唐代宗时期宰相姓名

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唐代宗时期

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公元762-779年,宝应元年(762)-宝应二年(763)广德元年(763)-广德二年(764)-永泰二年(766)-大历元年-大历十四年(779)

唐代宗时期图

(文章来源:历史风云:)

唐代宗时期

公元762-779年,宝应元年(762)-宝应二年(763)广德元年(763)-广德二年(764)-永泰二年(766)-大历元年-大历十四年(779)

公元763年,广德元年,吐蕃入侵占领长安13天,郭子仪用疑兵之计使吐蕃撤出长安;

公元764年,永泰元年,吐蕃、回纥联军进攻泾阳,郭子仪策反回纥葛药罗,唐与回纥联手大败吐蕃;

公元768年,大历三年,吐蕃攻唐灵武之战;

公元773年,大历八年,吐蕃攻唐百城之战;

公元762-779年,宝应元年(762)-宝应二年(763)广德元年(763)-广德二年(764)-永泰二年(766)-大历元年-大历十四年(779)

公元775年,大历十年,唐派成德、淄州、河东等镇讨伐魏博节度使田承嗣;

公元776年,大历十一年,唐平定李灵曜叛乱汴州之战;

唐代唐代唐朝处于民族大融合时期,受

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唐代-唐代唐朝处于民族大融合时期,受胡俗影响颇深,社会风气比较

开放,儒

唐朝后妃。唐朝处于民族大融合时期。受胡俗影响颇深。

社会风气比较开放。儒家传统思想和女性观念对女性的束缚力大大减弱。

因而唐朝对后妃干政防范不严。唐朝后妃参与政治的愿望较为强烈。方式更为直接。政治斗争的残酷性必然使不少唐代后妃为此付出被废与被杀的代价。唐朝后妃被废与被杀的主要原因。不在于年老色衰。也不在于无子嗣。而在于参与政治斗争的胜负。身处深宫的后妃们为了自己和家族的切身利益。主动或被动地卷入了政治斗争。

成者安享荣华富贵。败者或身居冷宫。或削发为尼。甚至失去身家性命。

也有后妃未参与政治活动却无辜成为政治斗争的牺牲品。

中文名,唐朝后妃。时间,公元618年~907年。首都,长安。后宫各部,门宫女。掖庭局。奚宫局。内仆局。

唐朝。唐朝。是世界公认的中国最强盛的时代之一。

李渊于618年建立唐朝。以长安为首都。其鼎盛时期的公元7世纪时。中亚的沙漠地带也受其支配。在690年。

武则天改国号“唐”为“周”。迁都洛阳。史称武周。705年唐中宗李显恢复大唐国号。恢复唐朝旧制。还都长安。唐朝在天宝十四年安史之乱后日渐衰落。至天祐四年梁王朱温篡位灭亡。唐共历经21位皇帝。共289年。唐在文化。政治。

大唐宰相世家

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大唐宰相世家

唐代宰相之中多有父子叔侄俱为宰相者,又或者祖孙、兄弟、甥舅、表兄弟俱为宰相者,或同一家族中几代为相,兹录于下:

一、家族中父子兄弟多人为相

张嘉贞、张延赏、张弘靖

张嘉贞为张延赏之父,张延赏为张弘靖之父,俱为宰相;张嘉贞相玄宗;张延赏相德宗;张弘靖相宪宗。唐代祖孙三代为相者,只此一家。

张嘉贞为相,弟嘉祐为金吾将军,兄弟并为将相,时人畏惮。初,张嘉贞为兵部员外郎,张说为侍郎,嘉贞位在张说之下。后嘉贞拜中书令,张说为兵部尚书,张说耻在嘉贞之下,因此和嘉贞有隙。后嘉祐贪赃事发,嘉贞为张说排挤出为幽州刺史,张说于是代替嘉贞为中书令。嘉贞因此深恨张说,对人说:“中书令幸有二员,何相迫之甚也!”第二年,嘉贞被任命为户部尚书,明皇让嘉贞在中书省和宰相会宴,张说当然在座。嘉贞深恨张说排挤自己,于是攘袂勃骂,幸而得源乾曜和王晙劝架。此外,嘉贞虽久历清要,然不立田园。

张延赏为张嘉贞晚年所得的儿子,嘉贞只此一子。延赏的飞黄腾达全赖其父当年所提拔的韩朝宗。嘉贞当宰相的时候,曾提拔万年县主簿韩朝宗为监察御史,张嘉贞死后十几年,韩朝宗当上了京兆尹,就对明皇说:陛下所用的宰相,其子孙都在朝廷,只有张嘉贞的儿子,到现在都没有叙用。明皇听了很惘然,于是赶快

