秃头歌女的思想意义

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秃头歌女

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秃头歌女

人物:

史密斯先生

史密斯夫人 马丁先生 马丁夫人

玛丽—女佣人 消防队长 第一场

[一个英国中产阶级家庭的内室,几张英国安乐椅。英国之夜。史密斯先生靠在他的安乐椅上,穿着英国拖鞋,抽着他的英国烟斗,在英国壁炉旁边,读着一份英国报纸。他戴一副英国眼镜,一嘴花白的英国小胡子。史密斯夫人是个英国女人,正坐在他身旁的另一张英国安乐椅里,在缝补英国袜子。英国的沉默良久。英国挂钟敲着英国的17点钟]

史夫人:哟,九点钟了。我们喝了汤,吃了鱼,猪油煎土豆和英国色拉。孩子们喝了英国酒,今儿晚上吃得真好。要知道我们住在伦敦郊区,我们家又姓史密斯呀。

[史密斯先生照样看他的报,打了个响舌]

史夫人:猪油煎土豆特棒。拌色拉的油原先可没哈喇味。拐角那家杂货铺子的油比对面那家杂货铺子的好,甚至比坡下那家杂货铺卖的还好。但是我不愿意说他们这些铺子卖的油差。

[史密斯先生照样看他的报,打了个响舌]

史夫人:不管怎么说,拐角那家铺子的油比哪家的都好……

[史密斯先生照样看他的报,打了个响舌]

史夫人:鱼倒是新鲜。我可没馋嘴,就吃了两块,不,三块。吃得我拉肚子。你也吃了三块,可你

秃头歌女

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篇一:《秃头歌女》

《秃头歌女》

尤金·尤涅斯库

目录

一.背景介绍 ......................................................................................................................... 2

二.剧情梗概 ......................................................................................................................... 2

三.人物关系 ......................................................................................................................... 3

四.人物分析 ............................................................................................................

适合朗诵的诗歌女生

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  导语:以下是小编为你整理的适合朗诵的诗歌女生,欢迎大家借鉴哦。

  适合朗诵的诗歌女生

  1、《再别康桥》

  徐志摩

  轻轻的我走了,

  正如我轻轻的来;

  我轻轻的招手,

  作别西天的云彩。

  那河畔的金柳,

  是夕阳中的新娘;

  波光里的艳影,

  在我的心头荡漾。

  软泥上的青荇,

  油油的在水底招摇;

  在康桥的柔波里,

  我甘做一条水草!

  那榆荫下的一潭,

  不是清泉,是天上虹;

  揉碎在浮藻间,

  沉淀着彩虹似的梦。

  寻梦?撑一支长篙,

  向青草更青处漫溯;

  满载一船星辉,

  在星辉斑斓里放歌。

  但我不能放歌,

  悄悄的是别离的笙箫;

  夏虫也为我沉默,

  沉默是今晚的康桥!

  悄悄的我走了,

  正如我悄悄的来;

  我挥一挥衣袖,

  不带走一片云彩。

  2、《一棵开花的树》

  席慕容

  如何让你遇见我

  在我最美丽的时刻

  为这

  我已在佛前求了五百年

  求佛让我们结一段尘缘

  佛於是把我化做一棵树

  长在你必经的路旁

  阳光下

  慎重地开满了花

  朵朵都是我前世的盼望

  当你走近

  请你细听

  那颤抖的叶

  是我等待的热情

  而当你终于无视地走过

  在你身后落了一地的

  朋友啊

  那不是花瓣

  那是我凋零的心

  3、《致

傅立叶的思想及其意义

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【傅立叶生平简介】

夏尔·傅立叶(Charles Fourier,1772—1837) ,法国思想家

弗朗斯瓦.沙利.马利.傅立叶是和圣西门同时代的法国著名的“空想”社会主义者。他的“空想”社会主义学说和圣西门主义产生的历史条件相同,但自成一个体系,被称作傅立叶主义。傅立叶的空想社会主义学说和圣西门、欧文的空想社会主义学说一起,为马克思的科学社会主义学说的诞生,提供了宝贵的思想资料,成为马克思主义的三个来源之一。 马克思曾经称赞傅里叶是“19世纪最伟大的讽刺家”。

【他关于这个社会的主张】他不主张废除私有制,幻想通过宣传和教育来建立一种以“法郎吉”为其基层组织的社会主义社会。他已有关于消灭脑力劳动和体力劳动的对立以及城市和乡村的对立的思想萌芽。还首次提出妇女解放的程度是人民是否彻底解放的准绳。在教育上,主张对儿童从小实施劳动教育和科学教育。傅立叶还阐述了他的空想社会主义的理想社会是一种“和谐的”社会,这种社会由他称之为“法郎吉”的基层组织所组成。这是一种农业和工业联合在一起的生产、消费协作组织,劳动者以劳力、资本家以股份参加,成员都应该劳动。生产总收益除生产费外,按特定比例分配给出资本的股东、技术工作者和生产劳动者。为了自己的美好

