红高粱影评结尾

关于叛逆的《红高粱》

以张艺谋为代表的第五代导演被称作是中国电影史上真正叛逆的一代。他们崛起于上个世纪八十年代。那个时候的中国大陆，伴随着国门洞开，各种西方的文艺思潮奔涌而来，冲击着这个国家被禁锢许久的文艺气息。电影也不例外。第五代导演逐渐摆脱了社会主义现实主义的创作手法和中国传统电影的影戏观念。他们更加重视的是场面的调度，电影的造型，光和色彩，镜头的视点等等这些全新的电影语言。而张艺谋作为最具影响力的第五代导演，他的作品常常把空间，光，色彩和声音这些电影表现元素发挥到极致，构筑其独特的光影世界。

1988年获得柏林电影节金熊奖的《红高粱》就是其中的代表作。在这部电影中，色彩（特别是红色）是最突出的电影语言。每一个看过这部电影的观众都必然会被电影中光影的张扬和绚烂所倾倒。

电影开始部分的“颠轿”场景，首先呈现在观众面前的就是大块大块红色和黄色组成的画面。红艳艳的嫁衣，黄灿灿的土地，还有赤裸着上身，露出古铜色肌肤的汉子。黄土飞扬，他们在这片贫瘠的土地上伴着粗犷尖锐的唢呐声起舞，尽情的展现着自己强盛的生命力。这有别于以往中国电影中单调沉闷的农民形象。生存的环境是艰难的，但他们的生命力却是异常的顽强。似乎是一种源自本我的冲动和压抑许久的痛苦毫

篇一：《红高粱》影片主题及视听语言分析

《红高粱》影片主题及视听语言分析

一、影片主题：

《红高粱》整部影片以女主人公九儿的命运为基本线索，反映了“我”爷爷奶奶那个年代黄土地上农民自由奔放、敢于追求爱情的性格，展现了他们对于酒神的崇拜，以及在抵御外敌时的民族荣辱情怀。

九儿19岁时，被贪财的父亲嫁给十八里铺有麻风病的酒厂老板李大头。迎亲路上，在经过高粱地时遇到土匪，当时的轿头余占鳌带着轿夫们打死了土匪，自此，九儿与余占鳌互生情愫。之后，两人在高粱地野合，九儿与父亲决裂，随着李大头的死，两人之后又顺理成章地走在一起生下孩子。故事主线表现了“我”爷爷奶奶不顾世俗眼光，两人敢爱敢恨，追求幸福爱情的不羁精神。

影片中有两次唱“酒神歌”的镜头，一次是在高粱酒出炉时，另一次是在罗汉大爷遭鬼子毒手，众人要为之报仇时，反映的是这群黄土地上的汉子对于原始神力的崇拜之情。他们相信，祭酒神能让其保佑每次高粱酒的成功出炉，也能赐予他们为亲人报仇的力量，仿佛冥冥之中自有安排。

如果说要用一个词来形容罗汉大哥的形象，那么侠骨柔情是最好不过了。在九儿嫁到十八里铺后，罗汉大哥作为一个长辈对九儿嘘寒问暖，关怀备至。九年后当他重新回到十八里铺时，为了不使酒厂的人受牵连，他躲开了九儿。直到他

篇一：《红高粱》影评范文

《红高粱》影评范文

色彩和造型上获得不俗的效果

张艺谋作为摄影出身的导演，色彩和造型一直是他所关注的。对于电影色彩和造型艺术的探索也显示了他在美学方面的天才，他的电影画面从来就不缺乏视觉冲击力。张艺谋不但善于使用适当的电影色彩以使观众产生心理刺激和视觉震撼，而且擅长使用独特的造型达到他所追求的隐喻和象征效果。

色彩实际上是包含在造型艺术里的。在电影作品中，色彩和光线、画面构图等都具有视觉造型的功能。但是本文为了突出张艺谋独具特色的色彩运用，特别地将色彩单列出来进行论述。

张艺谋惯于在他的电影中使用色彩斑斓的造型来烘托电影的气氛，增强视觉效果。这些造型可能是一幕场景，一些道具，也可能是一些动作，它们和故事情节紧密结合，不光给予观众以强大的视觉冲击，也象征性的传递了导演想在电影中表现的主题。

在《红高粱》中，电影造型的精巧几乎成为张艺谋在艺术形式上最主要的追求。《红高粱》的追求是对生命力的讴歌，影片在表现的时候，选取了一系列独特的造型：抬轿的狂颠，高粱地上的野合，酿酒时热闹繁忙的场面，伙计们抱着酒罐向日本的汽车冲去;太阳下爷爷奶奶泥塑般的造型，孩子声嘶力竭的哭喊和日食等。《红高粱》中无边无际的高粱地，黄土弥漫的土围墙，火光，水气冲天

