伏羲女娲的故事是古代血缘婚的证明

篇一：神话故事之伏羲

伏羲传说

盘古开天辟地之后，寰宇间出现了很多天神，那时天地伊始，这些天神们也都不清楚宇宙万事万物的原理。

其中一位名叫伏羲，长得人首蛇身，头生双角。他居住在一个名为雷泽的地方，每天都要周游四方，观察斗转星移，心里一直思考周天事物的变化规律。他观察树叶一面被阳光照亮，另一面就是阴影，大地一面是明亮的白天，另一面就处在黑夜之中。他发现宇宙中有发光的星辰，同时还有吸收光亮的黑暗。他还注意到有的物体相互吸引，而有的物体相互排斥。经过很长时间的努力，伏羲终于领悟了无极生两仪，阴阳变生万物的原理，他还掌握了强大的雷霆闪电的力量，成为天地初开的雷神。

天神女娲创造了人类，可是难以解决人类繁衍的问题。伏羲根据阴阳之理，协助女娲将人类区分为男女，终于使人类能够繁衍不息。火神祝融首战败于共工，苦于无路去求取真火，伏羲使用威力无比的雷霆闪电打开通往地狱的大门。伏羲凭借他无边的智慧平息了诸神间的争斗，成为第一任天帝。

伏羲不仅教导诸神，还把他的智慧传给人类。他引导人类学会使用火，教会人类通过语言和记事将知识传播。伏羲还提出让世间出类拔萃的人可以升为神。正是在伏羲的领导下，神和人类，以及世间万物逐步走过洪荒时期。

篇二：伏羲女娲

伏羲女娲

（一）羲皇故里说伏羲

神秘的《伏羲女娲交尾图》

为什么伏羲女娲交尾图是“人首蛇身”？我们都知道埃及有“狮身人面像”，底下是狮身，上面也是人首。“人首”实际上代表着人的理性层面，因为人是有理智的，有思维的，有头脑的。思维、理性是人性的一种表现。而蛇身代表本能的层面，代表人还没有脱离动物性的一面。这张图非常生动有趣地表现了人的双面性，人既有人性的一面，也有动物性的一面。

我们再来看一下这张图中伏羲和女娲分别拿了什么。左边是伏羲，他手中拿的是“矩”，规矩的“矩”。右边女娲手中拿的是“规”。这是中国古代最重要的两件绘图工具，叫“没有规矩不成方圆”（一个用来画方形，一个用来画圆形）。男人为什么要拿矩？因为男人要行“方正之道”，男人只要行方正之道，就会不生病。女人要拿规，行“圆融之道”。女人一定要圆融，越圆融越可以自我保护。

顺带看一下中国古代的钱币，从钱币的形状上就告诉了我们什么叫“钱道”。用钱之道在外要圆融，内要方正。人的内心要方正，不可以歪着、斜着，这就是钱道。古代人在制作钱

币这么一个小问题上，都要守“外圆内方”之道，可见中国文化在每一个小细节上都注意人性的规范。

1953年，现代科学家发现了生物的一种基本遗传物质——脱氧核糖核酸的分子，这一化生万物的基本遗传物质的结构

篇一：女娲造人的故事

相传，天地混沌之际，陆地上还没有人类。人的始祖女娲生活在海里。她住在水晶宫殿，常去东海龙王宫中做客，与水中的鱼鳖虾蟹一起玩耍。

一天，女娲游到水面上眺望，看到一片芳草鲜美的土地，便爬了上来。女娲上了陆地，被美丽的景致迷住了。她越走越远，不知不觉地走进了茂密的森林中，迷了路。女娲找不到回海里的路，又饿又渴，便摘了几个树上的野果吃了起来。她发现野果香甜，连返回大海的念头也打消了，索性就在森林里住了下来。

当时的大地混沌未开，时明时暗，明时炎热，暗时寒冷。女娲凭借聪明才智，逐渐习惯了陆地上的生活。热时她钻进深邃的山洞，冷时就用树枝树叶盖上身体。

过了些时候，陆地上的狼虫虎豹知道了新来的伙伴，相继来女娲山洞拜访。女娲用山果招待这些客人，日子还算太平。久而久之，狼虫虎豹都以为女娲柔弱好欺，就来抢她的食物，还想伤害女娲。女娲对这些来犯者也不示弱，她使出水中练就的功夫，使来犯者逃之夭夭。

但是，她还是逐渐感到孤单。她看到别的动物一来就是一伙，而世间却只有她一人，与凶猛的野兽搏斗也没有一个相助的同类，因而她产生了造人的想法。于是，女娲在山洞四周，挖了一大堆黄泥土，按照自己的模样捏起来了。她捏了九天九夜，一共捏了99个小人，最后还剩一块泥，不够捏人