道家思想及其现代意义

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道家思想及其現代意義 -- 崔大華教授

道家思想及其現代意義

日期: 1995年

崔大華 河南省社會科學院哲學研究所研究員、所長

摘錄:《學術論文網》

內容提要:從道家思想的最初理論覺醒,從道家思想在中國歷史上哲學思潮的發展演變和人們的精神生活中的作用,以及在現代觀念背景下道家思想所獲得的理解和確認,都顯示出它可能會是屬於未來高文化、高理性人類的一種哲

學選擇。

正象多數學者所認為的那樣,中國傳統哲學就其基本的理論內容來說,是由儒家、道家和佛家三個主要的哲學思想體系組成的。在當代,儒家思想作為構成中華文化這一社會生活方式的觀念主體,其理論內涵正在經歷著變遷和更新;佛家思想也在不斷地被賦予一種現代詮釋,繼續填補著人們

精神生活中的重要的信仰的空間。現代新儒學和現代佛學認真嚴肅地探索著這些問題。在現代觀念背景下,道家思想在獲得新的理解和確認的同時,則顯示出它可能會是屬於未來高文化、高理性人類的一種哲學選擇。本文試圖從道家思想的主要理論內容、歷史狀況和由此而發育出來的現代意義來

簡要地闡明這一判定。

在道家最早的、也是經典的著作《老子》、《莊子》中,都可以看到一種十分清晰的儒家思想觀念背景,這的確可以表明道家是在儒家之後興起的一種思潮或哲學

儒家入世思想的现实意义

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儒家入世思想的现实意义

摘要:春秋战国时期社会礼崩乐坏,杀伐不断,百姓生活在水生火

热之中,苦不堪言。那似乎已经是一个无法挽救的世界了。但是,孔子却带领着一群弟子四处云游,主张积极入世,以求挽救世道人心。儒家的这种积极入世的行为在很多人看来都是十分可笑的。但是,我认为在当今社会,这种入世思想具有十分重要的现实意义!大到国家的政治、经济和文化问题,小到个人的学习、工作和生活问题,积极入世的思想都给了我们很大的启发和指导。

关键词:孔子 入世 责任 勇气 实践

正文:面对纲常殆废的动乱社会,儒家积极投身于乱世之中,企图

通过“人”这一主体的努力来实现政治的和平。而面临着人口膨胀问题、环境污染问题、资源短缺等问题的人类也应具有强烈的社会责任感,学会用积极入世的思想努力地改变自己,改善自己生活的环境,进而改善全人类的生活。

一. 儒家入世思想教导我们要有强烈的爱国热情和社会责任感 (1)孔子的入世之路

在那个道德沦丧、暗无天日的时代里,人们看到的只有战火的硝烟、政权的变更、官员的腐败和生活的残酷。许多当权者为了升官发财,贪图享乐,将肩上的民生大任抛到九霄云外。部分迫于生计的

人则选择了与腐败官员同流合污,一起剥削压迫百姓,苟且偷生。还有

儒家思想现代意义

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儒家管理思想是中华民族发展史的一股重要的力量,其中的“仁治”、“正已”、“人和”等管理思想深深影响着中华文明的形成与发展。重新理解儒学、准确阐释儒学对于我们当前如何进一步推动改革开放具有十分重要的理论和现实意义。一、儒家与法家、道家管理思想的比较(一)法家管理思想法家思想的代表人物有商鞅、慎到和韩非子等。法家思想主要是克礼贵法。法家反对儒家所谓的礼教,认为儒家主张礼教实质目的是为了固化等级制度,并认为礼教最终导致贵族阶层的权力世袭和腐败重生。法家认可人的好恶之私心,认为人有趋利避害的本性。法家认为民之好利对于国家治理是一件好事,因此法家强调法制,通过法制的建设来定分止争,即通过对民众财产的认可来实现恒产者有恒心的社会状态。法家的代表人物韩非进一步强调把“法”“术”和“势”相结合以实现国家政权的稳定和巩固。商鞅亦提出不要因循守旧的思想,强调“不法古,不循今”的改革主张。由此可见,法家强调外在的管理和控制,而儒家强调内在的修身和自省。(二)道家管理思想道家的代表人物有老子和庄子等人。道家强调道法自然,提倡人应该顺应自然,实行一种自然而然的生存理念。道家反对对名利的追逐,强调至虚守静。道家认为好的君王应该是无为而治,无为不是无所作为,而是无为而达到

