中国文化博大精深

《博大精深的中国文学》教学设计

2009-03-20 锦州教育网 字号：大 中 小 打印 关闭窗口

品德与社会 四年级下册 撰稿 冯彧 一、教材分析

《博大精深的中国文学》(对应教材26-27页内容)是《光耀千古的文学》这一课题下的内容，这一单元旨在学生通过对各种东西方文学作品、文学体裁的了解，知道世界各地都有悠久、优秀的文学作品，这是全世界人类共同拥有的精神财富。

《博大精深的中国文学》这一课，是继了解西方文学之后学生进一步对东方文学的了解，在教学目标上，既需要学生明白中国传统文学在世界文学史上的地位，也需要学生体会中国文学作品的独有特色，同时作为国人，应该继承和发展国粹。所以本课教学的重点，应该放在对中国传统文学“博大精深”特色的理解和感受上，并借此激发学生对祖国文化的热爱以及对中国传统文学作品的兴趣。教材在说明中国传统文学的几种主要文学形式的同时，为我们提供了以下素材：《诗经》中的佳作《蒹葭》及其释文；《史记》中“张良拾履”的白话文故事；宋代苏轼的词《念奴娇·赤壁怀古》。此外还提示了三个内容：中国文学史的“ 第一”；写一首唐代李白的诗；我国四大古典名著有哪些。上述这些资料，从诗、词、史书(广义上讲可以归入古典散文一类

新课用

从发展历程看

源远流长

第六课 我们 的中华文化

基本 特征

从内涵看

博大精深

新课用

(一)、独树一帜，独领风骚 1.瓷器艺术独领风骚 故宫珍藏-珐琅器皿

新课用

新课用

(一)、独树一帜，独领风骚 2.园林艺术无与伦比：苏州园林

新课用

(一)、独树一帜，独领风骚 3.文学艺术丰富绚丽

新课用

(一)、独树一帜，独领风骚 4.古代科学技术处于世界前列

新课用

第六课

我们的中华文化

二、博大精深的中华文化 1.独树一帜，独领风骚

新课用

中国古典小说四大名著

新课用

1、文学艺术在世界文学宝库中独树一帜A作用：对于反映人们的精神生活，展示人 们的精神世界有独特的作用 B特点：辉煌而历史悠久，内涵丰富而绚丽， 风格鲜明而独特 C地位：展示了中华民族的精神向往和美好追 求，在世界文学艺术宝库中占重要位置

新课用

课堂练习 1下列对中国文学艺术评价不正确的是( D )A、中华文学艺术历史悠久 B、中华文学艺术内涵丰富，形式绚烂多彩

C、中华文学艺术充分体现了中华民族的创造力D、中华文学艺术在世界文学史上独树一帜，占居首位

新课用

新课用

新课用

A地位：长期处于世界前列，对整个人 类文明的发展做出了巨大贡献 B特点：注重实际运用，具有实用性和整 体性的特点

C意义：是中国人民勤劳、智慧和艰苦 奋

《博大精深的中华文化》教学设计与反思

【教学目标】

1、知识与技能：使学生理解中华文化博大精深的具体体现及原因，重点培养学生运用全面的、联系的观点分析问题、解决问题的能力。

2、过程与方法 ：在教学过程中，让学生在教师的指导下，进行合作探究与自主学习，从而培养学生的自主意识与合作意识。

3、情感态度与价值观：中华文化的独特性、地域性和民族性印证了中华文化的博大精深，让学生在学习的过程中增强对中华文化的自豪感和认同感。 【教学内容解析】

第三单元《中华文化与民族精神》主要表现中华文化的突出特点、中华文化的力量表现。共分为两课：第六课—一我们的中华文化；第七课——我们的民族精神。

其中第六课包括两个框题：第一框“源远流长的中华文化”，第二框“博大精深的中华文化”。本课为第六课的第二框题，分为三目。第一目从具体材料入手，提出课堂探究，然后从文学艺术和科学技术角度论证中华文化独树一帜，独领风骚；第二目分析了不同区域文化的形成原因与其之间的关系；第三目分析各民族文化的异彩纷呈，论证了各民族文化是中华之瑰宝，民族之骄傲。 【学情分析】

