丰富多彩的民族服饰

多彩的民族服饰

教学目的：1、介绍几种常见的民族服饰，了解特点。

2、尝试用自己喜欢的方法表现民族人物的情感和服饰特点。提高学

生的表现力、创造力。

3、体验民族服饰的多样性，培养学生热爱祖国的情感。

教学重点：了解及表现民族服饰的特点。

2、总结过渡。

使学生有创作表现的

过渡总结

通 过 我 们 的 交 流 欣 欲望。想用手中的画笔表现 再 次 激 发 学 生 赏，我们可以感受到民族 自己搜集到的民族服饰。 服饰有的华美、艳丽；有 的古朴大方；有的文静素 雅。它反映出各民族的物 质生活和精神风貌，被形 象地誉为： 民族文化的 “百 科全书”。这么多彩的民 族服饰你们想不想用灵巧 的小手表现一下？ 3、技术指导。 教师出示自己的作品，引 索。 导学生分析绘画表现技 引导学生 学生分析作品，自主探 自 主 探 索 学 习 知识点。 在新课 1、绘画方法：设色法 程 理 念 下 我 们 要引导学生学 会自主学习的 的创作欲望。 由 此过

渡到适时 的技术指导。

法：用的什么方法？是怎 和线描法。 样画的？(教师总结) 2、探索绘画过程。

可 以 先 勾 轮 廓 再 局 部 学习方式。 添画。可以先确定位置然后 四、学生作业 教师辅导 4、作业要求。 选择自己喜欢的方法

篇一：丰富多彩的暑假生活

丰富多彩的暑假生活，离我们越来越近了，怎样才能过一个充实、有意义的假期吗？我来给你说说我理想中的暑假生活吧！

高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯”，读书，不仅丰富了知识，而且使人明白人生哲理。是啊，书中有善、恶、丑、美，有许许多多的精彩故事。我是一条“书虫”，漫长的假期当然少不了书这个朋友拉！我准备每天去新华书店看书，校园故事、举世名着、儒家经典、童话故事、侦探故事……我都喜欢。哈哈，暑假里可以大包眼福了。我读名着《呐喊》，正读到《孔乙几》。虽然先前读过此文，但在《呐喊》所营造的气氛下，那个可悲又可笑的孔乙几仿佛又增添了许多凄惨的色彩。又读了《淘气包马小跳》，幽默风趣只笑到肚子疼。书真是精神食粮啊！

伏尔泰说过：“生命在于运动”。要我说：生命在于静止。他们说：饭后走一走活到99。我说：饭后趴一趴活到180。话刚和妈妈说，就挨了一个爆栗。在不锻炼，你的那些宝贝就更多了。啥宝贝？“赘肉！”没办法只能跑了。虽然非常累，但心里涌现说不出的喜悦。

放假在家，上英特网是少不了。我这条“网虫”当然要过个瘾。打开“QQ游戏大厅”，玩玩游戏，包一包眼福，然后到QQ上去灌灌水，发发帖子，了解了解新奇趣事。玩累了，闭上眼睛，听一会儿悠扬的音乐，

安图三中高效课堂 思想品德 科导学案

班级： 姓名： 编号： 370621 七年级· 政治 组·制 课题： 6.1丰富多样的情绪 主备人： 魏晓琳 上课时间：2014年11月19日

名言警句或励志语：笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。

【学习主题】 1、认识人类情绪的丰富性和复杂性，知道喜、怒、哀、惧这四种基本情绪类型。 2、理解情绪对个人行为和生活的影响和作用，认识到情绪是把双刃剑。 【定向导学·互动表现·当堂反馈】 表现提升 自研自探环节 合作探究环节 总结归纳环节 质疑评价环节

自 学 指 导 内 容·学 法·时 间 互 动 策 略 内 容· 形 式· 时 间 展 示 方 案 内 容· 方 式· 时 间 随 堂 笔 记 成 果 记 录·知 识 生 成·同 步 演 练 情绪一词由来已久，我国古代汉两人小对子 语最初只用“情”字，到了南北朝以1、对子间相互后，才出现“情绪”二字的连用。“绪”批阅学道。 是丝端的意思，“情绪”

篇一：各民族服饰图片

各民族服饰图片

壮族

裕固族

仡佬族

彝族

瑶族

篇二：五十六个民族服饰图片

汉族

满 族

回 族

蒙古族

藏 族

纳 西 族

哈萨克族

土 家 族

普 米 族 壮 族

布依族

基诺族

佤 族

德昂族

侗 族

傣 族

裕固族

土 族

景颇族

白 族

乌孜别克族

塔塔尔族

门 族 布朗族 水 族

瑶 族

黎 族

独龙族

朝鲜族

哈尼族

保安族

鄂伦春

赫哲族

珞巴族 高山族

东乡族

俄罗斯族 锡伯族

撒拉族

阿昌族

羌 族

达斡尔族

维吾尔族 彝 族

傈僳族

仡佬族

京 族

毛难族

塔吉克族

怒 族

柯尔克孜族

拉祜族

仫佬族 畲 族

鄂温克族

苗族

篇三：56个少数民族的服饰图片

五十六个民族介绍

我国是一个多民族的国家，其中汉族人口比重最大，

约占我国人口总数的

92%左右，其它55个民族总人口偏少，约占全国总人口的8%左右，故称其为少数民族。我国56个民族中人口最多的少数民族是壮族，人口超过1500万；最少的是珞巴族，人口不足3000人。

