宽容是一种博大的情怀

　　总有一个地方，一直想抵达，却始终无法靠近；总有一种呼唤，一直在耳畔，却始终远在天涯；总有一种思念，一直在生命里，却始终难以释怀。海上明月，可否微笑依然，可否眷恋依然，可否情怀依然？剪一段时光喝一杯青酒，感受涩涩滋味；燃一支红烛吟一曲箫歌，心思究竟为谁；望一轮明月念一声沧桑，那苦慢慢品味。经一场风雨也许有太多的伤悲，走一路红尘也许什么都无所谓，此去流年相思无涯。不管路上几多苦累，不管是是非非，不管错错对对，就让眼泪在风雨中飞，让海誓山盟深藏心扉，等待一个轮回！

　　人的一生，有时真让人猝不及防。飞溅的岁月，给人的总是平静，无奈和感慨；缤纷的世界，给人的总是沧桑，眷恋和凄苦；清浅的时光，给人的总是落寞，执著和坚强。若眼泪流下来，就睁开眼睛，路途会更加清晰；若心绪难抑，就伸开双手，触摸身边的温暖和远方的期待；若累了苦了，稍作停留，再让脚步依然前行！

　　缘分，是一种难以言说的情怀。缘分是得到也是放手，是苦涩也是甘甜，是美好也是凄楚。总有一种声音，会不经意间拨动心弦；总有一抹背影，会永远无法释怀；总有一个转身，再也不能追寻。缘来时，要学会快乐停留；缘尽时，要学会背上行囊继续行走。世界因缘分而美丽，人生因缘分而斑斓，生命因缘分而无憾！

　　一直向往一种纯

宽容和忍让是一种智慧

宽容和忍让是有涵养的重要表现，是笑对人生的一种豁达。虽然有时选择宽容和忍让是一种痛苦，但痛哭过后得到的是心胸更博大、境界更升华。法国文学大师雨果曾说过这样一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”宽容是一种博大，它能包容人间的喜怒哀乐；宽容是一种境界，它能使人生跃上一个新的台阶。生活像一个万花筒，每个人都会有不如意，每个人都会有失败。当困难或失败如难以逾越的屏障时，请别忘了，宽容是一片浩瀚的海，它能包容一切，也能化解一切，会带着我们一起浩浩荡荡向前奔涌。

春秋时期，楚庄王有一天晚上携爱妃一起大宴群臣。酒至半酣时，一阵大风吹灭了蜡烛。一名武将欲趁黑调戏妃子，不料被妃子扯下盔甲上的红缨。爱妃建议楚庄王立刻点上蜡烛，并严惩大胆之徒。岂料楚庄王胸怀大度，他命令众将全部摘下盔甲上的红缨后才点上灯。不久，楚庄王亲征与敌国开战，就在他命悬一线时，一名大将拼死救了他。杀出重围后，楚庄王问其原因，该将答曰：“我就是那晚丢掉红缨的人啊！”由此可见，宽容和忍让不是懦弱，而是智慧；不是吃亏，而是拥有。只有宽容的看待人生和体谅他人，我们才可以获得一个轻松自在的人生。日常生活中，我们经常会遇到一些矛盾，如果死

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心态的诠释。宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自己善待。宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。 宽容的心胸（1）

宽容是智者的境界。越是睿智的人，越是胸怀宽广，大度能容。 因为他洞查世事、练达人情，看得深、想得开、放得下；

也因为他非常聪明地发现：“处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人是利己的根基。” 1、“宰相肚里能撑船”

三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他有个属下叫杨戏，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不像话了！”蒋琬坦然一笑，说“人嘛，都有各自的秉性，让杨戏当面说赞扬我的话，那不是他的本性，让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不了台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。 穆尼尔.纳素夫说：“一个宽宏大量的人，他的爱心往往多于怨恨，他乐观愉快、豁达、忍让而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒

再见，再见是什么？它是一种在心间荡漾的情怀，是不舍的难过，是对下一次重逢充满了期待。再见，它意味着什么？它意味着离别，意味着不知何时才能再次相见。

在我们的生活中，有很多离别的场面：小学六年生涯要结束时；暑假过完后和爷爷奶奶说再见时这些时候，我们不免会有些伤心，不知什么时候能再见。

在我身上有很多这样的事，最印象深的要数那次夏令营了。

那年夏天，我和我的同学一起参加了一个夏令营。我们和高大帅气的助教老师很快相熟起来。我们天天一起玩耍，快乐无比，助教老师也像个孩子似的，和我们一起整天都笑哈哈的。在短短的几天里，我们一起搭建多米诺骨牌、一起办跳蚤市场、一起玩指压板、一起在汇报演出上作文大声地唱《我相信》、一起就这样，我们之间很快建立了深厚的情谊，七天时间怎么能挡得住我们的友谊加速。

