漳州法众法师简介

释如众简介

释如众、字：广如、号：然平。河南濮上人，自幼秉承祖艺、祖上历出武贤。童蒙拜艺於嵩山少林寺住持素喜老和尚研武修禅、耕武识佛。少林寺绝学：易筋洗髓经、心意把、点穴等功法的继承者。功夫禅践行者、中华禅武第一僧。参拜怡学大和尚座下,深入修学人间佛教思想体系。研究生硕士学位、南少林寺武僧团原团长兼总教头。

现任联合国文化发展委武学委副秘书长、世界功夫文化联合会副主席、北京市佛教协会理事、北京昌平武术协会副主席、河南省濮阳开发区佛教协会会长、河北省香河县佛教协会副会长、福建莆田市武术协会名誉会长、嵩山少林寺武僧培训学院总教头、少林寺功夫表演团名誉团长、北京少林禅武养生研究院院长、北京广化寺知客、北京昌平真武寺住持等职。

禅师曾受邀天安门国旗护卫队、野狼特战队、特种部队等特殊单位进行交流施教。其弟子其遍布意、英、美、澳、加、俄、巴西、埃及、南非、泰、日、韩等全球五大洲80多个国家及区域，使其禅武精神在数以万计的宗武法子中薪火相续。

主要著作、出版专著

《功夫禅精要》、《武经》、《禅者菩提》、《内功功法捶谱诀》等。 大事记

2007年：

（1）3月如众法师被聘请为南少林寺武僧团总教练。

（2）10月如众法师率团在南少林寺主办南北少林寺第一届“国际

山东众诚商业联合会

-- 商会简介

山东众诚商会全名山东众诚商业联合会，是山东首个以商业地产为主的商会，历经2年时间筹备，其成立大会于2015年1月17日正式召开，这也代表着山东首个商业地产联合会正式成立。

商会本着“团结、奉献、创新、发展”的理念，团结所有会员，在这个大家庭里互帮互助，众志成城；商会希望所有的会员具有奉献的精神，为商会的发展尽自己的一份力，同时也倡导会员承担社 会责任，关注和帮扶弱势群体，奉献企业家的爱心；商会积极倡导会员创新，在弘扬传统商道、吸收借鉴优秀商会成功经验的同时开拓新的商道和模式、根据商会实 际情况提出有创意的发展战略。

以“众商联合、整合资源、自愿互助、共同发展”为宗旨，联合国内知名商业公司共同推动经济发展，在商海中互帮互助，所有会员团结一心，共同探讨新商业模式，以推动购物中心、百货商店、主题商城的健康发展。

改革开放后，随着国家经济建设的迅猛发展和中部崛起战略的有效实施。中国商业地产快速发展，以万达、中粮、华润等为代表的购物中心模式在国内大规模崛起，以地方商城、主题商场等为代表的传统商业模式在新时代中寻求新的转型，在众多的商业地产中，如何择优选择、共谋发展，如何进行差异化定

山东众诚商业联合会

-- 商会简介

山东众诚商会全名山东众诚商业联合会，是山东首个以商业地产为主的商会，历经2年时间筹备，其成立大会于2015年1月17日正式召开，这也代表着山东首个商业地产联合会正式成立。

商会本着“团结、奉献、创新、发展”的理念，团结所有会员，在这个大家庭里互帮互助，众志成城；商会希望所有的会员具有奉献的精神，为商会的发展尽自己的一份力，同时也倡导会员承担社 会责任，关注和帮扶弱势群体，奉献企业家的爱心；商会积极倡导会员创新，在弘扬传统商道、吸收借鉴优秀商会成功经验的同时开拓新的商道和模式、根据商会实 际情况提出有创意的发展战略。

以“众商联合、整合资源、自愿互助、共同发展”为宗旨，联合国内知名商业公司共同推动经济发展，在商海中互帮互助，所有会员团结一心，共同探讨新商业模式，以推动购物中心、百货商店、主题商城的健康发展。

改革开放后，随着国家经济建设的迅猛发展和中部崛起战略的有效实施。中国商业地产快速发展，以万达、中粮、华润等为代表的购物中心模式在国内大规模崛起，以地方商城、主题商场等为代表的传统商业模式在新时代中寻求新的转型，在众多的商业地产中，如何择优选择、共谋发展，如何进行差异化定

南京众彩物流简介

南京农副产品物流中心（众彩物流）是江苏雨润控股集团旗下子公司。总占地面积3000亩，位于城东立体交通枢纽中心，交通便利，周围环绕着绕越高速、绕城高速、宁沪高速、宁杭高速等多条交通轨道，辐射苏、浙、皖、沪及全国各地。该中心是政府主导、企业市场化运作的大型菜篮子工程和现代服务业项目，是带动“三农”发展，惠及南京及周边地区市民的“民心工程”。