历代状元宰相名墓 - 图文

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一、祖宗父母胎息孕育之图

龙起高峰为祖,次起一峰为宗,入首处再起星峰名少祖,穴后一节玄武之山为父母山,父母山落脉处即是胎,如受父母精血而成胎。胎下束气处为息,如母怀孕后养息之意。再起星面则为育,如子生而育也,此山龙之胎息。水龙之胎息则在二水交襟处或一水单缠弯环处,穴星后束脉处是。以结穴处为中宫。其前后左右属八卦方者,谓之八国,俱要城门紧固,不可空缺。如空缺,一有风吹人,则气随风散,人丁财产,俱尽飘零消散。

二、何惠卿墓图

此地在太湖县下乡凤楼冲,回龙自香茗山辞楼下殿而来,曲折多奇,

翻身朝祖,堂局开明,呈奇列秀。龙虎重重包裹,水口重重关锁,若据催关天星,亦是天皇龙,三合水。何惠卿葬此,烟销火烬,并无春秋麦饭乎。及登穴视之,适当作穴处,交风剪烛,固宜绝嗣。更察其后,真龙大势,一峦三支,远者去五六十里,近者十余里,各有结作,随其力量大小发越。力量大者,或人丁至数千,科第亦有数家,正穴仍悬,以俟有德,惟此乃作荒坟。谨图大略,以明凹风之害。

三、顺昌县廖副宪祖地图

此地在顺昌县,土名沙口。下金形珠上穴,乃郑子云下也。其龙开帐,

自帐中抽下,大顿小伏,左栖右闪,及将结穴,撒落平田,田中复起一大突,前后左右四金相照,有合天

宰相肚里能撑船

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篇一:初三作文宰相肚里能撑船

初三作文:宰相肚里能撑船

第1篇:宰相肚里能撑船 850字

“宰相肚里能撑船”这个典故一直在民间流传,可见,一个人能拥有开阔的胸怀是多么的重要。

相传古时有位宰相,请了一位理发师为自己理发。而理发师由于过分紧张,一不小心,把宰相的眉毛刮了下去。理发师暗暗叫苦,心想:这还得了?他早晚会知道,我马上就要掉脑袋了。于是,他连忙放下剃刀,故意两眼直愣愣地盯在宰相的肚子上。

宰相看到理发师的样子莫名其妙,迷惑不解地问道:“你在看什么?”理发师装作傻乎乎地应着:“人们常说‘宰相肚里能撑船’,我看您的肚子并不大,怎么能撑船呢?”宰相听罢,哈哈大笑,说道:“这句话是指一个人的气量大,能容忍,不计较!”理发师这才把刚才的事说出来。宰相一听,怒发冲冠,刚要发作,但转念一想:我刚说了大人有大量,不必和他计较。于是,便说道:“用笔画上眉毛,不也很好吗?”这宰相肚里就是能撑船!

在我们的身边,何尝不需要这样的道理。一次,我正在班里忙着收作业。当我走到一个同学那里时,估计他想跟我开个玩笑,于是,忘记了钢笔水刚刚涂在钢笔上,一个“直冲天”就给我漂亮的衣服上,弄了个“大花点”。谁知,他又想练练“孙猴耍金棒”,又一个“清空翻”,我的衣服上、身上瞬间挤满了大大

历代状元宰相名墓

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一、祖宗父母胎息孕育之图

龙起高峰为祖,次起一峰为宗,入首处再起星峰名少祖,穴后一节玄武之山为父母山,父母山落脉处即是胎,如受父母精血而成胎。胎下束气处为息,如母怀孕后养息之意。再起星面则为育,如子生而育也,此山龙之胎息。水龙之胎息则在二水交襟处或一水单缠弯环处,穴星后束脉处是。以结穴处为中宫。其前后左右属八卦方者,谓之八国,俱要城门紧固,不可空缺。如空缺,一有风吹人,则气随风散,人丁财产,俱尽飘零消散。

二、何惠卿墓图

此地在太湖县下乡凤楼冲,回龙自香茗山辞楼下殿而来,曲折多奇,

翻身朝祖,堂局开明,呈奇列秀。龙虎重重包裹,水口重重关锁,若据催关天星,亦是天皇龙,三合水。何惠卿葬此,烟销火烬,并无春秋麦饭乎。及登穴视之,适当作穴处,交风剪烛,固宜绝嗣。更察其后,真龙大势,一峦三支,远者去五六十里,近者十余里,各有结作,随其力量大小发越。力量大者,或人丁至数千,科第亦有数家,正穴仍悬,以俟有德,惟此乃作荒坟。谨图大略,以明凹风之害。