可是短短的七天后，在离别之际，我们都嚎啕大哭起来。有的泣不成声，有的小个子甚至是抱着助教老师的腿，哭着不让他离开，助教老师也偷偷地哭红了眼。在回家的途中，我们各个都沉默不语、伤心不已，一点也没有来时的情景。唉，是呀！对于离别，谁能不为它伤心呢？一个个心里都禁不住盼着下一个暑假的到来，期待着再次重逢的那一刻。

再见，这个伤感的词，说一次再见，就意味着离别。在生活中，谁也不想说再见

有一种力量叫做宽容

宽容是一种美.深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱.泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大.宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海

. 相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了.老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲.少顷，果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子. 当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅.小和尚顿时惊慌失措,张口结舌.但出乎小和尚意料的是,师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说：“夜深天凉,快去多穿一件衣服.” 我们可以想像听到老禅师此话后,他的徒弟的心情,在这种宽容的无声的教育中,徒弟不是被他的错误惩罚了,而是被教育了 作为美国前总统克林顿夫人希拉里不但是一位政治明星,也是一位善于宽容的人.

2006年7月,希拉里出版自传<活生生的历史>,作为一本对读者吸引力不大的政治回忆录类的书籍,很多人并不看好.美国有线新闻网络”Crossfire”(脱口秀)节目主持人卡尔森甚至公开表示

自渡是一种能力，渡人是一种格局！弱者互撕，难行寸步。强者搭桥，渡人渡己。人与人之间最好的关系，就是彼此成就。

人生在世，皆在渡人，渡人如自渡，自渡亦在渡人。

自渡，是一种能力，渡人是一种格局，一种修行。

做人的最高境界便是自渡，渡自己者，得心安；渡人者，得人心。

生命总是起起伏伏，人生之路也是坎坎坷坷，三起三落。

人的一生中总会遇到很多磨难和困惑，与其等待他人的帮助，不如做自己的摆渡人。

正所谓：“万般皆苦，唯有自渡。”

在生活中不必逢人诉苦，不必显露伤痕，做好自己即可。

自己的苦，自己承担；自己的泪，自己咽下。

人世间的一切悲欢离合，皆如人饮水，冷暖自知。

有这样一则小故事：

一位年轻人心里苦闷，寻找禅师开解，禅师听完他的一番话，沉默不语，只是一味的往他前面的茶杯倒水。

年轻人说道：“满了，满了，无需再倒了。”

禅师缓缓道来：“你的心如同这个水杯，里面装满了自己的观点和想法，让我如何跟你说禅呢？”

很多时候，我们遇到问题，总是急于寻求他人帮助，却忘了核心在于自己。

想要别人解救自己，首先要学会自渡。

正如《道德经》中所说的：“天雨大，不润无根之草；道法宽，只渡有缘人。”

天不渡人，人需自渡，只有自己不放弃自己，才能得到他人的帮助和上天的垂怜。

《了凡四训》里讲：“命自我立，福

友情是一本读不完的书，友情是一条走不完的路，友慎是一曲美丽动人的华尔兹，友情是一杯深情厚谊的绿茶。题记

这个假期里我买了《一百条裙子》这本书，还没看这本书之前，我在想能有一百条裙子的这个女孩她一定很富有，可事实却和我想的恰恰相反。

这个故事的主人公叫旺达，许多人都感觉这个名字很奇怪。她是一个非常贫穷的孩子，她有一位好朋友叫佩琪，佩琪是一个很善良的女孩，一只小动物被佩琪爸爸杀了以后，她都要哭两三个小时，佩琪也有一个好朋友，她叫玛蒂埃，玛蒂埃很喜欢嘲笑旺达。

佩琪送过旺达一条蓝裙子，旺达每天晚上都要把衣服洗干净，有的时候早晨衣服没有干，她都要穿着湿答答的衣服去学校，时间久了，蓝裙子都被旺达洗旧了。旺达很喜欢和其它的女同学说话，有一次，旺达说：我有一百条裙子”，每一个作文女孩都不相信，甚至还有人嘲笑她，旺达终于忍不住了，伤心地转学走了。在转学后的第三天，佩琪才发现，她感到很后悔

我感觉有要说的事情就要勇敢地去说，旺达的梦想是可以变得很富有，能有一百条裙子。她的梦想实现了，当她转学以后一直和班里的同学写信，非常相信班里的同学，我还感觉朋友之间要友好，更要勇敢地面对生活。

我喜欢佩琪和玛蒂埃，因为她们两个知错就改，当她们两个收到那两封们的时候才感受到

生活是一种态度

人生在世很多人都在为自己想要的生活而忙碌，生活究竟是什么？——每个人都在生活但未必每个人都懂得生活。有的人有名车豪宅依旧觉得自己的生活很空虚。有人的虽然没有富裕的物质生活自己却很快乐。 或许你会觉得生活总是不尽人意的!

