检索李诗原的作品

篇一：作家作品

作家作品：

一单元

1.《山中访友》——李汉荣 2.《山雨》——赵丽宏 3.《草虫的村落》——郭枫 4.《索溪峪的“野”》——曹敬庄

二单元

5.《詹天佑》——吕行华

6.《怀念母亲》——季羡林阅读链接：《我的中国心》——黄霑 7.《彩色的翅膀》——陈慧瑛 8.《中华少年》——李少白

三单元

9.《穷人》——[俄] 列夫·托尔斯泰 10.《别饿坏了那匹马》——许申高 11.《唯一的听众》——落雪 12.《用心灵去倾听》——顾周皓

四单元

13.《只有一个地球》——[英]B.沃德、[美]R.杜博斯

14.《鹿和狼的故事》——胡勒平 15.《这片土地是神圣的》——西雅图 16.《青山不老》——梁衡

五单元

17.《少年闰土》——鲁迅资料袋：

鲁迅原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月，首次用“鲁迅”作笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他一生创作和翻译了很多作品，如小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》。课文节选自他的小说《故乡》。鲁迅以笔为武器，战斗了一生，被誉为“民族魂”。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家，是中国文化革命的主将。

18.《我的伯父鲁迅先生》

东京文学 2 0 1 3/O 2

文学汴军作品展

和其他十五个人。

西，试图在井口由超越获得轻松，那是行不通的。 这就是我每次读李双诗的感受。

有男有女，正像这个世界虽然白色就是没有虽然整座果园都是泥土的形状向上呼吸

有人物，必然关涉到叙事，但是他的叙事用的是抒情的笔法。这种饱含情感的叙事将他与很多现代诗人区别开来，他诗中的歌咏特色是来自中国传统诗歌的。 因此他是站在传统与现代的交接点上，诗根既丰厚又新

或者在一个人心上塌出一个窟窿鲜。

它们用阳光让我们进入它们用我们的眼睛看它们自己有人笑出一棵梨树：这是冯杰的个人美学无关夜晚

他对生活的捕捉和提炼恰如生活本身。只是我们很多人在观察中过于盲目或故作高明，在他展示的细节中没有一个是我们生疏、感到难以理解的，但他用点金棒

但有人在渴望夜晚

使它们完美地结合在一起，实在又疏密有致。叙事瓷密易，疏朗难，在关紧处来一个闪烁或飞跃更难，但是李双做到了朴实的华美：“她咳嗽胸闷梦见生产队的羊群/长出人民公社的肉；她再也使不动翻地的铁铲了她

当它们用树根爬上人类的脸连接起女人和她们的男人

我一个人默然随手带出遍地青草梨花梨花。

用指甲/她再也爱不动她的儿女了她用死。”

在这里由震撼形成一个高潮。然后潮水舒缓地降落：早晨的晾衣竿搭在下午的位

对理想的追求与现实中的苦闷

——论李白、李贺、李商隐的咏怀诗

姓名：余彭乐 学号：200721010343 指导老师：孔英民

摘要：李白、李贺、李商隐三位才华横溢、自信浪漫的天才级诗人，他们心中充溢着对于祖国、对于人民的热爱，想要一施自己的才华和抱负，但是在现实的面前，在一次次的打击面前，他们心中愤懑，便借助纸笔倾吐了自己对社会的不满，对人生的思考，对自己所经历的不平遭遇的愤慨。他们相似的心路历程让他们的政治咏怀诗都有着大致相同的主旨，但是人生经历和个人性格的不同，又让他们彼此的咏怀诗在感情基调上、抒情方式上、艺术表现手法等方面有着各自的特点。本文就三位诗人的咏怀诗的共同点和不同点进行阐述。

关键字：咏怀 悲愤 浪漫主义 社会现实

引言

唐代出现了三位旷世奇才，李白，李贺，李商隐，他们被后世并称为“三李”。他们三人的诗历来被学者们所广泛研究，对于他们各自所写的咏怀诗历来也不乏研究者，然而大部分研究者都只是从某一位诗人入手对他们的诗进行评定，极少有将三人的咏怀诗放到一起来比较解读，进而发现他们三位咏怀诗之间的共同点和不同点。所谓咏怀诗就是，吟咏抒发诗人怀抱情志的诗，它所表现的是，诗人对于现实世界的体悟，对于生命存

