清教徒革命
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清教徒
清教徒(Puritan),是指要求清除英国国教中天主教残余的改革派。其字词于16世纪60年代开始使用,源于拉丁文 的Purus,意为清洁。 清教徒信奉加尔文主义,认为《圣经》才是唯一最高权威,任何教会或个人都不能成为传统权威的解释者和维护者的基督徒。清教先驱者产生于玛丽一世清教统治后期,流亡于欧洲大陆的英国新教团体中。及后,部分移居至美洲。
The pilgrims (Puritan), it is to point to require clear Catholic the remnants of the reformers in the church of England. The words in the 1560 s began to use, are derived from Latin Purus, to clean. The puritans believed in calvinism, that the bible is the only supreme authority, no church or individual can become the interpretation of the traditional aut
一位印度教徒
一位印度教徒,步行到喜马拉雅山的圣庙去朝圣。路途遥远,山路崎岖难行,他虽然携带很少行李,但沿途走来,还是举步维艰。他走走停停,不断遥望,希望目的地赶快出现在眼前。他看到前方一个小女孩,年纪不超过10岁,背着一个胖乎乎的小孩,也正缓慢地向前移动。她喘得很厉害,一直在流汗,可是双手还是紧紧呵护着背上的小孩。印度教徒经过小女孩的身边,同情地说:“我的孩子,你一定很疲倦,你背得那么重!”小女孩听了很不高兴地说:“你背的是重量,但我背的不是重量,是我弟弟。” 。”这是爱与责任的体现,生命的境界因此而得到提升。
卸下心中的“重量” 生命如舟,生命之舟载不动太多的物欲和虚荣,要想使之在抵达彼岸时不在路途搁浅或沉没,就必须轻载,只载取需要的东西,把那些应该放下的“重量”果断地放下。
卸下使人获得一种心灵的自由。“越放下,越自在”是一种顿悟后的豁然开朗;一种如释重负后的轻松如意;一种云开雾散后的阳光灿烂。还需要你心无挂碍,什么都看得开、放得下。需要你懂得珍惜现在,多些成熟,少些烦恼;多点深思熟虑,少点后悔遗憾。像文中的小女孩,如果你用世俗的眼光来看待所谓的“重量”就大错特错了。这就需要你在人生的追求中能多一份淡泊,少一份名利;多一份真情,少一份世俗。需要你抛弃
朱明清教授(1)
朱明清教授
一、 朱教授介绍
朱明清于1964年毕业于上海中医药大学针灸系。这所大学是新中国建立后成立的四所中医大学之一,而朱明清成为了这所著名的中医大学的首届针灸学毕业生。他和针灸的不解之缘,正是从那时建立起来。而此后的历程,用朱医师的
话来说,“从‘巡迥医疗’到‘新针疗法’及‘针刺麻醉’的推广应用;从‘赤脚医生’的培训到工、农、兵大学生的‘开门办学’等,我都走在最前面。”
遥想新中国成立之初,在那个缺医少药的年代里,“一根针、一把草、一个听诊器”,成为了他唯一的诊治疾病的工具和武器。尤其在边远山区,更是抢救危急重症的重要武器。他曾经成功地运用“针刺麻醉”,依赖原始的煤油灯和简陋的手电筒照明,进行抢救孕妇生命的剖腹产手术,而使母子平安。早年的生活与工作经历,使得他养成了对针灸医学的偏爱和执着。
1989年9月,他作为两岸第一位访台医学专家,在台中中国医药学院进行演讲和示范治疗。一名住院女病人中风六天,接受头皮针灸治疗不到三十分钟,即站立行走并步下讲台。一时间在台湾掀起了“朱明清旋风”和“世界头皮针灸热潮”。这只是朱医师行医生涯中屡屡出现的针灸神奇治疗功效的一瞥,他用事实澄明在中风急性期对患者最有效的治疗就是中国医学针灸。
“是药三分毒,任何
荷塘月色朱自清教案
教学目的
一. 学习《荷塘月色》中细腻、传神的语言,体会新鲜贴切的比喻表达效果及移觉修辞手法的运用。
二. 掌握《荷塘月色》刻划景物及情景交融的写法,体会其严谨结构。
三. 了解作者创作的心情以及这种心情的社会内容。
四. 通过朗诵欣赏《荷塘月色》的韵味。
教学设想
1、教学重点放在文章的结构安排、写景层次、语言特色上。
2、安排一课时。
教学内容与步骤
一、 请两位同学分别用几句话描绘一下自己印象中的荷塘景色,然后引入课文。
二、 解题
1、 荷塘,指朱自清先生当时任教的北京清华大学清华园里的荷花池,是本 文所要描绘的特定处所。月色,则点明了时间,是一个有月亮的夜晚。
2、 写作背景
[提问]:本文写于1927年,这段时期中国历史上发生什么事情?
