时文选粹好句

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时文选粹3

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篇一:时文选粹

因为我在那个位置上

―――《时文选粹》读书心得

陈埭龙林中心小学 张燕燕

第一次听到《时文选粹》这一本书,是源于儿子读六年级时他语文老师推荐的,那时听了老师的介绍就好奇地去书店买了两本,回家就让儿子看,可他没兴趣,因为那时的他,就喜欢看侦探小说,看不懂《时文选粹》这本书。但我却因此迷上了这本书。

文字优美无比,是《时文选粹》中文字的一大特点。比如:“山村茶田,万山含黛,层层迷雾,笼罩山冈,沐浴绿色的波浪。山,那么高峻,俯瞰浩浩天宇,像茫茫雾海中的一个沙墩。泉,那么清澈,哗哗的响声和着高山溪流的韵律,激得山村姑娘绾起了长发,裸露着粉嫩的肌肤。古藤护卫着茶田的绿意,掩映着茶农们欢乐的笑声,层层茶田展示着大自然赐予的无限生机。绿色海涛中,采茶姑娘踏着碎步,艳丽的衣裙在风中飘飞,甜美的歌声在山中回响,偌大茶田鲜活而灵动,高天流云空旷而高远。像雾像雨又像风,看不够摸不透的奥妙令人神往!”极为夸张、渲染、描述之能事,将山村茶田描绘得如诗如画、美不胜收。行文层层递进,步步深入,由实到虚,浑然天成。全文语言整齐优美,文采飞扬灵动,使人仿佛置身茶田,共享这“世外桃源”般的人间美景。

充满哲理与智慧,这也是《时文选粹》的一大特点。很多文章,不只是看内容,也

时文选粹十五篇

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时文选粹十五篇 20年就能把北京”洗干净”

当你穿越到18至20年后的北京,你也许会发现:自己的肺舒服了一些。2012年3月23日,在全市环境保护工作会议上,北京市副市长洪峰表示,到2030年,北京PM2.5年均浓度从目前的70微克/立方米(美国驻华使馆发布的PM2.5浓度曾高达522)降至35,就“达标”了。

这“达”的是什么“标”呢?世卫组织2005年版《空气质量准则》确定:PM2.5年均浓度10微克/立方米为空气质量准则值(AQG),意思是说,超过这个数就会对人体健康产生影响,但即便如此,长期暴露在这个浓度之下,“总死亡率、心肺疾病死亡率和肺癌死亡率会增加”。

世卫组织考虑到污染治理有一个过程还确定了三个过渡时期目标,其中最低标准为35微克/立方米,也就是洪副市长公布的“达标”。不过,世卫说,相对于AQG水平,在这个水平的长期暴露会增加大约15%的死亡风险。”

整个中国的城市空气大体是比较糟糕的。不过,大家都知道糟糕的不只空气。环保部《2010年中国环境状况公报》说,中国污染严重。

这明显和经历了高速增长的一代人所受的教化不符。改革开放以来,官方和学界不是一直在宣示“绝不走西方国家先污染、后治理的老路”吗?不是反复在强调“绝不能以牺牲环

时文选粹读后感

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时文选粹读后感

读时文选粹有感:

这周我读了一本书,书名为《时文选粹》。这本书有700多页,有400多篇文章,每一篇文章都有很深的寓意。有的告诉我们不要贪小失大,有的告诉我们不要轻信,还有的教我们处世的法则。其中有一篇名为《笑锤动大铁球》的文章令我感触很深。

这篇文章讲了一位着名的推销大师在退休前要做一场演说。那位大师站在一个大铁球前面,并请了两位年轻人拿大锤敲铁球。结果铁球丝毫不动。这时大师拿出了一把小锤一遍一遍地敲着。终于在40分钟后,铁球在敲击下动了。

我们生命中所遇到的困难就是大铁球,而努力就是小锤子,我们只有一遍一遍地努力,才会获得成功。

【时文选粹】“快时代”下的“慢教育”该如何坚守?

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【时文选粹】“快时代”下的“慢教育”该如何坚守?

“快”速时代,生活要快,工作要快,成名要快,致富要快,这样的信念驱使着人们卖力地工作,拼命地赚钱,快餐果腹,行色匆匆。在这个“快”速时代,教育也被

急功近利的“快”潮流裹卷其中,有识之士不得不反省这种“教育不能承受之快”。

教育是什么?教育的本质意味着,一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个

灵魂唤醒另一个灵魂。教育更是默默无闻的付出与无怨无悔的坚守。“快”速时代,

我们要甘于多做打基础、利长远的“慢”事,以慢求稳、以慢求新、以慢求进,“快”时代教育需有“慢”坚守!

“快”时代教育需有“慢”坚守

(题目即观点,运用对比,表明态度。)

①《礼记·大学》说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”哲学家有言:教育的本质意味着,一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一

个灵魂。时间奔腾不息,教育关乎未来,贵在不吝付出的纯粹和无怨无悔坚守。(开

篇由教育名言引出观点:教育贵在不吝付出的纯粹和无怨无悔坚守。)

②近日,新时代领路人就研究生教育工作作出重要指示。新时代领路人强调,研究生

教育在培养创新人才、提高创新能力、服务经济社会发展、推进国家治理体系和治理

能力现代化方面具有重要作用。(紧承上文,阐明

2022【时文选粹】李田田事件:围观之外,我们还能做些什么?

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2019【时文选粹】李田田事件:围观之外,我们还能做些什么?

【时文选粹】李田田事件:围观之外,我们还能做些什么?