《李杜诗五首》学案

一、明确学习目标

? 学习目标：1掌握诗歌朗读技巧，读出诗歌的音韵美、节奏美。

2在诵读中感受诗人的思想感情。

3体会杜甫诗歌的沉郁风格，李白诗歌的飘逸风格。

? 重难点：1、在诵读中体会杜诗的形式美与内容美，感受李白、杜甫两位大诗人的特

有的诗歌风格。2、对李白、杜甫不同诗歌风格的理解与把握。 ? 课时安排：3课时

二、基础自主学习（A类）

1、给下列加点字注音 花径( ) 家贫( ) 盘飧( ) 戎马( ) 旧醅( ) ．．．．．玉笛( ) 危樯( ) 蓬门( ) 阏氏( ) 平羌( ) ．．．．．坼裂( ) 涕泗( ) ．．2、下列词语中没有错别字的一项是（ ）

A、 地崩山催 朝避猛虎 乾坤 戎马 B、高堂明镜 烹羊宰牛 鱼樵 荆杞 C、牵衣顿足 引经据点 万壑 翰墨 D、飞湍瀑流 义愤填膺 金樽 藩篱 3、解释本课词语

A、《客至》：飧 ；兼味

B、

李白杜甫风格各异,两人双峰对峙,平分秋色

李杜诗美学风格分析

摘要：李白杜甫两位诗人是大唐盛世在文化领域的具体体现，两者风格迥异，不具有可比性，可谓双峰对峙，不相伯仲。产生这种差异的原因有时代，个人经历，家族影响等综合因素所造成的。

关键字：飘逸清新 沉郁顿挫 产生原因

唐代是中国历史上少有的盛世，表现在文化艺术领域，各种不同风格的诗赋并行发展。李白诗歌飘逸清新，杜甫诗歌沉郁顿挫，李白诗歌想象奇特，多壮语，杜甫诗歌多现实关怀，多苦语。历代出现过不少的学者非要为古人争名，提出了李杜优劣论。其实，就笔者认为李白与杜甫诗歌风格迥异，并且在当时和后世都有着较大的影响力。二者双峰对峙，成为大唐盛世在文化领域的表现。

严羽在《沧浪诗话》中谈到“诗之品有九：曰高，曰古，曰深，曰远，曰长，曰雄浑，曰飘逸，曰悲壮，曰凄婉。其用工有三：曰起结，曰句法，曰字眼。其大概有二：曰优游不迫，曰沈着痛快。诗之极致有一，曰入神。诗而入神，至矣，尽矣，蔑以加矣！惟李、杜得之。他人得之盖寡也。”

又言“李、杜二公，正不当优劣。太白有一二妙处，子美不能道。子美有一二妙处，太白不能作。子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沈郁。太白《梦游天姥吟》、《远离别》等，子美不能道。子美《北征》

《李杜诗五首》学习要点

一、学习要点

（一）《峨眉山月歌》

1．写作背景

这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品，意境明朗，语言浅近，音韵流畅。

2．鉴赏要点

“峨眉山月半轮秋”，诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。

“影入平羌江水流”在峨眉山的东北有平羌江，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。

“夜发清溪向三峡”，交代诗人正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。

“思君不见下渝洲”，君指峨眉山月。一说指作者的友人。诗人乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。“下渝洲”后思君而不可见表现了诗人依依惜别的无限情思。

通篇写月，实亦写人，峨眉山月，亦即峨眉山人。此外，四句中嵌入五地名，却流畅自如，略无斧凿牵强之迹，妙入化工。

（二）《春夜洛城闻笛》

1．写作背景

诗仙李白从二十四岁“仗剑去国，辞亲远游”，离开四川之后，便浪迹天涯，四海为家了，直到他六十二岁时，在安徽长江边的采石矶醉酒

第一章 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学 【经典习题】

1．十九世纪中叶，马克思恩格斯把社会主义由空想变为科学，奠定这一飞跃的理论基石是（ ）

A．阶级斗争学说 B．劳动价值论 C．唯物史观 D．剩余价值理论

2．时代孕育了马克思主义。《共产党宣言》曾这样描写马克思主义产生时代的资本主义社会经济条件，“这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会，现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。”这里所说的“魔鬼”是指（ ） A．撒旦与波塞冬

