生殖崇拜文化论
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生殖崇拜
篇一:关于节庆活动的生殖崇拜
关于节庆活动的生殖崇拜
所谓升值崇拜,是指在原始社会中,普遍流行的一种对生殖的崇拜,在现如今世界的许多地方中,它依然以节庆文化活动的形式存在。
生殖崇拜,世界各地各民族有不一样的方式,有的是崇拜男人,有的则是崇拜女人,但归根结底都是一样的,其大多出于对生殖系统的崇拜,比如生殖器,乳房,臀部。
在原始社会,由于生产水平和认知水平有限,人们无法系统的看待生殖行为,在生产水平落后的社会里,人力是唯一的创造力,他们靠人去捕食,靠人去获取,靠人去守护,同时也必须靠人去传承,因此对人力的认可是他们所能看见的,也是在认知水平局限下所能认可的最直接的行为。
生殖器作为人们繁衍生息的器官,人们殷切希望它的完整,它的功能,它的创造力给他们繁衍出新的生命,让他们在险恶的原始社会中更具有竞争力,这是他们所需要的,也是他们可以直接创造的,能给予自身安全感一种行为,因此,人们格外看中生殖器官。
对生殖器的崇拜,有男女之分,关于男性的生殖崇拜的出现比女性的要稍晚,但是在繁衍生息的过程中还是慢慢的重视了起来,而这也算是原始人的生殖水平认识的提高,他们意识到了生殖并不是女性单方面的作用,当人们发现了男性在生育中的作用以后,男性在生育和生产中的地位便日益得到加
古诗文和古代生殖崇拜对黑白装饰画创作的启迪-精品文档
古诗文和古代生殖崇拜对黑白装饰画创作的启迪
在进行黑白装饰画的创作时,怎样去另辟蹊径,走一条无人走过的路,是一个需要深思熟虑的话题。尼采说过:天才就是在森林里乱走一通,然后发现一条出路的人。荷兰由于地少人多靠近海岸,他们天生就有一种设计观念,这种观念是融于生活的。他们力图利用有限的空间创造更大的价值,用风车发电,利用潮汐耕种,由此可见创作来源就在身边。
可见,创意并不是空穴来风,也并不等同于发明创造,它讲究来源,设计师的灵感来源与创作点是有一个先后关系、母子关系、产生和被产生的关系的。下面结合具体作品进行进一步阐述。 一、切入点寻找
通过思维导图,我选取了其中古代描写男女爱情的诗文和原始社会的生殖崇拜为切入点进行装饰画设计创作。 二、切入点延展
1.唯美爱情诗配图系列装饰画图1 唯美爱情诗配图系列装饰画
从择取的五十多首古代描写爱情的诗文中我择优选取出四首,从中提取元素进行黑白装饰画的创作。这四首诗文及节选分别是:焦仲卿妻子刘氏所作《孔雀东南飞》中“君当如磐石,妾当如蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。”大意是:你要象磐石一样,而我应象蒲苇一样,蒲苇如同丝一样坚韧,磐石则不会自己
挪动;古曲《梁祝》中的 “生不相
论贵州苗族蜡染纹样之图腾崇拜
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论贵州苗族蜡染纹样之图腾崇拜
作者:陈怡君
来源:《现代装饰·理论》2013年第07期
贵州苗族蜡染历史久远,可追溯到3000年前的秦汉时期。它是及传统文化与民间艺术为一体的大山瑰宝。通过对蜡染纹样的研究,阐述贵州苗族历代所隐含的图腾崇拜。论述了代表性纹样与之对应的图腾崇拜,进而分析了它们的审美内涵。提出了对图腾纹样的研究具有极高的文化艺术价值。
贵州苗族蜡染纹样中图腾崇拜的文化内涵
贵州苗族蜡染技艺属于国家级非物质文化遗产。蜡染是贵州苗族服饰中不可缺少的灵魂艺术,是民族传统精神文化和物质文化的载体。而蜡染纹样与苗族的图腾崇拜有着密不可分的联系。图腾崇拜为了保佑生命延续营运而生,具有实用目的。苗族蜡染纹样描绘了人们对宗教图腾的崇拜,表现了人们对大自然的崇敬与向往,反映了苗族人艺术审美情趣的同时,体现了他们坚信“万物有灵”的信仰。它悄然沉积在蜡染艺术的文化中,激起强烈的宗教意识情感。 贵州苗族蜡染纹样与之对应的图腾崇拜
贵州苗族蜡染纹样主要分为自然纹样和几何纹样两大类。自然纹样又分为植物纹样与动物纹样;植物
关公崇拜是一道独特的文化风景线
关公崇拜是一道独特的文化风景线
关公,在天下海内外华人的心目中,既是一个万人师表的公众人物,又是一个难以言表的复杂人物。