少数民族传统服饰中的禁忌及浅谈

服饰是具有社会文化特征的一种生活用品，少数民族的生活由于相对较为封闭和原始，表现出的服饰禁忌形式多样，起源复杂，含义颇耐人寻味。服饰的禁忌或是出于某种信仰，或是出于阶级和身份的象征，或是出于祖先崇拜，或是出于对民族传统文化的认同。通过对这些禁忌的归纳，重点从服饰的颜色、材料、款式、佩戴形式、放置方式等几个方面入手，讨论禁忌的起源，以及服饰禁忌对于服装的影响，揭示了古老而悠长的生活渐渐生出一些约定俗成的服饰习惯，而这些习惯在生活中逐渐得到加强，最后形成了某种服饰的禁忌。研究它们，能够从一个有趣的层面窥探我国少数民族的生活方式、名族性格和民族文化，也能从一定程度上了解我国少数民族的信仰和社会形态。

禁忌的来源

禁忌音译为“塔布”，据记载，英国航海家柯克船长到南太平洋的汤加岛后，发现当地土著民族有一种奇特的生活现象，比如某种物品只准酋长、巫师、头人使用，而一般人不许用；有些东西只能用于某种特殊目的，一般情况下不准用；一些场所只允许成年男性进入，而不许女性或儿童进入等等。当地土著人把这种现象称为“塔布”。后来，柯克先生把这个词汇介绍到了欧洲。

我国对此最早的记载是《礼记.曲礼》：“入境而问禁，披露肝胆，书不择言”。目

丰富多彩的校园生活

当微风轻柔地托起一丝丝柳絮的时候；当太阳把它金色的光辉悄然披在一棵棵俊俏的樱花树上的时候；当美丽的花瓣在空中悠悠地达几个卷儿，再轻轻落地的时候，我们正幸福地享受着烂漫的校园生活。

我的校园是个既美丽又时时刻刻充满着欢声笑语的大家庭。里面有丰富多彩的校园生活，如：散打、跆拳道、田径而我的训练项目是：散打、跆拳道、鼓号，其中我最喜欢的是散打和跆拳道。

我喜欢训练，喜欢那可以让我们自由发挥的一小时，我们一起谈心来增进彼此之间的友谊，增添那宝贵的心灵财富；我们一起讨论问题来提高彼此的成绩，让自己更加的充实与睿智；聚集在操场上，卖力训练；站在宽阔的操场上沐浴阳光，享受这最美好的金色年华。

还记得那次跆拳道比赛我永远都不会忘怀：比赛的前一个星期教练通知了我们，她告诉我们：跆拳道比赛时不要紧张，用平常训练的状态去比赛。时间飞逝，比赛的这一天到了。我准备好了，马上就要到我了

红方王亚楠，蓝方马倩倩。裁判叫到我了。我整理了一下就上去了。哇！对方比我高一个头呢！怎么办？王亚楠，别紧张，放松。只听教练说了一声。放松放松&。。开始蓝方一开始就来了一个下劈，还好我机灵一下躲开了，我也不甘示弱朝着他的头上踢去，打到了，我一下得了一个三比赛依然进行着嘘裁判吹响了

丰富多彩的大课间活动

巨野县龙固镇李集小学 常胜钦

为贯彻落实《学校体育工作条例》，全面实施素质教育，保证学生每天一小时体育活动时间，促进学生的健康发展，我校认真实施大课间体育活动，开展了丰富多彩的阳光体育大课间活动，结合我们学校的实际情况及特点，实现了办出特色，动静结合，全员参与的阳光体育，受到了全校师生与家长的欢迎，收到了良好的活动效果。现将我校的主要做法如下：

一、提高认识

组织老师们认真学习《中共中央国务院关于加强青少年体育增强青少年体质的意见》及市、区教育局关于开展体育大课间活动的文件精神，提高对开展大课间活动重要性的认识，发展阳光体育运动，提高学生参加体育锻炼的荣誉感和自觉性，鼓励学生走向运动场，走进大自然，走到阳光下，形成学生体育锻炼热潮，增强终身体育意识，养成坚持锻炼的习惯。学校切实抓好每天一小时的体育锻炼，保证学生体育锻炼的时间和质量，并以大课间为辐射点，全面推进素质教育。