B．周期性爆发的经济危机

C．资本主义制度下生产力同生产关系的矛盾开始激化 D．社会化大生产同生产资料资本家私人占有之间的矛盾

3．马克思主义产生的阶级基础是（） A．资产阶级建立起了阶级统治 B．全世界无产阶级实现了联合

C．社会日益分裂为无产阶级和资产阶级两大阶级

D．无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台

4．马克思主义的三个主要的理论来源是（ ） A．德国古典哲学 B．英国古典政治经济学

C．法国、英国空想社会主义

D．细胞学

读马克·李维作品有感

李集镇中心小学 周婷

初次接触马克·李维是通过《偷影子的人》这部书，当时的作品给我留下了深刻的印象，我也曾像很多好友推荐。接着，读了他的《伊斯坦布尔假期》，买这本书的一个原因是书题吸引了我，有种浪漫的情调，更重要的原因是我看到了书的作者，更想要再次拜读他的作品。 利用这个周末，我又连续读了他的《如果一切可以重来》和《那些年我们没谈过的事》，当然，最大的原因还是书的作者。这些书没有“序言”，我不可能提前知道故事的内容或者写作背景以及作者写作时的想法，只有作者简单的介绍。可以说，正是这些让我对马克·李维有了更深的好感。害怕时间的流逝会使记忆慢慢缺失、会使情感渐渐淡化，所以合上书本我就开始了这次记录。在写下这篇读后感时，我没有去百度他的生平，除了他的名字、法国国籍和一些作品名字，我对他一无所知，因此下面的内容纯粹是个人的观点和想法。

就像《电讯报》上说的：“从第一句话开始，马克·李维就带你踏上了一段未知的旅程，时空旅行、爱情、悬疑完美地交织在一起，温柔风趣的写作风格，精彩绝伦的情节设置，这不小说太棒了。”引用这段话，是因为这绝对是我的心声。只谈这两日读的这两本书（因为记忆最清晰），虽然有太多的

《<诗经>中的婚恋诗及当时的婚恋观》论文概括及写作材料检索 论文概括：《诗经》中有四大类婚恋诗：恋爱诗、婚嫁诗、思妇诗、悲叹诗，可以发现《诗经》时代的三大婚恋观：崇尚爱情和婚姻基本一致、歌咏恋爱自由与感情专一、渴望琴瑟友之与白头偕老。

写作材料检索：我共用11种检索手段找到22种结果。 一、在学校图书馆通过图书检索系统找到两本书籍。

（1）《诗经》，分别有上海古籍出版社和中华书局出版社，仔细阅读书中所有与婚恋相关的诗歌，找出《诗经》中所描写的先秦时期的婚恋观，为写作论文打下基础。

（2）《诗经译注》，上海古籍出版社，作者程俊英，通过译注理解《诗经》中有关婚恋诗歌的具体内容和具体含义。

二、在中国知网中，以文献为子数据库，以篇名为检索项，以诗经婚恋诗为检索词，共搜到两篇文献。

（1）《<诗经>婚恋诗创作的文化背景》，作者:鲁洪生 2006年11月第29卷第6期 77~84页。

作用：阅读《从<诗经>婚恋诗创作的文化背景》，我们了解到了诗经婚恋诗创作的文化背景，具体问题具体分析，以便了解诗人的创作动机，从而正确地解读作品，更好地评价《诗经》中的婚恋诗。在

我们写作论文时可以从中得到启发，交代一下《诗经》婚恋诗的创作背景。

（2）《从<诗经>婚恋诗看

青春诗会 伦丹

1980年生。天津南开大学文学院中国古代文学专业博士研究生。

诗观：词是一种文学体裁，诗可以言志，词亦可以：评论一首词的关键不仅仅在于风格。而要看是否有感发人心的力量，倘若有，则无论其为婉约还是豪放。均可视为佳作。

赞国际救援队

临危方受命，飒爽整戎装。 万里神行路，三川痛断肠。 天公应有泪，大爱自无疆。 拼却浩然气，甘当风雨狂。 注：三川：汶川，青川，北川。 咏菊

不与群芳竞日开，天高云淡自徘徊。 相随一世陶公柳，穿越千秋入梦来。

临江仙 白睡莲

万里碧池惜未见，休推有意迁延。

含愁沉醉月华边。疏星寒浸绿，溪水静生烟。 忽梦羲和传数语，霎时笑展芳颜。

泪珠一任挂眉弯。清妆何必理，绝色白天然。

鹧鸪天 中秋望月

何事频烦鼓角催，平生已惯见轮回。 花间柳陌勤相照，酒罢灯阑各自悲。 分素影，减清晖，悄然变幻为阿谁？ 蟾宫本是仙游地，哪管人间闲是非。

卜算子 睡莲

生在墨泥池，造化偏为主。雅士唯知慕盛名，谁解莲心苦？ 已是倦芳菲，却被薰风误。宁做希夷转世魂，不共蜂儿舞。

鹧鸪天 中秋

月满秋光洗更新，澄江万里碧无垠。 亲朋常聚亲情炙，佳节时逢佳酿醇。 枫烂漫，桂氤氲，童颜华发尽天真。 胸中一点无尘滞，便是乾坤自在人。