从2009年试营业到如今，经过两年的发展，众彩物流已发展成为华东地区最大、最具影响力的农副产品物流集散中心。2011年，总交易额197亿元，上缴税收3.9亿元。目前市场工作人员720人，劳务外包人员840人。本市场共有7000多个档位，入住公司、销售点、个体摊位，约5000多家。

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外景图

【功能定位】现代化的农副产品物流集散中心

众彩物流占地面积3000亩，目前一期已建成投入使用面积为1200亩，建筑面积62万平方米，分为综合交易展示区，加工、储藏、配送区，综合配套服务区三大功能板块。其中，综合交易展示区包括综合交易、展示博览两大功能，总建筑面积约为80.81万平方米，设有蔬菜、果品、水产、副食品、肉品、粮油交易市场，以及

南京众彩物流简介

南京农副产品物流中心（众彩物流）是江苏雨润控股集团旗下子公司。总占地面积3000亩，位于城东立体交通枢纽中心，交通便利，周围环绕着绕越高速、绕城高速、宁沪高速、宁杭高速等多条交通轨道，辐射苏、浙、皖、沪及全国各地。该中心是政府主导、企业市场化运作的大型菜篮子工程和现代服务业项目，是带动“三农”发展，惠及南京及周边地区市民的“民心工程”。

从2009年试营业到如今，经过两年的发展，众彩物流已发展成为华东地区最大、最具影响力的农副产品物流集散中心。2011年，总交易额197亿元，上缴税收3.9亿元。目前市场工作人员720人，劳务外包人员840人。本市场共有7000多个档位，入住公司、销售点、个体摊位，约5000多家。

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外景图

【功能定位】现代化的农副产品物流集散中心

众彩物流占地面积3000亩，目前一期已建成投入使用面积为1200亩，建筑面积62万平方米，分为综合交易展示区，加工、储藏、配送区，综合配套服务区三大功能板块。其中，综合交易展示区包括综合交易、展示博览两大功能，总建筑面积约为80.81万平方米，设有蔬菜、果品、水产、副食品、肉品、粮油交易市场，以及

不一法師《自我推拿治療法》圖解簡介

吳海慧 居士

一、前言

人不到生死關頭，絕不會拿出恆心、信心來做推拿、按摩的調理，一個人若想要不受疾病困擾一生，就要好好執行上不下一法師的自我推拿法來治療。法爾禪修中心除已製作出《不一法師自我推拿治療法》的VCD片公開供大家索取外，有鑑於某些人，由於網路視訊頻寬的問題，在上網觀看

上

不下一法師的自我推拿治療法影片時，會出現斷斷續續的現象，或有些人根本就不會上複雜的網站。故在此特對上不下一法師示範各部位推拿的影片做逐字稿的謄錄，供給無法全程觀看的大德，也能利用本文字稿瞭解法師示範時的要旨及精髓。各段示範逐字說明如下：

二、頭部推拿 1. 眉臉部

推拿一般是從臉部開做起，由於臉部皮膚比較細嫩，所以可以用手指來做，一個手指力量不夠，可以再疊一個手指。臉部推拿一般從眉峰(頭)開始做起，從這個位置做起，延著眉峰過來，到了中間的位置，會有一條神經往上延伸。如果做得準的話，會有一種觸電的感覺，升上去比較疼，那麼做的時候呢，速度要慢，一直做到眼角，這是一個比較疼痛的區域，再做到顴骨的峰處，這些骨頭的凹陷處要做得深，咀嚼肌是一個比較疼痛的地方，可以用大姆指來做，那麼對於一個以念佛修行的人來說，不一是建議邊推拿邊念佛，比如

南无本师释加牟尼佛（三称）

今天我们所开的课程，是《百法明门论》，因为《百法明门论》字很少，所以，我们如果用表解来讲的话就会很方便，这个《百法明门论》不管哪一个人，是统统要学的。你是显教也要学，你是密教，也要学，你是禅宗也要学，天台也要学。为什么这个百法大家都要学呢？因为，这个一切法都包括在百法里面，你任何每天的生活的语言，你的心理，统统离不开这个百法。这个百法就是包括一切哲学、一切的心理学，一切的解脱学，统统在里面。你不可能离开这个百法里面的内容。《瑜珈师地论》里面，它是讲六百六十个法，因为太多、太繁了，所以，后来慢慢的就把它删减，删减到后来，我们用这个百法来讨论就可以了。所以，《百法明门论》在佛教里面是列为融空、有，圆融的一部论。百法可以说在佛教界来讲占非常重要的地位，因此只要真的学佛的人，没有一个人不研究这部的。

