太上三官宝经温州话

太上三官宝经

（步虚韵）

三元神共护 万神眼同明 无灾亦无障 永保道心宁 三元舎罪天尊

灵音到处 灭罪消愆 宝号宣时 扶危救难 将当有讽经 演教之偈 仰劳道众 随声应和 酌水献花满瑶坛 供养天地水三官 五色祥云临凡世 九气清风降人间 卷卷句句消灾障 字字行行灭罪愆 赤脚大仙曾请问 受持功德广无边 香供养 三元舎罪天尊 净心神咒

1

太上台星 应变无停 驱邪缚魅 保命护身 智慧明净 心神安宁 三魂永久 魄无丧倾 净口神咒

丹朱口神 吐秽除氛 舌神正伦 通命养神 罗千齿神 却邪卫真 喉神虎贲 炁神引津 心神丹元 令我通真 思神炼液 道炁[qì]长存 净身神咒

灵宝天尊 安慰身形 弟子魂魄 五脏玄冥 青龙白虎 队仗纷纭 朱雀玄武 侍卫我真 安土地咒

元始安镇 普告万灵 岳渎真官 土地祗灵 左社右稷 不得妄惊 回向正道 内外澄清 各安方位 备守家庭 太上有命 搜捕邪精 护法神王 保卫诵经 归依大道 元亨利贞

净天地神咒

天地自然 秽炁分散 洞中玄虚 晃朗太元 八方威神 使我自然 灵宝符命 普告九天

2

乾啰怛那 洞罡太玄 斩妖缚邪 舎鬼万千 中山神咒 元始玉文 持诵一遍 却病延年 按行五岳 八海知闻 魔王束首 侍卫我轩 凶

[其他] 温州话速成

普通话：今天早上 温州话：该内踢锅­ ­ ­普通话：请问，几点了？ 温州话：曾瞒，给碟啊？­

­普通话：今天几号？ 温州话：给内给鹅？ 普通话：你们什么时候关门？温州话：你累给囊噶噶忙？ ­ ­普通话：你早！你好！ 温州话：尼则！尼和！­ ­ ­普通话：我喜欢你 温州话：摁西虚尼­ ­ ­普通话：很高兴看到你 温州话： 喊搁相次甲尼­ ­ ­普通话：天气真好 温州话：踢啬江黑­ ­ ­普通话：麻烦 温州话：目伐­ ­ ­普通话：不客气 温州话：非卡气­ ­ ­普通话：没关系 温州话：脑果亿­ ­ ­普通话：不送了 温州话：副送了啊­ ­ ­普通话：进来吧 温州话: 早得哪­ ­ ­普通话：你先走 温州话：尼西脚 &

温州话词汇特点

摘 要：温州话作为一种独特的方言，在词汇方面有着与众不同的特点。本文主要从三个方面来探讨：一是温州话词汇中的古词古义，主要由古越语、古楚语、古江东方言三个层次构成；二是温州话词汇的特殊构词，包括构成词素和修饰成分后置两方面；三是温州话中的特殊词汇，包括同义词群、习用语等五个方面。

关键词：温州话 词汇 古词古义 构词 特色词汇

温州古为瓯越地，温州话是古吴语的继承者，在古代瓯越语和瓯越文化中有着举足轻重的地位。作为南吴语的代表，温州话既保留了许多古语古音，又与古楚语、古江东方言有着密切的联系。同时又由于温州话在语音、词汇、语法等方面的其他特点，使它成为一种特别难懂的方言，历来深受国内外学界的重视。本文主要从古词古义、特殊构词、特色词汇三个方面来探讨温州话词汇的独特之处。本文所指的温州话是以温州市区为核心的温州话。

一、 温州话词汇中的古词古义

温州话是以古汉语为主体发展而来的。温州话中的许多词汇都是继承古汉语而来，保留了不少古词，很多在普通话中已经不再使用的词汇，在温州话中仍大量使用。

温州话中有很多保留古义的古代词语，如衣食生活所需的“衫袖”表示袖子，“卵”表示蛋，“箸”表示筷子，“汤”表示热水，“轩儿”表示“厢

《关于温州方言(以温州话为例）的研究性学习》

研究时间：2014年9月至2015年5月 学校：瑞安市第六中学 班级：高二（6）班 指导师：杨立升 组长：范乙林

成员：范乙林 冯丽君 彭文洁 柯婷婷 陈聪聪

1

关于温州方言(以温州话为例）的研究性学习

【摘 要】 方言不仅是地方文化的载体,其本身就是一种文化。然而,随着全球“一体化”的进程,

世界上许多民族的语言因为传播范围的缩小而最终消失。在社会发展的进程中,随着推普的开展，尤其是普通话作为温州人日常生活中的通用语言后，我们年轻一代有些已经只能听懂温州话而不会讲温州话，能讲的也很拗口，有些小孩跟随年轻的父母后，温州话基本听不懂。于是有了这次关于温州方言的研究性学习，我们希望通过这次学习让更多的同学重视温州方言，传承发展我们的温州方言文化，语言不能纯粹用文字流传下去，还要我们自己的努力。 【关键词】 方言 消失 研究 意义

