中国文化概论第四版知识点总结

文化结构：

物质文化层，指人的物质生产活动以及产品总和，是看得见摸得着的具体实在的事物，如人类的衣食住行 2、制度文化层。指人们在社会实践中建立的规范自身行为和调节相互关系的准则 3、行为文化层。指人类在长期社会交往中约定俗成的习惯和风俗，它是一种社会的，集体的行为，不是个人的随心所欲 4、心态文化层 指人们的社会心理和社会的意识形态，包括人们的价值观念，审美情趣，思维方式以及由此而产生的文学艺术作品。这是文化的核心部分，也是文化的精华部分。

中国文化的民族特点：

外在特点：统一性、连续性、包容性、多样性 内在特点：冯友兰先生的“哲学特性说” 李泽厚先生的“美学特性说” 任继愈先生的“宗教特性说” 梁漱溟先生的“伦理特性说”

地理环境对中国文化的产生、发展以及特性的影响

? 东濒茫茫沧海，背靠高山大漠，外部有天然的地理屏障。相对封闭的地理

环境，造就了华夏中心主义的心理定势，以华夏为天下的中心，视环绕华夏的邻邦为夷狄蛮戎。偏居一方的地理位置，形成了中国文化的“保护反应机制”，使中国文化具有超常的连续性和稳定性。

? 中国地域广大，自然环境复杂多样，造成生产和生活条件的多样性，由此

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第四章 观物取象 视通万里 引譬连类 第四章 思接千载——中国传统文化的思维方式及价值取向物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心 正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治， 正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治， 国治而后天下平。 ——《大学》 —— 子曰： “ 富与贵，是人之所欲也：不以其道得 “ 富与贵，是人之所欲也：不以其道得 之，不处也。贫与贱，是人之所恶也：不以其道得 之，不处也。贫与贱，是人之所恶也：不以其道得 之，不去也。君子去仁，恶乎成名 之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间 ? 君子无终食之间 违仁，造次必于是，颠沛必于是。 违仁，造次必于是，颠沛必于是。” ——《论语》 ——

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第一节 中国传统文化的思维方式中国传统思维方式概说思维方式影响着一个民族的思想意识和实践行 为，因而必然影响着文化的创造；文化作为人们自 觉创造的产物，又有相对的独立性，在获得了自身 生命的同时，又必然反过来影响着一个民族的存在 与发展，也影响着一个民族的文化再创造。中国传 统文化是中华民族历史的、能动的、创造的产物， 也是中华

中国文化概论

重点语句：

绪论

1. 千百年来，我们的先辈对于养育自己的中国文化，进行过详尽的研究，取得了丰硕的成果。我们

没有理由拒绝这一份珍贵的遗产。苛求前人，否定过去，打倒一切的非历史主义和民族虚无主义态度，是不可取的。

第一章 中国文化的历史地理环境

1. 了解中国历史地理环境的特征，对于理解中国传统文化是必不可少的。

2. 中国文化产生和发展的历史地理生态环境，包括两个方面：自然地理环境和人文地理环境（又分

为经济地理环境和社会文化地理环境）。

3. 地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础，当然也是人类意识或精神的基础。 4. 同样的地理环境，在不同的生产方式或生产力条件下，所起的作用是不相同的。

5. 在中国占主导地位的传统文化，无论是物质的，还是精神的，都是建立在农业产生的基础上的。 6. 不同的地理环境与物质条件，是人们形成了不同的生活方式与思想观念。

第二章 中国文化植根的经济基础

1. “三代以上，虽至贵巨富，求数百亩之田贻子及孙，不可得也”（张英：《恒产琐言》）

2. “方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事“（《孟

子-滕文公上》

3. 铁犁的使用，轮作复种技术的推广远远早于欧洲各国。蚕

中国古代女性大体地位及其体现

2011级英语二班 20114031047 田琳

摘要：中国古代女性地位一直不高（母系社会时期除外）。“三从四德”一直压在女性身上，从出生时就被教育要有女德。要为夫生儿育女，为夫家传宗接代。女性一直被束缚在一个低下的确地位，但是有觉醒。本文从中国古代的政治体制、思想、经济及内在原因来分析中国女性的地位及其体现。然而在文章也会略微的说说中国女性的发展来进行对比研究。 关键字：中国古代女性地位 三从四德 体现