前面这个是[1科表]，接下来[2正文]，[如世尊言：一切法无我。何等一切法？云何为无我？]就像世尊所说的一切法是没有真正的自我，什么是一切法？又为什么叫做无我？[一切法者，略有五种：一者、心法；二者、心所有法；三者、色法；四者、心不相应行法；五者、无为法]。就心王来讲，心法就是心王。[一切最胜故]。心王是统领一切的就是八识，你

华严三昧章 法藏法师集

华严三昧章一卷，新罗崔致远作贤首传。用华严三昧观直心中十义配成十科。证知此章即观文也。东洋刻本改其名为发菩提心章。于表德中。全录杜顺和尚法界观文。近三千言。遂疑此本非贤首作。庚子冬。南条文雄游高丽。得古写本。邮寄西来。首题华严三昧章。仇校尽善。登之梨枣。因来本作章。故仍其旧。尚有华严世界观。求而未得也。···

华严三昧章

唐魏国西寺沙门法藏述

华严三昧章一卷，新罗崔致远作贤首传。用华严三昧观直心中十义配成十科。证知此章即观文也。东洋刻本改其名为发菩提心章。于表德中。全录杜顺和尚法界观文。近三千言。遂疑此本非贤首作。庚子冬。南条文雄游高丽。得古写本。邮寄西来。首题华严三昧章。仇校尽善。登之梨枣。因来本作章。故仍其旧。尚有华严世界观。求而未得也。

石埭杨文会识

华严三昧章

三昧略以四门分别。发心第一。简教第二。显过第三。表德第四。

初中问。云何名发菩提心。答曰。依起信论。有三种心。一者直心。正念真如法故。二者深心。乐修一切诸善行故。三者大悲心。救度一切苦众生故。依此三心。各曲开十门。

就初直心中。具有十心。一者广大心。谓誓愿观一切法悉如

南无本师释加牟尼佛（三称）

今天我们所开的课程，是《百法明门论》，因为《百法明门论》字很少，所以，我们如果用表解来讲的话就会很方便，这个《百法明门论》不管哪一个人，是统统要学的。你是显教也要学，你是密教，也要学，你是禅宗也要学，天台也要学。为什么这个百法大家都要学呢？因为，这个一切法都包括在百法里面，你任何每天的生活的语言，你的心理，统统离不开这个百法。这个百法就是包括一切哲学、一切的心理学，一切的解脱学，统统在里面。你不可能离开这个百法里面的内容。《瑜珈师地论》里面，它是讲六百六十个法，因为太多、太繁了，所以，后来慢慢的就把它删减，删减到后来，我们用这个百法来讨论就可以了。所以，《百法明门论》在佛教里面是列为融空、有，圆融的一部论。百法可以说在佛教界来讲占非常重要的地位，因此只要真的学佛的人，没有一个人不研究这部的。

前面这个是[1科表]，接下来[2正文]，[如世尊言：一切法无我。何等一切法？云何为无我？]就像世尊所说的一切法是没有真正的自我，什么是一切法？又为什么叫做无我？[一切法者，略有五种：一者、心法；二者、心所有法；三者、色法；四者、心不相应行法；五者、无为法]。就心王来讲，心法就是心王。[一切最胜故]。心王是统领一切的就是八识，你

慧律法师—百法明门论表解(全) 修行佛道的人，你一定要记住：无诤，还有很重要的——心要柔和，要尽量宽恕众生、忍辱，这个忍辱，一定要通达空性跟无相，否则忍不下来。

百法明门论表解 1991年5月25日 高雄文殊讲堂

(合掌)南无本师释加牟尼佛！南无本师释加牟尼佛！南无本师释加牟尼佛！ 今天我们所开的课程，那是《百法明门论》，因为《百法明门论》字很少，所以，我们如果用表解来讲的话就会很方便，就会很方便，那么这个《百法明门论》，不管哪一个人，是统统要学的，你是显教也好，也要学，你是密教，也要学，你是禅宗，也要学，天台也要学。为什么这个“百法”大家都要学呢？因为，这个一切

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法都包括在百法里面，你任何每天的生活的语言，你的心理统统离不开这个百法，这个百法就是包括一切的哲学、一切的心理学、一切的解脱学，统统在里面，你不可能离开这个百法里面的内容，《瑜伽师地论》里面它是讲六百六十个法，那么因为太多、太繁了，所以，后来慢慢地把它删减、删减，删减到后来，我们用这个百法来讨论，也就可以了。所以，这个《百法明门论》，在佛教里面是列为融这个空、有，圆融的一部论，百法可以说站在佛教界来讲，是占非常重要、非常重要的地位，那么因此只要真的学佛的人，没有一个人不研究这一