生命的意义不在于长度而在于宽度

有时疑惑，如果匆匆忙忙地走完这短暂而并不长久的一生，那么存在的意义是什么？而这一生给这个世界又留下了什么？我想大多数人的一生便是匆匆忙忙和做不完的工作，一天到晚忙碌、穿梭于办公室和办公室之间。

这些工作狂”，整天都在工作、工作、工作，除了工作还是工作，就好像有无穷无尽的工作等着他们去完成。可是，他们应该静下来，也静下心来，静静的思考一次，自己生命的意义是什么？难道只是每天为了生存的匆匆吗？就像朱自清所说的那样，我们的日子是一去不返的，而一直忙作文下去，最终留下了什么？

我认为，人有时候应该静下来、慢下来。静下来、慢下来，去享受生活，去做一些更有意义的事情。在一个安静的午后静静的读一本喜欢的书；在一个迷人的夜晚安静的散步；再或是找一个静谧的地方，一个人写写日记总之，做一些能让你的生活真正活”起来、真正有意思起来的事，让生活真正成为生活”！

人生又何尝不是如此呢？漫漫人生路走一次，不要只顾着日夜兼程、风雨无阻地向前赶路，有时候，静下来、慢下来，你会发现，其实路上的风景也很美。

　　道光皇帝是大清王朝最为节俭的一位皇帝，不仅在清朝，纵观我国历史，论帝王之节俭，道光皇帝恐怕也是空前绝后，无出其右者。但是，就是这样一位勤俭持家的皇帝，却怎么也改变不了国库帑金的一少再少，国家财政赤字亏空一多再多。清末民初的史学家蔡东潘评价道光皇帝：徒齐其末，未端其本，省衣减膳之为，治家有余，治国不足。事实是否真如蔡先生所评价?道光皇帝面对日益空虚的国家财政他又做了什么呢?我们不妨来探讨一下道光时期之财政状况，从而了解一下道光皇帝的执政水平和能力。

　　嘉庆二十五年，嘉庆皇帝驾崩于热河行宫，39岁的皇二子绵宁继承大统，次年改元，年号“道光”，其寓意为“大道光明”。其实，道光皇帝在为皇子之时，并没有得到父皇多少偏爱，种种迹象表明，他并不是嘉庆皇帝心仪的继承人。因此，皇子时期的他便远离政治而自我修身，他热爱读书学习，也积极训练骑射武功。正是因为如此积极向上的自我修炼，铸就了道光皇帝良好的品行，他勤奋自律，朴素节俭，毫无深宫大院里皇子那般的纨绔刚愎之风，这些优良风品行在他成为皇帝之后，更是展现淋漓。

　　然而，紧靠勤奋与节俭并不一定能够成为治理国家的“利器”，尤其是在传统封建社会

玫瑰单调地开放只为完成绽放美丽与方向的梦想；知了经历五年的黑暗有着展现自己的梦想；溪流在无数次碰壁中勇进是他汇海的梦想在支持他。自知苦恼却依旧前行，真是他们生命的意义吗？

是的，生命的意义就在于坚持、拼搏，最终实现梦想。

有梦想，才有生命的意义。正因为梦想，俞敏洪从乡村走向城市；甚至是一个回归梦，余华也成功走上文学的道路。梦想是我们努力的目标，是实现生命意义的动力。

实现生命的意义，需要坚持与拼搏，世界上千千万万的追梦人，余华的成功在于他十年如一日的坚持与拼搏。坚持着，拼搏着，这把打来梦想的钥匙，我们不断接近梦想。

但，如果没能成功，努力的过程亦是生命的意作文义，种种意外的惊喜与收获，追梦的路途依旧花香鸟语。小溪奔向大海，即使被大坝阻拦，仍有美景相伴；即使落入深潭，却更能发现瀑布的壮观。这美妙的生命意义恐怕也能使失意的追梦人赏心悦目吧！

因此我们在发现生命的意义，在这路上渐行渐远，跌倒后的爬起，我们已站在更高的境界，俯瞰生命的种种美好，早已一览众山小。

生命有限，每个人都有自己不同的生命的意义，在追梦的途中我们坚持与拼搏。花儿为自己盛开却带给别人清香，树木为梦想茁壮生长亦给蝉儿带来了舒适的家，小溪努力前行却给了我们方便。原来，生命的意义不仅在于对梦想的追