在三皇五帝之前的氏族社会里，母系氏族是第一个氏族社会，那时候女人是社会的主宰，不管是生儿育女还是狩猎，农活都是女人们的工作，男人们除了传种接代这个重要任务外，就是打架斗殴，弄枪舞棒，干些无用，无聊，无奈的琐事，女人拥有很高的权威，她们的话就象圣旨，男人不得违抗。这是有史以来，女人们地位最高的一次，也是女人们最得意的时刻，但好日子不长，之后不知道什么原因就到了父系社会，女人们的地位一落千仗，从此开始了长达几千年被压迫，被奴役的悲惨命运。

中国古代女性大体地位内容简介：中国古代女性地位一直不高（母系社会时期除外）。“三从四德”一直压在女性身上，从出生时就被教育要有女德。要为夫生儿育女，为夫家传宗接代。女性一直被束

中国文化概论

（2000年版 课程代码0321）

绪论

广义文化和狭义文化的定义：广义文化：是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。狭义文化：又称人文文化，是某一社会集体（民族或阶层）在长期历史发展中经传承累积而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。

文化产品、文化内涵、文化现象、文化事象、文化观念、文化思潮、文化政策的定义：文化产品：广义的文化产品指人类创造的一切提供给社会的可见成品,既包括物质产品，也包括精神产品；狭义的文化产品专指精神产品，纯粹是用的生产工具、生活器具、能源材料等。

文化内涵：把一些不属于狭义文化的事物所具有的人文特征，称为事物的文化内涵。 文化现象：文化现象指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。 文化事象：当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一历史时期、某一国家文化发展中带有典型和标志作用的事情，这些现象称为文化事象。

文化观念：一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法，或在某一文化事象里所表现的意识形态，诸如价值观、审美观等等，称作文化观念。

文化思潮：某种文化观念及与之相关的文化事象，在某一特定时期，在一定的背景下，对社会

中国文化概论教案

一、课程性质：授课对象为各专业本科生，人文学院、外语系各专业必修课、学校其他专业公共选修课。 二、教学目的：讲授中国传统文化知识是高等院校对学生实施文化素质教育的基本环节。开设本课程的目的，在于使学生比较系统地了解中国文化的发展概况，更好地弘扬民族传统文化和民族精神，继承优秀文化，创造有中国特色的新文化。通过学习，研究中国文化，使学生更加准确而深刻地认识我们民族自身，使学生以理性态度和务实精神去继承传统、创造更加美好的新文化。开设本课程的最终目的，在于培养学生的民族责任感、理想、追求、价值取向、审美情趣、培养学生做人的基本素质，提高学生的人文素质，使他们成为全面发展的人。

三、教学要求

本课程是一门知识性、理论性、实践性很强的课程，因此要力求在教学中达到以下要求：

1．课堂讲授与直观教学相结合。除课堂口头讲授以外，要充分运用现代化的音像手段，努力做到直观、形象、深刻。有条件时，学校应为本课程配备投影仪、幻灯机、音响、电视机、录像机、影碟机及有关的教学资料。

2．历史梳理与逻辑分析相结合。中国文化历经数千年演化，内容异常丰富。我们既要对它的来龙脉有一个明晰的了解，又要避免被无法穷尽的枝节材料

《中国文化概论》串讲 绪论 本章内容

一、“文化”的界定

二、民族文化、国别文化与两个文化层面 三、文化的历史发展与文化传统

四、中国文化概论课程的性质、目的任务和基本内容 考情分析

本章重点考察文化的基本概念、文化的相关概念、民族文化与国别文化的概念与外延、文化的分层、传统文化和文化传统的概念、中国文化的分类。出题形式以选择、名词解释、简答为主，大概分值约5-10分。如：2006年1月单选题第1、2题、多选题第26题，名词解释第31题（国别文化）；2006年10月第1、2题，多选题第26题，名词解释第31题（文化思潮）； 2007年1月单选题第1、2、17题、多选题第26题，名词解释第31题（文化产品） 。 一、“文化”的界定 1、文化的定义