三、顺昌县廖副宪祖地图

此地在顺昌县,土名沙口。下金形珠上穴,乃郑子云下也。其龙开帐,

自帐中抽下,大顿小伏,左栖右闪,及将结穴,撒落平田,田中复起一大突,前后左右四金相照,有合天

唐代绝句选读

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唐代绝句选读

第一讲 诗中有画的王维与唐代写景抒情绝句

1.鹿柴 王维

空山不见人,但闻人语响。 返景入深林,复照青苔上。

2.木兰柴 王维

秋山敛馀照,飞鸟逐前侣。彩翠时分明,夕岚无处所。

飒飒秋雨中,浅浅石溜泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。清浅白石滩,绿蒲向堪把。家住水东西,浣纱明月下。独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟。时鸣春涧中。日日采莲去,洲长多暮归。弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。乍向红莲没,复出清蒲飏。独立何褵褷,衔鱼古查上。春池深且广,会待轻舟回。靡靡绿萍合,垂杨扫复开。长江悲已滞,万里念将归。况属高风晚,山山黄叶飞。

3.栾家濑 王维

4.白石滩 王维

5.竹里馆 王维

6.辛夷坞 王维

7.鸟鸣涧 王维

8.莲花坞 王维

9.鸬鹚堰 王维

10.萍池 王维

11.山中 王勃

1

12.逢雪宿芙蓉山主人 刘长卿

日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。

13.滁州西涧 韦应物

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

14.枫桥夜泊 张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船

唐代诗僧

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皎然 唐代诗僧。生卒年不详。俗姓谢,字清昼,吴兴(浙江省湖州市)人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间,有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡,多为赠答送别、山水游赏之作。 作品一

寻陆鸿渐不遇

移家虽带郭,野径入桑麻。 近种篱边菊,秋来未著花。 扣门无犬吠,欲去问西家。 报到山中去,归来每日斜。 作品二

其实还有一部诗:

春生若溪水,雨后漫流通。 芳竹行无尽,春源去不穷。

野庐迷极浦,斜日起微风。 数处乘流望,依稀侣剡中。 茶道大师皎然(约公元713—804)

作品:《饮茶歌诮崔石使君》、《顾渚行寄裴方舟》、《九日与陆处士羽饮茶》、《饮茶歌送郑容》等。

饮茶歌诮崔石使君

越人遗我剡溪茗,采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香,何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐,情来朗爽满天地。再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道,何须苦心破烦恼。此物清高世莫知,世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜,笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已,狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。 顾渚行寄裴方舟

我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴃鸣时芳草死,山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋

唐代玉器特征

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唐代玉器特征.txt为什么我们在讲故事的时候总要加上从前?开了一夏的花,终落得粉身碎骨,却还笑着说意义。唐代玉器特征 2007-04-11

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唐代经济发展,国力强盛,开拓西域,畅通丝绸之路,和田玉料源源内输,玉器制作在秦汉的基础上得到发展,出现了新的高峰。玉器与当时其他工艺品一样,渗透着一种青春活力,不论器物大小均具有很高的艺术水平,出土与传世的玉器皆能证明。

唐代玉佩饰品豪华尊贵,是等级身份的标志。玉絝带是在鞓(皮革带)上镶嵌玉方形絝与铊尾,絝有金、银、铜、玉之别。等级不同质地也不同。带絝上的絝数量与纹饰也有差异。当时絝带制度是极严格的,以玉絝为最高贵。《新唐书·车服志》载:“以紫为三品之服,金玉带絝十三。绯为四品之服,金带絝十一,浅绯为五品之服,金带絝十;深绿为六品之服;浅绿为七品之服,皆银带絝九;深青为八品之服,浅青为九品之服,皆瑜石带,絝八;黄为流外官及庶人之服,铜铁带絝七。”西安市南郊何家村、山门口村的唐代窖藏与西郊三桥镇南出土多件玉带絝,为我们了解、研究提供了可靠的实物资料。咸阳北周若干云墓出土一条白玉蹀躞带,由玉扣、玉絝、玉环、玉铊尾、鞓等组成。唐代玉带絝的玉多数来自新疆和田,有的在西

秦姓名

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