二、明确职责

学校为确保大课间活动扎实开展，成立了以校长为组长的学校大课间活动领导小组，形成学校各班班主任、跟班教师、体育教师齐抓共管工作机制，明确各自的职责：领导职责：校长到操场亲自参与活动，同时了解情况，发现问题及时解决，并提高全体师生对大课间活动

丰富多彩的大课间活动

巨野县龙固镇李集小学 常胜钦

为贯彻落实《学校体育工作条例》，全面实施素质教育，保证学生每天一小时体育活动时间，促进学生的健康发展，我校认真实施大课间体育活动，开展了丰富多彩的阳光体育大课间活动，结合我们学校的实际情况及特点，实现了办出特色，动静结合，全员参与的阳光体育，受到了全校师生与家长的欢迎，收到了良好的活动效果。现将我校的主要做法如下：

一、提高认识

组织老师们认真学习《中共中央国务院关于加强青少年体育增强青少年体质的意见》及市、区教育局关于开展体育大课间活动的文件精神，提高对开展大课间活动重要性的认识，发展阳光体育运动，提高学生参加体育锻炼的荣誉感和自觉性，鼓励学生走向运动场，走进大自然，走到阳光下，形成学生体育锻炼热潮，增强终身体育意识，养成坚持锻炼的习惯。学校切实抓好每天一小时的体育锻炼，保证学生体育锻炼的时间和质量，并以大课间为辐射点，全面推进素质教育。

二、明确职责

学校为确保大课间活动扎实开展，成立了以校长为组长的学校大课间活动领导小组，形成学校各班班主任、跟班教师、体育教师齐抓共管工作机制，明确各自的职责：领导职责：校长到操场亲自参与活动，同时了解情况，发现问题及时解决，并提高全体师生对大课间活动

丰富多彩的情绪说课稿

平湖中学 晏早花

尊敬的各位领导和老师，大家上午好：

我今天说课的题目是《丰富多彩的情绪》。下面我将分别从说教材、说学情、说教法和学法、说教学过程、说板书设计这五个方面来完成我今天的说课。

一、说教材

我将从以下三个方面来对教材进行分析：

（1）教材的地位与作用：明确教材的地位与作用是教师备好课和讲好课的前提与基础，《丰富多彩的情绪》是选自人教版七年级上册第三单元第六课第一框。情绪是人的心理活动，它与个人的学习、工作和生活等方方面面都息息相关。初中生的情绪表现又是很不稳定、不成熟，容易冲动，自我控制能力较差。通过本课的学习，帮助他们学习认识情绪的分类，感受体会自身的情绪变化，并意识到情绪对我们的积极和消极影响。为下节课的情绪调控做好铺垫。它是本单元的立足点和出发点，起到了统领全单元的重要作用。

（2）教学目标：依据本框题在教材中的重要地位，根据新课标的要求，同时结合学生的实际，我确定了以下三维教学目标： 知识目标：通过教学使学生明白情绪是人的心理活动的“窗口”，喜、怒、哀、惧是情绪的四种基本类型；不同的情绪会给个人或社会带来不同的影响。

能力目标：提高学生情绪调节能力和社会交往能力。培养学生自学能力，合作能力与分析能力等。

情感态度与价

特色民族服饰——苗族

苗族服饰中的图形与象征不但培养了苗家人的历史意识，而且教育苗族后代永不忘祖先故土，表现出苗家人对祖先的追忆与寻根的乡思。这里，图画文字作为联系苗族群体生存的经验，得到了展示与传承，使苗族群体在形成上拥有他们的“黄河”、“长江”、“平原”、“洞庭湖”、“城池”和“骏马飞渡”，完成了壮丽辉煌的“精神返乡”。对于没有文字的苗族，服饰图案代替了文字，发挥了文化符号的作用，使没有文字的苗族在这服饰文化史书中找到了自己特殊的文字，使服饰具有了历史的认识价值。

苗族服饰式样繁多，色彩艳丽。《后汉书·南蛮传》中就有五溪（五溪：今湘西及贵州、四川、湖北交界处，因此地有五条溪流而得名）苗族“好五色衣裳”的记载；唐代大诗人杜甫也有“五溪衣裳共云天”的著名诗句。苗族妇女的服装有百多种样式，堪称中国民族服装之最。苗族服饰是一种原始苗族人民的符号和象征，是一种规则和历史的存根，一种无字的历书，一种无声语言和标志。

苗族服饰由于性别、年龄、婚否等情况而不同，并且有地区差别，但都保持一种从古至今的传统款式。苗族妇女上身一般穿窄袖、大领、对襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或长可抵足，飘逸多姿，或短不及膝，婀娜动人。便装时则多在头上包头帕，上身大襟短衣，下身长裤