聘用条件,从事团体保险业务销售工作的营业部经理和销售人员。
二、本办法所称“营业部”是指直接从事团险业务销售活动、团队人员管理,并具备一定数量的销售人员,承担一定保费任务的基本销售单位。
三、本办法所称“营业部经理”是指在营业部中起领导核心作用,对保费任务和营业部管理负直接责任的营业部负责人。
四、本办法所称“销售人员”是指专职从事团险业务销
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售的外勤业务员(包括正式销售人员及转正考核期内的销售人员)。
五、本办法所称“正式销售人员”是指通过公司转正考核并
《华为基本法》心得
华为基本法心得
华为基本法里第一章核心价值观里的:
第五条:华为主张在顾客、员工与合作者之间结成利益共同体。努力探索按生产要素分配的内部动力机制。我们决不让雷锋吃亏,奉献者定当得到合理的回报。
第六条:资源是会枯竭的,唯有文化才会生生不息。一切工业产品都是人类智慧创造的。华为没有可以依存的自然资源,唯有在人的头脑中挖掘出大油田、大森林、大煤矿……。精神是可以转化成物质的,物质文明有利于巩固精神文明。我们坚持以精神文明促进物质文明的方针。
这里的文化,不仅仅包含知识、技术、管理、情操……,也包含了一切促进生产力发展的无形因素。
第八条 我们的目标是以优异的产品、可靠的质量、优越的终生效能费用比和有效的服务,满足顾客日益增长的需要。质量是我们的自尊心。
这三条让我得到启发是:首先,第五条讲的顾客、员工与合作者之间的利益关系的处理,只要在服务好顾客的时候做出贡献的员工或者合作者他就应该得到公司的鼓励和奖励,如此才能更加激发员工的工作积极性和得到合作者的信任;其次,第六条这让我想起了《十月围城》中,那句著名的“唯有进步值得信仰”。文化也好,进步也好,都是一种理想,一种精神。理想和精神,是生活之所以精彩的根本;
最后,第八条让我想起了世界上但凡取得巨大成功的企业,都
《禅门静坐基本法》
《禅门静坐基本法》
静坐基本法书头:衍慈法师简介
衍慈法师,浙江温州人,生於一九四九年。法师天资聪慧,善根深厚,自幼茹素,从小受到佛法的薰陶,童真入道。法师先後肄业於温州师范学院及福建崇福寺佛学院。 出家之前,得北京广济寺巨赞老法师器重,赐楞严经正胍疏等法宝;并对经教研究有素,有独到的见地,亦曾在浙江黄岩南山寺尼众佛学院任教。出家後,於广东南华寺受具足戒,法师研究戒法,对佛门律仪以身作则。
法师对静坐,天台止观法门,都有自己的亲身体验,并在香港及台湾海内外等地教授静坐。
此外,法师弘法足迹不仅於香港,曾应邀加拿大、法国、西班牙、荷兰、澳洲、台湾等地弘法开座演讲。并多次被邀请传戒,曾在香港的妙法寺、宝莲寺、加拿大正觉寺、内地的南华寺、九华山、庐山东林寺、安徽龙兴寺等教授仪规。总之,不论是戒、定、慧三学,有缘听闻者皆欢喜赞叹,皈戒者数万。
一九九二年,法师在香港创立佛教律仪净苑,教授静坐和开办佛学班及仪规班等。法师现任香港佛教律仪净苑住持,浙江瑞安安善寺住持,香港律仪学会导师及香港律仪同学会永久主席。
法师先後宣讲了「天台教观纲宗」、「心经」、「阿弥陀经」、「四十二章经」、「佛遗教经」、「释教三字经」、「佛说业报差别经」、「维摩诘经」、「
直销基本法2011
保险,法规,办法
附件1
直销渠道销售人员管理办法 (C类地区2011版)
保险,法规,办法
目 录
第一部分 总则 .................................................... 3
第一章 前言 ....................................................................................................................................... 3 第一节 名词解释 .......................................................................................................................... 3 第二节 标准设定 .......................................................................................................................... 4
第二部分 直销团
弦乐各乐器基本法
乐器小提琴中提琴大提琴
音域
较宽广,从g到a4四个八度比小提琴低五度比中提琴低八度
定弦
四根弦分别定为,g、d1、a1、e2四根弦分别定为,c、g、d1、a1四根弦分别定为,C、G、d、a四根弦分别定为,C1、G1、D、A低音提琴比大提琴低八度竖琴吉他贝司短笛长笛双簧管单簧管大管短号小号圆号长号大号
二胡
高胡
中胡大字组降C至小字组升F本调为:降C大调
古典吉他为E至b2标准定弦音为:E、A、D、G、B、E大字E至小字1组g标准定弦音为:E、A、d、g小字一组C至小字四组C本调为:C调小字一组C至小字四组本调为:C调小字组B至小字三组F本调为:C调小字组D至小字三组F本调为:降B调大字一组降B至小字一组降B本调为:C调小字组F至小字二组C本调为:降B调小字组F至小字二组C本调为:降B调大字一组B至小字二组F本调为:F调大字组E至小字一组降B本调为:降B调大字一组D至小字一组F
本调为:降B调
以五度关系定弦,内弦定d1、外弦定a1;如定成(d1、a1,c1、g1,g、d1,a、e1)
d1-e4,三个八度,但在一般的乐或(e1、b1)。曲中,则很少超过两个半八度在演奏某些地方色彩的乐曲或戏曲时,除
了五度关系定弦外,也有定为纯四度关系的。在个别场会甚至有八度定