给我讲义讲文化

第一章 客家民系的形成

一、民族与民系

汉族的形成

?中国古代无所谓“汉族”。春秋以前，住在中国内地的民族十分复杂。周朝时有“莱夷、岛夷、嵎夷、淮夷、徐夷、猃狁、犬戎、荆、舒”等等无数外族，而当时中国人自称“诸夏”，可知其内部也复杂不纯。

?春秋战国兼并战争促进民族混化融合。联姻不仅在诸侯之间，诸侯与蛮夷之间也盛行——“周襄以狄女为后，晋献以骊女为姬，戎王之女遣秦，赵襄之姊适代”。 ?秦国统一天下——政治、思想、文化大一统

?刘邦建立国号“汉” ——始称“汉族”。也有称“华族” 北部民族、南部民族

?北部民族——东胡、匈奴、氐dī羌 东汉以后向内地逐渐迁徙，与汉族杂居。

东胡：东北三省。春秋为“山戎”，后称东胡，西汉分乌桓、鲜卑二族。 匈奴：内外蒙古及青海一部分，周称猃狁，春秋称狄，战国称匈奴。 氐羌：新疆、青海、西藏、甘肃一部分，春秋称西戎。) ?南部民族——南蛮、缅、黎、百越

南蛮：湖南、广西、贵州及广东、江西、福建一小部分。昔日苗猺与畲民。 缅族：云南，以及四川、广西、广东一小部分。 黎族：广东、海南等地。

百越：浙江、福建，江西、广东一部分。原为春秋时越国民族，楚国灭越后，越裔散居东南各地，与南方固有蛮族混化。 中国汉民族八大民系

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罗马书讲义

罗马书概论

罗马书是保罗的杰作，是保罗书信中篇幅最长，神学色彩最浓，最具影响的一卷书。有人非常形像的称《圣经》为人身上带的戒指，罗马书正如戒指上的宝石。她称为世上最深奥的作品，值得我们每一个基督徒用心逐字逐句的去研读。可以说当任何人真实了解罗马书，他已经找到《圣经》隐秘宝藏的门户，这是无须置辩的。我们读罗马书每一字，差不多字字句句，都使我们有面对着那位测不透的主的感受。

从本书我们可以看出：保罗是最优良的思想组织家，又是伟大的神学家，保罗所传讲的教义，在这里完全的又成熟的发表了出来，而且表达的很有层次，重点轻点分得十分得当，简直是一本天衣无缝的书。她既是基督教福音的根；又是基督教信仰的章程；读通了她，就能使自己的信心坚定不移；又能使自己获得更丰盛的生命。今日由本书内涌现的救恩的何流、真理的河流、生命的河流，已流入万国万民的心中。 一、写书的原因 1、解开疑团

当保罗写这本书的时候，福音已经传遍了罗马帝国，各地教会已纷纷建立，在这种情形之下，这个传开的新信仰，必定引起不少问题无疑。照福音的内容来说，倘若各处的罪人都可以靠恩得救的话，那神的公义又怎能保存呢？福音与律法又有什么关系？这岂不是与律法背道而驰？福音是赦罪

茶 文 化

嘉应学院生命科学院 钟艳梅

什么是茶文化？

?一切与茶有关的物质和精神现象，内容包括：茶事、茶饮、茶礼、茶俗、茶艺、茶道以及与茶相关的众多

文化现象。

茶文化内容

?一、茶之历史 ;二、茶之现状;三、茶之栽培;四、茶之加工;五、茶之名品;六、茶之艺道;七、茶之器具;八、茶之文化;九、茶之名人;十、茶之掌故;十一茶之传说;十二茶与健康;十三茶的利用

第一章 茶的历史 一、茶的发现和利用 ?1.起源传说

?2.茶的发现和利用 : 距今大约五六千年的历史 ?3.茶字的由来

?“茶”字读音（Cha）在西汉时己确立,字形在中唐之前一般写作“荼”，到中唐时“茶”的音、形、义才趋于统一。 二、茶树原产地

三、茶文化的悠久历史 ?(一) 茶文化的缘起

?茶文化起源地--巴蜀地区

?历史原因:

? 先秦纳贡 （茶贡） 、汉魏立业（形成茶业）、 西晋称冠

（二）茶文化的形成和发展

1.茶文化的形成条件：自然条件——中国是茶树原产地，最早发现和利用茶 ? 社会条件——茶的自然属性与中国文化精髓相结合 2.茶文化的发展概况

（1）两晋、南北朝是中国茶文化的萌芽时期 (2) 唐代是中国茶文化形成时期 (3)宋

国

化 概 论

中文

目 录

导言

一、文化与文明 二、中国·华夏·中华 三、中国文化生态 四、中国文化特质 五、中国文化史的分期

六、学习《中国文化概论》的意义与方法 第一章 中国物质文化

第一节 生产与经济活动 第二节 衣食住行发展 第三节 科技文化成就 第二章 中国制度文化

第一节 政治制度 第二节 法律制度 第三节 军事制度 第四节 教育制度 第五节 礼制与称谓 第三章 中国精神文化

第一节 学术思想 第二节 文学艺术 第三节 宗教信仰 第四节 伦理道德 第五节 传统节日与民俗

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导 言

一 文化与文明

1、国外学者对文化的界定

“文化”一词，是由拉丁语Cultura转变来的，在法语和英语中是Culture, 德语中是Kulture。

它原来的意义是人在改造外部自然界使之适应于满足衣食住行等生存需要的过程中，对土壤、土地的耕耘、加工改良，后来此本意发生转移扩大，引申为几种意义：a、含有耕种的意义；b、含有居住的意义；c、含有练习的意义；d、含有留心或注意的意义；e、含有敬神的意义。

正是由于“文化”一词的本义和引申义多种多样，因此西方学者对文化这一概念有不同的定义。例如，文化学的奠基人、英国文化学

贵州历史与文化讲义

贵州山地文化特征 一、贵州的自然环境

1、土地：17.6余万平方公里，占全国总面积1.8%

2、喀斯特地貌、丹霞地貌和常态地貌是贵州三大地貌类型，其中喀斯特地貌最为显著

3、喀斯特即岩溶地貌, 是发育在以石灰岩和白云岩为主的碳酸盐岩上的地貌。贵州省处于世界喀斯特发育最复杂、类型最齐全、集中分布面积最大的东亚喀斯特区域的中心部位，碳酸盐类岩石出露面积约13万平方公里，约占全省总面积的73.6%。

喀斯特环境下的乡村，呈现出的景观特点是：以形态各异的喀斯特峰林峰丛、溶蚀低地、石柱及色彩斑斓的洞穴、峭壁为主，果园、农田和民族村寨星落分布，构成充满宁静、闲适、朴素的田园情调。同时，民居建筑（石建材的房屋）、耕作方式、生活方式（喜酸、石木用具等）等都深深地打上了“喀斯特”的烙印。 荔波喀斯特最醒目的景观是锥状喀斯特，最典型的类型是峰丛喀斯特和峰林喀斯特。

作为世界遗产提名地，荔波喀斯特满足了世界自然遗产的多个标准。峰丛景观与峰林景观呈有序排列，展示了相互地貌演化与递变；具有特殊的喀斯特森林生态系统与显著的生物多样性，包含众多特有和濒危动植物及其栖息地；代表了大陆型热带-亚热带锥状喀斯特的地质演化和生物生态过程，是研究裸露型锥状

作者：天道居士

前 言

《金刚经》根据版本不同，有多种名字，如《能断金刚般若波罗蜜经》和《金刚般若波罗蜜经》等，一般简称为《金刚经》。译本众多，最早是由后秦鸠摩罗什于弘始四年译出，以后又陆续出现了五种译本。以鸠摩罗什大师翻译的最为流行。此《金刚经讲义》便是末学以鸠摩罗什法师所译《金刚般若波罗蜜经》进行注解。

《金刚经》的宗旨：无住为体，妙有为用。所有十方法界的众生，如果想要超越生死，破除一切烦恼执着，成就无上正等正觉，都要经过《金刚经》的真修实证，开悟而后成就。因为一切错误都是来自我执，有我执就会有分别，排斥，对立。我、人、众生、寿者四相就产生了，这是修行的障碍，所以四相是我们需要看破通达的下手处。唯有不住相、不偏执，才能把握实相。一念凡心顿除，即见佛性。

《六祖坛经》云：“见一客诵经，惠能一闻经语，心即开悟。”这位客人诵的就是《金刚经》。所以此经是六祖惠能大

1

师悟道的经典。不仅如此，至六祖惠能大师以后，禅宗皆是以《金刚经》为印心的宝典。

同样，《金刚经》也是末学指路之明灯，末学在年轻时因想了解佛教思想，在新华书店购买了一本《金刚经》。回到家翻开书看，便爱不释手，仔细研读，契入经中境界，深感不可思议。从此踏上学佛道路，开始深入经藏，生发

作者：天道居士

前 言

《金刚经》根据版本不同，有多种名字，如《能断金刚般若波罗蜜经》和《金刚般若波罗蜜经》等，一般简称为《金刚经》。译本众多，最早是由后秦鸠摩罗什于弘始四年译出，以后又陆续出现了五种译本。以鸠摩罗什大师翻译的最为流行。此《金刚经讲义》便是末学以鸠摩罗什法师所译《金刚般若波罗蜜经》进行注解。

