子君涓生

我眼中的涓生和子君

内容摘要：面对爱情，我们该如何对待？是不是义无反顾就能最终获得幸福？鲁迅先生的《伤逝》给了我们一个很深刻的思考。

关键词：《伤逝》 悲剧 虚伪 凄凉

老实说，一直以来都知道鲁迅先生是中国革命的主将，是伟大的文学家、思想家和革命家，他的作品是中国文化的精华之所在，可是，他的作品除了读书以来课文上所选的，我很少去选读。并不是因为不喜欢，而是我发现自己的文学素养真的还不够，读鲁迅先生的作品感觉的自己看的并没有那么深，很多内在的东西都读不出来，只能浅尝辄止。

上大学后，写作课上，陈怀奇老师就极其推崇鲁迅先生的作品，鼓励我们多去读鲁迅先生的作品。由于我个人比较喜欢陈怀奇老师的课，对于他推荐的书一般都会去借来看看，于是渐渐地，接触鲁迅先生的作品就比较多了。但我必须说，我发现读鲁迅先生的作品真的很吃力，我的阅读还只是停在表面上，无法真正的深入作品中去。我只能一点点地，慢慢去阅读，也许我读得会比别人满上许多，但又何妨呢？

这个学期，我们的专业课又开了中国现当代文学史，颜敏老师的课上，还有专门的一章介绍鲁迅先生和他的作品。不知道是不是心虚上的变化，最近读了《伤逝》，感触良多，但是能够真正说出来的却很少。我无法说出有关涓生心理活动的描写有

中央广播电视大学开放教育

新疆广播电视大学本科毕业论文

论涓生与子君的爱情悲剧

作者：马志娟

学校：中央电大奇台分校 专业：汉语言文学

年级：09春汉本 学号：0965001202257

指导教师：李雪华 2011年6月

论涓生与子君的爱情悲剧

目 录

一、目录??????????????????二、摘要、关键词、正文???????????三、参考文献????????????????

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论涓生与子君的爱情悲剧

【摘要】涓生与子君的爱情悲剧有社会原因和个人的原因，社会原因在于他们的爱情违背了封建礼教的道德规范，因而受到整个社会的打击迫害，个人原因在于涓生的自私卑怯与子君的不思进取，总之他们的爱情是一出时代的悲剧，这出悲剧为我们昭示了个性解放的失败，只有推翻那个半封建半殖民地的社会，改变了政治制度、经济制度，中下层的人民才会有出路。他们的爱情悲剧在今天对我们也有着深刻的教育意义，让我们警醒，顺应潮流学会变通才能生存，只有经济的独立才会有人格的独立，爱情需要时时更新，人需要不断学习和进步，任何停滞不前都终将被淘汰。

【关键

《伤逝》中涓生、子君爱情悲剧的原因

【摘要】《伤逝》中的涓生与子君两人的爱情是冲破封建束缚、追求个性解放和恋爱自由的斗争过程，他们在相爱的过程中，尽管遇到来自家庭和社会的各种阻挠，但他们无所畏惧，毫不退缩，然而最后却以悲剧收场。造成这爱情悲剧的原因到底是什么？让我们一起走入涓生与子君的世界。

【关键词】伤逝 爱情 悲剧 原因

《伤逝》是鲁迅的一篇小说，收录在小说集《彷徨》里，终笔于1925年10月21日。这也是鲁迅唯一以爱情为主题的小说，以男主人公涓生为第一人称来叙述的。小说描写的是在中国北京1920年代，涓生与子君的爱情故事。青年涓生与子君有着文学和制度变革的共同话题。他们打破了传统的长辈指婚的习俗，在自由恋爱的基础上开始了同居生活。生活中涓生遭遇了被辞工的打击，并且以译书来赚生活费。家庭失去了稳定的经济来源，逐渐走向了贫困。他们失去了以往心灵的交流，最终对生活感到厌倦的涓生放弃了与子君的爱情，并且告诉了子君。子君后来被她父亲接走，不久便在家乡死去。涓生表达了自己的悔恨与悲哀，并要走出“新的生路”。

作为鲁迅的唯一爱情小说，却以涓生和子君他们爱情的破裂为结局，可以说是一个悲剧，但造成悲剧原因又是什么呢？我们可以分别

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从其外部和内部寻找原

子君涓生婚恋悲剧浅析并现代婚姻启示

宋欣泽 2012年3月

摘要：

子君涓生是鲁迅先生《伤逝》里的主人公，受“五四”新文化运动影响，他们顶着各方压力组成家庭但最终以悲剧结局。他们的爱情悲剧是环境因素、个人因素共同作用的结果。作为一部优秀的文学作品，他们的悲剧引人深思，不仅启发当时盲目追求个性解放、不顾后果的年轻人理智思考“解放”后的现实生活问题，也对当代的爱情婚姻生活有一定的教育指导意义。 关键字：环境； 子君； 涓生； 现实； 婚姻生活； 导言：

