可以知兴替

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以史为鉴可以知兴替

标签:文库时间:2024-09-17
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篇一:以史为鉴,面向未来(演讲稿)

以史为鉴,面向未来

尊敬的评委,亲爱的同学们:

大家晚上好!今天我演讲的主题是——《以史为鉴,面向未来》 五千年文明积淀,六十载奋勇争先。在这短短几十年里。中国这条巨龙完成了蜕变,令世界为之惊叹。也许今天的我们会因为是一个中国人而自豪!但当我们向前看,回首那段灰暗的历史,我们更多应是学习一种精神,一种以史为鉴,面向未来的精神!

唐太宗有云:以铜为鉴,可以正衣冠。以人为鉴,可以明得失。以史为鉴,可以知兴替。

历史的记忆总是闪烁着微茫的灯火,文明的脚步一直在探索中风雨兼程。古人云:生于忧患而死于安乐。回首中国三千年文明史,盛衰之事,历历在目。

在隋唐时期,中国可谓兴旺发达,繁荣昌盛,曾使多少人引以为豪。然而,到了清代,统治者沉醉在即成的果实上,饱食终日,无所用心。等到侵略者的铁蹄踏遍了中国角角落落的时候,等到一系列丧权辱国的条约相继签订的时候,“大清帝国”的美梦也就走到了尽头。他们没有吸取历史的教训,也没有铭记历史的经验。

一百多年中沉重而痛苦的记忆,给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该不可能更不可以忘记,刻写在中国近代的镜头、侧面或片段,虽然斑斑点点但历历在目:从鸦片战争到中法战争,从八国联军侵华战争直至日本全面

以史为鉴,可以知兴替的小报

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唐贞观十七年

(公元643年),直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过,他流着眼泪说:“夫,以铜为镜,可以正

衣冠;

以史为镜,可以知兴替

;以人为镜,可以知得

失。魏征没,朕亡一镜矣!“一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,

可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错。魏征一死,我就少了一面好镜子啊。”

——这堪称对魏征人生价值的最佳注释。现在也有说:“以古为镜,可以知兴替”的,意思一样。

用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己

的镜子,可以知道自己每一天的得失。

“以人为镜”。乃指以人为借鉴。即将其成败得失,引以为鉴,以免重蹈覆辙。

时光如流水般逝去,我们伟大的祖国已点燃了她的第57枝生日蜡烛。这57年的风雨中走过的路,淌过的河,已不计其数。这57年里,我们有辉煌,也有失落,虽说成长之路是曲折和漫长的,但我们有决心,也有信心。我们一定能够长大。

“ 以铜为鉴可正衣冠,以古为鉴可知兴衰,以人为鉴可以明得失,以史为鉴可以知兴替”。华夏5000年的文明史,创造出多少灿烂的文化。使我们跻身于世界民族的前列。可是,在1450年之后的540至今,中国,CHINA,没有,再也没有出现在

5-1-1 明清帝国的兴替

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第二课 大一统国家的兴盛与农耕经济的繁荣

(1368年明朝建立——鸦片战争前)

一、课前导读1.1368年,_____(明太祖)建立明朝,定都___,即 现在的____. 2.明末先后发生了____等人领导的农民起 义.1644年,____(称"李闯王")在西安称帝,建立 大顺政权,并于同年攻入北京,推翻___朝. 3. 明朝___在位时期,是我国历史上的一个强盛 时期;清朝______在位时期,也是我国历史上的 一个强盛时期,是中国历史上新的高峰. 4. 17世纪初,____统一女真各部并脱明独立,建 立_____._____改女真族名为_____,1636年在 ___称帝,改国号_____.

一、明朝的建立

1、建立时间:1368年

2、建立者: 朱元璋(明太祖)应天(今南京) 3、都城:

明太祖

说说明朝疆域的四至

二、明朝兴盛的表现:

①废丞相 ②创内阁

(1)政治上: 皇权的加强 措施: (2)经济上:

③设厂卫特务机构

④迁都北京 ①奖励垦荒 明成祖朱棣在位期间,成为中国

社会经济得到恢复和发展 措施: ②轻徭薄赋 古代历史上又一强盛时期 (3)对外交往密切: ③提高手工匠 郑和下西洋开辟亚非海上通道 身份 (4)市镇经济高度繁荣:措施

