中元节文明祭祀标语

　　烧纸祭祀，能去坟上自然最好，其次在祠堂，但都完成不了，那人在远方，就可以去十字路口，水道边上都可以。^_^

　　1.在城市十字路口烧纸，位置有什么需要注意的吗?如果附近没有十字路口，丁字路口行么?还有的十字路口不规则，路伸出去不远就拐弯了。这些影响效果否?

　　答：路口不但是为了四通八达，还类似火车站。火车站啥特点?^_^，所以丁字路口也是可以的。就是烧完别恋恋不舍的，总回头念叨之类的。。。

　　2.若逢祭祀之日在家供饭食等，还需要临时写个纸质牌位否?那用过之后的牌位如何处理呢?

　　答：可以在家祭祀，本来就该用纸写荐飨之位，而不是木主灵牌。所以到时候烧掉就可以了。

　　3.南方大雨，没法出门，怎么祭祀。

　　答：1)一种是延迟。所谓鬼门一般大开三天昼夜左右，所以这三天内都可以，根本不是中元节晚上就关了，但有的时候是要提前或者挪后的。所以赶早不赶晚。原来的中元节是今天七夕的。^_^

　　但要注意，就和你过年最好大年三十，初一去看长辈一样，能够赶早不要赶晚，但若是这种不可抗力，那没啥可说的。

　　2)在家里凉台祭祀。找个火盆，先烧文书包袱皮，再烧纸就好了。

　　3)没法烧，就拜些供品也是可以的，具体见问题2。供品无论鬼神都是单数，不要双数。根本不是外面说的那

　　中元节，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节。那么中元节什么时候烧纸?中元节上坟烧纸钱禁忌有哪些呢?一起来看看吧!

　　我们都知道中元节是中国传统的祭祀节日，所以这天家家户户都会烧纸钱给祖先。那么中元节什么时候烧纸??接下来，让我们一起看看中元节这天烧纸的时间和注意事项吧。

　　中元节什么时候烧纸

　　烧纸的含义烧纸指供人焚化以敬鬼神的纸钱，亦作“ 烧纸钱 ”。有些地方叫化宝，烧纸钱的目的大致分为三种：一为献给佛祖仙神，一般选取洁净的户外场所烧纸。二给祖先亲人，在家附近的十字路口烧纸就可以。三给阴灵游魂，在河边或者是给祖先烧纸之前进行。

　　烧纸的时间

　　中元节是传统的祭祀节日，但是因为每个地方的文化习俗不一样，所以祭祀的方式也有所区别。一般是在七月十四日这天傍晚在河边烧纸，上几柱香，有的还要弄些饭食之类。从傍晚五点半开始，即有人开始活动，一直到深夜。因此，这一晚几乎都笼罩在烟气之中，呛鼻呛眼。

　　烧纸的步骤

　　一、买纸钱的时候要铺开将100元真钱压在上面，从右至左，从上至下，把整张纸铺满。

　　二、叠好烧纸，一刀烧纸分成七八份，分别以对角线折两次，叠起来烧会很方便。

　　三

　　中元节的源头，应与中国古代流行的土地祭祖有关。道教盛行后，附会传统，创立了天、地、水三官神祗。道教认为产生天地万物的三个基本元素是天、地、水，即“三元”，三者称“官”，天官紫微大帝赐福，诞于正月十五，称上元节。地官清虚大帝赦罪，诞于七月十五，称中元节。水官洞阴大帝解厄，诞于十月十五，称下元节。我们熟悉的元宵节即上元节，或称上元灯节。三元节时，三官下界巡游，履行职务。它们法力无边，中元地官清虚大帝于七月十五中元时普渡孤魂野鬼，有罪的人也可向其祈求赦罪。《修行记》云，“中元日，地官降下，定人间善恶，道士於是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。”

　　中元节，在农历七月十五日，俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂， 民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它是以祀鬼为中心的节日，成了中国民间最大的鬼节。传说地宫掌管地狱之门，中元节这一天地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节，所以民间要设道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂超