我却不这样认为，我觉得生活的不尽人意是我们自己造成的或者说是我们的欲望膨胀。我为什么这样说呢？你们想想自己想要的是什么？——金钱、权力、地位。那么你们自己的能力可以使自己拥有内心所期望的最高值吗？

当自己达到的时候就觉得生活无限美好，可是当自己达不到的时候你就会觉得生活不尽人意。

生活其实是一种态度当自己在生活中遇到什么不尽人意的时候调整一下自己对生活的态度换一个角度去看待问题。你就会发现这样的也不错！

世界著名的音乐家贝多芬在双耳失聪后妻子也离他而去陪伴他的只有钢琴。可是音乐对于失聪的而言就像是盲人点灯。这样的生活对于一个热爱钟爱的音乐家而言几乎是失去了全部，他调整了自己态度生活换一个角度去看待问题。他用一根木棍代替自己的耳朵大木棍的一端放在钢琴发声的位置另一端咬在自己的嘴里继续进行音乐创作。就是在这样的条件下贝多芬创作出《致爱丽丝》、《月光》、《英雄交响曲》等世界名曲。

贝多芬没有被苦难打倒，

　　心累，是一种病，病了，很难治愈————题记

　　（一）

　　喜欢和他人作比较，是一种自找的痛苦。

　　在比较的过程中，我们会发现，他人都比自己生活得快乐，幸福；也会发现，他人事业顺利、爱情如意，而我们仿佛什么也没有。如此，我们做出的结论是：我们比不上他人。

　　其实，原因很简单：我们很少让自己差的人作为比较对象，我们的目光，总是看见对方美好的方面，而看不到比较对象不足的地方。

　　于是，本来是全然没有关系的两个个体，一经对比，事情就多了起来，种种困扰痛苦，就应运而生。

　　于是，和他人比较多了，就会有不平，就会有愤懑，就会有埋怨，我们的心境就会不平和，我们的心就会痛苦，会很累。

　　（二）

　　琐碎的是非，会扼杀我们最终的信任，会干扰我们辨别的能力。

　　大多数人都认为：掌握资讯，可以让自己做事更有效。但不少人把它同“小道消息”、“他人隐私”画上等号。

　　若一个人讲话，总是不离他人隐私，离不开那些是是非非。

　　那么，离他远点，否则，下一个被挂在他嘴边的，就是我们。

　　是非听得太多，讲得太多，我们的心就会变得浑浊，心若一潭浑水，便容不下美丽。

　　容不下，心会麻木，心也会很累。

　　（三）

　　放不下一些事，放不下一些人，放不下在自己生命中曾有一段美好的时光，那是

　　北大未名湖边常可见一年轻男子，安静地坐在椅子上，守着一辆行李车和一堆书，旁有一纸板写着：自由作家。刚投去好奇目光，男子便以期待的目光回应搭话。这是位肌肉痉挛患者，四肢及面部表情行动常不受控制，说话不清楚，只能间歇性地蹦出单字单词。那些书是他写的，最新作品是《生命本身就是一种成功》，署名庄酷。书出得很认真，甚至可以说很精致，封面是荒原上长着的一棵老树照片。翻开有作者简介。他做过家庭教师、商店老板、文字编辑、网络写手等，已撰写小说、杂文多部作品共百余万字。

　　这位年轻人长年在湖边活动，卖自费出的书。选择在这里活动或者是为了一偿对这所高等学府热烈向往的心愿。他已为北大师生熟悉，成了校园一道风景。有学子把他和另几位常在北大活动的人物戏称为北大四大民间高手。

　　其最新作品集有二十四万字，是对日常生活的一些记录和对事理的感悟。看到眼前行动不便的他，很难想象他是如何把百多万字作品一字字写出来的，每一个字都该是一次艰难的博斗，一次挑战。

　　我们买了他两本书，他用难认的笔迹为我们签了名。他说一本书的成本是十四块，他这本书卖三十五块。我想他就是靠这些收入维持生活和生命的，这是他对自己生存方式的一种选择。这种选择及结果就已经是一种成功了。

　　她看上去是如此的小