世界古代史名词解释 百度网盘

古代史 考试资料

。有较代社会》中对处于母系制阶段的印第安人部落形态作有详细记述。古希腊荷马时代，部落已建立在父系制基础之上，有作为常设权力机关的议事会和掌握军事指挥、祭祀、审判等权的军事首长（巴赛勒斯）。古罗马王政时代，每一部落须由十个库里亚（胞族）构成，并设元老院、人民大会、和勒克斯 (王)。进入原始公社后期，因各种战争的日益频繁，最终导致了血缘联系逐渐被地域联系所取代，出现了由若干部落的解体并

以女子为中心，婚

的一种婚姻形式。由普那路亚家庭发展而来，产生于蒙昧、野蛮时代之交，存在于野蛮时代。对偶婚的产生"是氏族组织的结果"。氏族的产生和发展导致普那路亚集团范围的缩小，氏族内部禁止通婚的惯例，随着氏族人口的不断发展，分支增多而日益复杂，使普那路亚婚越来越不可能、而终于被对偶婚所排斥。对偶婚可划分为望门居、妻方居、夫方居三个阶段。从妻居的母权制是对偶婚的典型形式，建立在对偶婚基础上的两性组织形式是对偶家庭。其特点是男女对偶结合短暂，不稳定，男女双方仍分属各自的氏族，对偶家庭本身很脆弱、没有独立的家庭经济，没有形成为社会的基本细胞。包括几个对偶家庭的母系大家族是社会的基本组织，实行原始共产制经济。对偶家庭己具有一夫一妻制家庭的若干特征。当从妻居发

世界古代史名词解释 7.古典文明向中古文明的过渡：

《日耳曼尼亚志》罗马历史学家塔西佗于公元98年完成，详细记述了西日耳曼人的社会制度、政治组织和物质文化生活。书中描述了日耳曼人的特征及生活状况和宗教信仰状况。当时已有阶级分化，出现了贵族、自由人、释放奴隶和奴隶。

查士丁尼527—565年在位，拜占庭帝国历史上最有作为的皇帝。在位期间极力维护奴隶制度，加强军队和政府官僚机构，并试图恢复罗马帝国的辉煌，532年镇压君士坦丁堡的尼卡起义，编纂《罗马民法汇编》，对外大肆用兵，先后灭掉汪达尔王国、东哥特王国，占领北非、意大利、科西嘉、西西里和伊比里亚半岛的南部。并以前所未有的规模重修君士坦丁堡并修建了圣索非亚大教堂。查士丁尼统治时代是拜占庭帝国的黄金时代。 《罗马民法大全》《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新律》的总称。拜占庭皇帝查士丁尼于528年下令编纂，由法学家特里波尼安主持。巩固帝位、突出君权是这部法学文献的基本宗旨，宣扬皇帝意志、承认阶级差别、保护私有财产。这是欧洲历史上第一部系统完备的成文法典，奠定了后世西方大陆法系的基石，对欧洲各国法律产生巨大影响。

希拉克略拜占庭帝国皇帝，602年，多瑙河边防军在百夫长福卡斯领导下发动叛乱，一

古代史 考试资料

。有较代社会》中对处于母系制阶段的印第安人部落形态作有详细记述。古希腊荷马时代，部落已建立在父系制基础之上，有作为常设权力机关的议事会和掌握军事指挥、祭祀、审判等权的军事首长（巴赛勒斯）。古罗马王政时代，每一部落须由十个库里亚（胞族）构成，并设元老院、人民大会、和勒克斯 (王)。进入原始公社后期，因各种战争的日益频繁，最终导致了血缘联系逐渐被地域联系所取代，出现了由若干部落的解体并

以女子为中心，婚

的一种婚姻形式。由普那路亚家庭发展而来，产生于蒙昧、野蛮时代之交，存在于野蛮时代。对偶婚的产生"是氏族组织的结果"。氏族的产生和发展导致普那路亚集团范围的缩小，氏族内部禁止通婚的惯例，随着氏族人口的不断发展，分支增多而日益复杂，使普那路亚婚越来越不可能、而终于被对偶婚所排斥。对偶婚可划分为望门居、妻方居、夫方居三个阶段。从妻居的母权制是对偶婚的典型形式，建立在对偶婚基础上的两性组织形式是对偶家庭。其特点是男女对偶结合短暂，不稳定，男女双方仍分属各自的氏族，对偶家庭本身很脆弱、没有独立的家庭经济，没有形成为社会的基本细胞。包括几个对偶家庭的母系大家族是社会的基本组织，实行原始共产制经济。对偶家庭己具有一夫一妻制家庭的若干特征。当从妻居发

