浅析穆旦《森林之魅》的艺术特色

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浅析穆旦

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浅析穆旦《诗八首》及其内在联系

穆旦早在四十年代就成为当时最受欢迎的青年诗人,他的诗在上海诗人中产生了强烈的反响。四十年代初期,闻一多遍选《现代诗钞》时,选入了他诗作十一首,数量之多仅次于徐志摩一首。但是如此才华横溢的穆旦,直到去世多年以后,才逐渐被人们重新认识。人们出版他的诗集和纪念文集,举行“穆旦学术讨论会”,给予他很高的评价。“二十世纪中国诗歌大师”的排行榜上,他甚至被名列榜首。正他的大量诗作中,爱情诗虽然数量不多,但爱情诗是穆旦诗歌中最有个人特色的一部分。其中的《诗八首》,不仅是穆旦最好的作品,而且也是中国现代诗歌史上的经典之一,甚至从整个汉语诗歌史的高度来看,也是具有高度现代性的创新之作。穆旦的爱情体验,密切关联着诗人对个体生命之真实性的严肃思考,而不仅仅是单纯的爱情本身。下面我们来一起看看。

《诗八首》是穆旦关于爱情最丰富而深邃的思考,也可以把它看作是爱情诗这个系列的总说。全诗贯穿着三股力量的矛盾斗争,即“你”、“我”和代表命运和客观世界的“上帝”。上帝在这里是全知全能而又冷酷无情的。它赋予妙龄男女爱的权力与被爱的幸福,却又在其中制造让人难以忍受的痛苦。他以爱情为诱饵捉弄着这对情人,在“你”“我”之间,既有强烈的吸引力又有

穆旦评述

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穆旦评述

张蓉芳 110102131

摘要:在谈到20世纪我国新诗史,穆旦是绝对绕不过到的。尤其是在四十年代,穆旦的诗创作达到了一个高峰期,他的诗歌既传达了那个时代的脉搏,而又卓然自立的以自己的方式发出了自己的声音。在四十年代的文学批评视野里,穆旦成为了推崇现代化新诗歌的那个时代的“先锋们”在提倡自己诗歌理论时的范例和样板,当然也受到了不同声音的质疑。在新时期的穆旦研究中,穆旦被推倒了前所未有的高度,同时研究的角度和方式也多元化。但是对穆旦诗歌的评论总是跟那个时代文学界所推崇的某一文学主张紧密连,我们期待历史能够给穆旦最为公正的评价,这也许也是我们对诗人最大的尊重。

关键词:穆旦,创作,评价,新时期

在谈到20世纪我国新诗史,穆旦是绝对绕不过到的。尤其是在战火纷飞,风云变幻的四十年代,穆旦的诗创作达到了一个高峰期,他的诗歌既传达了那个时代的脉搏,而又卓然自立的以自己的方式发出了自己的声音,这对一个诗人来说是难能可贵的,也在那个灰暗的历史天空发出了耀眼的光芒。纵观穆旦一生,他为我们留下了很多高质量的诗歌,成为我们挖掘不尽的宝藏,而作为翻译家的查良铮则向我们奉献了拜伦,普希金,雪莱,

浅析普契尼《图兰朵》的艺术特色

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浅析普契尼《图兰朵》的艺术特色

摘 要:歌剧《图兰朵》是普契尼最后一部歌剧,这篇文章通过对普契尼的创作之路的叙述及背景的介绍,可以让我深入的了解了《图兰朵》戏剧性的创作特征、剧情的介绍、还有具有异国情调的中国元素,总得说明了《图兰朵》的创作美学的创作特点,这种美学特点与中国元素相结合,让歌剧和作曲家的内心情感相结合,更具有感染力和真实性,是非常具有真实主义情调的艺术特征。 关键词:普契尼;《图兰朵》;歌剧;艺术特征

中图分类号:j832 文献标识码:a 文章编号:1005-5312(2012)21-0067-02

一、歌剧《图兰朵》的产生及其创作背景

1920年3月17日,在普契尼写于西莫尼的信中可以得知,普契尼已经开始着手写《图兰朵》歌剧的写作素材了,这封信就是最早的证据。从那时开始,普契尼便开始了他曲折的创作之路。首先,普契尼对脚本的要求很高,他不想把美丽的中国公主写的过于单纯和单薄,他希望中国公主图兰朵是一个内心善良,外表冷酷而又渴望爱情的女人。所以刚开始的着手工作是比较困难的,要想把一个歌剧写的真实而富于戏剧化,它必须要有一个好的脚本,在脚本作家阿达米和西莫尼的帮助下,普契尼于1921年开始创作《图兰朵》的第一幕,并在7