话说，盘古以他的神力和身躯，开辟了天地，化生出世界万物。

有一天，一个叫女娲的仙女从天上飘了下来，她披着黑色的长发，长着人身蛇尾的样子，身穿洁白的裙子，好像花中的百合那么纯洁，像天上的白云那么洁白，像天上飘下来的雪花那么雪白宛如画中仙子。

她一落在地上，就被眼前的景色给迷住了，她抬头望去，只见前方的山峰耸立在云雾中，若隐若现，如仙女们头上裹着轻纱。山上那飞流直下的瀑布，好像在发出地裂般的怒吼。那快速流动的小溪，好像用美丽的琴声，在倾诉着什么。那涌涌而出的泉水，用它那动听的歌喉在唱歌。那粗壮的树木，就像一个个高大的巨人。小草碧绿碧绿的，在微风的吹拂下，扭着柔软的身子，展示那优美的舞姿。花儿竞相开放，露出它那灿烂的笑容，天地间显的一片和谐幸福，美极了！

女娲被眼前的景色给感染了。她高兴极了，用花朵编成一个花环戴花头上，然后跳起了欢快的舞蹈，她欢快地跳呀、跳呀，不一会儿就累了，口渴了，来到小河边，把手伸到水中，鱼儿纷纷向她的手游来，鱼儿摇着头摆着尾，向她游来，好像看到了亲人一样，它们一个个亲吻她的手，女娲用母亲般温暖的手，抚摸了它们，鱼儿在水里跳起了欢快的舞蹈，女娲开心极了，她静静地坐在那里，看着鱼儿们在跳舞。

就这样，时间一天天的过去了，女娲看见鸟儿、鱼

浅谈泰国异类婚故事产生的原因

白琴芳 苏文苹 李明辉 张艳磊 顾泽鑫 吴晓丽 （云南农业大学 云南 昆明 650201）

摘要：泰国是个有着悠久历史和灿烂文化的国家。他们有着丰富的文学艺术。异类婚故事是泰国众多文学艺术的构成之一，也是泰国人民喜闻乐好的故事题材。本文结合文化人类学、民俗学等相关知识浅谈泰国民间异类婚故事产生的几个原因。

关键词：异类婚；故事；影响；因素

所谓异类婚就是指人和动物、植物、神仙妖魔鬼怪幻化成的人恋爱、结合的婚姻。异类婚故事是泰国民间故事的重要组成部分，此类故事虽是泰国人民凭想象用幻想手法虚构出来的一种精神产物，但这种虚构并非是毫无根据的，它们是以当时当地的社会现实生活为创作背景。笔者认为泰国异类婚故事的产生有以下几个因素：

一、现实生活因素

泰国是个等级制度森严的国家。讲究等级制度已成为泰国的普世观念。在泰国，人们根据一个人的出身、现有的政治地位、经济地位、职业等把社会成员分成八个等级，皇室人员、名门贵族居于八级之首，而农民处于第八级。如此具体的等级划分拉开了人与人之间的距离。人们的社交、恋爱、婚姻都受到等级观念的束缚。泰国通常实行等级内婚制，婚姻讲究门当户对，高门、皇室一般不屑与寒门、贫苦农民通婚。娶妻生

　　【成语】： 女娲补天

　　【拼音】： nǚ wā bǔ tiān

　　【解释】： 神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

　　【出处】： 西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”

　　【举例造句】： 传说雨花石是女娲补天留下的石头。

　　【成语例句】

　　◎ 钟敬文先生在序言中说，这本故事集"是沈恒志在六七十年前，听民间艺人口授的：上起女娲补天、三皇五帝;中跨秦汉;下至戊戌变法;正史、野史、神话、故事、传说均有涉猎。

　　◎ 在中国古代，同样有过一个神话时代，《女娲造人》、《女娲补天》、《后羿射日》、《嫦娥奔月》、《精卫填海》等等神话故事成为后世许多浪漫主义文学创作的土壤。

　　◎ 天气的变化、季节的转换、洪水猛兽等，对原始人来说，都是难以克服的巨大的威胁，因而就产生了"羿射九日"、"女娲补天"、"精卫填海"等神话故事。

　　【成语故事】：

　　传说盘古开天用四根“不周山”大柱子支撑天地，共工与颛顼争夺帝位将不周山撞倒，天地裂了一条大缝，女娲氏在高山上架起神火，炼了36501块五彩石把天的裂缝补了起来，砍大鳌腿支撑天，从此天地就

　　从古至今，民间流传着各种各样的爱情故事，从凡人到神仙，爱情始终是亘古不变的主题。下面是小编给大家介绍的古代爱的小故事，欢迎阅读。

　　古代爱的小故事

　　一：梁祝化蝶

　　这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事。在多年以前，就流传在上虞的曹娥江畔;流传在俊美的龙山脚下。

　　东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说：'按卦而断，是让令爱出门的好。'