《金刚经》的宗旨：无住为体，妙有为用。所有十方法界的众生，如果想要超越生死，破除一切烦恼执着，成就无上正等正觉，都要经过《金刚经》的真修实证，开悟而后成就。因为一切错误都是来自我执，有我执就会有分别，排斥，对立。我、人、众生、寿者四相就产生了，这是修行的障碍，所以四相是我们需要看破通达的下手处。唯有不住相、不偏执，才能把握实相。一念凡心顿除，即见佛性。

《六祖坛经》云：“见一客诵经，惠能一闻经语，心即开悟。”这位客人诵的就是《金刚经》。所以此经是六祖惠能大

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师悟道的经典。不仅如此，至六祖惠能大师以后，禅宗皆是以《金刚经》为印心的宝典。

同样，《金刚经》也是末学指路之明灯，末学在年轻时因想了解佛教思想，在新华书店购买了一本《金刚经》。回到家翻开书看，便爱不释手，仔细研读，契入经中境界，深感不可思议。从此踏上学佛道路，开始深入经藏，生发

初中版 （七年级上）—小升初衔接讲义 版权所有 翻印必究

目 录

第1讲 前言

第一章 丰富的图形世界

第2讲 生活中的立体图形 第3讲 展开与折叠 第4讲 截与看几何体

第5讲 平面图形与基本的推理 第6讲 直线、线段、射线、角

第二章 有理数

第7讲 数怎么不够用了 第8讲 数轴 第9讲 绝对值

第10讲 有理数的加法 第11讲 有理数的减法

第12讲 有理数的加减混合运算 第13讲 有理数的乘法 第14讲 有理数的除法 第15讲 有理数的乘方

第16讲 有理数的混合运算

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初中版 （七年级上）—小升初衔接讲义 版权所有 翻印必究

第1讲 前言

数学：人类离不开；人人都能学会！

一、走进数学世界

宇宙之大（海王星、流星雨），粒子之微（铍原子、氯化钠晶体结构），火箭之速（火箭），化工之巧（陶瓷），地球之变（陨石坑），生物之谜（青蛙），日用之繁（杯子、表），大千世界，天上人间，无处不有数学的贡献，让我们共同走进数学世界，去领略一下数学的风采，体会数学的魅力。

1.大自然的鬼斧神工使几何图形的对称美

教师寄语：任何有成长收获的孩子，都是懂得珍惜和感恩的，都是从一点一滴的进步开始的。

我们的目标：

1、 了解小升初语文的复习方法，认识考点的基本内容，调整好心态，全力以赴； 2、 熟记《汉字拼音字母表》，会读会默写大小写字母；

3、 掌握汉字拼音的声母、韵母、声调和整体认读音节的读法和写法，能熟练、准确地拼读音节；

4、 掌握ü 上两点的省略规则，掌握声母y、w的用法，掌握隔音符号的用法； 5、 认识儿化音，掌握轻声与变调的读法；

一、小升初语文复习备考三建议

2012年小升初语文学习是很多同学的困区，没有方法，总是难以看到显著的学习效果。介于此，针对语文学习方法给你的建议，希望能帮助您备战2012年成都市小升初语文。

1、分模块巩固与加强。语文的知识点相对琐碎，同学们难免有无从着手的感觉，因此，将语文知识点划分为基础(汉语拼音、汉字、词语、句子、标点符号)；阅读(写人、记事、写景、状物、寓言、童话、科普文、古诗文阅读)；口语交际；写作几大模块来逐一攻破是很有必要的。

2、发现规律，挖掘方法，举一反三。具体到每类知识点的学习，又都是有一定的规律或方法可循的，只要同学们善于发现、总结，就一定能够大大提高学习效率。例如：以古诗文阅读为例来说，品味诗中所

外贸品学堂 www.pxtang.cn 2012版编码辅导讲义

一、如何学习商品编码：

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1、认识编码（考试中商品编码是8位数构成，前四位是品目，后四位是子目，子目分为一级子目，二级子目，三级子目和四级子目） 2、重点掌握商品归类总规则；（我们上节课已经重点讲解，是归类的基础） 3、熟悉21类97章的商品编排规律；

4、掌握查找商品编码的方法（先确定品目，然后确定子目）

二、商品归类五大制胜法则：

1、在商品编码书上，任何一个商品都是由8位数构成的，在归类的时候，首先要确定类，其次确定章，然后确定品目（前四位），最后确定子目（后四位）。

2、对于子目的确定，要注意，先确定一级子目，其次确定一级子目下方的二级子目，然后确定二级子目下方的三级子目，最后确定三级子目下方的四级子目。

3、对于子目，必须同级之间比较，同级之间具有排他性，并且同级之间的产品在性质上是相同的。

4、 在商品编码书上，没有设一级或二级子目的，商品编码的第五位或第六位编码为0，同样，没有设三级或四级子目的，商品编码的第七位或第八位编码为0。 5、作为未列名商品的第五、六、七、八位用数字9表示，不代表它在该级子目中的实际序号，其间的空序号是为在保留原有编码的情况下，适应