浅析沙僧的形象

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浅析沙僧的形象(好)

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浅析沙僧的形象

11中文2班 04 董艳梅

摘要:近来在网上经常会看到调侃沙僧的台词少的笑话,网友们总结了沙僧在电视剧《西游记》中的话语无非只有几句话:大师兄,师傅被妖怪抓走了。大师兄,二师兄被妖怪抓走了。大师兄,师傅和二师兄被妖怪抓走了。确实在《西游记》中闻名遐迩的取经团队中,算得上默默无闻的也只有沙僧沙和尚了。论心性,他不及师父唐僧那般看破红尘、无欲无求;论本领,他没有大师兄孙悟空那七十二般变化和筋斗云,甚至连武器都不及两位师兄的;论出身,唐僧是金蝉子转世,命定的取经人,孙悟空是天生地养的神猴,一场大闹天宫更让其扬名六界,连神仙都要尊称其一声“大圣”,就连最受争议的猪八戒也是天蓬大元帅的转世,而他这个小小是卷帘将实在不值一提。但我却觉得唐僧太“空”,孙悟空太“神”,猪八戒太“俗”,沙僧在这其中反而是最具人性的一个。他代表着广大的劳动人民的想象。

关键词:细心稳重 老实本分 善良 奴性

《西游记》中的沙僧在享有盛名的取经团队中,长相一般般、本领一般般、修行一般般、性格也一般般。但正因为众多的“一般般”,他身上的劳动人民的特征更为突出、明显。

一、稳重踏实、任劳任怨

首先, 沙僧是稳重踏实的。沙僧不像孙悟空那

浅析鲁迅笔下的女性形象

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号安阳师范学院人文管理学院 :

学号:11510018

本科毕业论文

浅析鲁迅笔下的女性形象

系 别 文学与传媒学院 专 业 对外汉语 班 级 1101 姓 名 张霞 指 导 教 师 董文会

2015年3月28日

安阳师范学院人文管理学院本科毕业论文

摘 要

鲁迅先生一直都很重视对女性问题的研究和探索,并试图通过文学作品来表现反封建的思想主题,呼唤女性意识的觉醒和解放。对于鲁迅先生作品中塑造的女性形象,国内外的专家都已有过研究讨论。论文在大量阅读原著作品和汲取前人研究成果的基础上,结合鲁迅先生的各种杂文、散文等,以鲁迅先生的男性视角为切入点,通过鲁迅笔下的女性形象,来细致的分析女性思想的演变以及对其他作家、读者的影响,以便更好地理解新时期中国女性思想的转变。

关键词: 鲁迅作品

沙僧

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我喜欢西游记中任劳任怨的沙僧,他虽然在师徒四人中很默默无闻,没有孙悟空的神通广大,没有猪八戒的笨拙、贪财贪色的鲜明性格,也没有具备唐僧的领导才能,被人们很少关注,但是沙和尚,就是这样一个显得没有个性,一点也不抢眼,甚至是影子的角色。他本身就做人很低调,一心用自己和大师兄二师兄相比显得很微薄的力量保护师傅,正直无私,任劳任怨,脚踏实地,适时地平衡师兄弟三人的关系。

《西游记》中,沙僧形象的美德集中表现在三个方面: 一、 “唯和是贵”

第40回中,红孩儿捉去了唐僧,八戒和悟空提出散伙的话,沙僧一听,便“打了一个失惊,浑身麻木道:“师兄,你都说的是那里话。我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,皈依佛果,情愿保护唐僧上西方拜佛求经,将功折罪。今日到此,一旦俱休,说出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终也!”这番苦口婆心的话才劝回了悟空和八戒。

他知道“远路没轻担”,挑担是很辛苦的。因而唐僧教他挑一肩,他固然挑一肩,猪八戒让他挑一肩,他也愉快地接过担子,这就从行动上团结了好耍小心眼的猪八戒。他对猪八戒的动辄闹“散伙”压根儿是不赞成的,却不像孙悟空那样一听就恼火,开口

浅析饭店员工形象的树立

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论饭店员工的行为塑造

行为塑造指管理者通过逐步指导个体的学习方式来塑造个体。具体而言就是通过系统的强化每一个连续步骤而使个体越来越趋近理想的反应。

由于在饭店工作中绝大多数员工的行为质量与管理人员的要求存在较大差距,管理人员会在主观上有意识地采取措施使员工的行为符合自己的意愿,并逐步达到期望的标准;饭店为实现既定的经营目标,也需要员工的行为与组织的规范要求保持协调一致,因此,对员工进行行为塑造是饭店管理活动中必不可少的职能之一。目前,我国饭店管理者对行为塑造技术的运用还停留在不自觉的、个别的、偶然的水平,管理效果不佳,有的甚至带来了负面效应。管理者必须对此有清醒而充分的认识,才能使员工行为的最终结果符合管理者的预期。本文拟通过对员工行为的研究,期望饭店管理者能摆脱关于员工行为的直觉观点,在系统分析员工行为并提高解释和预测员工行为准确性的基础上,强化对员工的行为塑造以切实提高饭店的管理水平和服务质量。

饭店业的特殊性更应重视员工的行为塑造

饭店服务要求员工必须与顾客直接接触,员工的行为实际成为饭店服务质量的重要组成部分。员工行为质量的高低在很大程度上决定着饭店服务水平的好坏,会直接关系到顾客消费的心理感知和主观评价,并进一步影响饭店的市场形象和社

浅析关汉卿杂剧中窦娥的形象

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目 录

一、弱女抗暴 不为痞辱??????????????????????????1 二、窦娥是一个善良与坚强的形象??????????????????????3 三、窦娥是一个充满贞洁、孝顺等封建道德观念的形象?????????????4 四、窦娥是一位刚烈的具有反抗精神的旧中国的妇女形象????????????6 五、参考文献???????????????????????????????8