编者按

近日,湘西女教师李田田在网上发表了一篇名为《一群正被毁掉的乡村孩子》的文章,引起众多网友

关注,其背后的形式主义、官僚主义问题尤其值得我们深刻反思。新时代新征程,同形式主义、官僚主义的斗争不会一蹴而就、一帆风顺,我们希望各级领导干部能够认真倾听基层民众的呼声,为他们排忧解难。同时,我们也期待每一个“李田田”提出的批评和意见都能够得到充满善意的回应,并得到相应解决。

让更多人有勇气反对形式主义

(题目即论点,立场鲜明。)

①近日,女教师李田田发文批评形式主义被约谈一事引发热议。当地领导表态“将整顿一切形式主义的检查”,纪委监委也着手牵头调查相关问题。(以女教师李田田发文批评形式主义被约谈引发热议一事开篇。)

②作为一名乡村教师,李田田的经历能引发舆论波澜,在于其戳中了某些现实痛点。迎评迎检、扎堆调查、过度留痕等形式主义,早就备受诟病。一段时间以来,基层干部面临的困扰“五花八门”:看不完的微信通知,填不完的各类表格,甚至于很多非本职工作,都成了岗位硬性指标。虽然基层减负年已行至年末,可不少基层工作者的实际感受依然是焦头烂额、筋疲力尽。如何让

时文阅读精选

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时文阅读精选

一、爱的姿势

澜涛

(1)救援人员发现她的时候,她已经死了,是被跨塌下来的房子压死的。透过废墟的间隙,救援人员看到她双膝跪地,整个上身向前匍匐着,双手扶地支撑着身体,有些像古人行跪拜礼,只是身体被压得变形了,看上去有些怪异。救援人员从废墟的空隙间伸进手去,确认她已经死亡,又冲着废墟喊了几声,用撬棍在砖头上敲了几下,她都没有任何反应,废墟里也没有任何回应。还有太多的被困者等待救援,救援人员立刻向新的目标搜寻,当救援人员在下一处废墟前探寻是否有生还者时,救援队长隐约听到从她那里传来婴孩的啼哭声。救援人员立刻纷纷跑回她的尸体前,救援队长再次将手伸进她的尸体底下,仔细地摸索着,摸了几下,救援队长高声喊道“”有人,有个孩子,还活着!”

(2)经过一番努力,救援人员小心地把挡着她的废墟清理开,在她的尸体下发现了一个包裹在红色带黄花的小被子里的、三四个月大的婴儿。因为有她身体的庇护,婴儿毫发未伤。 (3)随行的医生过来解开被子准备给婴儿做些检查,发现有一部手机塞在被子里。医生下意识地看了一下手机屏幕,发现屏幕上是一条已经写好的短信:“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你。”

(4)瞿万容是一位

时文阅读

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Reading Practice 1 93年 Passage 1

Is language, like food, a basic human need without which a child at a critical period of life can be starved and damaged? Judging from the drastic experiment of Frederick Ⅱ in the thirteenth century, it may be. Hoping to discover what language a child would speak if he heard no mother tongue, he told the nurses to keep silent. All the infants died before the first year. But clearly there was more than lack of language here. What was missing was good mothering. Without good mo

英语时文阅读一

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盐城市第一中学高一英语时文阅读

1.

Three hundred years after the death of Jesus Christ, the Roman emperors still demanded that everyone believe in the Roman gods. Valentine, a Christian priest, had been thrown in prison for his teachings. On February 14, Valentine was beheaded(斩首), not only because he was a Christian, but also because he had performed a miracle. He supposedly cured the jailer's daughter of her blindness. The night before he was executed, he wrote the jailer's daughter a farewell letter, signing it "From Your Valentine." Anot

英语时文阅读一

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盐城市第一中学高一英语时文阅读

1.

Three hundred years after the death of Jesus Christ, the Roman emperors still demanded that everyone believe in the Roman gods. Valentine, a Christian priest, had been thrown in prison for his teachings. On February 14, Valentine was beheaded(斩首), not only because he was a Christian, but also because he had performed a miracle. He supposedly cured the jailer's daughter of her blindness. The night before he was executed, he wrote the jailer's daughter a farewell letter, signing it "From Your Valentine." Anot

惜时文言文

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子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。——《论语·子罕》

孔子在河边说:消逝的时光就像这河水一样,日夜不停流去。引申指时光匆匆要珍惜。 今日不为,明日亡货。昔之日已往而不来矣。——《管子·乘马》 亡(wu):无 货:货物,泛指所获之物

今天不抓紧,明天就什么都没有。时间过去了不会再来。 圣人不贵尺之璧而重寸之阴。——《淮南子·原道训》

圣人不看重直径一尺的玉璧,而看重一寸光阴。强调时间的宝贵。 少壮不努力,老大徒伤悲。——汉·乐府古辞 少年时期不努力进取,老了后悔也无用。

岁月不居,时节如流。——晋·陈寿《三国志·吴书·孙韶传》注引《会稽典录》 居:停留

岁月消逝不停留,四时变化如流水。

冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。——晋·陈寿《三国志·魏书·王肃传》注引《魏略》

余:多余,空闲

冬天是一年中的空闲时间,夜晚是一天中的空闲,阴天下雨是白天的空闲。引申指应当抓紧“三余”的空闲读书学习。

尺璧非宝,寸阴可惜。——南朝梁·萧绎《金楼子·立言上》 直径一尺的玉璧不宝贵,一寸光阴应当珍惜。

大禹圣人,犹惜寸阴,至于凡俗,当惜分阴。——《世说新语·政事》注引《晋阳秋》 大禹:夏朝圣君

像大禹那样的圣人都珍惜每一寸光阴,一般人更