可以听的歌

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《伤感2010》 《错错错》

《被伤过的心还可以爱谁》 《多情的人总被无情的伤》 《会受伤的人只有一种可能》

《爱我却要离开我》

《套马杆》

《男人为谁流眼泪》

《男人就是累》 《贝多芬的悲伤》 《两种悲剧》 《偷偷的哭》 《痴心换伤悲》 《爱过伤过泪也流过》

《爱到底怎么了》

《恋千年》 《 爱过才知道痛》 《爱却不能在一起》

《不准哭》

《我的眼泪只为你流》 《 爱总那么伤人》 《我还是那么的爱你》 《失去你的温柔》 《痴情的人最伤心》

《你欠下的罪》

《你一直在我伤口上撒盐》

《用我的一生说爱你》 《如果他比我爱你》 《我中了你下的毒》 《泪流一千遍等你一千年》

《未完成的歌》 《不怨天不怨地》 《戒不掉你的温柔》

《蜀绣》 《一路落花》

《如果能感动你多一次》

《凌晨的眼泪》 《不该让你心碎》 《不想输不想为爱再哭》 《给我一个不爱的理由》 《爱情对我说了慌》 《并非故意不想去爱你》 《不是爱人不配情深》 《恨透爱情恨透你》 《我是真心爱你的人》

《就算我留住你的人》 《你怎么舍得让我哭》 《忘不了你的温柔》 《分手不需要理由》 《不要连分手都骗我》

如果可以

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篇一:如果可以

如果可以,我愿意把心交予天使保管。把心灵永远的交予天使手中,那么它就不会被世俗风尘琐事而缠绕,就不会被善意或恶意的欺骗而左右,就不用为任何的利益去武装自己的外表,也不用为那远大的理想和将来的美好去奔波、去争斗。我希望它可以静静的安好。在天使的照料下,那颗属于我的血红的心只需要静静的打好每一次跳动的节拍,安静的呆在那个天使家中属于它的最沉寂的地方,与世无争,也不需要别人的打扰。我相信在天使的光环下它不会被任何事物所伤害。相反,这颗静谧的心灵会被天使头顶的微光而滋养,汲取纯洁美丽的精华,然后成为清澈透明的代表,发出耀眼的白光同天使一起点亮每一盏将要逝去天真的心灯。我希望它永远拥有天真的力量。如果可以,我希望把灵魂交给魔鬼照看。灵魂这个小鬼,仗着自己会飞就不断的闹着出壳。我知道魔鬼这顽固之徒是由不得你胡闹的。在魔鬼的教导下,我相信你的鲁莽、莽撞都会成为你灵动的力量,铸就你灵魂的强度,让你拥有魔法的异样。你潜在的能力是无穷的,你调皮的样子也是无时无刻的,惟有着魔鬼才能是你能力训练的导师,为你灌输智慧的琼浆,使你成为七彩之魄。于是,你能够飞向每个还不算坚强的灵魂身旁,将一缕彩色的微光倒进它即将一饮而尽的酒盏,助它顽强成长。我希望你随时左右

经典散文:心动可以不可以变心

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  一个网友的突然转变让我甚是担心,曾经一度以为她的婚姻是幸福与完美的。

  嫁了一个做着不大不小的生意的老公,生了一个活泼可爱的儿子,做了很多女梦寐以求的全职太太,整天除了买名牌衣服就是买名牌化妆品,再不就是带着孩子满世界的吃。听着都会让我直流口水,想想自己整天除了上班,就是接孩子,看电视,囊中羞涩的我轻易不敢光顾那些名牌专卖店,曾今一度好羡慕好羡慕你的生活,感叹着没有你那么好的命运。

  当你突然告诉我:你网恋了。我并不感到惊奇,因为在你空虚寂寞的生活里真的需要有点惊喜、有点波澜才会让你不再感到孤单。

  每个人都会有突然之间喜欢上一个人的可能,我们可以心动,这个世界上没有一个人可以拍着胸脯说自己除了自己的老公或者老婆对其他任何都不曾心动过,除非他是神仙,只是当我们选择了婚姻的同时就早已注定要对对方负责,心动可以但是绝对不能变心,更不要出轨。

陶行知的知与行

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陶行知的知与行 2011213640 陈浩

“行是知之始,知是行之成。”这是陶行知先生一生践行的一句话,也是他一生教育理念的结晶。“行知”来源于明代心学家王阳明的“知行合一”,但是陶行知先生认为知与行不仅要互相结合,行更应该在知之前,所谓“实践是检验真理的唯一标准”。这个理论对于现代的教学具有很高价值的借鉴意义。

在说“知行合一”之前,不得不提到明代伟大的心学家王阳明,阳明先生是心学的集大成者,他的学说影响了几百年来的哲人智者,甚至名传海外,在东北亚,东南亚都有一大批仰慕者。