一、研究范围界定

温州方言则是指温州地区所说的各种方言，如闽南话、大荆话等，不属于瓯语但属于温州方言。温州方言主要有瓯语、闽南话、蛮话、蛮讲、翁山话、畲客话、金乡话和蒲门话七种。此外还有南田话、大荆话和罗阳话等丽水市、台州市和福建省等地的方言。其中瓯语、金

《关于温州方言(以温州话为例）的研究性学习》

研究时间：2014年9月至2015年5月 学校：瑞安市第六中学 班级：高二（6）班 指导师：杨立升 组长：范乙林

成员：范乙林 冯丽君 彭文洁 柯婷婷 陈聪聪

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关于温州方言(以温州话为例）的研究性学习

【摘 要】 方言不仅是地方文化的载体,其本身就是一种文化。然而,随着全球“一体化”的进程,

世界上许多民族的语言因为传播范围的缩小而最终消失。在社会发展的进程中,随着推普的开展，尤其是普通话作为温州人日常生活中的通用语言后，我们年轻一代有些已经只能听懂温州话而不会讲温州话，能讲的也很拗口，有些小孩跟随年轻的父母后，温州话基本听不懂。于是有了这次关于温州方言的研究性学习，我们希望通过这次学习让更多的同学重视温州方言，传承发展我们的温州方言文化，语言不能纯粹用文字流传下去，还要我们自己的努力。 【关键词】 方言 消失 研究 意义

一、研究范围界定

温州方言则是指温州地区所说的各种方言，如闽南话、大荆话等，不属于瓯语但属于温州方言。温州方言主要有瓯语、闽南话、蛮话、蛮讲、翁山话、畲客话、金乡话和蒲门话七种。此外还有南田话、大荆话和罗阳话等丽水市、台州市和福建省等地的方言。其中瓯语、金

太上无极大道三十六部尊经洞真部

玉清经卷上

上香赞

香焚宝鼎。气达三清。人神合一谒瑶宫。随处显神通。兰篆凌空。万圣会丹衷。

大罗三清三境三宝大天尊 三称三拜

上烛赞

初燃烛炬。放大光明。灵心不昧共澄清。尘念不重萌。扫荡凡情。最上大丹成。

大圣慈光普照大天尊 三称三拜

开经赞

太极分高厚。清轻上属天。人能修至道。身乃作金仙。

三清遗正教。度人无量天。丹台开宝笈。真口与流傅。

大圣十方感应大天尊 三称三拜

三清总圣诰 志心皈命礼

道宝。经宝。师宝。玉清。上清。太清。一气流行。三尊应化。涵光默默。不言而运行四时。正

色空空。无极而化生三界。大罗天上金阙宫中。虚无自然三清三境三宝大天尊。志心皈命礼玉清

圣境。清微天宫。郁罗萧台之中。森罗净泓之上。现有为之梵相。具无极之神通。敷演真玄。破

无有色空之碍。拯提趣类。绝智愚高下之分。妙用难窥。灵机罔测。大悲大愿。大圣大慈。无量

度人元始大天尊。

太上无极大道三十六部尊经洞真部玉清尊经十二部

上清经第一

是时

天尊曰。若诸真人。无量大神。行道心时。修慈悲行。得真法地。修舍心时。修智慧行。即此功

德无量劫中。复得何法。诸天圣众。诸大真人。无

太上玄门早坛功课经

道众登坛分班序列立三礼后主经吟步虚 澄清韵

琳琅振响，十方肃清，河海静默，山岳吞烟，万灵镇伏，招集群仙，天无氛秽，地无妖尘，冥慧洞清，大量玄玄也。 举天尊

大罗三宝天尊（三称） 提纲

灵音到处，灭罪消愆；宝号宣时，扶危救难。将当有开坛，演教之偈，仰劳道众，随声应和。 吊挂

上坛齐举步虚声，祝国迎祥竭寸诚。 当日陈情金阙内，今朝香霭玉炉焚。 皇图巩固山河壮，帝道遐昌日月明。 万民瞻仰尧舜日，岁稔丰登乐太平。 香供养常清常静天尊 大启请

真心清静道为宗，譬彼中天宝月同。 净扫迷云无点翳，一轮光满太虚空。 上药身中神炁精，人人具足匪亏盈。 能知混合回风道，金鼎黄芽日日生。 小启请

道场众等，人各恭敬，恭对道前，诵经如法。

八大神咒

净心神咒

太上台星，应变无停，驱邪缚魅，保命护身，智慧明净，心神安宁，三魂永久，魄无丧倾，急急如律令。

净口神咒

丹朱口神，吐秽除氛，舌神正伦，通命养神，罗千齿神，却邪卫真，喉神虎贲，炁神引津，心神丹元，令我通真，思神炼液，道炁常存，急急如律令。

净身神咒

灵宝天尊，安慰身形，弟子魂魄，五脏玄冥，青龙白虎，队仗纷纭，朱雀玄武，侍卫身形，急急如律令。

安土地神咒

元始安镇，普告万灵，岳渎真官，土地

《太上洞玄靈寶救苦妙經》

《太上洞玄靈寶救苦妙經》（《正統道藏．洞玄部．本文類．服字號》，新文豐刊本第十冊六七０頁）；另洞陽子撰《太上洞玄靈寶天尊說救苦妙經註解》（《正統道藏．洞玄部．玉訣類．推字號》，新文豐刊本第十一冊一四九頁至一六三頁），是此經之註解本。

