安全生产重在奖励辩论赛
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1、 意识有高低,如何得到统一?安全工作听谁的?
任何安全意识强的人都有思想松懈的时候,怎么办? 2、如何克服人的安全意识薄弱带来的投机和懒惰? 3、如果意识比制度重要,请问对方辩友,你们今天可以天马行空,想怎么辩论就怎么辩论么?
你们的辩论一旦脱离今天的辩论规则你们就会输到比赛,是你们的意识更重要还是游戏规则更重要?
3、难道说今天辩论赛现场评委的评分依据不是辩论赛的规则吗?
4、请问对方辩友,人的安全意识是不是有差别? 4、既然有差别,会不会导致执行同一操作任务的安全效果不一样呢? 自由辩论:
1.外线工作时候,没有操作票单凭经验,谁敢去工作? 2、为什么不同的法官审理案件的结果是一样的,因为法官还是以事实为依据,法律为准绳嘛!
3、你上下班是依据什么来判断迟到早退的(上下班制度)! 4.事故处理依靠什么来执行?
5、培训和激励制度是提高安全意识的主要方法,这就是安全制度的魅力所在!
6、面对人的惰性和可变性,制度普遍约束性.
俗话说:无规矩不成方圆。一个企业如果没有规章制度,人的行为就会随心所欲,谈管理那将是句空话,就更谈不上保证安全。一些违章、违纪的事情就会毫无顾忌的出现,事故就会接踵而来。既使有了制度,约束力不够,要求不一致,认
安全管理中奖励更重要(辩论赛准备汇总)
安全管理主要依靠奖励还是处罚----------奖励
背景:对于现代企业员工、生产安全非常重要,特别是发电企业,企业的安全意识需要不断加深,在企业中形成良好的人文安全意思不仅促进生产更有利于提高安全意思,防患于未然。 一辩稿:
奖励是用物质或精神激励从而达到目的。罚则是用武力惩戒手段使他人听从以达到目的。赏和罚是相辅相成的,缺一不可。
标准:哪个更能更好地促进安全管理工作落到实处,更长久、良好地树立“以人为本”的和谐安全文化。 论点:
1、从先后顺序和产生效果来说:罚,只能在一定程度上避免错误的再次发生。但是奖赏是预先,或成功完成某件事的时候进行奖励。举个例子,小学生考试不及格,老师假若采取各种手段惩罚。但结果已经发生,其心不甘情不愿,还伤害了小孩学习的主观性,带着一种压力下次依然可能不及格。但是采用说考得好的发小红花糖果,小朋友的很积极啊~~
2、从主观能动性来说:马克思唯物主义以及现代管理学认为,企业能否得到质的飞跃,安全生产能否得到保障,关键在于人的主观能动性的发挥。现代社会是以赏为主。以成果得到工资,奖金等等手段不仅提高工作效率,并且方法安全。奖励能够刺激人充分发挥主观能动性。而惩罚往往要剥夺人的一部分物质和精神利益,导致
辩论赛
谢谢主席,大家好!
诚如美国作家托马斯〃弗里德曼所言,21世纪的世界是平的。这是一个全球化发展突飞猛进的时代,这是一个全世界文化砥砺激荡的时代,这是一个全人类文明交流融合的时代。然而,在这样的时代中,我方为何还要说难以认同故宫里的星巴克呢?
立足逻辑,审清辩题。难以认同并非不可以宽容,我们双方都是在可以宽容的前提下讨论辩题的,而差别就在于,我方认为故宫里的星巴克是“有妨”的,而对方则认为是“无妨”的。因为“有妨”,所以难以认同;因为“无妨”,所以不妨宽容。也就是说,今天这样一个看似不矛盾的辩题,其交锋点在于,我们在看待故宫里的星巴克时,是在承认其有妨碍的前提下难以认同,还是承认其无妨碍的前提下不妨宽容。
我方认为,难以认同故宫里的星巴克,理由有二:
第一,从事实上看,在故宫里开设星巴克是不必要的,把不必要的事物放到故宫里,当然难以认同。咖啡在国外被称为神秘饮料,可以刺激人的神经,让人精神亢奋。喝咖啡是一种生活休闲的方式,而非生活必需的饮品。当我们在偌大的故宫里徜徉时,可能感觉到口渴,这时候饮用水的提供是必需的;但是,我们不能说咖啡也是故宫必需供应的,更难以认同故宫要把星巴克这样一个体制完备,品类多样的咖啡馆搬入故宫了。这就好
辩论赛
生存对于每个人只有一次,我们不会也永远不会否认生存的宝贵性和重要性,毕竟丰富多彩的生存是值得我们每一个人好好珍惜的.在生存和尊严都能得以保存的情况下,我们当然不会放弃生存.但当两方发生冲突,鱼和熊掌不可兼得的时候,我们又该怎么做呢? 如果生存比尊严重要,又怎么会有“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的浩然正气;如果生存比尊严重要,又怎么会有“人生自古谁无死,留取丹心照汉青”的无所谓惧?如果生存比尊严重要,又怎么会有“宁可站着死,也不坐着生”的不屈精神?从林则徐的虎门硝烟,到天安门上升起的五星红旗都在证明一个道理——民族要尊严!奥运会上升国旗奏国歌,运动员们包含热泪,那都是神圣的尊严感在激动人心.
