元朝文化发展作用

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元朝文化的发展

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元朝文化的发展

元代哲学思想、文学艺术、史学等文化领域,既有承上启下的特点,又有许多创造性;而元代疆域辽阔、民族众多,在文化发展上又充分体现了多元性。

第一节哲学思想 理学的继承和传播

理学始于北宋周敦颐,中经程颢、程颐,集大成于南宋朱熹,它是中国封建社会后期的统治思想。理学是在儒家经学、道教与佛教相结合的基础上孕育发展起来的,理学家们把反映封建地主阶级利益的三纲五常加以理论化系统化,成为全社会的共同秩序和宇宙的规律,神圣不可侵犯的天理,他们使三纲五常上升到世界本体的高度,这在儒学的理论思维上,形成了一套比汉唐儒学更加成熟的唯心主义体系。理学日益成为维护封建制度的思想工具,“时君世主,欲复天德王道之治,必来此取法矣”(《宋史·道学传》)。蒙古贵族占领北方地区后,面临着如何来统治这个原来是封建机制运转下的高度发达的农业社会的问题。在耶律楚材、杨惟中、姚枢等儒士的帮助下,蒙古统治者逐渐懂得了利用儒学思想的重要性。在金和南宋对峙时期,“南北道绝,载籍不相通”,理学著作在北方流传不多。太宗七年(1235),蒙古军队占领德安(今湖北安陆),杨惟中、姚枢等从俘虏中挑出江汉先生赵复,请到燕京,建太极书院,请他讲授其中。赵复以其所记程朱所著诸经传注,选取遗书

元朝

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元朝

求助编辑百科名片

元朝前期疆域

元朝(公元1271年~1368年),又称大元,是中国历史上第一个由少数民族(蒙古族)建立并统治全国的封建王朝。1206年成吉思汗建立蒙古汗国。1271年忽必烈改国号为“大元”,取《易经》中“大哉乾元”之意。1279年统一全国。元朝的疆域空前广阔,今天的新疆、西藏、云南、东北、台湾及南海诸岛,都在元朝统治范围内。1368年被朱元璋建立的明朝灭亡。北迁的元政权退居漠北,仍沿用大元国号,与明朝对峙,史称“北元”。直至1402年才去元国号并改国号为“鞑靼”。元朝自忽必烈定国号起,历十一帝98年。

中文名称:元朝 英文名称: uan dynasty Y简称: 元,蒙元,大元 首都: 大都(北京) 目录

元朝简介

主要城市:大都(北京)扬州,集庆(南京) 国家领袖:孛儿只斤忽必烈等 主要民族:蒙古族等 年代: 公元1271年~1368年

行政区划

元朝历史 蒙古汗国 大元一统 元朝中期 元朝灭亡 政治机构 中央机构 地方机构 军事机构 行中书省 行省建置 行省分布 民族政策 经济发展 综述 农业生产 赋役制度 手工业生产

商业的发展 对外贸易 交通

文化科技 文学

传统文化在文化产业发展中的作用研究

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传统文化在文化产业发展中的作用研究

摘要:青州是古“九州”之一,具有深厚的文化底蕴,蕴含着无限的文化生长 空间和市场拓展空间。就如何弘扬青州传统文化,以促进文化产业的繁荣,推 动青州经济社会又好又快发展,作初步分析和研究。

关键词:青州;传统文化;文化产业

青州是古“九州”之一,具有深厚的文化底蕴,蕴涵着无限的文化生 长空间和市场拓展空间。近年来,青州市委、市政府围绕着“文化旅游促发展” 的发展战略,紧抓文化、生态、高端三大工作重点,努力将青州市打造成文化 名城、旅游名市、生态名市和经济强市。目前,国内的不少专家学者对“青州 现象”颇感兴趣,研究者众多。本课题主要就如何弘扬青州传统文化,促进文 化产业的繁荣,推动青州经济社会又好又快发展,作初步分析和研究。

一、青州传统文化的深厚内涵

相传大禹治水后,把全国划分为九州,山东的青州便是其中之一。按 照五行学说,青州位于中国东方,“东方属木,木色为青”,所以称之为青州。 青州是一座历史文化名城,名人文化、佛寿文化、古城文化与当代文化共存互 依;东夷文化、民族文化根深叶茂,具有深厚的文化底蕴和丰厚的文化积淀, 是齐鲁文化的重要组成部分。

1.