[解答]:朱自清在青年时代曾参加过“五四”运动,向往过俄国十月革命,后来也投身过反对北洋军阀的斗争。1927年蒋介石叛变革命,中国革命处于低潮,蒋介石、汪精卫的法西斯暴行激起中共党人和广大革命人民的奋起反抗,同时引起一部分正直的知识分子的不满和谴责。朱自清是一位有正义感的作家。他不满于反动派的血腥屠杀,但因受阶级的局限,没 勇气正视血淋淋的现实,只能用消极态度表示不满和反抗。《荷》正是通过“我”在荷塘月夜的独
从小说《红字》看霍桑的清教思想
2006年6月安阳工学院学报
June.2006
第3期(总第2l期)J0umalof
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TechnoIo科
No.3(Gen.No.21)
从小说《红字》看霍桑的清教思想
王风华吴琼
(郑州大学外语学院,河南郑州450000)
摘要:作为美国生活中的一个支配性因素,清教主义对于美国思想厦文学都具有极其深远的影响力。可以说,如果对清教思想没有一定的理解,那就不可能真正地理解美国厦其文学。霍桑的《红字》是一部反映美国清教思想的代表性作品。通过分析霍桑在《虹字》中对人物性格的塑造厦命运的安排,可以看出霍桑虽出身并成长于清教思想盛行的环境,但他的思想同清教思想是存在矛盾冲突的,甚至可以说具有反叛清教思想的性质。
关键词:清教主义;矛盾冲突;反叛中圈分类号11106.4
文献标识码:A
文章编号:1673—2928(2006)03—0111一03
1
美国的清教主义思想及其对美国文学的影响就不可能真正地理解美国及其文学”。
17世纪早期,英国人开始在北美大陆定居。这
清教思想极大地影响了美国文学。早期移民些创建了美国的第一批移民大多数是清教徒。清
刚到新大陆时忙于生存斗争,所以开始时文学发展
教徒是16世纪中叶由英国基督教新教分化出来的比较缓慢。最早发表
清教通2015年禁毒宣传方案2
清镇市贵化中学2015《禁毒工作实施方案》
为贯彻中共贵阳市委、贵阳市人民政府《关于深入开展禁毒人民战争的工作意见》,认真落实陈刚书记2014年10月27日在全市禁毒工作会议上的讲话《向毒品说“不”,打一场禁毒的人民战争》的总要求,根据《贵阳市中小学“2015禁毒宣传年”工作实施方案》和清镇市委、市政府、市禁毒办禁毒工作要求,结合我市教育系统禁毒宣传教育工作实际,现将《清镇市中小学“2015禁毒宣传年”工作实施方案》印发给你们,请认真贯彻落实,切实做好禁毒预防宣传教育工作。
附件:1、贵阳市中小学禁毒知识调查问卷
2、清镇市中小学“2015禁毒宣传年”工作实施方案
3、青少年禁毒宣传影片《明天》
清镇市教育局
2015年3月20日
清镇市中小学“2015禁毒宣传年”工作实施方案
为贯彻中共贵阳市委、贵阳市人民政府《关于深入开展禁毒人民战争的工作意见》,认真落实陈刚书记2014年10月27日在全市禁毒工作会议上的讲话《向毒品说“不”,打一场禁毒的人
民战争》的总要求,根据《贵阳市中小学“2015禁毒宣传年”工作实施方案》和清镇市委、市政府、市禁毒办禁毒工作要求,结合我市教育系统禁毒宣传教育工作实际,特制定本工作方案:
一、工作目标
重点抓好在校学生的禁毒预防宣传教育
2013年福州福清教师招聘流程 报名时间 报名方式 - 图文
中公教育。给人改变未来的力量 2013年福州福清教师招聘流程 报名时间 报名方式
2013年福建教师招聘考试QQ交流群:165818255
为进一步加强我市教师队伍建设,提升教师队伍质量,改善教师队伍结构,根据福建省教育厅、省公务员局、省委编办《关于做好2013年全省中小学幼儿园新任教师公开招聘工作的通知》(闽教人〔2013〕12号),结合我市实际,拟定招聘方案如下:
一、招聘程序 (一)组织报名
1、参加全省统一笔试招考对象报名办法 报名时间: 2012年4月1日—4月10日
报名方式:网上报名,毕业生可登陆福建省教育考试院主页(www.eeafj.cn)数字服务大厅>[教师招考]专栏注册报名。
2、不参加全省统一笔试招考对象报名办法 报名方式:采取现场公开报名。
报名时间:2013年4月1日至4月8日上午8:30—11:00;下午2:30—5:00。(节假日、双休日除外)
报名地点:福清市教育局人事科(福清市融城后埔街教育局大楼4层);联系电话:0591-85232540。
报考人员应事先登陆福清教育局信息网(网址:www.
