陆河客家请神书伯公爷爷
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陆河客家请神书
1.春节(节日)请神书
伏以:
日吉时良,天地开张,立意焚香,香烟沉沉,神必降临,香烟曲曲,神必降福,香烟一起,神通万里,直透天堂。一举焚香躬身拜请,拜请传香童子,奏事童郎,为我传奏,堂上历代 祖公祖妣:
*****省*****县*****镇*****村 开基始祖:****公妣****太孺人 二世祖:*****公妣****太孺人 三世祖:。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 又来躬身拜请:
从******省移居到*****省*****县*****镇 奠基始祖:****公号****公妣*****太孺人 二世祖:****公号******公妣******太孺人 三世祖:。。。。。。。。。。。。。。。。。
本堂伯祖公、伯祖妣列列,叔祖公、叔祖妣列列,血脉落地一派宗亲。 又来躬身拜请:
天地神明、日月三光、虚空过往监察尊神。本堂龙神爷爷、门神护尉、灶君老爷。列位祖公祖妣、众位尊神,在天不遥、在地不远。在天者腾云驾雾、在地者快马加鞭、在水者摇船
架奖、在衙离宫出殿,宫宫须到,殿殿来临,拔开云头,口含香烟,共同到其座位。(领起千斤称靠),东来东座、西来西座、南来南座、北来北座、中央结起莲花大座,中央无盏,两头传来,两头无盏,中间传开,今据中华天下广东省
最长的内陆河—塔里木河教案
最长的内陆河—塔里木河
教学目标:
1、知道塔里木河是我国水量丰富的外流河。
2、说一说塔里木河沿岸的美丽风光。 感受塔里木河的美丽。
教学重点:了解塔里木河河的美丽。
教学难点:感受塔里木河的美景。
教学准备:图片、地图。
教学时间:1 课时
教学过程:
一、出示新疆地图
。 1、找一找塔里木河在地图上的位置
小结:同学们,游览过许多河流。它们各有各的特点,今天 我们要认识一位新的河流朋友,板书(塔里木河)
2、自由读课文,比一比谁读的最好。
3、说一说你读到了哪些内容
(塔里木河是最长的内陆河,下面咱们就在地图上 找一找它在哪里?找到后做上标记) (1)塔里木河到哪里去了?
二、出示图片
1、说一说你看到了什么?想到了什么?
第一幅图,塔里木河畔的胡杨林。
第二幅图,美丽的塔里木河
1、说一说塔里木河,美在哪里?
2、画一画塔里木河美丽风景。
板书:最长的内陆河 塔里木河
揭西请神书
日吉良时.天地开张.立地焚香躬身拜请.香烟沉沉神必降临.香烟渺起.神通万里.有事请神无事不敢.清明拜墓到坟上.
今来拜请东方甲乙木墓龙神君.西方庚辛金墓龙神君.南方丙丁火墓龙神君.北方壬癸水墓龙神君.中央戊已土墓龙神君.墓左清龙墓右白虎.墓前朱雀墓后玄武.本山后土福德龙神.又来拜请横龙直龙富龙贵龙.迎龙送龙.龙公龙婆龙子龙孙.六六三十六龙穿山过脉来.龙穿龙过凹来.上至坑源下至
水口.左邻右墓.墓邻百客.本境伯公伯婆伯子伯孙.开壶酌酒.今来请到×世祖××公妣×太孺人×位尊神.以及一切神祗.各各在天不遥在地不远.在天者腾云驾鹤.在地跨马扬鞭.在水者摇船驾桨.在衙者离宫出殿.宫宫需到.以工代赈殿来临.口含香烟降到其在位.自斟自酌.自酌自献.现届当公元×年×月×日.清明佳节扫墓之期.今有×代裔孙××.顶带合家人等.备办上座大炉清香.高点双辉银烛.下座高山绿水浓茶.黄禾米酒.高头雄鸡.案上豕肉.海中咸鱼.水中豆腐.珍珠鸭蛋.盐碟刀子.盒料糖果.烟花爆竹.金纸银钱.小小微意摆在案前二献酒礼.敬请祖公祖妣低头来食酒.起头来保佑.保佑子孙家中人等老者添福添寿松柏长青.青山不动江水长流.嫩者花枝端正乔道光明.日好嬲.夜好眠.身高影大禄马扶持.青壮者出门求财
神探爷爷作文400字
我的爷爷个子不高,眼睛小小的,找起东西来,总带副大眼镜儿,但他总有孙悟空那样的火眼金睛。他可是我们家出了名的神探”。
记得有一天,我在做功课。爷爷告诉我他要到田里割菜。我窃喜:这一下,我总算可以偷偷放松放松了!爷爷放不下心来,嘱咐我:好好写,不写完功课不准看动画片!”我果断地答应了爷爷,仍然一丝不苟地做着功课,可心里早有了准备。
过了一会儿,我轻轻点着脚走到窗户前望了望,弯弯曲曲的小路上早已没了爷爷的身影。我乐作文滋滋地想:老革命终于解放咯!我飞速到电视机前,调到少儿频道。哈哈!爷爷走的真是时候,正好在放我最喜欢的动画片《喜羊羊与灰太狼》。不过一会儿,我就沉浸在《喜羊羊与灰太狼》的精彩斗争中,笑得前俯后仰。
不好!小路上出现了一个影子,难道里爷爷?我立马关掉电视,撒腿就往课桌前跑,装作在认真地做功课,爷爷走进家门,走到电视机前,用手摸了一下,这时他脸色大变,狠狠地批评了我一顿,我不好意思地低下了头。爷爷真不愧于我们家的大神探”!