年的历史中,青名人文化。自西汉起到清末1 400多州历代为州府 治地,

论元朝的蒙汉二元政治文化体制

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论元朝的蒙汉二元政治文化体制

------读《元朝十八讲》有感

学院:历史文化学院

专业:历史学

班级:1401

姓名:许滢

学号:1430040042 论元朝的蒙汉二元政治文化体制

------读《元朝十八讲》有感

摘要:成吉思汗蒙古帝国的建立,是13世纪震撼世界乃至影响人类社会进程的事情;而忽必烈所创建的元朝,既是蒙古帝国的主体延续和帝国宗主,又因实行“汉法”而进入中原传统王朝序列。特别是他在经济,政治,文化等方面大刀阔斧的改革,使得一种独特的外汉内蒙的复合二元体制为中国历史所独有,也为元朝勾勒了浓墨重彩的一笔。

关键词:忽必烈 经济 政治 文化 外汉内蒙 复合体制 纵观中国五千年悠悠历史,朝代更迭,江山易主:有些被历史所湮没,有些却仍然名垂史册,正如《沁园春 雪》一词中所歌颂那般:“江山如此多骄,引无数英雄竞折腰。”我们赞叹秦始皇统一六国的雄韬,我们敬佩汉武帝统一中国的武略,我们铭记成吉思汗缔造蒙古帝国的伟绩。正因为出于对蒙古帝国的强烈兴趣,我阅读了由李治安老师所著的《元史十八讲》一书,受益匪浅。全书共分为18个专题,分别从经济,政治,体制等数个方面多角度剖析元朝历史,详细介绍了蒙古帝国的兴衰状况及对中原的影响。其中使我

高考政治08文化作用与文化发展教学案24

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专题08 文化作用与文化发展

【2019年高考考纲解读】

注意结合其他专题知识进行复习,要特别注意从内涵、特点和外延上理解文化“是什么”,从“文化与社会的发展”和“文化与人的发展”两个方面把握文化的作用。应全面把握文化的发展,多角度理解文化交流、继承与创新的关系。

1.“文化与经济、政治的关系,文化与综合国力”是《文化生活》中的一个长效热点,每年高考几乎都会涉及。特别是党的十八届三中全会以来,各级文化部门全面落实中央各项部署,紧紧围绕建设社会主义文化强国,大力发展文化产业,提升文化竞争力,以全面深化改革努力开创文化繁荣发展新局面。党的十八届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》提出公共文化服务体系基本建成,文化产业成为国民经济支柱性产业。因此,本热点更成为高考的必备考点。

2.文化的继承和创新是近几年高考的高频考点,尤其是结合科技创新和科技进步等社会热点对传统文化的继承和创新进行考查。

3.扶持优秀文化产品创作生产,构建中华优秀传统文化传承体系,加强文化遗产保护,振兴传统工艺,实施中华典籍整理工程。深化文化体制改革,推动文化产业结构优化升级,发展骨干文化企业和创意文化产业,培育新型文

最新-文化建设对企业发展的作用 精品

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文化建设对企业发展的作用

一、企业党建与企业文化建设对企业发展的作用研究1共性作用企业党建和企业文化建设都是为了加强企业员工及其企业自身的思想政治工作的建立和完善,注重思想政治工作中的人文关怀,坚持以人为本,通过思想政治教育工作的开展,帮助企业员工树立正确的价值观,同时为企业发展奠定深厚的政治文化基础。

企业在发展过程中,通过促进员工的道德和文化建设,能够在企业发展过程中发挥能动作用,比如提出创新性的意见和想法等,发挥员工的主观能动性,共同促进企业健康成长。

因此两者的构建内容是稳定的,相似的。

2个性作用1企业党建对企业发展的作用第一,企业党建工作的完善能够有效保证企业的政治制度的建立和完善企业要想良好的发展,那么就必须结合我国当前的国情,以中国的实际去发展壮大企业,通过企业党建的建立,可是随时了解我国当前的经济发展形式,从而做好企业党建工作,促进企业与时俱进的发展。 第二,企业党建工作的完善促进企业自身的文化建设企业文化不是一直存在,一成不变的,企业在不断地创新发展进步,那么企业文化也必须随着企业的改革发展与时俱进,那么通过企业党建工作的建设能够有效地将当前我国国情与企业文化建设相结合,推动企业文化建设的改革创新发展。

游牧文化在人类文明发展史上的作用。

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二、 游牧文化对基督教文明的影响
基督教文化是信仰基督教为主的国家长期以来形成的一种文化。基督教原来只局限于在罗马帝国境内传播,但随着西方资本主义国家的殖民扩张,很快传遍全世界,成为世界信徒最多、影响最广泛的宗教,拉丁字母也随之成为世界上使用最广泛的文字系统。基督教文化对现代世界文化的影响最大,不仅影响哲学、人们的思维方式,甚至影响到科学发现,很难说宇宙大爆炸理论的发现没有受到创世学说的影响。
基督教源于游牧民族以色列人的犹太教,犹太教又是综合了两个相距较近、独立起源的不同文化--两河流域文化和尼罗河流域文化,从两河流域文化中吸收了单一神概念,主神用七天创造了世界万物,以及大洪水的传说;从尼罗河流域文化中吸收了世界末日和最後审判的传说,形成了一套完整的宗教理论