暴力革命与非暴力革命
暴力与非暴力革命的不同作用
——从中国与印度的革命方式所想到 春晖中学高二(12)班 张萍
每个国家,每个民族,在自己的历史长河中,都不可能是一帆风顺的,革命似乎一直以来都是一种最为直接的办法。它推动了人类社会的不断发展,也推动人类历史文明的进步。每个国家也都有一套和其他国家不同的革命方法,成为自己的一种独一无二的获得自由平等独立的方式。纵观历史长廊,亚洲一直是个被殖民主义国家所欺凌,被践踏的地方。一个国家的内外矛盾,也绝大部分取决于殖民主义对他国内的经济进行侵略。所以,不管孙中山的辛亥革命,还是甘地的非暴力不合作运动,且先不论它的结果是成功还是失败,都对自己国家的发展起到了或多或少的作用。简单的对革命的划分,可将其分为两类,一类是暴力革命,这种革命方式比较激烈,可以说是一种流血的革命,但是他的成效比较明显,以孙中山的辛亥革命为典型;一类是非暴力革命,有一定的妥协性,比较温和,力度较小,成效也不是很明显,以印度甘地的非暴力不合作运动最为典型。由于两种革命的方式是截然不同的,人们对这两种革命方式持有不同的看法,褒贬不一。下面将就这一课题进
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为进一步加强我市教师队伍建设,提升教师队伍质量,改善教师队伍结构,根据福建省教育厅、省公务员局、省委编办《关于做好2013年全省中小学幼儿园新任教师公开招聘工作的通知》(闽教人〔2013〕12号),结合我市实际,拟定招聘方案如下:
一、招聘程序 (一)组织报名
1、参加全省统一笔试招考对象报名办法 报名时间: 2012年4月1日—4月10日
报名方式:网上报名,毕业生可登陆福建省教育考试院主页(www.eeafj.cn)数字服务大厅>[教师招考]专栏注册报名。
2、不参加全省统一笔试招考对象报名办法 报名方式:采取现场公开报名。
报名时间:2013年4月1日至4月8日上午8:30—11:00;下午2:30—5:00。(节假日、双休日除外)
报名地点:福清市教育局人事科(福清市融城后埔街教育局大楼4层);联系电话:0591-85232540。
报考人员应事先登陆福清教育局信息网(网址:www.
革命小故事
毛主席优良品质 一、勤俭节约 一根灯芯
在井冈山斗争时期,由于敌人对革命根据地实行经济封锁,服装、弹药、粮食、油盐都很困难。就拿油来说,煮菜要用油,点灯要用油,山上产的茶油,也不太多,红军下山打土豪搞到一点油,也就更为珍贵。
在那艰苦斗争的日子里,毛委员号召全体军民,厉行节约,并向全军宣布了一个关于用油灯的规定,规定的内容大致是:团、营、连部晚上办公时用一盏灯,可点三根灯芯,办完公要熄掉,连部会留一盏灯作带班、查哨用,只准点一根灯芯。毛委员就是一个带头厉行节约的模范执行者。他当时住在茨坪旧居时,本来可点三根灯芯,但他一直用一根灯芯办公、看书、写文章,还常常忙到深夜。就是在这样的灯光下,毛委员在井冈山写下了《中国的红色政权为什么能够存在?》和《井冈山的斗争》等光辉著作,这两篇伟大的著作不但指导了当时根据地的斗争,也是中国革命历史上极光辉的著作,为指导中国革命、夺取全国胜利起了积极的作用。 二、
在井冈山毛主席住处有一片苇子地,夏天青蛙叫得人睡不着觉,警卫员们就商量着要把苇子地割掉,也征得了当地老乡的同意。可向毛主席汇报后,遭到了坚决反对。毛主席说,苇子既可
以编席子,又要包粽子。你们割了它,让老百姓怎么生活。于是毛主席的休息虽然因青蛙的鸣