老爷爷,请喝水作文600字
暑假里的一天,天气炎热,太阳像个大火球一样肆无忌惮地烤着大地。大地上的一切似乎都被烤蔫了,全耷拉着脑袋。
我躲在空调房间里,吃着甜甜的冰激淋,看着我最喜欢的动画片,真是太舒服了!突然,透过玻璃窗,我看到一个人弯着腰,正在路边的垃圾桶里寻找着什么。我感到很奇怪:垃圾桶里能有什么宝贝呀?怀着好奇心,我准备出去看个究竟。
走到垃圾桶边,那个人正好转过身来,顿时把我吓了一跳!原来那是一个老爷爷,驼着背,脸上脏兮兮的,身上破破烂烂的衣服都被汗水浸湿了。他看了我一眼,又转过身去,开始在垃圾桶里翻找着。我见他把一些硬纸板、旧报纸、塑料瓶等都装入他的百宝袋”里。原来是个捡破烂的呀!作文
可能是太渴了,只见这个老爷爷拧开刚捡到的矿泉水瓶,把里面仅有的一点水倒入口中。接着,他又拧开了第二个、第三个看着他的样子,我心里一阵难过。忽然,我想到了什么,连忙快步跑回家中,拿了一瓶干净的矿泉水,送到了老爷爷的面前。爷爷,请喝水!”老爷爷先是一愣,随后笑着接过水,一口气全喝完了。我再次跑回家里,又拿了一瓶送给他。可是这回老爷爷没喝,他把水放进了另一个干净一点的袋子,我猜他是要带回家慢慢喝吧!
老爷爷走了,可是没走几步,他忽然转过身来笑着对我说:谢谢你,小朋友
祛病神书
祛病神书(转)
这本书是师傅传给我的,是光绪三十二年丙午年十月初四写的手抄本,师傅说是他在南京天文台的师傅传给他的,很管用,我一开始也不信,试了几次,效果还不错的,有朋友有点小病小灾的,用了也说好,按照师规是不外传的,我左思右想,这本书自己保存十年了,不如发到空间,谁能看到也算有缘,如果能传播开来,众人受惠,也算积了阴德,师傅知道也不会怪我的。在这里我首先声明,不相信者,可以不用,千万不要诽谤,先贤之书之所以能流传下来,必定有它一定的道理,以免误导,罪莫大焉。
具体方法:首先要知道自己或者别人是哪一天得病,然后查万年历,看这一天是哪一日,然后查此书。【万年历各大新华书店都有售】
甲子日病者,其鬼姓邢,形如大兽,张口哭泣,惊动家亲、害怕。令人不安,鬼在家中北方铁器上坐,去之大吉。
乙丑日病者,其鬼姓贵名宝。身青发黄,令人头疼体重如山。鬼在住处正北升上坐,去之大吉。
丙寅日病者,其鬼姓O。形如孝子,披发坐哭,令人心腹满胀。发寒头疼。鬼在北方油监器上坐。去之大吉。
丁卯日病者,其鬼姓兰,形如大蛇,遍身白鳞,从外直入,大声呼唤,令人不思饮食,坐卧不安,鬼在灶前土穴内,泥穴大吉。
戊辰日病者,其鬼姓苏名鸟。形如大鹧鸪,飞惊唬人,令人遍体疼痛,
心中恍惚
论陆川客家食猪习俗的文化特质及其意蕴
百色学院本科毕业论文(设计)
本科毕业论文
题目:论陆川客家食猪习俗的文化特质及其意蕴
专 业:汉语言文学 学
号:2009110089
姓 名:罗平 指导老师:陆斐
1
百色学院本科毕业论文(设计)
摘 要:陆川客家是一个独具特色的族群体,他们以种水稻和养猪为最主要的生计模式。陆川客家人的肉类来源主要是猪肉,并在历史演变的过程中形成了自己的食猪文化特质及其丰富的多样文化意蕴。陆川客家人食猪保持着野粗杂的特质,做法也相当丰富,包含了各种吃法,食猪时还有不少的禁忌,不管是在崇拜祖先还是在招待来客,甚至在日常饮食中都处处体现着陆川客家独特饮食文化,并渗透到客家人的生活层面,体现了客家人的世界观与人生观。
关键词:陆川客家; 食猪习俗; 文化特质; 意蕴
I
百色学院本科毕业论文(设计)
Abstract:Lu chuan hakka is a unique ethnic group, they grow rice in and pigs as the main livelihood model. Mr. Lu hakka mainly pork meat source, and in the process of histo
神河建管处监理工作管理办法
15.监理工作管理办法
第一章 总则