学生对博大精深的中华文化，其认知起点绝大多数都是由历史书本所得，有一定的学习兴趣。但对于学生来说，对中华文化的

《博大精深的中华文化》教学设计与反思

【教学目标】

1、知识与技能：使学生理解中华文化博大精深的具体体现及原因，重点培养学生运用全面的、联系的观点分析问题、解决问题的能力。

2、过程与方法 ：在教学过程中，让学生在教师的指导下，进行合作探究与自主学习，从而培养学生的自主意识与合作意识。

3、情感态度与价值观：中华文化的独特性、地域性和民族性印证了中华文化的博大精深，让学生在学习的过程中增强对中华文化的自豪感和认同感。 【教学内容解析】

第三单元《中华文化与民族精神》主要表现中华文化的突出特点、中华文化的力量表现。共分为两课：第六课—一我们的中华文化；第七课——我们的民族精神。

其中第六课包括两个框题：第一框“源远流长的中华文化”，第二框“博大精深的中华文化”。本课为第六课的第二框题，分为三目。第一目从具体材料入手，提出课堂探究，然后从文学艺术和科学技术角度论证中华文化独树一帜，独领风骚；第二目分析了不同区域文化的形成原因与其之间的关系；第三目分析各民族文化的异彩纷呈，论证了各民族文化是中华之瑰宝，民族之骄傲。 【学情分析】

学生对博大精深的中华文化，其认知起点绝大多数都是由历史书本所得，有一定的学习兴趣。但对于学生来说，对中华文化的

1中国文化的言说方式特征诗性与思辨相统一

2据《论语?先进》篇所载，孔门弟子谈及人生理想时，孔子最赞赏的是哪位？ 曾点

3儒学三期是指？先秦礼乐之学 两汉经学 宋明理学 4儒家哲学的要义包括下列哪几条仁义 内圣外王 礼乐 5老子所讲的道有哪些特征：（）自然 虚静 6庄子的心灵之道包括下列那几条：（）心斋坐忘 心静则明 法天贵真

7下列选项属于魏晋玄学三个时期主张的是：名教出于自然 越名教而任自然 名教就是自然

8“佛”的本义是悟、觉、知

9教主、教义和教徒构成了佛之三宝 10道谛是佛教对整个世界的根本看法 错 11 原始佛教和部派佛教都是大乘佛教。错 12禅有作为方法和作为宗派这两种含义

13慧能的顿悟说为信佛之人打开了方便之门。 14禅宗的境界与道家哲学的境界有相通之处 15从某种意义上说，《红楼梦》里的怡红院是一个佛教世界 16王维的名和字都是有禅意的

17白居易的世俗和柳宗元的理性均与佛教有关 18苏轼在一个更高的层面实现了儒释道的融合

19以下经典论述中，最能体现孟子伦理思想的是老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

20下列符合老子哲学特点的是（）贵柔守雌 上善若水 21下列儒家元典中专门谈论礼的是（礼记 周礼 仪礼

22下列选项中，

、 姓氏起源

1、 据《吕览》载，黄帝时有小臣左彻，为左姓之始。

2、 出自姜姓，为春秋时齐国公族之后。齐国君主的儿子有左公子和右公子之分。左公子的后代便以左字为姓，形成左氏。

3、 以职官为姓，春秋时，各诸侯国大都置有左史官，其后便以左为氏。如楚威王有左史官倚相；周穆王有左史戎夫，他们皆为左氏之祖。

4、左氏得姓很早，是以官名而得姓的，至今己有4000多年的历史。

5、本族姓氏，上古由姬姓传颛顼，子孙传熊氏，所生弟六子，入楚鬻熊，在楚国，威王封左相为史，以官为氏……正时春秋出一大贤人左丘明之祖，流宗传籍代数，到汉征绞国事，流传籍记，在先祖往川江西住传难實或祖或氏……始晓 。、姓氏渊源：

1、源于嬴姓，出自上古时期的左国，属于以国名为氏。

据史籍《姓考》及《吕览》记载，古有左国，以国为氏，黄帝臣左彻为其后。史传左彻为左氏之始。

2、源于姬姓，出自春秋时期的左史官，属于以官职称谓为氏。

据史籍《姓氏》记载，周穆王执政时期左史戎夫，其后代以先祖的官职称谓为氏。 3、源于姜姓，出自春秋时期齐国公族之后，属于以先祖名字为氏。

据史籍《广韵》记载，春秋时齐国公族有左、右公子之分，后左公子的后代便以左字为姓，形成左氏。

4、源于官称，出自春秋时期

Chapter 1 A General Introduction to Chinese Culture

Words and Expressions:

the descendants of Yan and Huang 炎黄子孙 porcelain 瓷器

The appellation of China

Chinese history began with two legendary figures—Emperor Huang and Emperor Yan, who, together with their tribes, inhabited the drainage area along the middle reaches（中游） of the Yellow River. By the time of Xia Dynasty, after centuries of living side by side, these two tribes had gradually merged into（合并，融合） one. Consequently, the Chinese people usually call themselves “the