艺术作文之艺术特色学校汇报材料

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艺术特色学校汇报材料

【篇一:艺术特色学校汇报材料 (8000字)】

为农村学生撑开一片蔚蓝的天空

——创建淄博市艺术特色学校汇报材料 沂源县鲁村镇中心小学 二0一一年十一月

鲁村镇中心小学始建于1983年,现有在职教师88人,24个教学班,学生1120名,教师学历达标率100%。 学校先后创建成淄博市体育项目传统学校、淄博市初步现代化学校、淄博市教学示范校、淄博市校本培训示范校、淄博市依法治校示范学校、淄博市学校文化建设先进单位、淄博市平安和谐校园建设先进单位、山东省规范化学校,连续十余年在沂源县年度目标管理检查中被评为目标管理红旗单位。

近几年来,学校以艺术教育创建为契机,认真贯彻党的教育方针,全面实施素质教育,在教育教学中取得了显著的成绩,特别是在艺术教育方面,我校依托乡村少年宫建设,按照“为每个孩子提供最优质的服务”的办学宗旨和“合格+特长”的人才标准,大力培养学生的创新精神和实践能力,让每一位学生的个性得到尊重,潜能得到挖掘,特长得到发挥。最大限度地给学生提供一个健康、全面、和谐、快乐、发展的空间,让每一位学生得到全面发展。现将我校艺术教育开展的工作汇报如下: 一、加强艺术教育管理

1、健全机制,为艺术教育保驾护航。学

艺术作文之艺术特色学校汇报材料

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艺术特色学校汇报材料

【篇一:艺术特色学校汇报材料 (8000字)】

为农村学生撑开一片蔚蓝的天空

——创建淄博市艺术特色学校汇报材料 沂源县鲁村镇中心小学 二0一一年十一月

鲁村镇中心小学始建于1983年,现有在职教师88人,24个教学班,学生1120名,教师学历达标率100%。 学校先后创建成淄博市体育项目传统学校、淄博市初步现代化学校、淄博市教学示范校、淄博市校本培训示范校、淄博市依法治校示范学校、淄博市学校文化建设先进单位、淄博市平安和谐校园建设先进单位、山东省规范化学校,连续十余年在沂源县年度目标管理检查中被评为目标管理红旗单位。

近几年来,学校以艺术教育创建为契机,认真贯彻党的教育方针,全面实施素质教育,在教育教学中取得了显著的成绩,特别是在艺术教育方面,我校依托乡村少年宫建设,按照“为每个孩子提供最优质的服务”的办学宗旨和“合格+特长”的人才标准,大力培养学生的创新精神和实践能力,让每一位学生的个性得到尊重,潜能得到挖掘,特长得到发挥。最大限度地给学生提供一个健康、全面、和谐、快乐、发展的空间,让每一位学生得到全面发展。现将我校艺术教育开展的工作汇报如下: 一、加强艺术教育管理

1、健全机制,为艺术教育保驾护航。学

浅析古典诗词艺术歌曲《关雎》的演唱特色

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浅析古典诗词艺术歌曲《关雎》的演唱特色

一、《国风·周南·关雎》的前世今生

(一)关于《国风·周南·关雎》

《诗经》作为我国第一部诗歌总集,收录了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇,故称“诵《诗》三百,弦《诗》三百,歌《诗》三百,舞《诗》三百”①,《诗经》多来自于民间歌谣,或周朝乐官所作,对后代诗歌发展有着深远的影响,成为中国古典文学现实主义传统的源头。《国风·周南·关雎》(后文简称《关雎》)作为《诗经》的第一篇,其地位更加与众不同,笔者認为,作为如此经典的《诗经》的起始,具有较高文学价值和欣赏性。

《关雎》是先秦时代汉族民歌,具体产生于周代,通常被认为是表达男女之间爱情的诗篇,全文巧妙地运用了“兴”的手法进行写作,是不可多得的文学佳作,现如今《关雎》作曲家们所青睐,赋予其全新的风貌,为它进行音乐艺术上的提升,目前已知《关雎》有好几个版本,例如合唱形式版《关雎》、独唱版《关雎》等,哈辉、宋祖英等知名歌唱家都曾演绎过各不相同的版本。可见,《关雎》不仅具有文学性,同时具有一定的可改编性,它代表了中国古典诗词最经典的功能——入乐歌唱,回顾历史我们可以发现,古典诗词在过去不仅是吟诵,更有乐府

探析《聊斋志异》中花妖狐魅形象的艺术特色 - 论狐女的人性美

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中国人民大学继续教育学院(网教部)//本科毕业论文//(201009)批次 说明:批次填写论文写作的批次

题目:探析《聊斋志异》中花妖狐魅形象的艺术特色——论狐女的人性美

摘要:《聊斋志异》将近五百篇,涉及到狐仙故事的有八十余篇。在这些狐仙故事里,让我们印象深刻的大多是狐女形象,她们都给读者留下\多具人情、和蔼可亲\的好印象。她们不仅具有普通人的形体,而且美貌绝伦、富于智慧、有爱心、纯真诚挚、勇于追求人身自由和个性解放,处处闪烁着人性美、人情美的光辉,可以说她们是外形美和内在美的统一,是爱和美的象征,是被高度理想和审美化的艺术形象。