篇一：电影《红高粱》观后感

电影《红高粱》观后感

————14080310016宋一龙

1988年，东欧剧变，苏联解体的前夕，在联邦德国召开的西柏林国际电影节上，由张艺谋导演的电影《红高粱》，获得该电影节最高奖项——金熊奖，那一年，张艺谋37岁，这部电影，是他的处女座，也是他的成名作。1988年也许是中国电影划时代的一年，《红高粱》，它第一次让西方世界知道中国大陆电影的面貌和风采。众所周知，由于中国大陆和西方社会的意识形态的不同，导致双方在政治经济文化和社会制度的交流和认同感上有着明显的区别，而《红高粱》作为新时期第一部走向世界的中国大陆电影，也获得了国际社会的广泛认同，无疑在中国电影史上具有划时代意义的一笔。

——————当然了，这些我绞尽脑汁编的都是些废话，内容也没啥用，下面我们直入正题。（然并卵，且看下）

电影的名字叫做《红高粱》，红色，自然是电影的主线，从刚开始九儿出嫁时的打扮，到高粱酒的颜色，从高粱秆上闪烁的阳光的颜色到日食之后红遍全世界的颜色，到最后由乡亲们的献血染成的整个高粱地，展现出富有张力的色彩效果，更加体现出生命的壮美，辉煌和华丽，也是更大程度上是通过色彩效果对生命唱的一场赞歌。而当九儿被日本人杀死的一瞬间，日食出现了，这是中国传统

篇一：红高粱影视鉴赏

在《红高粱》里，张艺谋向人们展示了中国古老文明积淀而成的一个隐秘的故事，他以红色为影片的基调，通过人物的塑造歌颂了自由的生命的真谛——爱就真爱，恨就真恨，大爱大恨，大生大死，因而唤起了人们对那个疯狂而无序的年代里的英雄所具有的那种漫溢的激情、漫溢的野性和漫溢的自由的追求。 红色，幸运的颜色，应为常用作结婚喜服和红包，而在<<红高粱》中红色不是像我想象中的那样被呈现出来的，从巩俐身上穿的红色喜服到天上的太阳，从被打破的酒缸里到血管里流出来的鲜红的血液，各种形式的红色充溢着银幕的每一寸。在电影里红色有多种可能的理解，仅将它视作幸运的象征显然太轻率了，因为这个意义并不适用于电影的每个场景。而且红色经常被用来代表生命力：血液是红色的，酒的成色，太阳光线以及喜服下包裹的女人的身体这些也都是红色的。整个第一部分就是对生命的礼赞，洋溢着生命的本质的精神和激情。

而影片的第二部分则是被日本的侵略和由此带来的暴力所占据。在电影的那个结尾，在一场日全食中，画面整个这射成红色。这样红色就构成了前后两个部分的对比，繁盛的生命场面和一片空白，这种对比带给观众一种极大的落差。但是我对这个结局还有另一种看法，及日本国旗上的红太阳给中国共产党的

篇一：莫言个人简介

莫言

一、 莫言（1955年2月17日－ ），原名管谟业，生于山东高密县，

中国当代著名作家。香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学

客座教授。他自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀

乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。

二、 其作品深受魔幻现实主义影响，写的是一出出发生在山东高密东

北乡的“传奇”。莫言在他的小说中构造独特的主观感觉世界，

天马行空般的叙述，陌生化的处理，塑造神秘超验的对象世界，

带有明显的“先锋”色彩。2011年8月，莫言凭借长篇小说《蛙》

获第八届茅盾文学奖。2012年10月11日，获得诺贝尔文学奖。

三、 瑞典著名汉学家、诺贝尔文学奖终审评委马悦然评点莫言说：“莫

言非常会讲故事，太会讲故事了。他的小说都是很长的，除了在

《上海文学》发表的《莫言小说九段》。”，“我感觉他写得太多了，

他的书有现在的一半厚就更好了。”他还曾亲自对莫言说：“你的

小说太长了，你写得太多了。”，莫言幽默地回答：“我知道，但

是因为我非常会讲故事，只要开始了就讲不完。”

四、 主要作品

《檀香刑》 《生死疲劳》 《丰乳肥臀》 《红高粱家族》《透明的红萝卜》

《丰乳肥臀-增补版》《藏宝图》 《四十一炮》 《天堂蒜薹之歌》

《拇指铐》

篇一：莫 言 《 红高粱》故事梗概和作品赏析

莫 言 《 红高粱》故事梗概和作品赏析

1939年古历八月初九，我父亲这个土匪种十四岁多一点。他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶平公路伏击日本人汽车队。奶奶披着夹袄，送他们到村头。余司令说： “ 立住吧。 ” 奶奶就立住了。奶奶对我父亲说： “ 豆官，听你干爹的话。 ” 父亲就这样奔向了故乡通红的高粱地。八月深秋，无边无际的高粱红成  洋的血海。高粱高密辉煌，高粱凄婉可人，高粱爱情激荡。秋风苍凉，阳光很旺，瓦蓝的天上游荡着一朵朵丰满的白云，一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日。他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇壮烈的活剧。

