律诗对仗的种类

对仗的种类

关于对仗的种类，自古至今没有统一分类的标准，各种书上所列类格各异。《文心雕龙．丽词》列出言对、事对、正对、反对四类；《诗苑类格上》说，唐代上官游韶谓诗有六对，即正名对、同类对、连珠对、双声对、叠韵对、双拟对；唐代日本僧人遍照金刚（弘法大师）之《文镜秘府论》称对仗有29种类格。诗词格律专家王力教授，认为\词的分类是对仗的基础。\（《诗词格律》38页）他在《汉语诗词律学》中，按照传统的词的分类（主要是名词的细分）将对仗分为11类，每一类中又分若干种，共28种。为了初学者便于掌握，这里试从两个方面来谈谈对仗的分类，一是以对仗的工整程度来分类，二是介绍至今仍常用的几种对仗的类型。其中有交叉和重叠的地方，作些必要的说明，尽量避免费辞。

对仗按其工整程度来讲，一般分为两种，即工对与宽对。

工对要求对仗得工整严谨。不仅要求同类词相对，而且相对的词范畴越小、关系越亲近、字面越对称，则对仗越工。古时并没有现代语法中那些词类术语，如名词、动词、形容词等等，有时候，有人把字分为实字、虚字，动字、静字等。王力教授按汉语现代词类系统（现在语法学界对词的分类意见还不完全统一），根据律诗对仗的特点，把词分为九类： １．名词

《古今对偶句选》

写人记事

过五关，斩六将。亲贤臣，远小人。鸿门晏，桃园盟。孙行者，祖冲之。言必信，行必果。驿寄梅花，鱼传尺素。花开山寺，咏留诗人。登高极目，览水送归。英雄气短，儿女情长。名扬四海，声震八方。物华天宝，人杰地灵。庆父不死，鲁难未已。成事不足，败事有余。指鹿为马，画地为牢。寿比南山，福如东海。棋逢敌手，将遇良才。功盖天下，誉满山河。鸟宿池边树，僧敲月下门。久旱逢甘雨，他乡遇故知。竹喧归浣女，莲动下渔舟。志士惜日短，愁人嫌夜长。浮云游子意，落日故人情。不才明主弃，多病故人疏。与天地并寿，同日月齐光。长江人钓月，旷野火烧风。仰首接飞猱，俯身散马蹄。斯人千古少，此曲世间无。人生有乐地，流水无尽期。功盖三分国，名成八阵图。惜花春起早，爱月夜眠迟。处处春光好，村村气象新。室有惠崇山水，人怀与可风流。漫步半月溪畔，徘徊六角井傍。坚冰已经打破，航道已经开通。三杯竹叶穿心过，两朵桃花上脸来。游子魂销青塞月，美人肠断翠楼。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。日晚爱行深竹里，月明多上小桥头。 描景状物

桃灼灼，柳依依。雪茫茫，雨霏霏。山抹绿，燕剪柳。清风明月，苍松怪石十里荷红，三秋桂香。天欲飞霜，云将作雨。烟迷远水，雾锁深山。长烟一空，浩月千里。沙鸥翔

对偶与对仗

子洲县实验中学 麻伦

对偶和对仗是两种极为相象的语言形式。所谓“想象”，是它们相同之处较多而不同之点较少，所以区别起来就较为困难，甚至连一些工具书对这两个概念解释得含乎其辞，不甚了了。如《辞海》“对仗”条下注释曰：“指诗文词句的对偶”。陕西教育出版社的《古文自学辞典》则解释“对偶”为“修辞方法一种，??诗歌中叫‘对仗’”。如此以“对偶”注“对仗”，用“对仗”释“对偶”的辗转解说，造成了概念的混淆，其结果是使人误以为“对偶”与“对仗”是一回事，是一个要领的两种称谓。

那么，究竟什么是“对偶”？什么是“对仗”？二者有什么区别呢？

对偶，是一种修辞格。成对使用的两个文句，“字数要等，结构、词性大体相同，意思相前”。这种对称的语言形式，形成表达形式上的整齐和谐和内容上的相互映衬，具有独特的艺术效果。

对仗，是指诗词创作及对联写作时运用的一种特殊表现形式和手段。它要求诗词联句在对偶基础上，上下句同一结构位置的词语必须“词性一致，平仄相对”，并力避上下句同一结构位置上重得使用一词语。格律诗词的对仗使语言音韵和谐，增强了节奏乐感和音乐美，达到表达形式上的高度完善。因而格律诗词的对仗要求也就甚为严苛，符合上述原则的诗词联句便是对伏，否则就是