《太上洞玄靈寶救苦妙經》以地獄薦拔，救贖亡魂為主。經中說太乙救苦天尊是玄、元、始三氣所生，以感應為主，「救一切罪，度一切厄」。並說：「救苦天尊徧滿十方界，常以威神力救拔諸眾生，得離於迷途。」其地獄救贖的方法，是存思太乙救苦天尊聖像，念誦聖號，並轉讀此經。

《太上洞玄靈寶救苦妙經》：

「爾時救苦天尊徧滿十方界，常以威神力救拔諸眾生，得離於迷途。眾生不知覺，如盲見日月，我本太無中，拔領無邊際，慶雲開生門，祥煙塞死戶。初發玄元始，以統祥感機。救一切罪，度一切厄。渺渺超仙源，蕩蕩自然清。皆承大道力，以伏諸魔精。……歸命太上尊，能消一切罪。東方玉寶皇上天尊、南方玄真萬福天尊、西方太妙至極天尊、北方玄上玉宸天尊、東北方度仙上聖天尊、東南方好生度命天尊、西

南方太靈虛皇天尊、西北方無量太華天尊、上方玉虛明皇天尊、下方真皇洞神天尊。道言：十方諸天尊，其數如沙塵，化形十方界，普濟度天人，委氣聚功德，同聲救罪

太上玄门早坛功课经

道众登坛分班序列立三礼后主经吟步虚 澄清韵

琳琅振响，十方肃清，河海静默，山岳吞烟，万灵镇伏，招集群仙，天无氛秽，地无妖尘，冥慧洞清，大量玄玄也。 举天尊

大罗三宝天尊（三称） 提纲

灵音到处，灭罪消愆；宝号宣时，扶危救难。将当有开坛，演教之偈，仰劳道众，随声应和。 吊挂

上坛齐举步虚声，祝国迎祥竭寸诚。 当日陈情金阙内，今朝香霭玉炉焚。 皇图巩固山河壮，帝道遐昌日月明。 万民瞻仰尧舜日，岁稔丰登乐太平。 香供养常清常静天尊 大启请

真心清静道为宗，譬彼中天宝月同。 净扫迷云无点翳，一轮光满太虚空。 上药身中神炁精，人人具足匪亏盈。 能知混合回风道，金鼎黄芽日日生。 小启请

道场众等，人各恭敬，恭对道前，诵经如法。

八大神咒

净心神咒

太上台星，应变无停，驱邪缚魅，保命护身，智慧明净，心神安宁，三魂永久，魄无丧倾，急急如律令。

净口神咒

丹朱口神，吐秽除氛，舌神正伦，通命养神，罗千齿神，却邪卫真，喉神虎贲，炁神引津，心神丹元，令我通真，思神炼液，道炁常存，急急如律令。

净身神咒

灵宝天尊，安慰身形，弟子魂魄，五脏玄冥，青龙白虎，队仗纷纭，朱雀玄武，侍卫身形，急急如律令。

安土地神咒

元始安镇，普告万灵，岳渎真官，土地

之。神灵卫之。所作必成。神仙可冀。欲求天仙者。所谓善人。人皆敬之。天道佑之。福禄随之。众邪远受辱不怨。受宠若惊。施恩不求报。与人不追悔。恶扬善。推多取少。见人之失。如己之失。不彰人短。不炫己长。遏见人之得。如己之得。宜悯人之凶。乐人之善。济人之急。救人之危。虫草木。犹不可伤。忠孝友悌。正己化人。矜孤恤寡。敬老怀幼。昆德累功。慈心于物。是道则进。非道则退。不履邪径。不欺暗室。积数百事。欲求长生者。先须避之。凡人有过。大则夺纪。小则夺算。其过大小。有天曹。言人罪过。月晦之日。灶神亦然。纪算。又有三尸神。在人身中。每到庚申日。辄上诣又有三台北斗神君。在人头上。录人罪恶。夺其避之。恶星灾之。算尽则死。算减则贫耗。多逢忧患。人皆恶之。刑祸随之。吉庆随形是。太以上天曰地。有祸司福过无之门神。。惟依人人自所召犯。轻善重恶。之以报夺。人如算影。 《太上感应篇》 败人苗稼。破人婚姻。苟富而骄。苟免无耻。认 志作威。辱人求胜。耗人货财。离人骨肉。侵人所爱。助人为非。逞人之丑。讦人之私。以恶易好。以私废公。窃人之能。蔽人之善。形人自安。减人自益。填穴覆巢。