课题：博大精深的中华文化

教学内容分析

【课标要求】

辨析中华文化的区域特征，说明中华文化是中国各族人民共同创造的；展现博大精深的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识。 【教材分析】

第一目：独树一帜，独领风骚。围绕着文学艺术和科学技术的作用、地位和特点讲述中华文化的独特性。

第二目：一方水土，一方文化。通过了解不同区域的文化特征，讲述形成这些不同特征的原因以及不同区域文化之间的关系。

第三目：中华之瑰宝，民族之骄傲。通过了解各民族的文化，明确各族人民共同创造了灿烂的中华文化。分析中华文化包容性的特点及其作用。说明中华文化的作用。

【学情分析】中华文化虽是学生非常熟悉的问题，但是他们对此却很少做一些深层次的思考。从深层次上讲，本课涉及区域文化关系、民族关系以及中华文化源远流长、博大精深的原因—包容性。所以通过设计一系列的探究问题，激发学生思考的积极性，提高学生理性思考和辨析能力，最终使学生的感性认识上升为理性认识。

教学目标分析

【知识目标】

(1)识记：文学艺术对中华文化的意义；科学技术是民族文明的重要标志。 (2)理解：文学艺术、科学技术是中华文化博大精深的见证，是中华文化对世界文化的贡献；不同区域的文化形成原因、关系及对中华文化的意义；

中国文化概论

重点语句：

绪论

1. 千百年来，我们的先辈对于养育自己的中国文化，进行过详尽的研究，取得了丰硕的成果。我们

没有理由拒绝这一份珍贵的遗产。苛求前人，否定过去，打倒一切的非历史主义和民族虚无主义态度，是不可取的。

第一章 中国文化的历史地理环境

1. 了解中国历史地理环境的特征，对于理解中国传统文化是必不可少的。

2. 中国文化产生和发展的历史地理生态环境，包括两个方面：自然地理环境和人文地理环境（又分

为经济地理环境和社会文化地理环境）。

3. 地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础，当然也是人类意识或精神的基础。 4. 同样的地理环境，在不同的生产方式或生产力条件下，所起的作用是不相同的。

5. 在中国占主导地位的传统文化，无论是物质的，还是精神的，都是建立在农业产生的基础上的。 6. 不同的地理环境与物质条件，是人们形成了不同的生活方式与思想观念。

第二章 中国文化植根的经济基础

1. “三代以上，虽至贵巨富，求数百亩之田贻子及孙，不可得也”（张英：《恒产琐言》）

2. “方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事“（《孟

子-滕文公上》

3. 铁犁的使用，轮作复种技术的推广远远早于欧洲各国。蚕

中国古代女性大体地位及其体现

2011级英语二班 20114031047 田琳

摘要：中国古代女性地位一直不高（母系社会时期除外）。“三从四德”一直压在女性身上，从出生时就被教育要有女德。要为夫生儿育女，为夫家传宗接代。女性一直被束缚在一个低下的确地位，但是有觉醒。本文从中国古代的政治体制、思想、经济及内在原因来分析中国女性的地位及其体现。然而在文章也会略微的说说中国女性的发展来进行对比研究。 关键字：中国古代女性地位 三从四德 体现

在三皇五帝之前的氏族社会里，母系氏族是第一个氏族社会，那时候女人是社会的主宰，不管是生儿育女还是狩猎，农活都是女人们的工作，男人们除了传种接代这个重要任务外，就是打架斗殴，弄枪舞棒，干些无用，无聊，无奈的琐事，女人拥有很高的权威，她们的话就象圣旨，男人不得违抗。这是有史以来，女人们地位最高的一次，也是女人们最得意的时刻，但好日子不长，之后不知道什么原因就到了父系社会，女人们的地位一落千仗，从此开始了长达几千年被压迫，被奴役的悲惨命运。

中国古代女性大体地位内容简介：中国古代女性地位一直不高（母系社会时期除外）。“三从四德”一直压在女性身上，从出生时就被教育要有女德。要为夫生儿育女，为夫家传宗接代。女性一直被束