　　必须祭祀祖先

　　七月十五是传统的祭祖节日，人们除了祭祀自己的祖先，往往还会多准备一些食物、供品给那些孤魂野鬼们。为了自己的祖先不至于沦为无人祭祀的游魂，切不可不祭祀自己的祖先。

　　当天忌拍照

　　中元节祭祖并不只是纪念祖先，而是明显得带着向亡灵敬拜，祈求的意思。在中元节这天祭祀的时候，最好不要在这天晚上拍照，这不仅是对祖先的不尊重，而且易拍到不吉的东西。

　　鬼月不宜搬家

　　从农历的七月初一到七月廿九，是传统祭祀鬼魂的“鬼月”。从七月初一开始，地府打开鬼门关，放幽冥界里咱们的祖宗、师长、亲戚和朋友以及各种冤亲债主回到阳间，享受人间祭祀。尽量不搬家、开市、嫁娶等。

　　晚上少照镜子

　　中元节这天晚上尽量少照镜子，晚上去洗手间也不要看镜子，以免看到不该看到的东西。另外，风水学中，卧室里面的镜子不要照着床，否则易做恶梦，长久对主人的身体也不好。

　　尽量早点睡觉

　　中元节这天晚上尽量早睡觉，不建议熬夜，也不要随便在外面捡钱回家，要舍弃掉，否则易有不利的运势，建议自感阳气弱的朋友，多呆在家中为好。

　　远离河边湖泊

　　中元节这天也是阳气弱，容易出事的一天，所以这天如果没有什么特殊情况，最好少河边，湖边为好，尤其是小朋友

2,重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

3,不忘祭祖中元节，中华美德感恩情，记得祖宗的功绩，为你扫墓寄哀思，给你献上一束黄菊花，后被永远怀念您，请你牢记中国传统节日中元节，不要忘了这一天祭祖为祖宗扫墓鲜花。

4,玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风。海内进遣探芳丛，倒挂绿毛么凤。

5,防鬼妙招：电影就看《捉鬼大师》;小说就读《鬼吹灯》;唱歌就唱《思情鬼歌》;画画就画钟馗头像，以毒攻毒，就不信制不住恶鬼。愿所有的妖魔鬼怪远离你，幸福平安永伴你，祝你中元节快乐!

6,上周五是中元节，请假一天回老家上坟。紧靠陵地密密的种满了玉米，遮掩的密密实实，难找难认。而旁边种的是花生，平坦开阔。说了几年了把这块地或租或买下来，却无人办事。去年种的是棉花，也是密不透风。这地的人家似是有意，只是在陵地周围中些高大作物。愿家中神仙保佑，平平安安，事遂人愿。、 中元节驱鬼几大实用招数：倒放扫帚佩玉破

　　近两年才真正有了中元节的概念。第一次听说这是鬼节，瞬时间体温降了三度。有点冷。听到传闻说这一天地府会放出所有的鬼魂，诶?第一反应是中元节的晚上不太敢出门了。可能小时候太小，对鬼节没有概念，父母也不会加深我对鬼节的认知，只是记得以前就一直看到这一天晚上人们都会在各个路口烧纸祭祀，很多人，以至于第二天会留下很多的焚烧垃圾。其实中元节与清明节、重阳节并称三大传统祭祖大节，有着悠久的历史传承。中元之名源于北魏，同时，依照佛家的说法，这一天举行“孟兰盆法会”供奉佛祖和僧人，度众生苦难以及报父母养育之恩，因此中元节这一天，既提醒我们缅怀逝去的亲人，又不忘报答父母亲人的恩德，体现我们的孝道文化，因此我们在庆赞中元的同时，应该跳脱鬼的角度，期勉互爱。

　　中元节在很多地方流行放河灯，这就给这个节日增添了不少娱乐性和观赏性，这种形式能够在传承上吸引年轻人的目光，让他们也能加入到祭奠先人感恩先人的队伍中来。中元节洋溢着深厚的文化意蕴，她不仅是历史人民心灵追求信仰的载体，也是我国历史人民伦理道德的载体。对于这么一个有着极深文化底蕴的传统节日，我们要对其历史渊源和文化内涵进行深刻的了解和认识才能唤醒广大中华子孙对传统节日的重视，对我们传统文