《伤逝》是鲁迅先生唯一一部以青年恋爱和婚姻为题材的作品。恋爱自由、婚姻自主是“五四”以后青年所普遍关心的一个问题，《伤逝》以独特的视角描写了涓生和子君的恋爱及其破灭过程。作为践行新的婚姻观念的先驱，子君涓生的爱情婚姻悲剧有一定的启发性，不论对当时还是在当世都有着发人深省的现实教育意义。下面我将从环境因素、个人因素方面分析他们爱情悲剧的原因并论说这出悲剧对现代婚姻的启示。

外部环境因素影响

1、 社会环境因素

自“罢黜百家，独尊儒术”始，封建道德礼教是作为一种行之有效的政治手段备受历代统治阶级推崇的，它披着礼教的外衣控制着一代又一代人的思想和行为，使每个人做的每件事都在一定的规则范围之内。本是

涓生子君人物形象分析

【内容摘要】《伤逝》一九二五年发表，是鲁迅先生的惟一一部爱情小说。作者将一对青年的爱情故事放置到“五四”退潮后依然浓重的封建黑暗背景中，透过他们的悲剧命运寓示人们要将个性解放与社会解放结合起来，引领青年去寻求“新的生路”，具有深刻的历史意义。

【关键词】自由恋爱 婚姻自主 封建社会 涓生：

涓生是一个力图与个人主义决裂的觉醒的小资产阶级知识分子的典型。所以，我们应该肯定，他是醒了的。涓生生命的归宿，是一个从谎言世界里超脱出来，真实世界里苦闷徘徊了一阵之后，又终于在现实生活所给予的苦痛之中重新回到谎言世界里去的人，绝不是一个勇敢、坚定的探索者和革命者。自然，涓生的路，也只能是作者是最终所要否定的路。

然而，既然涓生是娜拉形象的异化，毫无疑问，无论是于家庭还是于社会，他都必然成为一个悲剧人物。究其悲剧性，一方面，表现在和子君的爱情的毁灭，另一方面，则表现在他和个人主义决裂的不彻底。他爱子君，这是事实，但只在先前。先前，子君和涓生一样，都是醒了的人，醒了的人是不会与熟睡中的人为友的，所以他们彼此的相爱应该说是真诚的，直到他们一同私奔，到吉兆胡同建立了自己的家庭以后，他们的感情才逐渐起了变化。

涓生这个形象，在强大的黑暗势力

浅谈子君的悲剧

【内容摘要】：本文所讲述的是两个知识分子涓生和子君之间的爱情故事。他们积极争取婚姻自主和爱情上的自由，这追求最初已经获得成功，然而最后还是失败了，可以说是一个悲剧。女性应该为自己而活，要知道自己的追求是什么，为什么而追求，不要盲目的随波逐流或是一味的追逐意识形态的东西，而忘了实际上需要什么。女性不是什么附属品，而是个性独立的存在。

【关键词】： 悲剧；原因；附丽：独立女性

《伤逝》写于1925年，是鲁迅唯一一部以爱情为题材的优秀小说。主人公涓生与子君是接受了“五四”新思潮影响的小资产阶级青年知识分子典型形象。在争取恋爱自由、婚姻自主、个性解放的过程中，他们是封建礼教和封建专制家庭的勇敢叛逆者，然而他们的相爱和反抗是建立在资产阶级个性解放、个人奋斗、爱情至上的思想基础上的，并没有远大的理想，爱情也失去了附丽。在内心、经济和社会的打击下，子君死去了，涓生抱着悔恨的心情迁回原住的会馆。尽管他像《在酒楼上》和《孤独者》中的“我”一样，由一个奉行\民主\、\博爱\的人道主义者，蜕变成一个对世人冷漠悲观的消极的个性主义者。在小说的结尾奋力挣扎：“我要向着新的生路跨进第一步去”，但和子君相爱的悲剧依然罩在他头上，以至他竟要“用遗

浅谈子君的悲剧

【内容摘要】：本文所讲述的是两个知识分子涓生和子君之间的爱情故事。他们积极争取婚姻自主和爱情上的自由，这追求最初已经获得成功，然而最后还是失败了，可以说是一个悲剧。女性应该为自己而活，要知道自己的追求是什么，为什么而追求，不要盲目的随波逐流或是一味的追逐意识形态的东西，而忘了实际上需要什么。女性不是什么附属品，而是个性独立的存在。

【关键词】： 悲剧；原因；附丽：独立女性

《伤逝》写于1925年，是鲁迅唯一一部以爱情为题材的优秀小说。主人公涓生与子君是接受了“五四”新思潮影响的小资产阶级青年知识分子典型形象。在争取恋爱自由、婚姻自主、个性解放的过程中，他们是封建礼教和封建专制家庭的勇敢叛逆者，然而他们的相爱和反抗是建立在资产阶级个性解放、个人奋斗、爱情至上的思想基础上的，并没有远大的理想，爱情也失去了附丽。在内心、经济和社会的打击下，子君死去了，涓生抱着悔恨的心情迁回原住的会馆。尽管他像《在酒楼上》和《孤独者》中的“我”一样，由一个奉行\民主\、\博爱\的人道主义者，蜕变成一个对世人冷漠悲观的消极的个性主义者。在小说的结尾奋力挣扎：“我要向着新的生路跨进第一步去”，但和子君相爱的悲剧依然罩在他头上，以至他竟要“用遗