第一条 依据《公路工程施工监理规范》和交通主管部门及质量监督部门对监理工作的要求和规定,特制定本管理办法。
第二条 依照合同、规范和本标准对监理单位及监理人员的日常工作进行监督、管理。
第三条 对监理工作的管理主要通过日常巡查、抽查和组织专项检查进行,采用以下几种方式:
(一)听取总监办、驻地监理组工作汇报; (二)对施工现场监理工作情况进行检查; (三)查阅监理资料和施工单位资料;
(四)对监理人员的专业理论知识和实际操作能力进行考核; (五)对工程实体进行实地检验、测量; (六)向施工单位了解监理人员的工作情况; (七)与监理人员座谈,了解监理工作情况; (八)在巡视中对监理工作和监理人员进行质询。 第四条 对监理工作管理的主要内容包括: (一)监理组织机构设置; (二)监理制度的制定和执行情况; (三)现场监理人员、设施、试验检测设备; (四)监理工作质量和工程实体质量; (五)监理人员守则执行情况。
第二章 对监理单位的资质、人员、设备管理
承担神河高速公路工程施工监理的单位,必须具备交通运输部颁发的甲级监理资质证书,且为工商管理部门登记注册的法人单位,具备公路工程综合乙级以上试验检测机构资质(含授权使用的试
客家谚语
河源地区客家谚语中的价值观和家庭教育观
对外汉语 2010102134 黄丽娃
摘要:客家谚语是客家文化的重要组成部分。河源地区的客家谚语,不仅内容丰富,还包含了许多祖先的处事原则和经验教训总结的价值观念,还有河源地区客家人的家庭教育观。这些价值观和家庭教育观对于我们后代的客家民族的塑造和现代教育观具有十分重要的作用。
关键词:河源地区;客家谚语;价值观;家庭教育观
语言来自于现实生活,它是我们生活的见证。作为语言一类的谚语,谚语产生于劳动,比文字起源之前,它是人民群众口头集体创作和时代传承的一种语言艺术。化振红《藏族社会基本特征的民间视野——〈藏族谚语〉》中对谚语是这样解释的:谚语作为民众群体意识最只要的表达渠道之一,是洞察民众思想的重要窗口。客家谚语是客家人在长期劳动生活中总结与创造出来的精神财富,虽然这些谚语粗俗、质朴,但是却精辟地展现了地方方言的独特性。谚语作为客家语言的重要组成部分,流传在民众口头中的客家谚语折射着客家人对于事物的不同看法。谚语是客家人人生观、价值观、世界观的真实写照。本文从河源客家谚语着手,通过分析谚语的内涵,探究河源地区客家人的价值观和家庭教育观。
一、 河源客家人的多重价值观
客家谚语是世代相传的一种语言,客
论陆川客家食猪习俗的文化特质及其意蕴
百色学院本科毕业论文(设计)
本科毕业论文
题目:论陆川客家食猪习俗的文化特质及其意蕴
专 业:汉语言文学 学
号:2009110089
姓 名:罗平 指导老师:陆斐
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百色学院本科毕业论文(设计)
摘 要:陆川客家是一个独具特色的族群体,他们以种水稻和养猪为最主要的生计模式。陆川客家人的肉类来源主要是猪肉,并在历史演变的过程中形成了自己的食猪文化特质及其丰富的多样文化意蕴。陆川客家人食猪保持着野粗杂的特质,做法也相当丰富,包含了各种吃法,食猪时还有不少的禁忌,不管是在崇拜祖先还是在招待来客,甚至在日常饮食中都处处体现着陆川客家独特饮食文化,并渗透到客家人的生活层面,体现了客家人的世界观与人生观。
关键词:陆川客家; 食猪习俗; 文化特质; 意蕴
I
百色学院本科毕业论文(设计)
Abstract:Lu chuan hakka is a unique ethnic group, they grow rice in and pigs as the main livelihood model. Mr. Lu hakka mainly pork meat source, and in the process of histo