古今中外,人们无不把尊严当做头等大事,多少仁人志士,为了个人尊严,民族气节而抛头颅洒热血,用生存来维护之.“士可杀不可辱”,“宁为玉碎不为瓦全”,无数可歌可泣的故事贯穿着古今中外的人类历史.
尊严不是所谓的面子,更不是一时的一起用事,它是在民族危亡时不惜一切代价斗争的勇气,是在建设时期可以忍受一切苦难的坚强,是在腾飞之时可以笑对敌人的胸怀.
我们珍爱生存,生存对于每一个人只有一次;我们维护尊严是因为尊严是我们生存的意义所在.
如果说生存是树,尊严就是根
校园安全辩论赛资料2
论赛应该注意的9大事项: 1、辩手必须熟悉辩论的规则,
2、自我展示方面力求创新,展现队伍的整体性 3、环节的发掘。比如说对于剩余时间的安排。
4、辩位安排:一辩求稳、语言有震撼力。对整场辩论赛观点的把握能力强。二、三辩要求现场应变能力、语言的及时组织能力以及对观点的把握能力强;四辩是为整场辩论赛画上一个圆满句号的人。要求有思想、有高度、有热情,能够在情感上带动评委、观众。一是听,听对方的破绽,在总结陈词中要大说特说,二是补,对我方的失误做必要的补充,三是临场要察颜观色,四是要有精彩的结尾语来打动评委
5、脱稿,只有脱稿时的语言才有感染力,顺势而上、随感而发。(附:辩论赛准备的纸条一般用法:<1>记录现场的东西;〈2〉纪录较长的引用案例;〈3〉纪录引用数据)备充分 6、注意场上的整体配合:(辩论赛的输赢不是仅看个人表现的好坏。它也是对辩手默契的考验。) 7、辩论技巧
1)、注意肢体语言的运用:辩论赛的辩题本来就没有一个绝对的谁对谁错。看的是谁的语言更有说服力。恰当而又丰富的肢体语言更能增加你的说服力。
2)、自由辩论阶段经典常用语的使用:自由辩论阶段是整场辩论赛的高潮。每个辩手的语言简短精练而又具有很强的针对性。但给观众和评委的思考时间也相对减少了
1>实现安全生产重在奖励攻辩问题
实现安全生产重在奖励
正方攻辩问题:
1、 科学发展观的第一要义是什么”----是发展。核心是----以人为本
奖励和处罚,哪个是以人为本呢
2、既然以人为本已经成为社会的共识,那么尊重、关心、鼓励人是不是已经成为社会的一种趋势,而奖励是不是符合这个趋势呢?
3、 当前在企业广泛进行科学发展观的背景下,其重要内容就是促进人的全面发展,其中包括对人的培训和奖励,这是不是更能证明奖励更能适应社会发展的需要呢? 4、 生产过程中,心情愉快,满怀信心地工作,是不是比胆战心惊的好呢?是奖励能让你心情愉快,还是处罚能呢?
5、 作为企业的管理阶层,为员工创造一个和谐的外部环境尤为重要,奖励和处罚中,哪一个能创造这个环境吗?
6、 处罚的方式有哪些呢?能作用于安全生产?
7、 安全生产,就是当企业处于安全状态,没有出现事故的情况下,又何谈处罚呢,这种情况下,是不是应该更重视奖励呢?
8、 当奖励对人的激励作用发挥到极致的时候,没有出现任何安全事故,那么处罚的意义何在? 反方:
1、 为什么那么多的奖励不能杜绝出现事故呢?