对偶，是一种修辞格。它是成对使用的两个文句，这两个文句字数相等，结构、

词性大体相同，意思相关。这种对称的语言方式，形成表达形式上的整齐和谐和内容上的相互映衬，具有独特的艺术效果。

对仗，是指诗词创作和对联写作时运用的一种特殊表现形式和手段。它要求诗

词联句在对偶基础上，上下句同一结构位置的词语必须“词性一致，平仄相对”，并力避上下句同一结构位置上重复使用同一词语。格律诗词的对仗使语言音韵和谐，增强了节奏感和音乐美，达到表现形式上的高度完美。因而格律诗词的对仗要求也就甚为严格，符合上述原则的诗词联句便是对仗的；否则就是不对仗或对仗不工稳。

双关：1. 意义双关

利用词的同义，有意使语句具有双重意义叫做意义双关。

【例】《红楼梦》中“将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和”。“三春”表面指暮春，内含元春、迎春、探春三人的境遇。

2. 谐音双关

利用词的同音，有意使语句具有双重意义叫谐音双关。

【例】“道是无晴却有晴”中的“晴”表面上是晴天的晴，内含感情的“情”。

例句

① 杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴“ [“晴”与“情”谐音；]。

② 空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。（曹雪芹

绝美对偶佳句

一、描景状物

桃灼灼，柳依依。雪茫茫，雨霏霏。山抹绿，燕剪柳。清风明月，苍松怪石。十里荷红，三秋桂香。天欲飞霜，云将作雨。烟迷远水，雾锁深山。长烟一空，浩月千里。沙鸥翔集，锦鳞游泳。水流云在，雨到风来。雾失楼台，月迷津渡。乱石穿空，惊涛拍岸。明月如霜，好风似水。千峰凝翠，万峦吐霞。百花含蕾，千枝泛翠。百花吐艳，万木争荣。

山清水秀，鸟语花香。 苍山如海，残阳如雪。 千里冰封，万里雪飘。 明月隐高树，长河没晓天。 秋风吹渭水，落叶满长安。绿树村边合，青山郭外斜。水流无限阔，山耸有余高。纷纷黄叶坠，对对塞鸿飞。清霜浸碧波，白露下黄叶。蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。半壁见海日，中空闻天鸡。飞星过水白，落月动沙虚。鱼戏新荷动，鸟散余花落。迟日江山丽，春风花鸟香。花草相掩映，云霞共吐吞。桃花飞绿水，野竹上青霄。亭亭山上松，瑟瑟谷中风。郁郁涧底松，离离山上苗。云卷千峰色，梅供一枕香。霜蹄千里骏，风翻九霄鹏。

风吹云动星不动，水推船移岸不移。 杏花初落疏疏雨，杨柳轻摇淡淡风。 缕缕轻烟芳草渡，丝丝微雨杏花村。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。 丝飘弱柳

律诗和绝句的区别

唐代出现的格律诗，分为律诗和绝句。律诗格律严格，篇有定句（每首八句），句有定字（五字或七字），字有定声（平仄相对），联有定对（中间两联对仗）。

绝句同律诗的区别，最明显的是句数不同，绝句每首四句，通常有五言、七言两种，简称五绝、七绝。绝句的平仄对仗没有律诗那么严格。唐朝以前的绝句叫做古绝句，押韵平仄对仗都较自由；唐朝以后的绝句称为近体绝句，大部分也不讲究对仗，称作散体，如贺知章的《回乡偶书》：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？”有的绝句像律诗的一半，格律同于律诗的前四句、后四句或中间四句。同于律诗前四句的，后两句对仗，如孟浩然的《宿建德江》：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”同于律诗后四句的，前两句对仗，如王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”同于律诗中间四句的，前后两句都对仗，如杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”

什么是律诗？

律诗是近体诗的一种。格律严密。发源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至唐沈佺期、宋之问时正式定型，而成熟于盛唐时期。

律诗的格律要求首先是诗句字数要整齐划一。每首分

格律诗词创作浅谈---诗

导言

古典诗词是数千年中华文化的瑰宝之一。她有独特的韵味，许多人都只喜欢吟唱和欣赏，而不愿创作。究其原因，还是对古典诗词的格律不了解，因而产生畏难情绪。格律诗的主要特点是讲求平仄格律，对初学者来说，相对较难。我们也不别被古人的 “二句三年得，一吟双泪流”、“语不惊人死不休”等话吓倒。把诗当作是 “冲口出常言，法度去前规”，而从中寻求欢愉和乐趣。