　　祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。

　　梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。

　　山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯

　　据载，狄仁杰任官期间，屡破奇案，惩凶雪冤，在民间广为传颂。下面小编为大家带来的是一些古代断案小故事，希望大家喜欢~

　　古代断案故事 独到计策——赵广汉

　　运用“钩距”法推问，蛛丝马迹破绑架案

　　有一次京城发生了一起绑架案：有两个劫贼了解到宫中侍卫苏回很有钱，便在半路将他劫持，接着向他的家人敲诈勒索。

　　接到报案，赵广汉从蛛丝马迹中寻找线索，最后找到了劫贼的住处，马上带着官兵赶去。他想到硬冲进去抓人可能使人质受伤，为了稳住罪犯，赵广汉自己在庭院站下，叫长安丞龚奢敲门通告。龚奢敲门后对里面的劫贼说：“里面的人听着，京兆尹赵君要我传话，劝你们千万不要杀害人质。他是皇帝的侍卫，杀了他，你们也完了。如果你们现在自首，将得到良好的待遇，万一有幸碰到大赦的机会，说不定还可以获得宽大!”两个劫贼素闻赵广汉威名，想想也没其他出路，知道无法逃脱，被迫放了人质，开门叩头请罪。赵广汉也有礼貌地说：“幸好你们让人质活了下来。”他们被关进监狱后，赵广汉实现诺言，叫看守好好对待他们，并送酒肉给他们吃。

　　按当时法律，犯这种大罪的人要被处死，行刑时间在冬天。赵广汉就为他们预先安排好了棺材以及安葬用品，并派人告诉他们安心服刑。两个劫贼被赵广汉的举动所感动，叹服：“死无所恨

　　同学们，让我们从小做一个诚实守信的人吧。只要人人都讲诚信，文明之花就会开遍全社会。以下内容是小编为您精心整理的古代的美德小故事，欢迎参考！

　　古代的美德小故事一

　　今天，我先给大家讲一个故事，故事的名字叫《国王的花种和诚实的孩子》，是说中国古代一个皇帝要选一个继承人，他发给王国内每个孩子一粒花种，并承诺说谁能种出最美丽的花，就选谁当国王。 评选时间到了，绝大多数的孩子都端着漂亮的鲜花前来参选，只有一个叫杨平的男孩端着空无一物的花盆前来。最后，他被选中了。因为，孩子们得到的花种其实都已被蒸过，根本不可能发芽。这次测试不是为了发现最好的花匠，而是要选出最诚实的孩子。 这个故事告诉我们，诚实是非常高尚的品质，所以今天我演讲的题目就是〈诚信——珍贵的品质〉。

　　诚信就是诚实守信，是人类的美德，无论哪个国家它都是一种最受重视和最值得珍视的品德。诚信，是一粒种子，只要辛勤耕耘，就能绽放美丽的花朵。诚信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋润干渴的心田。拥有诚信，我们就拥有了广阔的天地；拥有诚信，我们就拥有了精彩的世界；拥有诚信，我们就拥有了美好的明天。 有一位名人这样说过“我在小学校园里学到了人生中最重要的知识，学会了借东西一定要还，学会了把自己拥有的分

　　古代廉吏,廉政故事,廉政文化,廉政教育,廉政文化,在封建社会中,民间对好官称为清官。那么，关于古代清官的故事有哪些？

　　故事一：晏婴辞礼

　　春秋时期的齐国丞相晏婴，曾经辅佐齐灵公、齐庄公、齐景公三朝，历时40年。他廉洁从政，清白做人，主张“廉者，政之本也，德之主也”，从不接受礼物，大到赏邑、住房，小到车马、衣服，都一一辞绝，曾3次谢绝齐景公赠送的一千两黄金、豪车宝马以及豪华府第。不仅如此，晏婴还时常把自己所得俸禄送给亲戚朋友和劳苦百姓。

　　故事二：子罕弗受玉

　　春秋时期，宋国有个人得到了一块玉石，把它献给主管建筑工程的大臣子罕。子罕不肯接受。献玉的人说：“我已经把它给加工玉石的匠人看了，玉匠认为它是珍宝，所以才敢献给您。”子罕说：“我把不贪财作为珍宝，你把玉作为珍宝；如果给我，我们都丧失了珍宝，还不如各人持有自己的珍宝。”于是，留下了“子罕弗受玉”的美传。

　　故事三：杨震暮夜却金

　　东汉名臣杨震50岁时到州郡任职，当他前往郡里路过昌邑时，从前他推举的荆州茂才王密正任昌邑县长，前去看望杨震，晚上欲送杨震黄金十斤。杨震说：“老朋友懂你，你为什么不懂老朋友呢？”王密说：“现在是深夜，没有人会知道。”杨震说：“天知、神知、我知、你知，怎么说没有人