---奖励属于正向激励,能调动人的积极性,事故的上升和人的主观因素有一定的关系,不是由奖励造成的,那为什么处罚不能制止事故的上升呢? 2
辩论赛资料
孔子曰:“父母在,不远游,游必有方。”(《论语·里仁》)
意思是说,父母在世的时候,不出远门去求学、做官,万一要出远门,必须有一定的去处。 在这里,孔子所着重的,是子女对父母的责任:不远游的前提是“父母在”。对孔子而言,父母健在时,子女的义务,便是在家陪伴父母,与父母共同生活。这里的在家或不远游可以有多重意义:或是以农耕赡养父母,或是照顾父母的起居,或是避免父母因子女远游而担心,等等。如果子女出远门而又没有一定的去处,那么父母的牵挂之情势必更甚,所以孔子特别强调“游必有方”。其重点是对父母尽责。
p.s.\方\指\一定的去处\,这是不让父母担心的去处
·羊有跪乳之恩意思
鸦有反哺之义
报答父母
养育之恩
出自(明)
:小羊跪着吃奶
小乌鸦能反过来喂养老乌鸦
《增广贤文》 ·要问 意思
何把亲孝:
孝亲止吃穿;孝亲
只
教亲生气给
爱亲敬亲孝乃全
要叫父母生气
何孝敬父母孝敬父母们吃饱穿暖;孝敬父母还
热爱、尊敬父母才 ·要知亲恩意思
看
全孝出自《动报亲恩篇》
儿郎;要求子顺先孝爹娘
必须首先孝顺
自己
:养育子女才能了解父母出自《四言》
养育之恩;要求子女孝顺
父母
·曾子曰:幸有三意思
大孝尊亲其次弗辱大孝
其下能养
使自己
言行给父母带来耻辱
曾子说:孝有三点能养活父
辩论赛题目
辩论赛题目
一.淘汰赛(10进6) 1. 2. 3. 4. 5.
二.复赛(6进4) 1. 2. 3.
三.决赛(冠亚季) 冠亚组: 季军组:
淘汰赛辩论题
女性比男性更需要关怀 男性比女性更需要关怀 治愚比治贫更重要 治贫比治愚更重要 愚公应该移山 愚公应该搬家
信息高速路对发展中国家有利 信息高速路对发展中国家不利 各国政府应该全面禁烟 各国政府不应该全面禁烟 复制人类,利多于弊 复制人类,弊多于利 IQ诚可贵,EQ价更高 EQ诚可贵,IQ价更高 艺术商品化利大于弊 艺术商品化弊大于利 网络使人们更近 网络使人们更疏远
成功的作品应该拍续集 成功的作品不应该拍续集 电脑必将取代书本 电脑不会取代书本
足球比赛引进电脑裁判利
法律辩论赛
比赛程序
1、知己知彼(陈词阶段) 正方一辩发言,时间3分钟 反方一辩发言,时间3分钟 正方二辩发言,时间3分钟 反方二辩发言,时间3分钟 正方三辩发言,时间3分钟 反方三辩发言,时间3分钟
2、短兵相见(自由辩论阶段) 20分钟
由正方首先发言,然后反方依次轮流发表,每方累计用时10分钟。
3、一锤定音 (观众提问) 5—6位
观众有不明白不理解的地方,可以向参赛队伍中任一方提出问题,被提问一方必须回答观众问题(但观众所提问问题与本次比赛无关的,可以拒绝回答)。每一位观众只能提问一次且提问一个问题。
4、总结阶段(共10分钟) (1) 正方四辩总结陈词,用时五分钟。 (2) 反方四辩总结陈词,用时五分钟。
5、评委代表点评当场比赛。 6、评委评议及进行计分。 7、评为代表宣布比赛结束。
正:礼仪是外在规范 礼仪是内在修养
正:不文明现象主要由自身所形成 不文明现象主要由周围环境所形成
1. 正:法律有情 反:法律无情
2.正:规范人的行为主要靠法律
反:规范人的行为主要靠道德
3.正:法治能消除腐败
辩论赛反方
反方立论:
(4辩)各位评委大家好。
在这里,无论论辩双方怎样辩论,有一个共同的目标就是安全生产。何为安全生产,安全生产是指企业在劳动生产过程中的人身安全、设备和产品安全,以及交通运输安全等。它既包括对劳动者的保护,也包括对生产、财物、环境的保护,使生产活动正常进行。人是安全生产的主体,安全工作的根本目的就是为了保护人的生命和财产不受损害,就是为了维护人的生命权益。所以,人是安全工作的目的和核心。“以人为本”是现代企业安全管理的基本原则和核心理念,因此,我方认为:安全生产以人为本。
首先,党的十七大明确提出:“科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本”。 抓好安全生产工作,保护人民群众的生命财产安全,代表了最广大人民的根本利益,体现了以人为本作为科学发展观的核心和本质。
其次推行以人为本的管理,突出职工的中心地位,不断增强安全管理实效,确保安全生产的有序可控、长期稳定,是企业实现跨越式发展的基本前提和保证。
再次当前的安全管理方法,虽然采取了“安全性评价”、“危险点预控”等方法,但与安全生产的要求还有一定差距,当前急需一种更为科学有效的方法来逐步完善安全管理。推进安全
生产的以人为本管理是当前推进安全管理的一种行之有效的方法,是安全生产的迫切