　　中元节可以提前上坟烧纸吗

　　其实已故的人会不会在中元节那一天出来也不是很清楚，反正中元节是一个从古至今的习俗，大家还是要遵守这一习俗，中元节不可以提前上坟烧香烧纸钱。

　　中元节是七月十五日，有些地方是七月十四日，这一天阴曹地府将放出全部鬼魂，让他们重返阳间与亲人相聚，所以民间在这一天普遍进行祭祀鬼魂活动，上坟、烧香、烧纸。 如果是提前烧纸、上香、上坟，那么，亲人的鬼魂还没有返回阳间，会收不到你的心意，所以，一般规矩而言，中元节不可以提前上坟、上香、烧纸。

　　1、中元节，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。

　　2、农历正月十五日称上元节，乃庆元宵，古已有之;七月十五日称中元节，祭祀先人;十月十五日称下元节，乃食寒食，纪念贤人。中元节在农历七月十五日，部分地区在七月十四日。

　　3、传说中元节当天阴曹地府将放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，成为中国民间最大的祭祀节日之一。

　　2018年中元节怎么烧纸

　　1、先在列祖列宗的坟堆上，摆好饭菜、碗筷、酒杯、茶水等供品

中元节古诗14首

满满的思念!在中华传统节日中，中元节又称亡人节、称鬼节、七月半，是我国最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。几千年来，文人们写作了大量描写中元节的经典诗词，使得这一天充满了文化意味。

《中元作》

【唐】李商隐

绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。

羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。

曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。

有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。

《中元夜百花洲作》

【宋】范仲淹

南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。

百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。

天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。

西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。

从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。

一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。

客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。

《请告南归留别同馆(中元作)》

【唐】李群玉

一点灯前独坐身，西风初动帝城砧。

不胜庾信乡关思，遂作陶潜归去吟。

书阁乍离情黯黯，彤庭回望肃沈沈。

应怜一别瀛洲侣，万里单飞云外深。

《中元观法事步虚虚》

【唐】殷

　　一、普度

　　“普度”仪式是中元节中最最重要的环节，大致可分为街普、市普、庙普等。普度时家家门前都会摆设祭品於供桌，屋檐下挂纸灯，用来照明，使孤魂野鬼能找到供养他们的地方。普度活动通常以寺庙为中心，附近居民将祭品拿到寺庙来祭拜。普度活动一般带有以下三个目的：一、祭奠先祖亡魂;二、施食无主冤魂;三、超度新死亡鬼。

　　二、烧街衣

　　中元节前后两天，人们通常会在天黑后，备香烛、金银衣纸和一些祭品如豆腐、白饭在路边拜祭一番。这个当街烧衣纸的习俗主要分布在广东珠三角，当街发善缘，把纸钱和食品供给这天的阴灵。不过烧街衣后，不要立即返回家中，要先预备柚子叶然后沾水，在入屋前洒一下。

　　三、放河灯

　　河灯也叫"荷花灯"，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼，民间就用“放河灯”的方式为它们超度，希望这些水鬼能不再受苦早日投胎，以免危害人间。

　　四、上坟祭祖

　　中元节在很多地方被称为"七月半"，意思是盛夏已经过去，秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。有些地方在一年中选择中元节这天上坟拜祭，祭拜时

　　贵州省

　　毕节地区、黔南州、黔西南州 等地，“烧包”时，以包砌塔，用香烛绕包塔一圈，留一缺口排成阵型，寓意亡者领取纸钱之路，纸钱包均为寸厚，每两包之间夹上画有骏马的纸片一张，称之为“驼钱马”。烧包前，于圈外置金属质盆一个，内盛半盆清水。盆上搁有贵州用来夹取煤炭的“夹钳”一个(也称“火钳”，类似北方的“火筷子”)以及菜刀一把。寓意为防止无主的孤魂野鬼靠近。

　　河北省

　　泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗，称为「荐新」。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为「送羊」。清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。

　　山西省

　　永和县读书人于此日祭魁星。长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神，俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚，家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形，于田间祭祀，称为「行田」。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状，名为「面人」，互赠亲戚家的小孩。忻县农民于中元节在田梗上挂五色纸。

　　河南省

　　商丘县中元祀地官时，悬挂纸旗于