浅析关汉卿杂剧中窦娥的形象

[内容摘要]《窦娥冤》是关汉卿的代表作品,这出戏剧也可称之为戏剧悲剧史上的千古绝唱。这部戏作者以浪漫主义和现实主义相结合的手法,成功地塑造了窦娥这个在旧中国善良而坚强的妇女形象。在窦娥这个形象的身上,我们一方面可以看到她的善良与坚强,另一方我们也可以看到她的愤怒与反抗,我们还可以看到她满脑子的贞洁与孝顺的封建道德观念。从而揭示旧中国封建统治对劳动妇女的压榨与迫害,反映旧中国妇女的悲惨命运,揭露封建社会的黑暗与丑恶这样一个社会现实,作者正是通过塑造鲜明的舞台艺术形象,对当时社会进行鞭挞,对迫害人民的人表示无比的愤慨与藐视,对受迫害的下层人民寄予热烈的希望和深切的同情,以哀其他们深究大不幸,以激起他们的大抗争。

[关键词]

浅析张爱玲小说中的女性形象

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中央广播电视大学开放教育汉语言文学本科毕业论文

浅析张爱玲小说中的女性形象

姓 名:刘汗青 学 号:1341001219665 年 级:2013春期 学 校:河南广播电视大学 指导教师:崔红庆 完成时间:2014年4月

目 录

摘要 ............................................................... 1 关键词 ............................................................. 1 前言 ............................................................... 1 一、张爱玲笔下的几个经典女性形象 ................................... 1 (一)心理变态型:社会悲剧的角色象征 ............................... 2 (二)交际花型:人生悲剧的角色象征 ................................. 3 (三) 懦弱女类型 ???????????????????????

浅析《聊斋志异》中的书生形象

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河南师范大学新联学院 本科毕业论文 学号: 120917280162

浅析《聊斋志异》中书生形象

专业名称: 汉语言文学 年级班别: 2010级 姓 名: 闫浩洋 指导教师: 王慧刚

2014年4月

河南师范大学新联学院本科毕业论文

目录

内容摘要················································3

前言····················································3

一、《聊斋志异》中的书生世界·····························4

书生现实世界的处境 书生精神世界的坚守 书生精神世界的堕落

二、蒲松龄与书生形象的联系······························7

蒲松龄的人生境遇与书生形

浅析赵树理小说中的农民形象 .doc

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广西教育学院

成人高等教育本科毕业论文(设计)

论文题目 浅析赵树理小说中的农民形象

系 别: 文学院

专 业 : 汉语言文学

年级班级 : 2013级成人本科函授班

学 号 :

学生姓名 : 蒋

指导教师 : 吴 职称: 副教授

广西教育学院

成人高等教育本科毕业论文(设计)任务书

课题名称:浅析赵树理小说中的农民形象

系 别 __ 文学院 ______ 专 业 __ 汉语言文学__ ____ 班 级 __ 2013级成人本科函授班 学 号 __ __ __ _ 姓 名 __ 蒋

指导教师(签名)__________ 2014年3月20日

教研室主任(签名)__

浅析聊斋志异中的女性形象

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浅析《聊斋志异》中的女性形象

摘要:蒲松龄先生在他的名篇文言小说《聊斋志异》中刻画了许多女性形象,然而这些女性又各有千秋,我们根据这些女性的性格特点将其划分为几类:反抗封建压迫的抗争女性、追求独立自主的女性、恪守封建道德的善良女性、追求幸福婚姻的聪慧勇敢女性等。这些人物形象刻画的栩栩如生,体现出了女性角色丰富的性格,增强了文章的感染力。本文就其中的部分典型女性形象进行分析。 关键词:《聊斋志异》;女性形象;剖析

冰心有句名言:如果没有女性,我们将失掉生活百分之五十的真,百分之六十的善,百分之七十的美。我们用这种眼光看聊斋中的女性,大体是不错的。蒲松龄在《聊斋志异》中对女性形象的塑造就体现了她们对真善美的追求。《聊斋志异》中描写的婚姻家庭生活中的女性呈现出前所未有的丰富性和多样性。《聊斋志异》中的女性,代表着争议和进步,代表着希望和生活,她们有勇气,有胆识,有思想,也有胸襟。她们敢于大胆追求爱情,勇敢捍卫爱情,执着地坚守爱情。在社会生活中,她们的聪明才智也大放光芒,她们在跟恶势力斗争时,机智勇敢,谈笑间却敌兵;她们的处事才能、文才、治国才能也让庸碌的男人望尘莫及。

一、足智多谋的抗争女性

社会黑暗,恶势力猖狂,即使堂堂五尺男儿有时也会一筹莫展,

浅析《人生》中刘巧珍的形象

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文学院函授本科毕业论文

题 目 浅析《人生》中刘巧珍的形象 姓 名 鲁建萍 函 授 站 景东 年 级 2011级 学 号 118580376 指导教师 王霞 职称(学历) 讲师(博士)

2013年12月18日 云南师范大学文学院制

浅析《人生》中刘巧珍的形象

摘 要:《人生》是一部在建设四化的历史新时期,为青年人探讨“人生”道路,“人生”要义的作品.它描写了农村和城市“交叉地带”一对男女青年的爱情悲剧故事在这部小说中,作者着力塑造了刘巧珍这样一个“圆形人物”形象.这个人物身上集聚了中国农村妇女的许多传统的美德,同时又充满着对于现代文明的向往.而她与高加林的爱情悲剧则更多地汇聚了今天现实生活中的社会矛盾的因素。