孟子的仁政思想及其对当今的意义

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孟子的仁政思想及其对当今的意义

【内容提要】孟子认为人性善,?恻隐之心?、?羞恶之心?、?辞让之心?和?是非之心?都是发自人的本性。在此哲学基础上,他提出了自己的政治理想:推行仁政,以德王天下。仁政的两项重要内容是省刑罚、薄税敛。由于孟子对人性的弱点估计不足,轻视法和奖惩措施的作用,过分依赖教化,不能满足君王称霸的急切愿望,因而没被当时的君主采纳。又因为孟子的仁政思想根本上是一套人治思想,与法治相悖,因而作为法制设计对于转型期的中国来说是不合时宜的。

【关键词】仁政 性善 民本

儒家思想在中国有二千多年的历史,它影响着人类生活的方方面面。在精神领域,它是人修身养性立身处世的道德准则;在政治领域,它有自己的施政理想和施政方针。儒家的亚圣孟子,早在战国时期就明确提出了自己的仁政理想。

一、仁政思想提出的背景

《孟子》一书七章,三万多字,自始至终贯穿着孟子的政治理想:推行仁政,以德王天下。孟子仁政思想的提出受到两个重要因素的影响。

首先是外部的政治环境。大约2500年前,我国处在一个十分紊

乱的年代,即著名的春秋战国时期。《春秋》里说:?今天下之大,三百年之久,战伐侵攻不可胜数,而复仇者有二焉。?董仲舒对时代的乱源进行分析,得出了

儒家思想的现实意义

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篇一:儒家思想的现实意义

儒家思想的现实意义

孔子以博学多才著称,并最终以教育家、思想家和文化集大成者名世。他的思想主张不仅伟大而且能跨越时空,对后世有深远的影响。而纵观其一生奋斗的轨迹,却以治国安邦的政治思想为第一要务。

春秋时期是崇尚武力和刑罚的时代,据鲁史《春秋》记载,当时列国间的军事行动达到四百八十三次,这些行动都是军事行动几乎都是以兼并和勒索贡赋为直接目的,倚强凌弱,受苦的还是无辜的百姓。针对当时普遍存在的暴力倾向和人民痛疾的现实,孔子提出了以德治国的理念,《为政》里面提到自曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”孔子这句话的意思是用道德来治理国政,就会像北极星一样,稳居其所而众星拱卫。孔子提出的为政以德的伟大政治主张在现世依然有着举足轻重的作用,中国崇尚德治,把以德治国作为治国理念,虽然中国有军队,也进行军事演练,但是中国还是奉行德治的理念,坚持世界和平与可持续发展的主张,给人民创造一个和谐稳定的环境,以此来促进社会的快速而稳定地发展。反观伊拉克、以色列等国家崇尚用武力解决问题,让人民终日生活在战火中,惶恐中。这样的做法,让国家怎样能繁荣富强?

要实现以德治国,孔子提出了三个方面的重要意见。首先,孔子提出正身的理念,孔子对“正身”的

歌曲《铁蹄下的歌女》的演唱与分析

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歌曲《铁蹄下的歌女》的演唱与分析

协和学院 音乐表演

124212011070 吴艳 指导教师 黄晓涛

【摘要】文章从作品创作背景分析入手,把握《铁蹄下的歌女》这首歌的整体情感走向,进而从曲调、歌词、演唱技巧与情感把握等方面具体分析歌曲演唱的要点。 【关键词】聂耳;铁蹄下的歌女;演唱分析

引言

我国著名音乐家聂耳在上个世纪三十年代为了表现当时中国底层来百姓的苦难生活,特地创作了《铁蹄下的歌女》,这首歌曲不仅是电影《风云儿女》的插曲,而且内容所表现的是在旧中国遭受压迫的坚强歌女的伟大形象。本次研究中对《铁蹄下的歌女》的演唱与作品内涵做分析,以帮助人们更好的理解这首歌曲,也便于在演唱过程中更好的阐述与表达。

一、《铁蹄下的歌女》作品的创作背景

歌曲《铁蹄下的歌女》之所以在当时被创作,主要是与当时的历史背景有深刻关系的, 这首歌曲是在1935年聂耳和许幸之共同创作的一首抒情歌曲。在经历了九一八事变之后,抗日救亡运动在全国得到迅速发展,我国的民族危机也不断加深,在这种大背景下,许多爱国作曲家都把自己的创作与国家命运联系起来,纷纷创作出了众多呼吁团结抗敌、奋起自救的歌曲作品。虽然,其中也不乏表现爱国情怀的好歌曲,但这还无法满足当时人民群