　　方云凡说他第一次见到我的时候，我正被一群人围着指指点点，但却没有一个人抱起我。于是他穿过人群把我抱进怀里，我流着鼻涕冲着他笑。他说从那一刻开始，他就想好了我的名字，叫笑笑，他希望我能一辈子都开心的笑。

　　方云凡是个孤儿，我，是个有先天性心脏病的弃婴。我们遇见的时候，他28，而我刚刚来到这个世界。

　　我和方云凡一起生活了20年，在这20年里，我们是父女，更是朋友。小的时候，方云凡喜欢把我抱在怀里，用他的胡子茬扎我。他把他的胳膊当做枕头，把我包在他的怀里，轻轻的拍着，哄着。我们一直这样睡觉，直到我13岁。

　　那是我13岁时的一个早晨，我比方云凡早醒，上厕所时发现自己流了很多血。我哭着跑进卧室推醒方云凡，他揉着惺忪的眼，看着泪流满面的我，就立马把我抱进怀里问我怎么了？我用双手抱住方云凡的脖子，把脸埋进他的怀里。我说：方云凡，我快要死了，我流了好多血。方云凡很快看出了端倪，他的眉头扭在了一起，每次，我生病，我不吃饭，不听话。他都是这么拧自己的眉毛，就像是要把自己的眉毛拧断。

　　方云凡把我放进被窝里盖好被子，就顶着鸡窝头，穿着睡衣，拖鞋出门了。等他回来时就带回了隔壁的那个叫做雪的女人。雪是和方云凡相过亲的女人，她喜欢方云凡，但终究熬不过岁月的流逝和

君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。

君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。 ■《画说聊斋》之《鲁公女》，北京美术摄影出版社 杨传华改编，高宝生绘画■1986年版电视剧《聊斋》之《鲁公女》扮演者张丽玲，现任日本CCTV大富电视台董事长专栏作者·蔡小容 英美文学硕士，中国现当代文学博士，现为武汉大学外语学院教授。1993年开始写作，出版散文集《爱与咳嗽不能忍耐》、长篇小说《日居月诸》等。近年出版《小麦的小人书》、《小麦的穗》、《关关雎鸠》等。 她死了，他和她才拉近了距离。 我总想骑一匹小黑马。溯其源头，是从年少时读的《鲁公女》里来的：“时邑令鲁公，有女好猎。生适遇诸野，见其风姿娟秀，着锦貂裘，跨黑骊驹，翩然若画。”这个“生”名叫张于旦，这段描写是他从旁观的角度，在他爱慕的目光中，骑着小黑马的女郎惊鸿一瞥而过。这位鲁公的女儿，不知道叫什么名字，后来她转世到卢家之后，名字依然未提———或许这就是行文的需要，她就是她，用两个具体名字反而效果不佳。我因此也记混了，以为她叫“连城”，因为《连城》一篇也有穿梭于阴间的情节，也是两世姻缘；我又觉得她应该叫“翩翩”，概括她独一无二的风采———那么多聊斋女子，唯独她喜好

篇一：《生查子》诗歌鉴赏评卷分析

《生查子》诗歌鉴赏评卷分析

广州市番禺区石楼中学梁惠珍

阅读下面一首宋诗，完成8—9题。

生查子

晏几道

关山魂梦长，塞雁音书少。两鬓可怜青，只为相思老。

归梦碧纱窗，说与人人道：真个别离难，不似相逢好。

8、请对“关山魂梦长，塞雁音书少”中的“长”和“少”二字的表达效果加以赏析。

【参考答案】：“长”字意涵丰富，一是关山长，表明距离的遥远。二是梦魂长，突出了思念之绵长。（2分）“少”字具有暗示性，音书少，暗示思念的频密和分离的痛苦。（1分）距离的遥远、思念的绵长，与音书的稀少形成反差，凸显了寂寞孤单之情。 （2分）

【答题情况】：

这是一道考查炼字的题目，考点清晰，题目不难，总分5分，但平均分才2.4分，答题情况并不理想。存在以下两方面的问题：

（1）对“魂梦长”理解不够完整，对“音书少”理解不正确。“魂梦长”，很多学生只能理解为“夜晚做梦的时间长”，只能得1分，不能写出“距离的遥远”，也几乎没有学生写出“思念的绵长”。“音书少”， 与前面“塞雁”联系起来，本来很容易理解，就是“书信少”。就算没有看到“雁”这个意象，“音书少”，也能理解到就是“书信少”这个意思，但不少学生把它理解为“音乐和书籍少”或者就写“书籍少”。

（2）没有点明