杨振中文言文好吗

杨振中《文言文启蒙本》100“蒙”详析（2）

缘，“沿着??走”？

[文言知识]

缘。……另外，“缘”可以解释为“沿着……走”，如《桃花源记》：“缘溪行，忽忘路之远近”。

（第355页）

杨振中对“缘”的理解，有二误：一、省略号“??”，多余。二、动词“走”，也多余。

请看人民教育出版社《古代散文选》（1962年版，1980年第6次印刷，上册）：

桃花源记 陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘⑧溪行，忘路之远近。

【注释】

⑧[缘]顺着，沿着。

（第315页）

请看商务印书馆《古汉语常用字字典》（第4版，第68次印刷。以下简称《字典》）“缘”字条第②义项：

沿着，顺着。陶潜《桃花源记》：“～溪行，忘路之远近。”

（第479页）

真是撞在枪口上，杨振中的引例，就是《字典》的引例。

再请看北京大学中文系文学史教研室编注《魏晋南北朝文学史参考资料》（中华书局，1

高中文言文素材

【篇一：高中文言文素材】

年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃；为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡 马加尔家族》。

分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。

话题： 贫穷是一笔财富 坚持不懈 苦难出人才 二、艰难困苦铸人才

米勒是１９世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。

分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。

话题： 成功与磨难 挫折的力量 苦难是一

童趣

①选自《浮生六记》，沈复，字三白，江苏吴县(现在苏州)人。清代文学家。 ②〔张目〕睁开眼。 ③〔明察秋毫〕形容视力好。秋毫，秋天鸟兽身上新长的细毛。 ④〔物外之趣〕超脱于尘世以外的乐趣。 ⑤〔私拟作〕自己把它比作。 ⑥〔项为之强(jiāng)〕脖子因此变僵了。项，脖子。强，通“僵”，僵硬。 ⑦〔素帐〕白色的蚊帐。 世说新语

①《世说新语》是南朝宋刘义庆(403—444)和他的门客所作。共上、中、下三卷，分德行、言语、政事、文学、方正等三十六门，分类记述汉末到东晋时期许多上层人物的言谈和轶事。刘义庆，南朝宋宗室，封临川王。选自《世说新语？方正》。陈太丘，汉朝陈实，字仲弓，曾做太丘长。期，约会，约定时间。○12〔舍去〕不再等候而走了。○13〔乃至〕(友人)才到。○14〔元方〕陈纪，字元方。陈实的长子。①〔尊君〕令尊，你父亲。②〔不〕同“否”。③〔非人哉〕不是人哪。④〔引〕拉，表示好感。 伤仲永

①选自《临川先生文集》。伤，哀伤。 ③〔世隶耕〕世代耕田为业。隶，属于。 ④〔尝〕曾经。 ⑤〔书具〕书写工具，指笔、墨、纸、砚等。 ⑥〔旁近〕附近，这里指邻居。 ⑦〔自为其名〕自

初中文言文阅读训练 1．★★★君子①志道②

孟子③曰：孔子登东山④而小鲁⑤，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游．．．．于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物．．．．也，不盈科⑥不行；君子之志于道也，不成章不达。 ．．

选自（战国）孟轲《孟子》

〔注释〕

①君子：古指品德高尚的人。②志道：立志于大道。③孟子：（约公元前372 —前289）名轲，自子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为?亚圣?，后世将他与孔子合称为?孔孟?。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。④东山：即蒙山。⑤鲁：古代诸侯小国鲁国。⑥科：沟坎。 〔文言知识〕

说?于?：?于?是介词，和它的宾语组成介宾结构，作状语、补语。上文如?观于海者难为水?、?游于圣人之门者难为言?，解释为?看见过大海的人，很难再被水吸引。??在圣人门下游学的人，很难再被其他的言论所动。?又如,《史记·孙子吴起列传》?庞涓死于此树之下?意为?庞涓死在这棵树的下面?。 〔思考与练习〕 1、

解释：

①登 ②小 ③为

初中文言文常见实词

1. 安1、怎么（安求其能千里也 安得广厦千万间） 2、养（衣食所安） 2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）

3. 备: 1、周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》） 4. 被：1、影响（被于来世）

2、同“披”，穿（皆被绮绣 被坚执锐） 5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》）

2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》） 6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》）

7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。（薄如钱唇《活板》） 8. 策：1、马鞭。（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》）

3、

文言文知识清单

一、18个规定的文言虚词 二、20个常见的文言实词 三、30个常见的偏义复词 四、80个常见的通假字 五、90个常见的古语词 六、90个常见的古今异义词 七、特殊的文言句式 八、词类活用 九、古代文化常识