相比于程朱理学,王阳明反对将知行分作两截,主张求理于吾心。他说:“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。只说一个知,已自有行在;只说一个行,已自有知在”。知行是一个功夫的两面,知中有行,行中有知,二者不能分离,也没有先后。与行相分离的知,不是真知,而是妄想;与知相分离的行,不是笃行,而是冥行。他提出知行合一,一方面强调道德意识的自觉性,要求人在内在精神上下功夫;另一方面也重视道德的实践性,指出人要在事上磨练,要言行一致,表里一致。但他强调意识作用的结果,认为一念发动处即是行,混淆了意识活动同实践活动的界限。他提倡知行合一的根本目的,是为了克服“一念不善”

2020汽车可以共享,驾驶资格可以共享吗

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2020汽车可以共享,驾驶资格可以共享吗

汽车可以共享,那么驾驶资格可以共享吗?出了交通事故应该由

谁负责?不可否认,共享汽车租车平台在用户资格审查上存在一些问题。我们一起来看看相关内容吧。

一个驾照分被扣了12分的刚毕业大学生,借用朋友账号租用了

一辆盼达共享汽车,在四川成都高新区天晖路时代晶科名苑东门行

车时发生交通事故。这辆共享汽车将位于车后的三人撞倒,其中一

人当场死亡、另外一人膝盖粉碎性骨折,目前尚在医院就医等待手

术(5月2日《成都商报》)。

这起事故对被撞的当事人及其家庭而言是灾难。对被热议的共享汽车行业而言,无疑是一记警示。应当以此为鉴,切实加强对共享

汽车租车用户资格的审查,并明确不得将共享汽车转借他人驾驶。

共享汽车毕竟不同于共享单车,不是谁都可以租用上路行驶的,法律对其驾驶资格有着严格的要求。我国道路交通安全法第19条规定:驾驶机动车,应当依法取得机动车驾驶证。如果没有取得驾驶

证或驾驶证被吊销、暂扣,就不具有驾驶资格,否则就是无证驾驶,除面临200元以上2000元以下罚款外,还可能被处15日以下拘留;

如果行为人将机动车交由未取得机动车驾驶证或者机动车驾驶证被

吊销、暂扣的人驾驶的,罚款之外也可被并处吊销机动车驾驶证。

这些规定的严厉程度足以说明

唯宽可以容人,唯厚可以载物

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  明代学者薛瑄说过:“唯宽可以容人,唯厚可以载物”。其意即是说,待人处事当以宽容为上。荷兰哲学家斯宾诺沙也说过类似的话:“人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容征服。”宽容是心与心之间的理解与体谅,理解和体谅可以达成心与心的沟通。

  古人云:“江海所以能为百川王者,以其善下之也”“有容乃大”。宽容是心灵上的一种默契和认知,宽容是心胸的宽阔,只有宽厚才可以容纳他人,只有厚重才可以承载事物 。正谓“惟宽可以容人,惟厚可以载物”。

  《菜根谭》中说:面前的田地要放得宽,使人无不平之叹;身后的恩泽要流得久,使人有不匮之思。生活中,一个心胸狭窄的人,凡事都跟人斤斤计较,如此必然招致他人不满。

  人生在世,宽以待人,善以待人,多做好事,遗爱人间必为后人怀念,所谓“人死留名,豹死留皮”,爱心永在,善举永存。而恩泽要遗惠长远,则应该多做在人心和社会上长久留存的善举。只有为别人多想,心底无私,眼界才会广阔,胸怀才能宽厚。

  朱熹《近思录集注》曰:“心大则百物相通,心小则百物相病。”拥有这种豁达的心态你便拥有了快乐的人生。其实这很简单,无非是遇事拿得起,放得下,想得开,不计较;遇人则能宽容,善爱人,平等相待。原谅别人,就是善待自己,走出困苦不堪的心灵,你会发现处处

必知必会应知应会学习手册

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必知必会 应知应会学习手册 (牵引变电值班员)

南昌铁路局职教处 机务处编 2007年5月

目 录

必知必会

1、牵引变电所进线电源应具备什么

条件? ????????????(1) 2、牵引供电设备由哪些组成部分? ,w3、牵引变电所的平均功率因素不低

于多少? ???????????(1) 4、当一个牵引变电所因故障不能力 向供电臂供电时,相邻的牵引变 电所可以向其供电吗?采用什么

方式? ????????????(1) 5、电气化铁路供电方式分为哪几种?

??????????????? (2) 6、牵引变电所主变压器设有哪几种

1

保护? ????????????(2) 7、牵引变电所馈线设有哪几种保护?

??????????????? (2) 8、27.5KV并联电容补偿装置设有哪

几种保护? ??????????(2) 9、什么叫高压、低压? ??????(3) 10、什么是“牵引变电所全所”停电?

???????????????(3) 11、什么叫触电??????????(3) 12、带电设备着火应如何处理?

???????????????(3) 13、供电调度员下达得倒闸和作业命

令必须有什么?????????(3