“文化”名称的由来 中国经典的“文化”是指人的后天修养与精神、物质的创造。

广义的定义：文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。

狭义的定义：又称人文文化，是某一社会集体（民族或阶层）在长期历史发展中经传承累积而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。 2、相关文化概念

文化产品：广

《中国文化概论》

一.单选题；共50题,50.0分，

1中国封建历史几千年来重农抑商的因素是；，。 A、

保证税收 B、

官工制度 C、

土贡制度 D、

以上都是

正确答案； D 2敬授民时代表的是什么~；， A、

祭祀占筮的需求 B、 君主统治的需求 C、 农耕文化的需求 D、

游牧民族的需求 正确答案； C 3分封制下的君民关系是；，。 A、

舟水关系 B、

同体关系 C、

主仆关系 D、

君臣关系

正确答案； B 4周初的时候有一些殉葬现象：是因为；，。 A、

祭祀活动 B、

战争占筮 C、

天灾人祸 D、

殷商遗民

正确答案； D 5儒家思想产生于什么背景之下~ A、 1/14页 礼乐文明 B、

史官哲学 C、

宗教祭祀 D、

经济发达

正确答案； A 6先秦时期有三朝划分：分别为内朝、中朝、外朝

1．第1题

《松风阁诗帖》的创作者是 朝的 。 A.清 康有为B.明 唐寅 C.宋 黄庭坚答案:C 2．第2题

《山水清音图》的作者是 。 A.展子虔B.石涛C.赵孟頫答案:B 3．第3题

中国古代农业种植生产特征是北 南 。

A.粟 稻B.稻 粟 C.小麦 大米D.大米 小麦答案:A 4．第4题

《文心雕龙》的作者是 朝的 。

A.明 李梦阳B.南 刘勰 C.宋 王安石答案:B 5．第6题

《雁塔圣教序》的书法创作者是 。 A.褚遂良B.徐浩C.颜真卿答案:A 6．第7题

《富春山居图》这幅旷世名画的作者是 朝代的 。 A.唐 阎立本 B.东晋 顾恺之 C.元 黄公望 答案:C 7．第8题

《兰亭序》的作者和书写者是 。 A.王夫之B.王献之C.王羲之答案:C 8．第9题

《伤寒论》的作者是 。 A.李时珍 B.张仲景C.扁鹊答案:B 9．第11题

书法名作《勤礼碑》的书写者是 朝的 。 A.元 赵孟頫 B.唐 颜真卿C.晋 王献之 答案:B 10．第12题

《送子天王图》名画的作者是

绪论

1.文化传统具有哪些特点？

答：文化传统是贯彻于民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神，其特点是，既因时因地而异，又有一定的稳固性和延续性。它是在传承中积淀下来的，是历时的产物，又是在每一个时代产生与这个时代相适应的形式特点；因此，它带有各时代的普通特性，又综合了不同时代的多方面的内容。传统不是一成不变的。

2.“中国文化概论”课程与中国文化史的区别是什么？ 答：中国文化史是以中国文化历时演变为主要内容的。而中国文化概论虽然也有一定的篇幅来梳理中国文化的发展脉络，但其目的是为了使学习者对中国文化的发展具有一个总体的认识，从而树立传统文化的历史观念。

3.“中国文化概论”课程与人类文化学的区别是什么？ 答：人类文化学是以研究全人类文化存在与发展普遍规律为目的的。而中国文化概念虽然也要涉及一部分全人类文化的普遍规律，但它立足于用马克思主义的文化观点，对中国传统文化的主要问题进行介绍和阐释。

4.学习“中国文化概论”课程应当达到的目的是什么？ 答：学习中国文化概论课程的目的是不是；

（1）使学习者树立正确的文化观，增长热爱并继承祖国优秀文化遗产、促进文化发展的意识；

（2）使学习者正确认识中华民族传统文化的特点，把握中国国

情，增强爱国主义