关键词:聊斋志异 狐女 外形美 心灵美 才智美 情感美 个性美

正文:

一部《聊斋志异》勾画了一张姹紫嫣红、美女如云的百花图。作者蒲松龄妙笔塑造的狐女形象具有浓厚的人情味,她们美丽多情,兰心慧质,温柔善良且重情重义,给人带来温馨、快乐与幸福。在她们身上,人性美与人情美得到了充分体现,她们是外表美与心灵美的统一。在这些狐女身上,蒲松龄寄托了自己人格理想与美学理想,她们是美的象征,爱的化身。下面,我将分别从外形美、心灵美、才智美、情感美、个性美五个方面对聊斋中狐女所展现出的人性美进行浅析。

浅析《桃花红杏花白》的艺术特色及演唱技巧

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浅析《桃花红杏花白》的艺术特色及演唱技巧

目 录

摘要 ............................................. 2 关键词 ........................................... 2 一、《桃花红与杏花白》艺术特征与风格 .............. 4 (一)歌曲背景简介 ............................. 4 (二)艺术特色 ................................. 5 1、作品题材 ................................. 5 2、创作手法 ................................. 6 2、风格特征 ................................. 7 二、《桃花红与杏花白》演唱技巧及情感表达........... 7 (一)演唱技巧 ................................. 7 (二)情感表达 ................................ 11 三、结论 .......................

活着的艺术特色

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《活着》是先锋小说作家余华在90年代很具影响力的一部长篇小说,是一部以先锋精神与中国沉重的乡村现实相结合的作品。也是余华创作由冷漠血腥转向温情的转型代表作。

《活着》的艺术成就最典型的是它的语言特色 (一)充满温情的语言

《活着》这部作品中主人公福贵一家人之间的互相关爱通过人物的语言得到很好体现,福贵与家珍的夫妻之情,凤霞和有庆的姐弟之情以及福贵与二喜、苦根之间的亲情都是通过语言体现出来的。如福贵在输光家产之后,家珍并没有埋怨他,只是跟他说“只要你以后不赌就好了。”他娘也跟他说“人只要活得高兴,穷也不怕”,当福贵跟他娘商量搬到城里去开铺子时,他娘只说了一句“你爹的坟还在这里”,这些简短的话语里面有夫妻之间的爱也有母子之间的情,这样的语言把人物的感情表达得含蓄而又意味深长。又如家珍在福贵被抓壮丁回家后对他说:“我也不想什么福分,只求每年都能给你做一双新鞋。”这是最朴实的话语却又是最真切的内心表白,在那个年代,能每年给丈夫做一双新鞋就意味着夫妻两人从今以后再不分开。这是那时人人都希望得到的一种福分。这样的温情也存在于人与动物之间,《活着》里有庆与他的羊之间的感情也让人为之动容,在看到自己心爱的羊要被卖掉时,有庆可怜巴巴地对他爹说“爹,你别把

徐志摩诗歌的艺术特色

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  徐志摩在诗歌方面的创作成就性格经历上密不可分的。纯净、真实、热情的他具有了天才诗人所具有的一切气质。他从小生活富足,虽然以后家境慢慢衰落的但是瘦死的骆驼比马大,也就是少时的无忧无虑造就了他的性格,在加上传统的教育和留学的经历都为他在诗国的腾飞插上了翅膀。反过来说,他归国后的生活轨迹很大程度上是由他的性格决定。他的性格体现在他的行动之中,徐志摩的所做所为就如他的诗歌一样惊世骇俗。而徐志摩对爱情的执着就注定了他的痛苦。而这种痛苦使他在诗歌里得到了充分的宣泄,也成就了他的诗名,也是他诗歌中成就最高的。

  徐志摩诗歌的艺术特色

  (一)从形式上看徐志摩诗歌具有内在外在高度统一的美感。

  他遵从了闻一多的三美的理论,即所谓的音乐美、建筑美、绘画美。但又有自己独特的实践,这主要体现在他对各种诗体的尝试,他认为每一种诗体都有其最合适的内容来填充。其中最典型的是他对十四行诗体和散文诗体的尝试及突破徐志摩诗歌的很多方面的发展都是很有创造性的,他敢于突破古典的抒情方式,并揉入西方的各种思潮,还大胆的创造新的体式,敢为新诗开拓新的格律,意境优美,唯美。

  (二)格律方面,徐志摩的探索阻止了新诗过于散漫,内容流于肤浅空泛之弊从而使内容更有节制思想跟有深度。

  闻