世界古代史名词解释 7.古典文明向中古文明的过渡：

《日耳曼尼亚志》罗马历史学家塔西佗于公元98年完成，详细记述了西日耳曼人的社会制度、政治组织和物质文化生活。书中描述了日耳曼人的特征及生活状况和宗教信仰状况。当时已有阶级分化，出现了贵族、自由人、释放奴隶和奴隶。

查士丁尼527—565年在位，拜占庭帝国历史上最有作为的皇帝。在位期间极力维护奴隶制度，加强军队和政府官僚机构，并试图恢复罗马帝国的辉煌，532年镇压君士坦丁堡的尼卡起义，编纂《罗马民法汇编》，对外大肆用兵，先后灭掉汪达尔王国、东哥特王国，占领北非、意大利、科西嘉、西西里和伊比里亚半岛的南部。并以前所未有的规模重修君士坦丁堡并修建了圣索非亚大教堂。查士丁尼统治时代是拜占庭帝国的黄金时代。 《罗马民法大全》《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新律》的总称。拜占庭皇帝查士丁尼于528年下令编纂，由法学家特里波尼安主持。巩固帝位、突出君权是这部法学文献的基本宗旨，宣扬皇帝意志、承认阶级差别、保护私有财产。这是欧洲历史上第一部系统完备的成文法典，奠定了后世西方大陆法系的基石，对欧洲各国法律产生巨大影响。

希拉克略拜占庭帝国皇帝，602年，多瑙河边防军在百夫长福卡斯领导下发动叛乱，一

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。有较代社会》中对处于母系制阶段的印第安人部落形态作有详细记述。古希腊荷马时代，部落已建立在父系制基础之上，有作为常设权力机关的议事会和掌握军事指挥、祭祀、审判等权的军事首长（巴赛勒斯）。古罗马王政时代，每一部落须由十个库里亚（胞族）构成，并设元老院、人民大会、和勒克斯 (王)。进入原始公社后期，因各种战争的日益频繁，最终导致了血缘联系逐渐被地域联系所取代，出现了由若干部落的解体并

以女子为中心，婚

的一种婚姻形式。由普那路亚家庭发展而来，产生于蒙昧、野蛮时代之交，存在于野蛮时代。对偶婚的产生"是氏族组织的结果"。氏族的产生和发展导致普那路亚集团范围的缩小，氏族内部禁止通婚的惯例，随着氏族人口的不断发展，分支增多而日益复杂，使普那路亚婚越来越不可能、而终于被对偶婚所排斥。对偶婚可划分为望门居、妻方居、夫方居三个阶段。从妻居的母权制是对偶婚的典型形式，建立在对偶婚基础上的两性组织形式是对偶家庭。其特点是男女对偶结合短暂，不稳定，男女双方仍分属各自的氏族，对偶家庭本身很脆弱、没有独立的家庭经济，没有形成为社会的基本细胞。包括几个对偶家庭的母系大家族是社会的基本组织，实行原始共产制经济。对偶家庭己具有一夫一妻制家庭的若干特征。当从妻居发

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注意事项：

篇一：如何设置自动备份

点击桌面上的“系统管理”，以admin登陆进去，点击“系统”下的“设置备份计划”

在弹出的界面点击“增加”

在界面上填写相应信息，备份路径是在您电脑上“用友软件（不可删）里边的自动备份”，选择要备份的帐套，点击“增加”，就会在界面上看见该备份计划，查看下“状态”是“启用”即可。

篇二：软件设置数据自动备份

天思软件的自动备份设置

1、 进入天思Manager Assistant 后台管理系统；点击数据备份； 点击自动备份，录入相关信息； 只录入备份文件的路径；备份文件的名称系统会自动产生，无