大学毕业生择业的首要标准不在于发挥个人专长 谢谢主席，感谢对方辩友的精彩发言（但是今天您方立论说一千道一万只是想说明一个问题，那就是个人专长的可以作为一切优势从而达到择业就业的目的，但是事实真的如此吗？我方告诉大家并不是。）在立论之前我方先明确一个概念，那就是我们今天讨论的择业主体是毕业大学生，是以就业为目的的择业标准，所以我方今天认为大学毕业生择业的首要标准不在于发挥个人专长。为什么这样说呢，首先，大学生缺乏社会生活经验、缺乏职业选择经验，常常以崇尚自我为中心，这就导致了大学生很难把握自己的个人专长。什么是个人专长，您说专业知识技能是专长，我告诉您那不是，因为高等教育发展迅速，您的专业技能已是人人都会。您说品德精神是专长，我告诉您那也不是，因为道德水平的普遍提高，中华民族传统美德不会败落。对方辩友连个人专长都没有找准竟然要大口阔谈大学毕业生择业的首要标准在于发挥个人专长，我实在不能理解对方辩友的勇气出自于何处，竟然突然做了这个决定，我方怎么说都不理，只要队友也一样的肯定。其次，我方退一步讲，让我们假设，对方辩友找到了自己的专长，那么问题来了，您方是如何有效发挥专长呢？考大学如过独木桥，高考拼掉了一层皮，好不容易上了大学，还不一定是自己喜欢的

※朋友不在多少，在于真心交往※

原创：※真善美※

朋友不在多少，在于真心交往，缘分不在万千，在于坦诚相见，想念一个人，是温柔的疼，是流泪的幸福，想念的时候，甜蜜中夹杂着酸涩，情到深处，如同细流行到水尽处，潜入地脉般深入骨髓，四肢，一动而牵全身，幸福和痛苦都在同一个血管里奔流，也许，只有这种时候，才能细细揣摩爱与痛的心情，也只有这种时候，才能真正体会那句话，情到深处人孤独，真爱如歌，跌宕起伏，偶尔的悸动轻轻划着心瓣，牵起生生的疼，爱是永恒守候，它一直驻扎在我的心里，像天使一样守护着我，喜欢在有你的世界痴迷，在有你的美梦中沉睡，因爱与牵挂，痴痴地守望，成为永恒，傻傻地想你，在风起雨落的每一天，将你的一切置于心尖，于时光深处，默然欢喜。

人生路上，上了心的人，才会在用心，爱的世界，动了情的情，才会用深情，心其实很小，装一份爱足够，爱其实很少，陪一个人就好，真心知道，缘分牵引了两个人，爱牵挂，陪伴眷恋了两颗心，旅途，肯陪你一程的人会很多，人生，能陪你一生的人却很少，谁从未走远等待，人不能错过再现，谁为你一直都在，心不能视而不见，情可以平平淡淡，不在你乎天长地久，爱可以轰轰烈烈，在乎你想不想拥有，能把你放在心上的人并不多，感情中最难得的，是始终如一的关爱，能

法律的生命在于实施

“最高人民法院关于以侵犯姓名权的手段侵犯宪法保护的公民受教育的基本权利是否应承担民事责任的批复

法释?2001? 25号” 已停止适用

以上是最高人民法院关于大家所熟悉的齐玉苓案批复在新一次整理法条的时候所发的批文，“停止适用”，为什么？没有任何的解释说明，这令我很震惊。

庞德有句名言“法律的生命在于实施。”而长期以来，中国的宪法除了发挥政治口号与宣言的功能之外，在我们的社会生活、法律实践中总是难以觅其“芳踪”，它被供奉在高高的神坛之上，俯视芸芸众生。诚然，我们需要有对宪法的尊崇与信仰，但绝非对神那样的顶礼膜拜。宪法首先是法，法律应该能被实施，因此宪法应当从神坛走向世俗，融入百姓生活，为民所用。但宪法应该怎么用?是不是宪法注入每一个部门法、深入每一法律关系、遍布生活每个角落，我们所追求的民主宪政就得以实现了呢?不是没有这种可能，然而不得不承认，现在的条件还不成熟，只是我想说的是：如果我们不去实施，不去创造，什么时候条件才能成熟呢，什么时候我们才会有所谓的经验呢？

可能齐玉苓案并不是一例宪法司法化的案例，其案件中引用宪法条文，充其量是宪法关于公民受教育权利在普通民事诉讼中的直接适用，离宪法司法化尚很遥远。再次，在中国的违宪

　　朋友不在多少，在于真心交往，缘分不在万千，在于坦诚相见，想念一个人，是温柔的疼，是流泪的幸福，想念的时候，甜蜜中夹杂着酸涩， 情到深处，如同细流行到水尽处，潜入地脉般深入骨髓，四肢，一动而牵全身，幸福和痛苦都在同一个血管里奔流，也许，只有这种时候，才能细细揣摩爱与痛的心情，也只有这种时候，才能真正体会那句话，情到深处人孤独，真爱如歌，跌宕起伏，偶尔的悸动轻轻划着心瓣，牵起生生的疼，爱是永恒守候，它一直驻扎在我的心里，像天使一样守护着我，喜欢在有你的世界痴迷，在有你的美梦中沉睡，因爱与牵挂，痴痴地守望，成为永恒，傻傻地想你，在风起雨落的每一天，将你的一切置于心尖，于时光深处，默然欢喜。