十、乌有先生历险记——史上最牛的文言文

一、18个规定的文言虚词

1．而

（1）连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 ①表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。 永州之野产异蛇，黑质而白章。（《捕蛇者说》） ．

蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者。（《劝学》） ．

②表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ．③表示承接关系。可译为“就”，或不译。 择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语》） ．余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》） ．

④表示转折关系。可译为“但是”或“却”，然而。 青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） ．

⑤表示假设关系，连接主语、谓语。可译为“如果”“假如”。 诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ．⑥表因果关系，相当于“因而”。 遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。（《病梅馆记》） ．⑦表示修饰关系，即连接状语，可不译。 掩口胡卢而哭。（《促织》） ．

篇一：文言文翻译方法及解题技巧

文言文翻译方法及解题技巧

文言文翻译方法 一、 基本方法：直译和意译

文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。

所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。

所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。

这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。

二、 具体方法：留、删、补、换、调、变。

“留”：就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。 例如：《晏子使楚》中的“楚王”、“晏婴”、“晏子”等不用翻译。

“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。例如：“寡人反取病焉”的“焉”是语气助词，可不译，本句的意思就是“我反而自讨没趣。”（《晏子使楚》）又如：“子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡”中的“而”是连词，可不译，整句意思是“子猷与子敬都病重，子敬先死去。

篇一：高中语文必修(一)文言文知识归纳

人教版高中语文总复习必修一文言文基础知识积累 【必修一】 烛之武退秦师 【重点实词】 1、贰

①从属二主。（本文： 以其无礼于晋，且贰于楚也。） (例：国不堪贰，君将若之何？《左传?隐公元年》) ①没有（如果没有）(“微斯人，吾谁与归？”) （本文：微夫人之力不及此） ②细小，轻微(同现义) ③衰败 国势衰微。 ④精微 微言大义(成语) ⑤微服暗访：乔装

②离心，背叛 (例：夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。《左传》)

③不专一 (例：贰则疑惑。《荀子?解蔽》)

④再，重复。 (例：不迁怒，不贰过。《论语?雍也》) 2、鄙 （边 境 界 封 疆 藩篱 ）

①边邑，边远的地方 (例：《为学》：“蜀之鄙有二僧。”)（本文： “越国以鄙远”）

②庸俗，鄙陋。 (例：《左传?庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。”)

③看不起，轻视。 (例：《左传?昭公十六年》：“我皆有礼，夫犹鄙我。”) 3、许

①准许。 (同现代汉语)

②答应，听从。 (例：本文：“许之。”、“许君焦、暇??”)

③赞同(例《愚公移山》：“杂然相许。”)

④约数 (例：《小石潭记》：“潭中鱼可百许头。”许，左右)

⑤表处所(例：陶渊明《五柳先生传》：“先生，不知何许人

初中语文言文知识梳理

1.孔子语录（七上） 《论语十则》

【子曰：“学而时习之,不亦说(yuè)乎 有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎 ？”】 孔子说：“学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 ？”

【曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎 ？与朋友交而不信乎？ 传不习乎？” 】 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？ 跟朋友往来是不是诚实呢 ？老师传授的学业是不是复习过呢。” 【子曰:\温故而知新,可以为师矣.\】

孔子说:\在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了.\ 【子曰:\学而不思则罔,思而不学则殆.\】

孔子说:\只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害. 【子曰:\由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.\】

孔子说:\由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧.\

【子曰:\见贤思齐焉,见不贤而内自省也.\】

孔子说:\看见贤明的人

18个文言虚词用法及意义总结

常州刘国钧高等职业技术学校 高中部高三备课组编 一、【之】

1．代词

⑴ 人称代词

① 第三人称——可代人、事、物，译为：“他（们）”、“它（们）”。

例：A 臣请入，与之同命。（《鸿门宴》）

B 子孙视之不甚惜。（《六国论》）

C 简能而任之，择善而从之。（《谏太宗十思疏》）

② 第一人称（较少见），译为：“我”。

例：A 鄙贱之人，不知将军宽之至此也。（《廉颇蔺相如列传》）

B 臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。（《信陵君窃符救赵》）

⑵ 指示代词——表近指，译为：“这（种）、这样、这些”。

例：A 均之二策，宁许以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）

B 然而不王者，未之有也。（《寡人之于国也》）

C 郯子之徒，其贤不及孔子。（《师说》）

D 之二虫又何知。（《逍遥游》）

2．助词

⑴ 用于定语和中心词之间，译为：“的”。

例：A 是寡人之过也。（《烛之武退秦师》）

B 何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？（《谏太宗十思疏》）

⑵ 主谓之间取消句子独立性，不译。

例：A 寡人之于国也，尽心焉耳矣。（《寡人之于国也》）

B 天之苍