古代人怎么旅游

篇一：古代文人旅游与现代旅游

中国古代文人旅游与现代人的旅游

中国封建社会时期，古代文人的一般生活出路是做官，到不同地方当官，这成为他们旅游的充分条件。中国自古就有“读万卷书，行万里路”的古语。因此，中国的很多文人都有游学的经历，他们走遍了中国的名山大川，漫游名胜古迹，留下了很多经典的传世佳作。其中，司马迁，陶渊明，李白，杜甫，柳宗元，欧阳修，苏东坡等人都是此中典型的代表。另外，由于我国古代政府的人才选拔是通过科举的方式，而学子考学往往要赶南纬(南京的进士考试)或北纬(北京的进士考试)，因此，举子赶考也就往往必须有一段旅行的必要。从某种意义上讲，这也是一种形式的文人旅游。文人旅游活动和当时的社会政治、经济、文化的发展密切相关。当社会处于安定、强盛的时候，旅游活动就特别活跃，反之，便一蹶不振。因此，不同的历史时期，文人旅游活动具有不同的时代内容和特点。

现代人旅游则是随着工业文明的发展和科学技术水平的不断提高，人与自然之间的距离越来越远，现代人的精神压力也变得越来越严重，因而现代人对找回人与自然、人与人以及人与自我之间的和谐关系的需求越来越迫切。再一方面，工业革命大大提高了生产效率，使得社会财富急剧增加，人们有时间有经济能力去旅游；随着现代社会的发展

篇一：古代女人避孕10大“酷刑”

古代女人避孕10大“酷刑”

1、汤药避孕：在现代的避孕药具出现之前，过去的青楼女子她们是如何采取避孕措施的呢？

史书上鲜有记载，野史上也不多见，影视剧里也是轻描淡写了之。

2、麝香：有说将麝香放入妓女的肚脐可以避孕，

比如堪称中国“红颜祸水”之最的赵飞燕和赵合德两姊妹就有记载采取的是这样的避孕措施。

当然，赵飞燕和赵合德两姊妹还不能称其为妓女，但殊归同途。

3、藏红花：民间还有记载，据说藏红花是宫庭传出来的避孕秘方，说如果皇帝不喜欢某个被宠幸的宫女，

就会让太监把这个宫女倒挂起来，给她用藏红花液清洗下身，据说这样可以将宫女体内的精液清洗干净。

4、“凉药”：但是，即使是现在，也没有百分之百有效的避孕措施，韦小宝就是避孕失败的产物。

过去许多青楼女子在从良后，都是终身不育的，就是长期饮用破坏生育能力的一种汤药，

以致绝育，说是服用被称做“凉药”的一种可以避孕的药。

5、肠衣：也有使用“安全套”的记载，是使用动物的肠衣，有说是羊的，还有说猪膀胱是早期的“避孕套”，

但据史料真实记载，西方中世纪宫廷里使用的“避孕套”就是动物的肠衣，还有个很好听的名字——“荷兰小帽”。

6、动物的粪便：在3000多年前的印度和埃及，像鳄鱼、大象这样被认为具有神

　　古代人感恩小故事有哪些呢？我们不妨一起来参考下范文吧！以下是小编为您搜集整理提供到的古代人感恩小故事内容，希望对您有所帮助！欢迎阅读参考学习！

　　古代人感恩小故事1

　　包拯辞官侍母

　　包公即包拯(公元999-1062年)，字希仁，庐州合肥(今安徽合肥市)人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌(今江西永修)知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的交口称赞。

　　几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官，这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的，父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束——辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。

　　不管情况如何，包公能主动辞去官职，说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也

篇一：古人护牙亦有方：漱口用茶酒 刷牙用杨柳枝

我国最早的诗歌总集《诗经》中，形容美女的牙齿“齿如瓠犀”，即牙齿如同葫芦子一样整齐洁白。反之，对牙齿参差不齐者则称之为龃龉，咬合不齐者称之为龊，排列不正者称为龇，不平整者为龋，均视之为病态。

其实，早在先秦时期，人们就掌握了一些护齿方法。在《礼记》中有“鸡初鸣，咸漱”的记载，可见在清晨漱口是当时的一种洁牙方法。古人常使用的漱口水有酒、醋、盐水、茶水等。酒、醋、盐水等有解毒杀菌的作用，而茶叶中含有氟和维生素，可以防蛀，保持口腔清洁卫生。