　　 人生路上，上了心的人，才会在用心，爱的世界，动了情的情，才会用深情，心其实很小，装一份爱足够，爱其实很少，陪一个人就好，真心知道，缘分牵引了两个人，爱牵挂，陪伴眷恋了两颗心，旅途，肯陪你一程的人会很多，人生，能陪你一生的人却很少，谁从未走远等待，人不能错过再现，谁为你一直都在，心不能视而不见，情可以平平淡淡，不在你乎天长地久，爱可以轰轰烈烈，在乎你想不想拥有，能把你放在心上的人并不多，感情中最难得的，是始终如一的关爱，能一直陪你到最后，是无声无息的陪伴，

我常常想，生命是什么呢？

是在干燥的沙漠中，炙热的太阳照射着大地，仙人掌傲然挺立，在没有水，没有肥料的情况下，不强自息，竟长出了小苗。仙人掌看起来壮壮的，但它鼓鼓的身体里蕴藏着一个对它很重要的能量，水。

正因为这样，仙人掌才可以保持长久的干旱。仙人掌耐寒耐渴，不论是炎热的夏天，还是寒冷的冬天，它都不屈向上，茁壮生长。

是烈日下盛放的向日葵，在毒辣的阳光的炙烤下，其它花只开了一小会儿就枯萎了，而向日葵却迎着太阳正，正在绽放，开得那么明媚开！开的那么夺目！

是在干旱的泥土中，土地都裂开了缝，一截小苗进冒了出来。那小小的种子作文里包含着一种多么强大的生命力啊！竟使它可以冲破坚硬的泥土，在没有水的泥土中，顽强生长。

是在冷风冷雨中拔地而起的小花。蒙蒙的细雨打落在地上，可以听到打击起浪花的声音和冷风刮个不停的声音。每一朵小花都傲然挺立，神气十足，明亮夺目。小小的花儿居然有如此的气魄，它们坚持着，从未放弃过，在雨中开的那样美。

人的生命虽然短暂，但我们要在有限的时间里做有意义的事情，让自己活得更加光彩有力。生命的力量是强大的，树砍断的枝条还能再生；草，烧了还能再长；一粒种子可以掀翻压着它的石块，顽强地向上生长。我们更要保护生命，让生命更有意义，更有价值。

在我们人类的世界里，昆虫是那么的脆弱，那么的渺小，那么的微不足道，所以人类经常会看不起小昆虫。起初我也是这样想的，但后来我改变了想法：因为我发现小昆虫身上也有着值得赞扬的品行。

观察过螳螂的同学都知道，公螳螂和母螳螂交配后会发生一件异常残忍和恐怖的事：它们交配完后，公螳螂把自己的腹部展露在母螳螂的镰刀下，而母螳螂就像死神一样一步步慢慢接近公螳螂，好像要让恐怖气氛发挥到极致。接着她高高举起死神镰刀，公螳螂也不反抗，挺着胸脯迎接这生命的考验。母螳螂高高举起的死神镰刀又放下了，她的心里一定在纠结：一者是夫君的生命，一者是作文后代的存活。经过激烈的思想斗争，理智压制了情感，他知道，为了后代的生存，公螳螂的生命是必然得牺牲的。因此母螳螂毅然选择了后者，她先把公螳螂用镰刀破开肚皮，公螳螂没有挣扎一下，接着母螳螂把公螳螂的肉吃光，为产卵做准备。最后母螳螂把卵产在公螳螂那还有点余温的肚子里。的确，看公螳螂的身形和保护色，还真是一个理想的窝呢！

观察到这里，我终于理解了，为什么公螳螂不反抗，因为他知道，没有自己的生命做代价，螳螂幼崽就活不下来了。

为了它们的螳螂宝宝，母螳螂奉献了丈夫，公螳螂奉献了生命。

这就是生命的意义，是奉献！

主题班会 生命在于运动

生命在于运动 主持人：吴让杰/安绎甲

主题班会 生命在于运动

LOGO

生命在于运动主题班会 不知不觉中 我们长大了， 伴随我们长大的 是运动。 运动已成为人们 生活中不可或缺的一部分。 可以说， 我们的成长和运动紧密的联系 在了一起。 看看篮球场上同学们那矫健的身姿； 看看运动场内同学 们跑步的身影； 看看足球场上同学们挥汗如雨的激情！这就是我们 的生活， 在运动中，我们收获了，在运动中，我们成长了。 那么， 就让我宣布,生命在于运动一主题班会，现在开始! “生命在于运动”这是一句耳熟能详的至理名言。生命对于我们每个人 而言既是宝贵的，也是脆弱的。人生苦短犹如白驹过隙。珍惜生命， 自然离不开运动。而运动本身为人们指明了预防疾病、消除疲劳、获 取健康的重要途径。

Page

主题班会 生命在于运动

LOGO

至理名言★ 生命在于运动。(法国启蒙思想家—伏尔泰) ★ 生命需要运动。(希腊哲学家—亚里斯多德)

★ 科学的基础是健康的身体。(波兰科学家— 居里夫人)★ 静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。(泰戈尔—居里夫人)

Page

主题班会 生命在于运动

亲爱的同学们， 大家都知道：生命在于运动。 今天我们探讨一下为什么要运