很快，队伍钻进了高粱地。父亲不知道我奶奶在这片高粱地里主演过多少风流喜剧，父亲也不知道在这高粱阴影遮掩着的黑土上，曾经躺过洁白如玉的光滑肉体，但父亲记得待他如亲爹的罗汉大爷，就是去年死在这里。他的尸体被割得零零碎碎，扔得东一块西一块。躯干上的皮被剥了，肉跳、肉蹦，象只褪皮后的大青蛙，父亲一想起罗汉大爷的尸体，脊背沟就发凉。

刘罗汉大爷是我家历史上一个重要人物。老人们说，他和我奶奶之间不太清白。他与我奶奶是否有染，现已无法查清。罗汉与我的家族只有经

篇一：电影《红高粱》和小说原著之比较 -毕业论文

摘 要 文学作品《红高粱》是诺贝尔文学奖得主莫言的成名之作，一经推出，深受到海内外的热烈追捧，经原著改编的电影，更取得了不小的成绩。本文从小说原著和影视作品的关系、关于《红高粱》的解读、电影《红高粱》的小说原著的比较、改编原著小说的原则等几个方面对电影《红高粱》和小说原著的进行了论述，重点在两者的侧重主线不同、剧情改动、角色塑造方面提出个人的观点，具有积极的实践作用和价值。

关键词：电影、《红高粱》、 原著小说、比较

目录

摘 要 ....................................................................... 1

关键词 ...................................................................... 1 Abstract.................................................... 错误！未定义书签。 Key words................................................... 错误！未定义

　　《红高粱》是一部由姜文、巩俐和滕汝俊等主演的历史爱情电影，影片首播于1988年，虽然至今年久远，但影片中的很多有台词却依旧让网友们印象深刻，一起欣赏吧!

　　经典台词：

　　一人一个活法 。

　　我在家排行老九，是九月初九那天生的，人家都叫我九儿，你们也叫我九儿吧。

　　九月九酿新酒，好酒处在咱的手。好酒，喝了咱的酒，上下通气不咳嗽;喝了咱的酒，滋阴壮阳嘴不臭;喝了咱的酒， 一人敢走青刹口; 喝了咱的酒， 见了皇帝不磕头。 一四七，三六九，九九归一跟我走。

　　掌柜的，大喜了，酒成了。我在烧锅上十几年，从来没酿过这么好的酒。掌柜的，给酒起个名吧。人记姓，酒记名啊!

　　后来，我把高粱铺平了，她就躺下了，躺下我就痛快了。

　　坐轿不能哭，哭轿吐轿没有好报;盖头不能掀，盖头一掀必生事端。

　　我有时忽发奇想，以为人种的退化与越来越富裕、舒适的生活条件有关。但追求富裕、舒适的生活条件是人类奋斗的目标又是必然要达到的目标，这就不可避免地产生了一个令人心惊胆战的深刻矛盾。人类正在用自身的努力，消除着人类的某些优良的素质。

　　你这小娘们，脱了裤子还行。提了裤子，你就不认我。

　　你个娘们，脱了裤子和我风流快活，穿上裤子你就不认帐了?

　　在一般情况下，强大的道德力量会威

篇一：电影《红高粱》观后感

电影《红高粱》观后感

————14080310016宋一龙

1988年，东欧剧变，苏联解体的前夕，在联邦德国召开的西柏林国际电影节上，由张艺谋导演的电影《红高粱》，获得该电影节最高奖项——金熊奖，那一年，张艺谋37岁，这部电影，是他的处女座，也是他的成名作。1988年也许是中国电影划时代的一年，《红高粱》，它第一次让西方世界知道中国大陆电影的面貌和风采。众所周知，由于中国大陆和西方社会的意识形态的不同，导致双方在政治经济文化和社会制度的交流和认同感上有着明显的区别，而《红高粱》作为新时期第一部走向世界的中国大陆电影，也获得了国际社会的广泛认同，无疑在中国电影史上具有划时代意义的一笔。

——————当然了，这些我绞尽脑汁编的都是些废话，内容也没啥用，下面我们直入正题。（然并卵，且看下）

电影的名字叫做《红高粱》，红色，自然是电影的主线，从刚开始九儿出嫁时的打扮，到高粱酒的颜色，从高粱秆上闪烁的阳光的颜色到日食之后红遍全世界的颜色，到最后由乡亲们的献血染成的整个高粱地，展现出富有张力的色彩效果，更加体现出生命的壮美，辉煌和华丽，也是更大程度上是通过色彩效果对生命唱的一场赞歌。而当九儿被日本人杀死的一瞬间，日食出现了，这是中国传统