说起其身份复杂和独特,可以从三个层面来解释:一是一个历史人物,特指西晋陈寿的史书《三国志》中的“关羽”;二是一个文学人物,特指明初罗贯中的小说《三国演义》里的“关云长”;三是一个戏曲人物,特指元代关汉卿杂剧《单刀会》等戏剧舞台的“红脸关公”。 古典文学名著《三国演义》和戏曲说唱艺术里一连串精彩的传奇故事,让关公彻头彻尾成为了一个家喻户晓的英雄。说不尽的民间故事和传说,更是给关公形象抹上了浓厚的神秘色彩,关公文化已经成为中国传统文化的重要组成部分。
纵观历史,中国古代名将多如繁星,但却只有关羽一个人,被后世尊为关帝、关圣、关老爷、关夫子。也仅仅只有关羽一个人,获得了民间百姓和历代帝王这上下两个阶层的共同拥戴,形成了关公崇拜和关公信俗的独特风景。
一. 传奇人生到神奇形象称谓的升格
关羽(160~219)的生辰正史不见记载。民间对关羽生辰却流传有好几种说法。比较、考证几种资料,较为可信且成公论的是:关羽生于汉桓帝延熹三年六月二十二日。关羽的出生地河东郡解县常平里,(今山西省运城市解州镇常平村)。羽生自有封建文化教养的农家,初名长生,后改
崇拜—张杰
崇拜—张杰
每个人都会有自己最崇拜的人。比如一些明星啊、身边的人啊、或者比自己小的人都会崇拜。当人我也一样我也有自己崇拜的人那就是一名歌手—张杰。张杰因为他的歌唱的好还有他让我知道了在一位明星的后面还有一个不一样的自己!
张杰以前没有现在这么有名他以前只是一位很普通的人2007年下半年,32岁的张杰,带回务工的百万资金和一批技术人员返乡,创办了东至百杰皮件厂,4年来,他为当地创利税260万余元,解决了180人的就业。先后获“全民创业先进个人”、“农村致富带头人”、“池州农民回乡创业之星”、“池州创业之星”和“优秀共产党员”等表彰,2011年3月28日,池州电视台创业人生栏目专题报道了他的创业事迹;2010年度所办企业被县委、政府授予“新增规模企业奖”。
张杰走出校门后,当过治安巡逻队员、市容管理员。2000年他来到江苏省无锡市钱桥镇安达皮件公司打工,最初他干的是皮革裁剪,由于他聪明好学头脑灵活,两个月后便被提拔为生产组长,作为厂里的技术管理尖子培养。2004年他被浙江义乌市一家皮件厂高薪聘请担任车间主任,两年后他以前务工的百乐公司总经理专程驱车到义乌,聘请张杰到江苏无锡市百乐皮件集团公司担任包袋部生产经理。他的工资很让和他一起工作
崇拜—张杰
崇拜—张杰
每个人都会有自己最崇拜的人。比如一些明星啊、身边的人啊、或者比自己小的人都会崇拜。当人我也一样我也有自己崇拜的人那就是一名歌手—张杰。张杰因为他的歌唱的好还有他让我知道了在一位明星的后面还有一个不一样的自己!
张杰以前没有现在这么有名他以前只是一位很普通的人2007年下半年,32岁的张杰,带回务工的百万资金和一批技术人员返乡,创办了东至百杰皮件厂,4年来,他为当地创利税260万余元,解决了180人的就业。先后获“全民创业先进个人”、“农村致富带头人”、“池州农民回乡创业之星”、“池州创业之星”和“优秀共产党员”等表彰,2011年3月28日,池州电视台创业人生栏目专题报道了他的创业事迹;2010年度所办企业被县委、政府授予“新增规模企业奖”。
张杰走出校门后,当过治安巡逻队员、市容管理员。2000年他来到江苏省无锡市钱桥镇安达皮件公司打工,最初他干的是皮革裁剪,由于他聪明好学头脑灵活,两个月后便被提拔为生产组长,作为厂里的技术管理尖子培养。2004年他被浙江义乌市一家皮件厂高薪聘请担任车间主任,两年后他以前务工的百乐公司总经理专程驱车到义乌,聘请张杰到江苏无锡市百乐皮件集团公司担任包袋部生产经理。他的工资很让和他一起工作
论先秦法家文化
论先秦时期法家的产生和发展
引言
以周平王东迁为起点,中国历史进入了春秋战国时期。春秋战国之
际是中国古代社会剧烈变动的时代,是奴隶社会向封建社会的转变。这种社会性质的转变最初体现为生产力的显著提高,经济的快速发展,然后便是新的思想观念的萌发。概括的说就是经济上由井田制到私有制的转变,政治上由分封制到集权制的转变,思想文化上由礼治到法治的转变。当时的情形正如庄子所描述的那样,”天下大乱,圣贤不明,道德不一,天下多得一察焉以自好。譬如耳目鼻口,皆有所明,不能相通。犹百家众枝也,皆有所长,时有所用。虽然,不该不遍,一曲之士也”这就为法家的诞生奠定了基础。
一、法的起源
1.“法”字释义
关于中文法字的来源,古代曾有神兽决狱的传说:相传在很久很