西晋时出现了“牙签”的记载。晋代陆云在致其兄的书信里有“一日行曹公器物，有剔牙签，今以一枚寄兄”之语，其制法虽不详，但可看出牙签在当时尚属稀罕之物。

东晋医药学家葛洪在《抱朴子》中提到叩齿健齿法，即上下齿轻轻相互叩击，此法至今仍有人奉行，且证实有效，其机理是通过叩齿给予齿龈以适度的刺激，促进牙周血液循环，预防牙周疾患，以达到固齿的目的。清代的乾隆皇帝活到了89岁，是我国历史上寿命最长的帝王，他在晚年总结自己的养生经验时就提到了“齿常叩”，步入暮年牙齿依然康健，可以吃许多老年人都已咬不动的食物。

我国最早的牙齿洁具是杨柳枝，在晚唐时期，人们会把杨柳枝泡在水里，要用的时候，用牙

古代人物别称大全 ? 春秋老子人称“广成子”，因居于空洞上，又自号“空洞子”。

? 春秋百里奚沦落楚国，被秦穆公用五张羖（音古，指黑公羊）皮赎回相秦，人称“五羖大夫”。

? 春秋时鲁国人颜叔子独居一室，一天，一位女子要求投宿，颜叔子整夜点着蜡烛火把照明以避嫌，时人称他为“鲁男子”。

? 战国时越国大夫范蠡。他辅佐越王勾践打败吴国后，激流勇退，归隐民间为商贾，于是以“鸱夷子皮”自号，并改名为“陶朱公”。

? 战国邹衍，精通阴阳五行，爱发议论，时人认为不合常理，称他“谈天衍”。 ? 战国时楚国将领养由基，射箭技术高超，常一箭射杀敌人，人们称他“养一箭”。 ? 秦汉人范增，足智多谋，为项羽效力，项羽尊称他为“亚父”。 ? 汉代晁错，精研法家刑名之学，为汉文帝所重，被称为“智囊”。 ? 汉代召信臣做上蔡县令时，爱民如子，百姓称他为“召父”。

? 汉代杜诗做南阳太守，除暴安良，关心民生，百姓感激他，称他为“杜母”。 ? 汉代杨震博学多才，精通经史，追随他学习的有一千多人，时人称他“关西孔子”。 ? 汉代张安世，博闻强记，汉武帝驾临河东时，丢失了三箧书，大家都不知道是什么书，只有张安世能够说出内容，后来找回三箧书，果然不错，人称他为“张三箧”。 ?

高中生写作升华素材

写作素材具有多面性。我们看问题时，

角度的变化往往造成认知与结论的不同。东坡居士云：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。其实，材料本身并无死活之分，但人的头脑却是可以运转的机器。人是活的，材料就活了；如果人“死”了，材料也就死了。我们要有材料通用的思想意识，培养自己把材料向观点方向合理转述的技能。这样，我们就可以做到以不变应万变，材料的活水就会源源不断，用之不竭。

苏武（公元前140——前60），以尽忠守节而闻名的西汉大臣。字子卿，杜陵（今陕西西安东南）人。武帝天汉元年（前100年）以中郎将出使匈奴，后被困于北海（今俄罗斯贝加尔湖），以牧羊为生。苏武在匈奴前后十九年。

人物事略

出使匈奴公元前100年，且靼刚刚立为单于，惟恐受到汉的袭击，于是说：“汉皇帝，是我的长辈。”全部送还了汉廷使节路充国等人。汉武帝赞许他这种通晓情理的做法，于是派遣苏武以中郎将的身份出使，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物，以答谢他的好意。苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等，加上招募来的士卒、侦察人员百多人一同前往。

意外事变

当苏武完成任务，准备回国的时候，适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴内部谋反，而汉使张胜参与了密谋活动。然而，谋

《中国古代人物画》教案

一．教学目标

1．借助现代教育媒体，从“审美教育”、“理论知识掌握”、“欣赏能力提高”几方面制定教学目标，制作教学课件，努力使视、听、练有机地组成一个既能传授知识提高美术欣赏水平，又能获取审美感受得到情感陶冶的动态功能系统。2．引导学生体会中国古代人物画的内涵，分析欣赏中国古代人物画在表现人物动态、人物表情、色彩、线条等诸多绘画因素的同时是如何处理好形与情这一矛盾的。