须录入

设置备份文件的

保存时间，超过

时间后，电脑会

自动删除此备份

设置备份的方式：每

天、每周或是每月；

时间是根据备份的

方式选择设置的；

设置完成之后，点击保存即可；

2、 设置自动备份，那个SQL 的服务方式必须设置为必须为以下方式。（SQL Server Agent

方式）

到此为止，天思软件的自动备份就设置完成；

篇三：数据库自动备份设置

数据库自动备份计划

1、打开数据库，连接

2、选择‘管理’下的‘维护计划’，点击右键选择‘维护计划向导’，点击下一步

3、在出现的界面中把名称和说明写上。然后点击“更改”备份计划

4、在出现的“作业计划属性”界面中，更改执行时间

世界古代史名词解释

卿 建

1.古印度种姓制度

是中国古代文献中对印度的一种复杂的等级制度的泛称，西方称之为喀斯特制度。在后期吠陀时代正式形成，萌芽可追溯至早期吠陀时代。是古代世界最典型、最森严的等级制度。

到后期吠陀时代，四瓦尔那制度正式形成，婆罗门教的典籍规定了各个瓦尔那的地位、权利和义务。第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，第三等级吠舍是雅利安人平民阶层，第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，从事当时被认为是低贱的职业。其特征是：①各等级职业世袭，世代相传；②各等级实行内部同一等级通婚，原则上严格禁止低等级之男与高等级之女通婚；③首陀罗没有参加宗教生活的特权；④各等级在法律上不平等。

古印度种姓制度显然是保护新产生的贵族剥削阶级的工具。

2.大流士一世

波斯帝国君主（前522-前486年在位）。 出生于阿契美尼德家族支系。大流士随冈比西斯二世出征埃及，被任命为万人不死军的总指挥。大流士采取了一系列措施，以巩固波斯帝国并加强其个人的专制统治，这就是所谓的大流士改革。大流士改革客观上促进了帝国内部各地经济文化交流，有利于落后地区经济上的发展。

大流士不仅是波斯帝国的

中国古代史名词解释

一．隋朝 1.三省六部制P3 2.科举制P5 3.开皇之治P5 4.大索貌阅P6 5.输籍定样P6 6.大运河P9 7.杨玄感起兵P17 8.瓦岗军P18 二．唐朝 1.玄武门之变P26 2.三省六部制P27 3.政事堂P27 4.唐律疏议P30 5.科举制P32 6.贞观之治P36 7.《姓氏录》P40 8.开元之治P42 9.安西四镇P56 10.羁縻府州P61 11.丝绸之路P62

12.安史之乱P76 13.马嵬驿兵变P77 14.藩镇割据P79 15.河朔三镇P79 16.四镇之乱P80 17.泾原兵变P80 18.四贵P82 19.永贞革新P82 20.二王八司马P83 21.甘露之变P83 22.牛李党争P84 23.两税法P85 24.柜坊与飞钱P92 25.古文运动P114 三．五代十国·辽·北宋·西夏 1.牛酒会盐池P126 2.头下军州P128 3.北南面官职P127 4.陈桥兵变P139 5.三衙P141 6.二府P142 7.通判P143

8.官·职·差遣P143 9.澶渊之盟P148 10.丁口杂变之税P153 11.交子P160 12.庆历新政P162 13.熙宁变法P163 14.元祐更化P

S 大索貌阅585年，隋朝在全国“大索貌五品者，尽入书限，更名为《姓氏录》。柳宗元、韦执谊等，在顺宗支持下执掌政古文运动：古文是相对于骈文而言的阅”，按人清查户口，检查户籍上的年龄当时缙绅士大夫多耻被甄叙，讥之为\事，进行改革，主张减免苛征杂税，惩办散文，因盛行于秦汉以前，故称为古和本人体貌是否相符，以防诈老诈小逃避勋格\。 贪官，取消宫市。他们还派将领担任禁军文。韩愈推崇先秦秦汉代的散文体，租役。如户口不实，里正、党长流配远方。租庸调:租：丁男每年向国家交纳粟二石；统帅以夺宦官的军权，遭到宦官势力的抵主张用这种古散文取代骈文体，故被又规定堂兄弟以下，都要分居，并鼓励互调：纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺，麻制。当年八月，宦官逼迫顺宗让位于其子成为“古文运动”。这场运动名义上是相告发。通过这一措施，人口增加 三斤；庸：每丁每年服役二十天，如不服李纯，即宪宗。二王被贬逐，王伾死于贬复古，实际上是在继承先秦秦汉古散输籍定样隋文帝还实行“输籍定样”，即役，每天输绢三尺或布三尺七寸五分，称所，王叔文被赐死，刘禹锡、柳宗元等八文优秀传统上，以质朴、自由的新散将人民所输租税，依每家资产情况作出缴庸，也叫“输庸代役”。官僚贵族享有蠲人都被贬逐到边远地区做司马，