久以前,有一个部落联盟生息在黄河流域。该部落联盟首领舜委任皋陶为司法官。皋陶正直无私,执法公正,非常受人爱戴。他在处理案件时,若有疑难,就令人牵出一头神兽,该神兽名廌,又名獬豸。《异物志》说:“东北荒中,有兽名獬,一角,性忠,见人斗,则触不直者;闻人论,则咋不正者。”汉代王充《论衡?是应》说:“鹿者,一角之羊也,情知有罪,皋陶治狱,其罪疑者,令羊触之。有罪则触,无罪则不触,斯盖天生一角圣兽,助狱为验。”
龟兹文化论稿
龟兹文化论稿
新和县旅游局刘金明
一、新和与龟兹
新和县位于天山中段的前沿山脉——雀勒塔格山南麓,渭干河冲积扇绿洲西部地带。从历史文献资料和考古发掘的实物上看,新和县的历史及古文明最早可上溯至公元前2000年新石器文化时期。约战国时期,天山中段南缘史称龟兹东川水、西川水的今之渭干河、苏巴什河流域冲积平原,以新和为代表的绿洲农耕文明的格局已基本形成。至我国西汉初期,这一地区进入奴隶社会,以今新和、库车为中心,包括周邻的轮台、拜城、沙雅三县为地缘范围的古龟兹国形成,龟兹西汉时领有今库车、沙雅、新和、拜城一带地方,汉以后特别是两晋时期,龟兹国国势渐盛,其疆域扩至东起焉耆,西南至疏勒,南抵精绝(今于田),蔚成天山南路第一大国。
二、龟兹文化及其历史地位
自西汉在新疆设西域都护府始,“丝绸之路”完全畅通,伴随着中国与西方的经济、文化交流加深,处古“丝绸之路”热海道上的龟兹在连接祖国内地及古代欧亚不同类型的文明上,是一个汇聚世界六大文明——中原文明、北方草原文明、印度文明、希腊文明、罗马文明和伊朗文明的地方。从中外文献记载和留存至今的古城、佛寺及文物资
料上看,作为连接东西方文化的纽带,来自亚历山大时期的希腊文化、印度佛教、马土腊、键陀罗艺术、中原文化和西亚诸国文化
论草原的歌舞文化
论草原的歌舞与文化
【摘要】随着经济全球化的发展,世界各国的国际竞争日益加剧,对于中国而言,重点发展繁荣文化产业也已经成为我们刻不容缓的责任。鄂尔多斯婚礼是基于鄂尔多斯文化的背景下发展打造的民族传统婚礼文化精华的民族文化品牌,涵盖了鄂尔多斯民族的歌舞等艺术,研究鄂尔多斯婚礼亦能够推动发展繁荣我国的文化产业。本文主要通过从鄂尔多斯婚礼的迎娶过程,如哈达定亲、配公迎亲、拦门应胥、献羊祝酒、求名问庚、卸羊脖子、母亲祝福等方式,并结合婚礼的中各类风俗及其变迁的角度出发对以鄂尔多斯婚礼为基础的传统歌舞艺术文化进行探究,并结合当下市场经济体制、以及社会文化反响为基于鄂尔多斯婚礼的传统民族歌舞的继承发扬寻找契机。本文针对鄂尔多斯传统民族音乐舞蹈及“鄂尔多斯婚礼”的继承和发扬进行了细致的研究和分析,并为促进鄂尔多斯婚礼这一风俗的丰富创新、推动我国优秀传统歌舞文化的继承和传扬提供借鉴。
本文的研究可分为七章,第一部分是绪论,主要介绍了选题缘由及研究目的和意义、研究现状和研究方法,从整体分析鄂尔多斯婚礼的由来以及传统民族音乐舞蹈的发扬;第二章是对鄂尔多斯文化的概述,介绍了鄂尔多斯的地域、历史、文化、民俗和仪式活动,其次谈到
论企业文化创新
第一篇:论企业文化创新
论企业文化创新
【摘要】:企在企业创新体系中,文化创新为企业发展提供了新的价值观念和经营理念,并且成为企业扩张的内在精神动力。企业文化创新是企业价值观、经营理念、思维方式的变革,也是企业的自我超越。创新企业文化还要改变传统的企业教育及再教育模式,营造企业的核心竞争力和构建创新型企业文化。创新型企业文化就是追求卓越的企业文化。通过创新的企业文化,突破与企业实际经营管理脱节的僵化的文化理念和观点的束缚,实现向贯穿于全部创新过程的新型经营管理方式的转变。
【关键词】:企业文化创新 思维模式
On the innovation of enterprise culture
【Abstract】:Enterprises in the enterprise innovation system, cultural innovation for the development of enterprises to provide a new concept of value and business philosophy, and become the inner spirit of enterprise expansion. Enterpr