二．教学重点与难点

1．以形写神，形神兼备，突出人物内心世界是中国古代人物画的主要特点，也是重点。

2．以点带面，通过本章中国古代人物画某一点切入课题，全面认识中国古代绘画。

三．电教设计

1．所需文件，范围输入计算机进行处理，做成光盘课件，运用ADOBE PHOTOSHOP等软件。

2．映示文字介绍中国古代人物画的形成，发展过程，以及简略介绍山水画，花鸟画种的表现技法。

3．选用《韩熙载夜宴图》长卷慢放一遍。再分成五个既有联系，又相对独立的画面，配乐详细讲解，每段根据需要进行人物局部处理放大，最后全卷配乐以录像形式再次放映一遍，加深理解。

4．为启迪学生思维，布置练习，欣赏几幅唐代人物画，电脑媒体映示。

《虢国夫人游春图》《捣练图》《簮花仕女图》

5．小结

四．电教软件

光盘课件

古代人物传记阅读（答案+详解）

四、文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成5—8题。

耶律屋质，字敌辇。姿简静，有器识，重然诺。遇事造次，处之从容，人莫能测。

会同间，太宗崩，诸大臣立世宗，大后闻之，怒甚，遣皇子李胡以兵逆击，遇安端、刘哥等于泰德泉，败归。李胡尽执世宗臣僚家属，谓守者曰：“我战不克，先殪此曹!”人皆相谓曰：“若果战，则是父子兄弟相夷矣!”军次潢河，隔岸相拒。

时屋质从太后，世宗以屋质善筹，欲行间，乃设事奉书，以试太后。太后得书，以示屋质。屋质读竞，言曰：“太后佐太祖定天下，故臣愿竭死力。若太后见疑，臣虽欲尽忠，得乎”太后曰：“我若疑卿，安肯以书示汝”屋质对曰：“李胡、永康王皆太祖子孙，神器非移他族，何不可之有太后宜思长策，与永康王和议。”太后乃遣屋质授书于帝。

帝遣宣徽使耶律海思复书，辞多不逊。屋质谏曰：“书意如此，国家之忧未艾也。能释怨以安社稷，则臣以为莫若和好。”帝曰“彼众乌合，安能敌我”屋质曰：“即不敌，奈骨肉何况未知孰胜借曰幸胜，诸臣之族执于李胡者无噍类①矣。以此计之，惟和为善。”帝然之。

始相见，怨言交让，殊无和意。太后谓屋质曰：“汝当为我画之。”屋质进曰；“太后若能释怨，臣乃敢进说。”太后曰：“汝第言之。”太后复谓屋质曰：

我读《三国演义》时，从书中认识了许多人物，有勇猛的张飞、忠义的关羽、小气的周瑜、奸诈的曹操但我印象最深的，还是足智多谋的诸葛亮。因为诸葛亮总能随机应变，用层出不穷的计谋把敌人打得落花流水。

后来，我又在一些诗中读到了诸葛亮。比如杜甫的《蜀相》：丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

历朝历代，大家都非常敬仰诸葛亮。我就问爸爸：是因为诸葛亮聪明，大家才喜欢他的吗？”爸爸说：诸葛亮并没有《三国演义》写的那么神奇。像火烧藤甲兵，借东风都是不存在的。”我有些纳闷：那为什么大家还那么敬仰他？”爸爸说：你应该自己在书中找答案。”

后来，我读了《三国志·作文诸葛亮传》。发现诸葛亮不仅有了不起的才智，还有高尚的品德。他提出了三分天下的计策，帮刘备建立了蜀汉。在当丞相时，把国家治理的很好。陈寿在《三国志》里，说诸葛亮能与管仲、萧何、召公这样的历史一流宰相相提并论。虽然刘禅才能不行，但诸葛亮依然尽心尽力地辅佐他，没有取而代之。

诸葛亮还有一个重要的优点，就是对承诺的坚持。我在《出师表》里看到：他答应先帝（刘备）要光复汉室

古代人智慧名人名言_ 名人名言

1、不以规矩，不成方圆。

2、民为贵，社稷次之，君为轻。

3、穷则独善其身，达则兼济天下。

4、其进锐者，其退速。

5、仁远乎哉，我欲仁，其可仁至矣。

6、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

7、人有不为也，而后可以有为。

8、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

9、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

10、不患人之不己知，患不知人也。

11、知之为知之，不知为不知，是智也。

12、贤者在位，能者在职。

13、权，然后知轻重;度，然后知长短。

14、假舆马者，非利足也，而至千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。

15、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。

16、学而不思则罔，思而不学则殆。

17、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

18、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

19、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。

20、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

21、君子泰而不骄，小人骄而不泰;——孔子

22、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。

23、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿为。

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