三字经全文三字经文本

原文

人之初，性本善。性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

养不教，父之过。教不严，师之惰。

子不学，非所宜。幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。人不学，不知义。

为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。

首孝悌，次见闻。知某数，识某文。

一而十，十而百。百而千，千而万。

三才者，天地人。三光者，日月星。

三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。

曰南北，曰西东。此四方，应乎中。

曰水火，木金土。此五行，本乎数。

十干者，甲至癸。十二支，子至亥。

曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。

赤道下，温暖极。我中华，在东北。

曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。

曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。

曰士农，曰工商。此四民，国之良。

曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。

地所生，有草木。此植物，遍水陆。

有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。

稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。

青赤黄，及黑白。此五色，目所识。

酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。

膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。

匏土革，木石金。丝与竹，乃八音

《三字经》全文解释

1、三字经：人之初，性本善。性相近，习相远。

【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

2、三字经：苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

3、三字经：昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。

4、三字经：窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

5、三字经：养不教，父之过。教不严，师之惰。

【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

6、三字经：子不学，非所宜。幼不学，老何为。

【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？

7、三字经：玉不琢，不成器。人不学，不知义。

【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人

《三字经》全文解释

1、三字经：人之初，性本善。性相近，习相远。

【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

2、三字经：苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

3、三字经：昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。

4、三字经：窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

5、三字经：养不教，父之过。教不严，师之惰。

【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

6、三字经：子不学，非所宜。幼不学，老何为。

【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？

7、三字经：玉不琢，不成器。人不学，不知义。

【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人

三字经

经典诵读篇

Rén zhī chū xìng běn shàn 人 之 初 , 性 本 善。 xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性 相 近 , 习 相 远。 gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟 不 教 , 性 乃 迁。 Jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教 之 道 , 贵 以 专。 xī mang mǔ z? lín chǔ 昔 孟 母 ， 择 邻 处。 zǐ bù xu? duàn jī zhù 子 不 学 ， 断 机 杼。 D?u yān shān yǒu yì fāng 窦 燕 山 ， 有 义 方。 jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教 五 子 ， 名 俱 扬。 yǎng bú jiào fù zhī gu? 养 不 教 ， 父 之 过。

三 字 经

三 三字 字经 经注 翻释

译

《三字经》自>南宋王应麟（字伯厚）先生所创作，已有七百多年历史，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样。三字经是学习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物，共一千多字，是一本难得的启蒙读本。三字经还被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。 r?n zh? chū ，xìng btn shàn ，xìng xiüng jìn ，xí xiüng yuǎn 人 之 初 性 本 善 性 相 近 习 相 远 【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

〖解读〗 人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。

gǒu bú jiào ，xìng nǎi qiün ，jiào zh? dào ，guì yǐ zhuün 苟 不 教 性 乃 迁 教 之 道 贵 以 专

【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地

《三字经》阅读测试题

一、 选择题（100题）

1、 人之初，性本善。性相近，习相远。告诉我们（A） A、 人刚出生本性是善良的，后天的教育对人的影响大。 B、 人刚出生本性是丑恶的，后天的教育对人的影响大。 C、 人刚出生本性是善良的，后天的教育对人的影响小。 D、 人刚出生本性是丑恶的，后天的教育对人的影响小。 2、人之初，（ B ）。性相近，习相远。

A、性乃迁 B、性本善 C、贵以专 D、习相远

3、“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”这个故事发生在（ B ）身上。

A、孔子 B、孟子 C、老子 D、荀子

4、“稻梁菽，麦黍稷，此六谷，人所食。”中的“菽”指的是（ C ）。 A、小米 B、高粱 C、大豆 D、玉米

5、“马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。”中的“豕”指的是（ A ）。 A、猪 B、鸭 C、鸽子 D、狗 6、“香九龄，能温席”告诉我们（ A ）。

A、要孝敬父母 B、要尊敬兄长 C、要认真学习 7、“融四岁，能让梨”告诉我们（ C ）。

A、要认真学习 B、要帮助别人 C、要学会谦让

8、“太祖兴，国大明”这里的

篇一：三字经带拼音全文及注释

三字经带拼音全文及注释 r?n zh? chū xìng btn shàn xìng xiüng jìn xí xiüng yuǎn 人之初 性本善 性相近 习相远

【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。 〖启示〗 人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。

gǒu bú jiào xìng nǎi qiün jiào zh? dào guì yǐ zhuün 苟不教

孩子。 性乃迁 教之道 贵以专 【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育

〖启示〗百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。

x? mang mǔ z? lín chǔ zǐ bù xu? duàn j? zhù 昔孟母

布来教子。 择邻处 子不学 断机杼 【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的

〖启示〗 孟子所以能够成为

薛幼萍

总叙

古人曰：“熟读三字经，便可知天下事， 通圣人礼。” 《三字经》自南宋以来，已有七百多年历 史，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人 口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括 了中国传统的教育、历史、天文、地理、 伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动 而又言简意赅。

《三字经》的成书过程

《三字经》成书于宋代，一般认为是宋 代学者王应麟所撰。王应麟号深宁居士， 南宋淳祐进士，曾任礼部尚书。清代至 民国前期后人又略有增补，主要是续添 了宋以后直至清末的一段历史叙述，因 时代变迁，存在几种不同的版本。

《三字经》的内容

《三字经》以“人之初，性本善”起篇， 依次叙述三纲五常十义，五谷六畜，七情 八音，四书六经诸子，历史朝代更迭，最 后以奋发勤学、显亲扬名的著名事例作结。 将涵盖了上下数千年的历史文化知识、传 统伦理思想及识字教育浑然融为一体，句 式灵活，编排巧妙，语言通俗，行文流畅。

人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。 子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。

讲述的是教育和学习对儿童

sān zìjīng 三字经

拼音版

rén zhīchūxìnɡběn shàn xìnɡxiānɡjìn xíxiānɡyuǎn 人之初性本善性相近习相远

ɡǒu bùjiào xìnɡnǎi qiān jiào zhīdào ɡuìyǐzhuān 苟不教性乃迁教之道贵以专

xīmènɡmǔzélín chǔzǐbùxuéduàn jīzhù昔孟母择邻处子不学断机杼

dòu yān shān yǒu yìfānɡjiāo wǔzǐmínɡjùyánɡ窦燕山有义方教五子名俱扬

yǎnɡbùjiào fùzhīɡuòjiào bùyán shīzhīduò养不教父之过教不严师之惰

zǐbùxuéfēi suǒyíyòu bùxuélǎo héwèi 子不学非所宜幼不学老何为

yùbùzhuóbùchénɡqìrén bùxuébùzhīyì玉不琢不成器人不学不知义

wéi rén zǐfānɡshào shíqīn shīyǒu xílǐyí为人子方少时亲师友习礼仪

xiānɡjiǔlínɡnénɡwēn xíxiào yúqīn suǒdānɡzhí香九龄能温席孝于亲所当执

rónɡsìsuìnénɡrànɡlítìyúzhǎnɡyíxiān zhī融四岁能让梨

第一单元

(人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专)

第二单元

(昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬)

第三单元

(养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为)

第四单元

(玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪)

第五单元

(香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知)

第六单元

(首孝弟 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万)

第七单元

(三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺)

第八单元

(曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰东西 此四方 应乎中)

第九单元

(曰水火 木金土 此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊)

第十单元

(稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲)

第十一单元

(曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具 匏土革 木石金 与丝竹 乃八音)

第十二单元

(高曾祖 父而身 身而子 子而孙 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦)

第十三单元

1

(父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠

此十义 人所同 )

第十四单元