三、 游牧文化对阿拉伯文明的影响
中古初期的阿拉伯半岛 阿拉伯半岛位于亚洲的西南部,东临波斯湾,西傍红海,南为阿拉伯海,北接叙利亚,是世界上最大的半岛。其地形西高东低,缓慢向东倾斜,境内的绝大部分地区是干旱炎热的沙漠,只有少数绿洲和南部的也门适于农耕。居民绝大多数是游牧的阿拉伯人,又称贝杜因人,他们逐水草而居,骆驼和椰枣是他们生活的两大支柱。中世纪初期,即5至6世纪间,阿

雅典民主政治在文化发展中的作用

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雅典民主政治在文化发展中的作用

作 者:张莉珍 指导老师:朱希敏

摘要:提起西方文化,我们便会想到西方文化的源头—希腊文化。作为希腊文化主流的雅典文化在古典时代的世界史上,散发出夺目的光彩,其文化成就涉及到哲学、史学、艺术等等。雅典的民主政治在为其文化发展提供生长的土壤、宽松的政治环境方面,作出了卓越的贡献。

关键词:雅典;民主政治;文化繁荣

自人类跨入文明的门槛后,对“民主”、“自由”的追求伴随着人类文明的发展历程。特别是近代以来,“民主”“自由”一直是新兴资产阶级为之奋斗的目标。人类天性爱好自由,正如亚里士多德所说“求知是人类的本性” [1](p13)一样,追求一种精神生活的自由、政治生活的民主也是人类本性使然。然而纵观人类文明发展史,总是与“自由”“民主”的生活失之交臂,人类爱好“自由”的天性常常淹没于专制政治对思想的禁锢、宗教的愚昧无知。历史的发展告诉我们,当“民主”“自由”倾向成为社会的主流时,作为人们精神生活体现的文化就会呈现出繁荣的局面,人的内在的潜力就会得到充分的发挥,在此条件下勃发出的文化对后世的影响也是巨大的。从分析雅典民主政治基础上形成的文化就可以看出这一点。

一、雅典的民主政治

公元前六世纪,雅典民主政治经过梭

元朝的也里可温讲义

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元朝的也里可温

1、元朝的也里可温:分为元朝的景教和元朝的天主教。

2、什么是也里可温教:也里可温是元代的景教和天主教的总称。 3、元代时期的中国,用来记述基督徒的词有两个,但都不是汉文。 4、称呼基督徒的第一个词是“迭屑”,乃波斯文tersa之音译,即波斯语达裟,是波斯人对基督徒的称呼,意思是“贵格会教徒”或者“敬畏神的人”,是蒙古人入主中原之前对基督徒的称呼。伯希和指出,达裟和维吾尔几乎是同义词,波斯史学家用达裟直接称呼维吾尔人,因为他们都是基督徒。

5、称呼基督徒的第二个词,也是更常用的一个词即也里可温。自元世祖忽必烈入住中原始,弃“迭屑”一词不用,而代之为“也里可温”,是元蒙时期对基督徒和传教士的通称。“也里可温”是按蒙古语“伊噜勒昆”的音译,希伯来文“上帝”的转音。“伊噜勒”。信上帝,福分也;“昆”,人也。“也里可温”意为有福缘的人,或信奉上帝的人。

6、蒙元时期“也里可温”一词开始是蒙古人对景教的称呼,之后天主教进来,他们对这个教派分不清,就统称“也里可温”,即指基督教,包括景教徒和天主教徒,因为他们都是信奉上帝、耶稣基督和十字架的。但因为天主教传入时间较聂斯托里派晚,教徒的数量也较前者少,故蒙古时期蒙古人所说的也里可温,更多的时

论传统文化在现代科技发展中的作用

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浙江师大学报 (社会科学版 )

1997

年第

3

论传统文化在现代科技发展中的作用毛伟英提

传统文化在认识上精神上和思维方式上对现代科技发展起着积机的促进作用,。

,

弘扬中华民族优秀传统文化对社会主义现代化建设辛业的发展有着深远的现实意义

一传统文化有助于科学认识的深人和发展传统文化在认识论方面有着十分丰富的内容它不但是可知论的而且在许多方面是唯物,,

首先它激励人们去认识自然中国古代著名的天人合一说强调人是自然界的一部分也是自然界的产物如《卦》序说,。

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,

,

:“

有天地然后有万物有万物然后有男女有男女然后有夫妇,。

,

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,

有夫妇然后有父子有父子然后有君臣有君臣然后有天下,,

艺代思想家们不但看到自然界是,,

客观存在的而且认识到人在自然界中受自然规律的制约但人在自然规律面前不是无能为力的而是能够认识它的也。

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如孟子说”“

:“

天之高也星辰之远也苟求其故千岁之日至可坐而致”。

,

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(《娄》 )离下,

,

日至这里指冬至,

孟子认为大自然是可以推求其所以然的即有规律可。

,

,

循的就是一千年以后的冬至之日也可以坐着推算出来子

荀况也主张明于夭人之分“”.

(《荀

)天论》把自然的天和社会的人区分开来认为自然的天有着自己运行的不以人的“”“

,

意志为转