一、 学习格律诗词及其写作的意义 1、 传统诗歌不容否定。

诗歌是我们民族的正统文学。古曲诗词是我们民族文化和民族感情最集中的体现、最生动的载体。一部诗歌史，也就是我们民族的思想史、文化史、文明史。生于诗，死于诗。为什么这样说呢？孩子哇哇学语，就授之以 “人之初，性本善”，这就是与诗有关。更不要说封建时代的读书人，《诗经》、唐诗宋词，这更是他们的必修课。否则，他

1

进不了科举考试的殿堂，也当不了官。临死前还要赋诗，如陆游《示儿》诗。美国人跳河要做一下祷告，而屈原跳河要先做一篇《离骚》，被砍头也要吟诗。如戊戍六君子之一谭嗣同绝命诗：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”、晖代英烈士“满天风雨满天愁”等。孔夫子说，“不学诗，无以言”，这是独一无二的我们民族的特性和风尚。 2、 继承

　　幸福的旋律打破了苍白的天际，

　　飒飒的秋风拂过树梢，

　　他牵起了最后一位叶儿姑娘的纤手。

　　伴着悦耳的钢琴曲，

　　跳着优美的舞姿，

　　在空中演绎《爱的华尔兹》。

　　叶落不是悲伤的故事，

　　落叶是凄美的童话，

　　是梁山伯与祝英台的化身。

　　音乐此起彼伏，

　　她尽情地、甜蜜地展现自己，

　　在最后一音的尾声，

　　叶儿笑着躺进了母亲的怀抱。

篇一：图书的最新分类

图书的最新分类

一、基本大类

A 马克思主义、列宁主义、毛泽东思想

B 哲 学

C 社会科学总论

D 政治、法律

E 军 事

F 经 济

G 文化、科学、教育、体育

H 语言、文字

I 文学

J 艺术

k 历史、地理

N 自然科学总论

O 数理科学和化学

P 天文学、地球科学

Q 生物科学

R 医药、卫生

S 农业科学

T 工业技术

U 交通运输

V 航空、航天

X 环境科学、劳动保护科学（安全科学） Z 综合性图书

二、简 表（到二级）

A 马克思主义、列宁主义、毛泽东思想 1 马克思、恩格斯著作

2 列宁著作

3 斯大林著作

4 毛泽东著作

5 马克思、恩格斯、列宁、斯大林 、毛泽东著作汇编

7 马克思、恩格斯、列宁、斯大林、 毛泽东的生平和传纪

8 马克思主义、列宁主义、

毛泽东思想学习和研究

B 哲学

0 哲学理论

1 世界哲学

2 中国哲学

3 亚洲哲学

4 非洲哲学

5 欧洲哲学

6 大洋洲哲学

7 美洲哲学

80 思维科学

81 逻辑学

82 伦理学

83 美学

84 心理学

9 无神论、宗教

C 会科学总论

1 社会科学现状、概况

2 机关、团体、会议

3 社会科学研究方法

4 社会科学教育、教学

5 社会科学参考工具书

8 统计学

91 社会学

92 人口学

93 管理学

[94]系统论（系统学、系统工程） 96 人

1京剧，又称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，时间是在1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是近代中国戏曲的代表。京剧是中国的“国粹”，已有200年历史。

2秦腔又称乱弹，源于西秦腔，流行于我国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”（因以梆击节时发出“恍恍”声）。明末无名氏《钵中莲》传奇中使用了〔西秦腔二犯〕的曲牌，故知其源于甘肃。甘肃古称西秦，故名之。清康熙时，陕西泾阳人张鼎望写《秦腔论》，可知秦腔此时已发展为成熟期。 3评剧是我国北方地区的一种地方戏，在华北、东北及其他一些地区流行很广，评剧是中国戏曲剧种,俗称蹦蹦戏 、落子戏 ，又称平腔梆子。1935年改称今名 。1910年前后形成于唐山。评剧在民间说唱莲花落和民间歌舞蹦蹦的基础上发展而成，原来形式单调，经成兆才等艺人改革，将第三人称改为第一人称，由演员扮演剧中人；以蹦蹦音乐为基础，吸收冀东民间音乐素材，创造出行当使用的唱腔；采用全套的河北